Compare los pensadores filsofos de la historia de la humanidad en diferentes momentos
colocando una idea principal, frase o postulado.
Edad (354 - 430)
Pensador Filsofo San Agustn
Idea, frase, postulado
Para Agustn de Hipona la ley moral se sintetiza en la clebre frase: ama a Dios y haz lo que quieras. Para Agustn el amor es una perla preciosa que, si no se posee, de nada sirven el resto de las cosas, y si se posee, sobra todo lo dems.
(1225 1274)
Santo Tomas
Lo naturalmente innato en la razn es tan verdadero
que no hay posibilidad de pensar en su falsedad. Y menos an es lcito creer falso lo que poseemos por la fe, ya que ha sido confirmado por Dios. Luego como solamente lo falso es contrario a lo verdadero, como claramente prueban sus mismas definiciones, no hay posibilidad de que los principios racionales sean contrarios a la verdad de la fe Toms de Aquino (2007, p. 53)
1126-1198
Averroes
Demostraba que la materia y el movimiento eran
eternos e increados, negaba la inmortalidad del alma individual y la vida de ultratumba. Fundament la teora de la doble verdad.
1285-1349
Guillermo de Ockham
1469-1527
Maquiavelo
1478-1535
Tomas Moro
Su teora inductiva del conocimiento, cercana al
empirismo, le llev a una visin contingente del mundo, en la que abri amplios espacios para la libertad. De ella resultaba el carcter meramente probable de las afirmaciones cientficas y la imposibilidad de una demostracin rigurosa de la ley moral e incluso de la existencia de Dios. De manera que su concepcin teolgica se fundamentaba en la fe en un Dios omnipotente inasequible por la razn (dando comienzo con ella la separacin entre Teologa y Filosofa). Maquiavelo tiene una concepcin totalmente diferente de la sociedad humana: para l el hombre es por naturaleza perverso y egosta, slo preocupado por su seguridad y por aumentar su poder sobre los dems; slo un estado fuerte, gobernado por un prncipe astuto y sin escrpulos morales, puede garantizar un orden social justo que frene la violencia humana. Su obra ms relevante como pensador poltico fue Utopa (Pars, 1516). En ella critic el orden poltico, social y religioso establecido, bajo la frmula de imaginar como anttesis una comunidad perfecta; su modelo estaba caracterizado por la igualdad social, la fe religiosa, la tolerancia y el imperio de la Ley, combinando la democracia en las unidades de base con la obediencia general a la planificacin racional del gobierno. "Un hombre puede perder la cabeza fcilmente, y, sin
embargo, no sucederle por esto ningn mal."
1596-1650
Descartes
Pienso, luego existo
La duda, razona entonces Descartes, es un pensamiento: dudar es pensar. Ahora bien, no es posible pensar sin existir. La suspensin de cualquier verdad concreta, la misma duda, es un acto de pensamiento que implica inmediatamente la existencia del "yo" pensante. De ah su clebre formulacin: pienso, luego existo (cogito, ergo sum). Por lo tanto, podemos estar firmemente seguros de nuestro pensamiento y de nuestra existencia. Existimos y somos una sustancia pensante, espiritual.