ANGELOLOGIA - ESTUDO DIRIGIDO - PROFESSORA SILVIA DAMACENO

GRADUAO - BACHAREL EM TEOLOGIA

ALUNAS: Dalva Junes Gonalves Santiago; Dbora Gonalves Santiago; Jnia
Gonalves Santiago
1) NO DECURSO DA HISTRIA COMO OS ANJOS ERAM CONSIDERADOS PELOS
POVOS PAGOS?
Nas tradies pags, os anjos eram, s vezes, considerados divinos, e outras vezes,
fenmenos naturais. Eram seres que fazim boas aes em favor das pessoas, ou
eram as prprias pessoas que praticavam o bem; tal confuso est refletida no fato
de que tanto a palavra hebraica malkh, quanto a grega angelos tem dois
sentidos. O significado bsico de cada uma delas mensageiro. Mas este
mensageiro (dependendo do contexto) pode ser um mensageiro humano comum, ou
um mensageiro celestial, um anjo.
2) COMO OS ANJOS ERAM VISTOS PELO FARISASMO E SADUCESMO
RESPECTIVAMENTE?
Os fariseus acreditavam que os anjos fossem seres sobrenaturais que,
frequentemente, comunicavam a vontade de Deus. J os saduceus, influenciados
pela filosofia grega, diziam: no h ressurreio, nem anjo, nem esprito. Para eles,
os anjos no passavam de bons pensamentos e intenes do corao humano.
3) EXPLICAR O RACIOCNIO TEOLGICO DE ORGENES SOBRE OS SERES
ANGELICAIS.
Orgenes declarou a impecabilidade dos anjos, afirmando que, se foi possvel a queda
de um anjo, talvez seja possvel a salvao de um demnio. Semelhante
posicionamento acabou por ser rejeitado pelos conclios eclesisticos.
4) QUAL A SEMELHANA DO PONTO DE VISTA TEOLGICO SOBRE OS SERES
ANGELICAIS ENTRE CALVINO E LUTERO?
Tanto Joo Calvino quanto Martinho Lutero afirmavam que os anjos ficam muito perto
de Deus e dos cristos. So seres espirituais que adoram a Deus e zelam pelo bem
do ser humano.
5) COMO SE D APRESENTAO DOS ANJOS NO NOVO TESTAMENTO?
No Novo Testamento, os anjos aparecem como representativos do mundo celestial e
mensageiros de Deus, espritos ministradores. So atribudas a eles funes como:
servir e louvar a Cristo, transmitir a vontade de Cristo, obedecer a vontade dEle,
executar os Seus propsitos, celebrar os louvores de Cristo. Ali, os anjos esto
vinculados a eventos especiais, tais como: a concepo de Cristo, Seu nascimento,
sua ressurreio e Sua ascenso e Segunda Vinda.
6) CITAR E EXPLICAR 03 TERMOS GENRICOS DA MENO FEITA AOS ANJOS NO
TEXTO BBLICO.
Hoste: a palavra hebraica sava. Essa palavra se estende a toda a formao do
exrcito celestial de Deus uma fora militar que luta as batalhas e cumprem a
vontade de Deus. E, no mesmo instante, apareceu com o anjo uma multido dos
exrcitos
celestiais,
louvando
a
Deus
(...).
Lucas 2:13
Vigias: Como em Daniel 4:13,17 Estava vendo isso nas vises da minha cabea,
estando eu na minha cama; e eis que um vigia, um santo, descia do cu (...). Esta
sentena por decreto dos vigias, e esta ordem por mandado dos santos, a fim de
que conheam os viventes que o Altssimo tem domnio sobre o reino dos

homens (...)., define anjos como supervisores e agentes de servio de Deus no

assuntos do mundo. Talvez nessa classe de anjos estejam os que tomam decises e
executam os mandamentos de Deus na Terra.
Elohim: Separadamente algumas vezes aplicada aos anjos. Ela retrata ao anjos
como uma classe de seres sobrenaturais, de fora mais elevada que a do homem.
Quando os anjos apareceram a Jac em Betel, o termo usado Elohim.
7) COMO SE EXPLICA A ORIGEM DOS ANJOS?
Os anjos no existem desde a eternidade, eles foram criados por Deus no momento
de sua criao S tu s SENHOR; tu fizeste o cu, o cu dos cus, e todo o seu
exrcito, a terra e tudo quanto nela h, os mares e tudo quanto neles h, e tu os
guardas com vida a todos; e o exrcito dos cus te adora.- Neemias 9:6. A bblia no
indica com preciso em que parte foram criados, mas podemos entender que isso
deve ter acontecido imediatamente aps ter criado os cus e antes de ter criado a
terra, Assim os cus, a terra e todo o seu exrcito foram acabados. - Gnesis 2:1.
Deus certamente criou todos de uma s vez, pois os anjos no tem capacidade de
propagar-se como o homem. Porque na ressurreio nem casam nem so dados em
casamento;
mas
sero
como
os
anjos
de
Deus
no
cu.Mateus 22:30.
8) QUAIS SO OS PROPSITOS DE SUA CRIAO?
Os anjos foram criados para darem glria, honra e aes de graa a Deus; para
adorarem a Cristo; para cumprirem os propsitos de Deus: proteo de Israel luta
contra Satans, anunciar a vinda de Cristo, guardarem o trono de Deus, se
preocuparem com a adorao a Deus perante o Seu Santo Trono, assistirem a Deus
em sua obra Soberana.
9) DE ACORDO COM O TEXTO BASE E COM A ESCRITURA QUAL A QUANTIDADE
DE SERES CELESTIAIS EXISTENTES?
Vrias passagens das Escrituras indicam que h um nmero muito grande de anjos, e
so repetidamente mencionados como exrcitos dos cus ou de Deus. A quantidade
existente de anjos nica e incontvel, porque desde que foram criados no foram
aumentados nem diminudos. Eles no procriam e foram criados de uma vez pelo
poder da Palavra de Deus. A Bblia utiliza expresses variadas para designar
milhares de milhares, multido dos exrcitos celestiais, muitos milhares de
anjos. impossvel determinar o nmero de anjos porque incontvel e o mesmo
nmero em todos os tempos, desde que foram criados.
10) OS ANJOS SO OS CHAMADOS FILHOS DE DEUS NO ANTIGO
TESTAMENTO?
Os anjos so chamados "Filhos de Deus" no Velho Testamento nas referncias de J
1:6; 2:1; 38:7 e tambm em Gn.6:2,4. Deve ser observado, porm, que, apesar de
serem assim chamados, os homens tambm o foram ( Lc.3:38; Jo.1:12; I Jo.5:1-2 ). A
palavra original "Benai-Elohim"= Filhos de Deus. Por causa do texto de Gn.6:2,4, h
polmica sobre quem foram "OS FILHOS DE DEUS"?. Que os filhos de Deus se refere
aos anjos, neste texto de Gn.6, a posio tomada por Josefo, Filo Judeus e os
autores do Livro de Enoque e do Testamento dos Doze Patriarcas; era a posio
geralmente aceita pelos judeus eruditos dos primeiros sculos da era crist. A
impresso que geraram "gigantes" foi da Septuaginta (LXX), que tambm traduziu
todos os manuscritos, substituindo "Filhos de Deus" por "anjos de Deus" em Gn.6; J
1:6 e 2:1, e por "meus anjos" em J 38:7.
11)

EXPLICAR OS CORPOS ESPIRITUAIS DOS ANJOS.

Para os santos no cu foi prometido um corpo espiritual, Semeia-se corpo natural,

ressuscitar corpo espiritual. Se h corpo natural, h tambm corpo espiritual.-1
Corntios 15:44. H muitos tipos de corpos at mesmo na Terra, o Apstolo declara
Nem toda a carne uma mesma carne, mas uma a carne dos homens, e outra a
carne dos animais, e outra a dos peixes e outra a das aves.
E h corpos celestes e corpos terrestres, mas uma a glria dos celestes e outra a
dos
terrestres.
1 Corntios 15:39-40, e prossegue dizendo que tambm h corpos celestiais e
corpos terrestre. Eles tm a capacidade de se aproximar da esfera da vida humana,
mas o fato de maneira nenhuma lhes impe a conformidade com a existncia
humana. O aparecimento de anjos pode ser, quando a ocasio exige, com a
aparncia de homens, de modo que eles se passam por homens (Hb 13.2). Por outro
lado, seu aparecimento s vezes deslumbrante e glorioso (Mt 28.2-4).
12) POR QUE PODEMOS CONSIDERAR QUE OS ANJOS SO SERES MORAIS E
IMATERIAIS?
Aos anjos so atribudas caractersticas pessoas; so inteligentes dotados de vontade
e atividade. O fato de que so seres inteligentes parece inferir-se imediatamente do
fato de que so espritos. Embora no sejam oniscientes, so superiores aos homens
em conhecimento e por ter natureza moral esto sob obrigao moral; so
recompensados pela obedincia e punidos pela desobedincia. A bblia fala dos anjos
que permanecerem leais como santos anjos e retrata os que caram como
mentiroso e pecadores. A imortalidade dos anjos est ligada ao sentido de que os
anjos bons no esto sujeitos a morte, alm de serem dotados de poder formando o
exrcito de Deus, uma hoste de heris poderoso, sempre prontos para fazer o que oi
Senhor mandar.
13) QUAIS AFIRMATIVAS BBLICAS PODEMOS UTILIZAR PARA COMPROVAR QUE
OS ANJOS SO SERES INTELIGENTES E ESPIRITUAIS?
Embora seu servio e dignidade possam variar, no h nenhuma implicao na Bblia
de que alguns anjos so mais inteligentes que outros. Cada aspecto da personalidade
dos anjos foi declarado. Eles so seres individuais e, embora espritos, experimentam
emoes.
1 Os anjos prestam culto inteligente (Sl 148.2);
2 Os anjos contemplam com o devido respeito face do pai (MT 18.10);
3 Os anjos conhecem suas limitaes (Mt 24.36);
4 Os anjos reconhecem sua inferioridade para com Jesus (Hb1.4-14).
A concluso a que se chega que os anjos excedem em muito em conhecimento e
em sabedoria os mais brilhantes homens que a histria humana j teve. As
oportunidades de observao, as muitas experincias, juntamente com as revelaes
diretas da parte de Deus, devem ter-se adicionado grandemente ao acumulo de sua
inteligncia original.
14) OS ANJOS SO MAIS FORTES E PODEROSOS QUE OS HOMENS? POR QU?
Enquanto os anjos, sendo maiores em fora e poder no pronunciam contra eles
juzo blasfemo diante do Senhor (2Pe 2.11), estes deres celestiais, j contam na
presente Era coma felicidade da vida ltima, isto , so seres imortais (Lc 20.36).
Esta capacidade a eles imposta, lhes d a condio de serem superiores aos homens
que so seres mortais.
15) QUAL TEOLGICA E BIBLICAMENTE A HABITAO DOS SERES
ANGELICAIS? CITAR 02 REFERNCIAS BBLICAS QUE CONFIRMEM A
RESPOSTA.

O apstolo Paulo escreve: um anjo vindo do cu (Gl 1.8) e ...toda famlia, tanto no
cu como sobre a terra...(Ef 3.15). Sua habitao est nos cus. Deus que os criou,
que fez os espritos e os revestiu de corpos apropriados para a sua natureza
espiritual, tambm deve lhes ter designado habitao.
16) O QUE TEOFANIA?
Teofania uma manifestao de Deus na Bblia que tangvel aos sentidos humanos.
Em seu sentido mais restritivo, uma aparncia visvel de Deus no perodo do Antigo
Testamento, muitas vezes, mas no sempre, em forma humana. uma revelao ou
manifestao sensvel da glria de Deus, ou atravs de um anjo, ou atravs de
fenmenos impressionantes da natureza. Uma das mais importantes teofanias foi a
manifestao do Senhor a Moiss, quando o exortou a liderar a fuga do povo
hebreu do Egito, conforme relatado em xodo 3.
17) QUAL A DIFERENA EXISTENTE ENTRE O ANJO DO SENHOR DO TEXTO DE
GN. 13. 14-17 E ANJOS COMUNS NO CONTEXTO DO ANTIGO TESTAMENTO?
Alguns comentaristas da Bblia acreditam que sempre que algum recebeu uma
visita do "anjo do Senhor", isso era de fato Cristo pr-encarnado. Essas aparies
podem ser vistas em Gnesis 16:7-14, Gnesis 22:11-18; Juzes 5:23, 2 Reis 19:35 e
outras passagens. Outros comentaristas acreditam que estes eram de fato
angelofanias, ou aparies de anjos. Embora no existam Cristofanias indiscutveis
no Antigo Testamento, cada teofania na qual Deus assume forma humana prefigura a
encarnao, quando Deus tomou a forma de um homem para viver entre ns como
Emanuel, "Deus conosco" (Mateus 1:23).
18) CITAR TRS PRERROGATIVAS DO ANJO DO SENHOR COMO TEOFANIA NO
ANTIGO TESTAMENTO.
1 Quando o Anjo do Senhor apareceu a Josu, dia a Palavra do Senhor que ele Josu
se prostrou sobre o seu rosto na terra, e O adorou, e disse-lhE: Que diz meu Senhor
ao seu servo? (Js 5.1). Se o Anjo do Senhor no fosse o prprio Senhor (o Senhor
Jesus), o anjo (caso fosse simplesmente um anjo) teria proibido a Josu de ador-lo,
como ocorreu em Ap 19.10 e Ap. 22.8,9.
2 Em Jz 2.1, o Anjo do Senhor diz: Do Egito Eu vos fiz subir, e Eu vos trouxe terra
que a vossos pais Eu tinha jurado, e Eu disse: Eu nunca invalidarei o meu concerto
convosco (o grifo nos pronomes nosso). Comparada esta passagem com outras que
descrevem o mesmo evento, verifica-se que eram atos do Senhor, o Deus do
concerto israelita. Foi Ele quem jurou a Abrao, a Isaque e a Jac que aos seus
descendentes daria a terra de Cana. Jurou que esse concerto seria eterno. Ele tirou
os israelitas do Egito, e Ele os levou terra prometida.
3 Em Juzes 13.18 quando Mano pergunta ao Anjo do Senhor, o Seu nome, ele
responde: ...porque perguntas assim pelo meu nome, visto que maravilhoso?.
Uma comparao desta resposta com a passagem de Is 9.6 demonstra que o Anjo do
Senhor que apareceu a MAno o Menino de quem Isaas se refere. Isto , o Anjo do
Senhor, cujo nome Maravilhoso.
19) QUAL O SERVIO ORDINRIO DOS ANJOS?
O servio ordinrio dos anjos adorar ao Criador (funes gerais).
A Escritura d a impresso de que os anjos adoram a Deus, conquanto no possamos
fazer idia de como os anjos falam e cantam. Algumas expresses lanam luz sobre
esta idia. Em J 38.7, por exemplo, as expresses em destaque so alegremente
cantavam e rejubilavam. A primeira aponta para um grito retumbante (ranan, heb.).
A segunda para tocar sinal de trombeta (ruwa, heb.). J 38.6 refora a adorao
audvel dos anjos. O lanamento dos alicerces e a colocao da dra de esquina
eram momentos para celebrao com msica e alegria.

20) QUAL O SERVIO EXTRAORDINRIO DOS ANJOS?

O servio extraordinrio dos anjos se divide de acordo com a funo de cada classe
(funes especficas).
Por exemplo, os Serafins so os anjos mais prximos de Deus, e emanam a essncia
divina em mais alto grau. Assistem ante o Trono de Deus e seu privilgio estar
unido a Deus de maneira mais ntima, e so descritos em Isaas como cantando
perpetuamente o louvor de Deus e tendo seis asas. O ttulo serafins fala de adorao
incessante, do seu ministrio de purificao e de sua humildade.
J os Querubins tem sua correspondente no hebraico qeruvim. Vocbulo correlato
com um verbo acadiano que significa bendizer, louvar, adorar. O ttulo querubim
fala de sua posio elevada e santa e sua responsabilidade est intimamente
relacionada com o trono de Deus, como defensores de Seu carter e presena santa.
Proteger a santidade de Deus uma atividade importante deles. Aparecem
novamente como protetores, embora em imagens de ouro, sobre a arca da aliana,
onde Deus se comprazia em habitar.
21)

POR QUE OS ANJOS NO PODEM EVANGELIZAR O HOMEM?

22) NO ENTANTO, COMO OS ANJOS PARTICIPAM INDIRETAMENTE DA TAREFA

EVANGELIZADORA? CITAR UM EXEMPLO.
23) QUAL A PARTICIPAO DOS SERES ANGELICAIS NA VIDA E NO
MINISTRIO DE JESUS?
24) NO FINAL DA PRESENTE ERA QUAL A NATUREZA ESCATOLGICA DOS
SERES ANGELICAIS A SERVIO DE DEUS?
25) NO ESTUDO DOS ANJOS CADOS COMO SE DEU A ORIGEM E QUEDA DOS
ANJOS?
26) APRESENTAR OS CINCO RESULTADOS DA QUEDA DOS ANJOS
APRESENTADOS NO TEXTO BASE.
27)

QUAL A SITUAO ATUAL DOS ANJOS MAUS?

28)

CITAR DUAS CARACTERSTICAS DE SATANS ANTES DA QUEDA.

29)

O QUE DEMONOLOGIA?

30)

DE ACORDO COM O TEXTO QUEM SATANS?

31)

PARA A BBLIA, QUEM SO OS DEMNIOS?

32)

QUAL O LUGAR ATUAL DOS ANJOS CADOS?

33)

QUAL O DESTINO DOS ANJOS CADOS?

"Para que Deus, em sua perfeio e soberania, precisa dos 'servios e existncia' dos
anjos?"