Los 24 ancianos y los 4 seres vivientes

Merlng Aloma
Para l los 24 ancianos son seres humanos redimidos de entre todos los linajes y
las naciones de la tierra, los cuales tienen el privilegio de asistir a Dios como testigos de
su justicia en su juicio.
Ellos son los que resucitaron en ocasin de la resurreccin de Cristo y ahora
forman parte de la corte celestial.
Para dohukan
Para l los 24 ancianos son jueces, lo conecta con apoc.20:4 y 3:21, en realidad
para l ellos cumplen una doble funcin al igual que en la antigedad lo cumpla el
sacerdote-juez (Deut.17:9; Jer.18:18)
24 es simblico, 12 tribus de Israel, 12 discpulos de Jess, el nmero 12
representa el pueblo del pacto, el remanente la totalidad de Israel.
El nmero 24 evoca el servicio del templo de Jerusaln con sus 24 divisiones de
sacerdotes (1 Cron.24:1-19)
Al igual que los sacerdotes, los cantores pertenecen a 24 grupos (1Cro.25:1-31),
y al igual que los ancianos adoraban a Dios tocando el arpa (Apo.5:8 y 1Cro.25:1, 6,7)

Para Larondelle

24 ordenes sacerdotales de la tribu de Lev, 24 rdenes para el ministerio de

profetizar (1cro. 24:3,4; 25:1,6, 9-31)
esto indica que Juan vio en el cielo a los representantes del pueblo de Dios en el
viejo pacto
Hombres glorificados que han salido victoriosos sobre el pecado y la tentacin.
Todos murieron como vencedores.

Ahora comencemos a analizar

Se mencionan 12 veces en apocalipsis (4:4, 10; 5:8, 11, 14; 7:11-13; 11:16;
14:3; 19:4)
El punto de vista tradicional se compone de esta manera que los 24 ancianos est
conformada por aquellos que resucitaron en aquella ocasin con la resurreccin de
Cristo. Ellos fueron llevados y presentados como primicias ante el padre.
Job 38:4-7 Estrellas del cielo y los hijos de Dios son intercambiables paralelos,
son sinnimos.
Estrellas del cielo Ap.12:4; Ap.1:20 Col. 1:15,16 entonces resalta una pregunta
si los ngeles son llamados hijos de Dios, quiere decir, que lo hijos de Dios que

aparecen en gnesis 6 eran ngeles? En donde se menciona que se mezclaron con las
hijas de los hombres y producto de esa unin salieron gigantes o hbridos.
No siempre una palabra que se menciona en la Biblia significa lo mismo en
todos los pasajes bblicos. Ejemplo: espada, len tenemos que leerlo en su contexto.
Conflicto de los siglos pag.572
Las Sagradas Escrituras declaran que en cierta ocasin, cuando los ngeles de
Dios vinieron para presentarse ante el Seor, Satans vino tambin con ellos (Job 1:6)
Vayamos a Job. 1:6,7 explicar y luego leer el cap. 2:1
Notemos algunos puntos

No moran en la presencia de Dios

Satans no vino con los hijos de Dios, si no vino entre los hijos de Dios.

Satans vino representando a la tierra. una interpretacin tentativa seria que los
hijos de Dios vinieron como representantes de otros mundos.
Ahora veamos quienes son los 24 ancianos
Para Elena White son ngeles: ella va a leer el Cap. 5:4
"Este rollo fue escrito por dentro y por fuera. Juan dice: "yo lloraba mucho,

porque no se haba hallado a ninguno digno de abrir y leer el libro, ni mirarlo"

[versculo 4]. La visin que se presenta a Juan hizo impacto en sobremanera su mente. .
El destino de cada nacin estaba contenido en ese libro. Juan estaba angustiado ante la
incapacidad absoluta de cualquier ser humano o la inteligencia anglica de leer las
palabras, o incluso de mirarlo. La agona y el suspenso de su alma aumentaron hasta el
punto en que uno de los ngeles fuertes tuvo compasin de l, y poniendo la mano con

certeza le dijo: "No llores: he aqu el Len de la tribu de Jud, la raz de David, ha
vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos "[versculo 5]." Manuscript
Releases, tomo 12, pp. 296, 297

Ap. 7: 13,14
Quien le hablo estas palabras segn la biblia a Juan, EL ANCIANO
Ahora escuchen lo que dice Elena White.
Juan contemplo una compaa innumerable, preciosa, refinada, purificada,
alrededor del trono de la Majestad del Cielo. El ngel le pregunta a Juan: "Quines son
estos que estn vestidos de ropas blancas? y de dnde han venido "y la respuesta de
Juan dijo :" Seor, t lo sabes "Entonces el ngel declara:"?. Estos son los que han
salido de la gran tribulacin, y han lavado sus ropas, y las han blanqueado en la sangre
del Cordero. Por esto estn delante del trono de Dios, y le sirven da y noche en su
templo; y el que est sentado en el trono morar entre ellos.
SIGNS OF THE TIMES 1887 DECEMBER 22

SIGNS OF THE TIMES 22 de noviembre 1905

Como Juan vio a la multitud de pie alrededor del trono de Dios, se hizo la
pregunta, "Quines son estos que estn vestidos de ropas blancas? y de dnde han
venido? " El ngel le contest:" Estos son los que han salido de la gran tribulacin, y
han lavado sus ropas, y las han blanqueado en la sangre del Cordero
Ahora notemos Ap. 5:8

Exaltad a Jess Pag. 364

Seres celestiales estn destinados para responder a las oraciones de los que estn
trabajando desinteresadamente para promover la causa de Dios. Los ngeles ms
excelsos de las cortes celestiales estn designados para que tengan eficacia las oraciones
que ascienden a Dios para el adelanto de la causa del Seor. Cada ngel tiene su puesto
particular del deber, del cual no se le permite que se aleje para ir a otro lugar. Si se
alejara, los poderes de las tinieblas obtendran una ventaja. . .
Elena White traduce a los ancianos, como ngeles pero no cualquier ngel si no
los ms excelso.
Ahora veamos la Biblia acerca de los seres vivientes si son humanos y de los
24 ancianos si son las primicias es decir los resucitados de aquella primera venida
de Jess.
Ez.1:3-5,18; 10:15, 19,20
Una pregunta lgica y decir, si estos son seres redimidos en el cielo, Dnde
estara su contraparte terrenal?, las nicas persona que para ese tiempo estaban en el
cielo de acuerdo al registro bblico eran Enoc, Moises y Elias, por lo tanto difcilmente
estos podran representar a los 4 seres vivientes de esta visin.
Texto por el cual se cree que son los 24 ancianos son redimidos
Ap. 5:9,10
Ahora la traduccin mejor sera de esta manera
(CDG) Y cantarn un cntico nuevo, y dirn: "Digno eres de tomar el rollo y de romper
sus sellos, porque fuiste inmolado, y con tu alma confirmaste la redencin final para Dios, de toda nacin, pueblo, raza, y lengua;

(DHH) Y cantaban este canto nuevo:[j]

T eres digno de tomar el rollo y de romper sus sellos,
porque fuiste sacrificado;
y derramando tu sangre redimiste[k] para Dios
gentes de toda raza, lengua, pueblo y nacin.
(NRV1990) Y cantaban un nuevo canto, diciendo: "Digno eres de tomar el libro y abrir
sus sellos, porque fuiste muerto, y con tu sangre compraste para Dios gente de toda raza
y lengua, pueblo y nacin;
(NVI) Y entonaban este nuevo cntico: Digno eres de recibir el rollo escrito y de
romper sus sellos, porque fuiste sacrificado, y con tu sangre compraste para Dios gente
de toda raza, lengua, pueblo y nacin.

Ahora notemos el versculo siguiente el 10

(CDG) y los confirmaste como herederos del Reino para nuestro Di-os, para ser
cohanim, y para reinar sobre la tierra".
(DHH) De ellos hiciste un reino,
hiciste sacerdotes para nuestro Dios,[l]
y reinarn sobre la tierra.[m]
KADOSH) T los formaste en un reino para YAHWEH gobernar,
kohanim para servirle a El;
y ellos gobernaran sobre la tierra."
(NRV1990) "y de ellos hiciste un reino y sacerdotes para servir a nuestro Dios, y
reinarn sobre la tierra".
(NVI) De ellos hiciste un reino; los hiciste sacerdotes al servicio de nuestro Dios, y
reinarn sobre la tierra.
Si ustedes han notado este es un problema idiomtico

Hablemos si las primicias conforman a los 24 ancianos

Notemos el pasaje de apo. 4 y 5 en el captulo 5 aparece el cordero (Jess),

entonces porque si son las primicias, estos aparecen en el cap. 4 sin el cordero?

El hecho de que no aparezca el cordero no quiere decir necesariamente que no

estaba, sin embargo al leer el DTG, 772-773, nos damos cuenta que Elena de White
menciona que recin el l cap.5 aparece el cordero junto con las primicias
"Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, Y alzaos vosotras, puertas eternas, Y
entrar el Rey de gloria." Gozosamente, los centinelas de guardia responden: "Quin es
este Rey de gloria?" Dicen esto, no porque no sepan quin es, sino porque quieren or la
respuesta de sublime loor: "Jehov el fuerte y valiente, Jehov el poderoso en batalla.
Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, Y alzaos vosotras, puertas eternas, Y entrar el Rey
de gloria." Vuelve a orse otra vez: "Quin es este Rey de gloria?" porque los ngeles
no se cansan nunca de or ensalzar su nombre. Y los ngeles de la escolta responden:
"Jehov de los ejrcitos, El es el Rey de la gloria."

Entonces los portales de la ciudad de Dios se abren de par en par, y la

muchedumbre anglica entra por ellos en medio de una explosin de armona
triunfante.

All est el trono, y en derredor el arco iris de la promesa. All estn los querubines
y los serafines. Los comandantes de las huestes anglicas, los hijos de Dios, los
representantes de los mundos que nunca cayeron, estn congregados. El concilio
celestial delante del cual Lucifer haba acusado a Dios y a su Hijo, los
representantes de aquellos reinos sin pecado, sobre los cuales Satans pensaba
establecer su dominio, todos estn all para dar la bienvenida al Redentor. Sienten
impaciencia por celebrar su triunfo y glorificar a su Rey.

Ahora porque satans estaba presente en aquel grupo que se present

delante de Dios aya en el libro de job.
Lc. 4:5-7 es por eso que Jess se refiri a satans como el prncipe de este
mundo porque le arrebato o mejor dicho Adn le dio el podero a satans
Ahora la pregunta es porque Dios puso a adn como representante de este
mundo y no puso a un ngel como en los otros mundos?

El plan original de Dios para la raza humana:

"Todo el cielo se interes profunda y alegre en la creacin del mundo y del
hombre. Los seres humanos eran un orden nuevo y distinto. Fueron hechos "a imagen
de Dios", y que era el designio del Creador que debe poblar la tierra. Fueron a vivir en
estrecha comunin con el cielo, recibiendo alimentacin de la Fuente de todo poder.
Sostenido por Dios, iban a vivir una vida sin pecado. "Hijos e Hijas de Dios, p. 7

"Satans tiene un conocimiento exacto de los pecados que ha tentado al pueblo

de Dios para cometer y que insta a sus acusaciones contra ellos, declarando, que por sus
pecados que han perdido la proteccin divina y afirmando que l tiene el derecho de
destruirlos. l pronuncia ellos tan merecedores como a s mismo de exclusin del favor
de Dios. ? "Son estos", dice, "las personas que se van a tomar mi lugar en el cielo, y el
lugar de los ngeles que se unieron conmigo Ellos profesan obedecer la ley de Dios,
sino que tienen que mantenan sus preceptos Haga que ellos no? estado amadores de s
mismos ms que amadores de Dios? No han puesto sus propios intereses por encima
de su servicio? No han querido las cosas del mundo? Mira los pecados que han

marcado su vida. He aqu su egosmo, su malicia, su odio el uno del otro. Dios a m ya
mis ngeles desterrar de su presencia, y sin embargo, premiar a los que han sido
culpables de los mismos pecados? T no puedes hacer esto, oh Seor, en la justicia. La
justicia exige que la sentencia se pronuncia en contra de ellos ". Profeta y Reyes, pgs.
588, 589
"Dios cre al hombre para su propia gloria que despus de la prueba y el juicio a
la familia humana pueda convertirse en uno con la familia celestial. Era el propsito de
Dios para repoblar el cielo con la familia humana. "La verdad sobre ngeles, pp. 48, 49

"Las vacantes hacen en el cielo por la cada de Satans y sus ngeles sern
ocupados por los redimidos del Seor ". Review and Herald 29 de mayo de 1900. La
verdad sobre ngeles, p. 49
La genealoga de nuestra raza, como inspirada, remonta su origen, no a una lnea
de grmenes en desarrollo, moluscos y cuadrpedos, sino al gran Creador. Aunque
formado del polvo, Adn era "el hijo de Dios." Fue colocado, como representante de
Dios. "Elena G. de White, Patriarcas y Profetas, pg. 45.

Conclusin: El "hijo de Dios" original era Adam. Pero l era el hijo de Dios en
un sentido especial y diferente de lo que somos, l era el hijo de Dios por la creacin, no
la procreacin.
Todos los otros mundos fueron creados completos, solo este planeta fue creado
para procrearse este mundo era nico en su clase para llenar las vacantes.