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UNIVERSIDAD DE LA AMAZONIA

FACULTAD DE EDUCACIN
PROGRAMA DE LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA

Identificacin

Cdigo

Intensidad horaria

: 64

Clases semanales

:4

Crditos

:2

Profesor

: Anbal Quiroga Tovar

Semestre

: 2

Periodo Acadmico

: 2014

I.

PRESENTACIN

Esta propuesta surge a partir de un ejercicio para articular los componentes de


lingstica, literatura, pedagoga, contexto, y las diferentes asignaturas del programa
de Licenciatura en Lengua Castellana y Literatura, a los fundamentos filosficos y
tericos que sustentan el documento vigente del registro calificado. Para identificar
cual de las tendencia actuales del anlisis del discurso tiene una relacin mas directa
con los planteamientos tericos de los grupos de Mijail Bajtin y Lev Vygotsky, se ha
realizado una revisin de algunas de las propuestas de anlisis del discurso al uso: la
escuela funcional del discurso, el anlisis conversacional norteamericano, el anlisis de
textos de la semitica estructural, el anlisis crtico del discurso y la tendencia
francesa del anlisis del discurso. Una vez hecho este ejercicio se pudo establecer que
la tendencia francesa del anlisis del discurso es, quizs, la que tiene relacin mas
directa con los elementos epistemolgicos y tericos de la propuesta del programa de
la licenciatura, razn por la cual se opt, esta vez, por orientar el seminario de anlisis
del discurso tomando como hilo conductor los planteamientos de Michel Pecheux
(Hacia el Anlisis Automtico del Discurso, Editorial Gredos, Madrid, 1978),

Dominique Maingueneau (Novas Tendencias em Anlise do Discurso, Editora de


UNICAMP, 1996) y los desarrollos de esta tendencia en Brasil: Eni P. Orlandi (Anlise
de Discurso: Principios & Procedimentos, Pontes, Sao Paulo, 2005) Helena H.
Nagamine Brandao (Introduao Anlise do Discurso, Editora UNICAMP, SP, 2006).
En la primera parte del seminario se aclara como hasta mediado el siglo XX las
preocupaciones centrales de la lingstica se orientaban al estudio de la lengua como
una estructura abstracta, es decir, que la lengua se pensaba como un sistema cerrado
de reglas formales que conformaban los niveles de anlisis identificados como: el nivel
fontico-fonolgico, el nivel morfolgico, el nivel sintctico y el nivel semntico.
A diferencia, en el anlisis del discurso, el estudio del lenguaje se aborda desde el
discurso, es decir, de la palabra en movimiento, del uso concreto del lenguaje al
interior de las prcticas sociales. Lo anterior no quiere decir que esta tendencia del
anlisis del discurso se va a ocupar del sentido del texto o del sentido del discurso,
sino de los modos y de las dinmicas del texto y del discurso en la actividad de
producir sentido en los contextos histricos reales. Asimismo, estudiaremos como el
sujeto no es la fuente de los sentidos que se le atribuyen al enunciado sino que los
sentidos son producidos en otros lugares anteriores y externos a l.
De igual forma estudiaremos como en el lenguaje est materializada la ideologa y
como la ideologa se manifiesta en la lengua. Para comprender como la ideologa se
hace presente en la superficie discursiva se hace necesario acudir a conceptos
fundacionales del anlisis del discurso en la lingstica, (Z. Harris, Emile Benveniste)
(Voloshinov-Bajtin) y el psicoanlisis (Freud-Lacan)
De la lingstica se cuestionan las relaciones lenguaje/pensamiento/realidad, que no
son unas relaciones unvocas que se dan trmino a trmino. Eso quiere decir que los
sentidos no existen en un mundo ideal, sino que, al contrario, los sentidos solo pueden
ser posibles a partir de su materializacin en el lenguaje.
Del marxismo se va a considerar que lo real de la lengua no es del mismo orden de lo
real de la historia, pues una nocin central en esta tendencia de anlisis del discurso
se da en el momento en que la lengua y la historia se traspasan produciendo la forma
material (enunciado) que es la forma del lenguaje encarnada en la historia para
producir sentidos.

Del psicoanlisis toma la nocin de descentramiento del sujeto, es decir, del locus en
el cual se da el traspasamiento de la lengua y de la historia. De esta forma, el anlisis
del discurso parte de las premisas siguientes: a) La lengua tiene su propio orden; b) La
historia tiene su nocin de realidad afectado por lo simblico y c) El sujeto del lenguaje
es un sujeto descentrado pues funciona por lo inconsciente y por la ideologa.
El objetivo de esta tendencia del anlisis del discurso es la comprensin acerca de
cmo un objeto simblico produce sentidos, o sea, cmo un objeto simblico est
investido de significacin para y por los sujetos.
Otro de los conceptos con los que se va a trabajar son las condiciones de produccin,
las cuales dan cuenta del contexto de la enunciacin, pero en un sentido ms amplio
incluyen el contexto histrico-social e ideolgico. Dicho en otras palabras, las
condiciones de produccin no solamente dan cuenta del contexto de la enunciacin
sino tambin del contexto histrico-social y del imaginario producido por por la
instituciones sobre lo que ya se ha dicho, o sea, sobre la memoria del decir.
La memoria del decir o interdiscurso, o, lo que es lo mismo, lo exterior constitutivo del
discurso, es el responsable por los sentidos que vienen de otro lugar y muestra la
necesidad de los movimientos de parfrasis y la polisemia en la constitucin de los
sentidos de los enunciados. Pues no es posible inaugurar un sentido completamente
nuevo, pues tal sentido sera incomprensible. Los nuevos sentidos en realidad surgen
de los dislocamientos de lo ya dicho, esto es, de la memoria del decir.
A la nocin de interdiscurso, se opone la de intradiscurso. El interdiscurso se relaciona
con el eje de contitucin que es un eje vertical donde estaran todos los decires ya
dichos (Pinsese en el eje de seleccin de Saussure) Al eje de constitucin del
interdiscurso se asocia el eje horizontal o intradiscurso o eje de formulacin. Este
ultimo corresponde a lo que se dice en el momento de la enunciacin bajo unas
condiciones dadas. De esta manera toda la enunciacin se da en el entrecruzamiento
de los dos ejes: el de la memoria (eje de constitucin) y el de la actualizacin de lo ya
dicho (eje de formulacin)
Otro aspecto a considerar en esta propuesta de anlisis del discurso es el de las
formaciones imaginarias. Aqu se define el lugar y la posicin de los sujetos. El primero

da cuenta de los lugares ocupados por los sujetos empricos dentro de una sociedad
con relaciones jerarquizadas. La segunda abarca las proyecciones hechas por los
mismos en momentos, por ejemplo, de la anticipacin del efecto de sentido causado
por el discurso en un interlocutor determinado. Es asi como emerge el sentido en el
anlisis del discurso como efecto de sentido entre interlocutores, dado que las
condiciones de produccin de un discurso implican aspectos materiales (La lengua y la
historia), institucionales (La formacin social) e aspectos imaginarios (Las proyecciones
de sentido realizadas por el sujeto)
Tiene singular importancia, en esta tendencia del anlisis del discurso, el concepto de
Formacin Discursiva. Una formacin discursiva se define como aquello que en una
formacin ideolgica dada o sea, a partir de una posicin dada en una coyuntura
dada- determina lo que puede y debe ser dicho. Lo que implica decir que los sentidos
siempre son definidos ideolgicamente, pues se puede afirmar que la ideologa recorta
el interdiscurso, definiendo regiones de memoria. O sea, que los sentidos no estn
predeterminados en la lengua, como se pensaba, sino que se encuentran constituidos
en las y por las formaciones discursivas.
La nocin de ideologa, de acuerdo con la tendencia, es dislocada, propuesta a partir
de una definicin discursiva. El trabajo de la ideologa en el orden del discurso es el de
producir evidencias, poniendo los hombres en la relacin imaginaria con sus
condiciones materiales de existencia. Al mismo tempo, que produce evidencias, la
ideologa, en cuanto estructura-funcionamiento, disimula su existencia a partir de su
propio funcionamiento, creando as la ilusin

de la transparencia de los sentidos a

partir del apagamiento de la determinacin de formacin discursiva (en cuanto


instancia ideolgica de la produccin de sentidos) es lo mismo del interdiscurso (en
cuanto instancia de memoria de lo ya dicho). Luego, la ideologa no es ocultacin, sino
funcin necesaria entre lengua y mundo.
El dispositivo analtico del anlisis del discurso en la tendencia objeto de estudio debe
mostrar cmo, aunque se habla misma lengua, son hablados diferentes sentidos.
Ahora si la interpretacin hace parte del propio objeto de estudio del analista, es
importane resaltar que l mismo esta implicado en el proceso de interpretacin. As lo
que el analista plantea no es un lugar neutro desde el cual se pueda averiguar la
verdad de los procesos de produccin de sentido, sino un dislocamiento que le permite

trabajar en el intermedio localizado entre interpretacin y la decripcin. El analista se


pone en una posicin dislocada que le permite comtemplar el proceso de produccin
de sentidos en sus condiciones.
Dado que el anlisis del discurso se preocupa por actos de lenguaje, con la
materialidad y con la espesura semntica de los procesos produccin de sentidos, el
corpus no va a dar cuenta de datos, por lo que se considera que la mejor manera de
para atender el problema de la

constitucin del corpus es construir montajes

discursivos que obedezcan a criterios que se desprenden de los principios tericos del
anlisis del discurso. Lo que se busca es mapear las regularidades del proceso de
produccin discursiva y no la temtica de un discurso que terminara por caer en el
contenidismo.
La relacin del sujeto con el lenguaje nunca es inocente. Por el contrario, hablar es
tomar partido e identificarse con.

La articulacin de lo simblico con lo poltico,

adems de que es inevitable, est en la base de la constitucin de las subjetividades y


de la existencia humana. Materializndose en el lenguaje, la ideologa es mostrada
como el principio norteador de las matrices de sentidos presentes en las formaciones
discursivas, principio astuto que oculta su estructura en su propio funcionamiento: el
de producir la evidencia y la trasparencia del decir. (Buena parte de las ideas que
aparecen planteadas en esta presentacin fueron suscitadas por la lectura del texto de
Eni P. Orlandi (Anlise de Discurso: Principios & Procedimentos, Pontes, Sao
Paulo, 2005)

II. OBJETIVOS
1. Reconocer los conceptos bsicos del cuerpo terico-metodolgico de la propuesta
francesa de anlisis del discurso de Michel Pecheaux y sus desarrollos en Amrica
Latina (Brasil)
2. Comprender las relaciones epistemolgicas que dieron lugar a los nuevos modos de
analizar el discurso y el sujeto, la formacin discursiva y la formacin ideolgica.

3. Reconocer las cuestiones fundamentales que contiene la problemtica de la


enunciacin en mbito de la lingstica y su articulacin con los estudios del discurso,
en la escuela francesa del anlisis del discurso.
4. Integrar los conceptos tericos-metodolgicos (Formacin social, formacin
discursiva, formacin ideolgica, condiciones de produccin, formaciones imaginarias,
memoria del decir, descentramiento del sujeto, interdiscurso e intradiscurso, eje de
constitucin y eje de formulacin ), como un modo de abordar el anlisis de la
articulacin sentido-sujeto-historia.
5. Conocer y hacer uso de las principales categoras del Anlisis del Discurso

III CONTENIDOS

Unidad 1

Michel Pcheux y Michel Foucault: la constitucin de un campo disciplinario


1.1. La tradicin francesa del Anlisis del Discurso en los debates entre estructuralismo
y marxismo. Las discusiones tericas y polticas: Pcheux y Foucault.
1.2. Una formalizacin de relaciones: las tres pocas de Foucault y de Pcheux.
Polmicas sobre el sujeto y sobre el retorno a la historia.

Unidad 2
Pcheux, Foucault e Bakhtin: a polifonia terica da Anlise do Discurso
2.1 Conceptuar la lngua y la histria
2.2 El discurso y el poder
2.3. Discurso, Histria e Sujeito
2.4. La heterogeneidad y la materialidad lingstica

Unidad 3

Ejemplificar y aplicar a discurso concretos las noes de lengua, habla, texto, discurso,
ideologa, formacin ideolgica y formacin discursiva.

IV. METODOLOGA
- Clases expositivas sobre contenidos del curso.
- Dilogos sobre tpicos planteados en clases.
- Talleres la explicacin, la ejemplificacin del dispositivo metodolgico.
- Trabajo prctico de aplicacin anlisis del discurso a textos.

V. EVALUACIN
- Controles parciales de contenidos
- Talleres de ejemplificacin y ejercitacin
- Trabajo de aplicacin del anlisis del discurso

VI. BIBLIOGRAFA
ALTHUSSER, Louis. Aparelhos ideolgicos de Estado. 9 ed. Rio de Janeiro: Edies
Graal, 2003
BAJTIN, Mjail (2002) Cap.V El problema de los gneros discursivos en Esttica de la
creacin verbal. Editorial Siglo XXI. Argentina. Pgs. 245-287
BRANDO, H. Introduo anlise do discurso. Campinas: Unicamp, 1993.

FOUCAULT, Michel (2002) La arqueologa del saber, FCE, Buenos Aires.


FOUCAULT, Michel ((1999) El orden del discurso. Tusquets, Barcelona.

MAINGUENEAU, D. Novas tendncias em anlise do discurso. Campinas: Pontes;


Unicamp,1993.

VOLOSHINOV, V. (1976) El signo ideolgico y la filosofa del lenguaje. Editorial Nueva


Visin. Argentina
BENVENISTE, mile. Cap. XV De la subjetividad en el lenguaje del Tomo I y Cap. V El
aparato formal de la enunciacin del Tomo II en (1995) Problemas de lingstica
General. Editorial Siglo XXI. Argentina.