El doble vnculo: una patologa de la comunicacin contempornea

Martina Fischer Guzmn

Actualmente la comunicacin que existe entre las personas se encuentra significativamente
limitada de elementos tanto verbales como no verbales por ciertos factores tales como la tecnologa.
Asimismo la comunicacin contempornea se encuentra inmersa en un mundo de recurrentes
patologas asociadas, donde la emocionalidad se centra como base y origen a estas. Ya no se trata de
ciertas patologas especficas que tengan relacin con alteraciones de la comunicacin, ni con
problemas en los elementos del lenguaje; sino que apuntan a las carencias emocionales donde existe
una necesidad de base que se encuentra transgredida. As es descrito por Gregory Bateson mediante
el concepto de doble vnculo que se explica a travs del fenmeno interaccional de la comunicacin
esquizofrnica, por medio del cual comprenderemos su hiptesis y ampliaremos para aplicar tales
ideas a ciertos fenmenos disfuncionales en las familias.
El planteamiento de Gregory Bateson nace en bsqueda de una explicacin para el origen
de algunas psicopatologas, en especial de la Esquizofrenia. Durante el desarrollo de su trabajo, se
vio altamente influenciado por la Teora de los Tipos Lgicos de Russell cuya tesis central es la
discontinuidad existente entre una clase y sus miembros. Esto quiere decir que la clase no puede ser
miembro de s misma, ni uno de los miembros puede ser la clase dado que el trmino empleado para
la clase es de un nivel de abstraccin diferente de los trminos empleados para sus miembros. En las
patologas de la comunicacin la discontinuidad entre una clase y sus miembros se quiebra de
manera continua e inevitable (Bateson, G. 1991). Por tanto en esta confusin de tipos lgicos y en
la imposibilidad de diferenciacin absoluta de niveles en la comunicacin se forman las paradojas.
Una de las paradojas ms conocidas es la de Russell o del barbero donde existe un nico barbero
de la ciudad que por orden del emir slo podr afeitar a todos aquellos que no puedan afeitarse a s
mismos. La interrogante es: quin afeitar al barbero? Si no se afeita a s mismo ser una de las
personas de la ciudad que no se afeitan a s mismas, con lo cual debera de afeitarse, siendo por
tanto una de las personas que se afeitan a s mismas, no debiendo por tanto afeitarse (Gmez, J.
2014). Segn Bateson la Esquizofrenia presenta justamente la dificultad o imposibilidad de rotular
el tipo de mensaje o mejor dicho metacomunicar, es decir dar un sentido particular dependiendo
del contexto y del mensaje que se pretende enviar.
Se plantea que ciertas secuencias producidas dentro de la experiencia externa de la persona
principalmente durante la infancia seran responsables de los conflictos interiores en la asignacin
de Tipos Lgicos. Tales secuencias no resueltas son denominadas doble vnculo, que se produce
ante la existencia de un entrampado donde se pierde, haga lo que se haga (Shomaly, D. 1994 pp.
101). Para que se d lugar a una situacin de doble vnculo se requieren de ciertos elementos
necesarios: a) dos o ms personas participan en una relacin intensa que tiene un gran valor para la
supervivencia fsica y/o psicolgica de una, varias o todas ellas y b) cuando el mensaje est
estructurado de modo que: 1) afirme algo, 2) afirme algo de su propia afirmacin, 3) ambas
afirmaciones sean mutuamente excluyentes, y 4) dado el tipo de relacin que existe entre las
personas, sea imposible que alguna de ellas salga del marco establecido (Vargas, P. 2004 pp. 13).
A modo de ejemplificar lo anteriormente expuesto se encuentra la relacin entre una madre y un
hijo que padece de Esquizofrenia:

Un hombre joven que se haba recuperado bastante bien de un episodio esquizofrnico

agudo, fue visitado en el hospital por su madre. Al verla, sinti alegra y, movido por un
impulso, tendi los brazos y la abraz; ella se aties inmediatamente. Entonces el joven
retir los brazos y ella le pregunt: Ya no me quieres ms?, entonces l se sonroj y ella
dijo: Querido no deberas avergonzarte tan fcilmente y temer tus propios sentimientos.
(Bateson, G. 1991 pp. 246).
Por tanto el dilema irresoluble se convierte en: si quiero mantener el vnculo con mi madre, no debo
demostrarle que la quiero; pero si yo no le demuestro que la quiero, entonces la perder. Para
Bateson el doble vnculo fue presentado como una explicacin de la etiologa de la Esquizofrenia
pero hoy es ms comnmente aceptado para comprender las complejidades de toda forma de
comunicacin disfuncional por lo que ya no se limita tan slo a una relacin con personas
esquizofrnicas. Se relaciona por tanto con la comunicacin y aprendizaje, y reside en dos
conceptos principales: metacomunicacin y deuteroaprendizaje, y es en este momento en donde nos
centraremos en comprender el origen del fenmeno y su consiguiente repercusin.
Las premisas en las que cada persona basa su visin de mundo se adquieren mediante el
deuteroaprendizaje (aprender a aprender). Al ser la familia el principal agente socializador, el
individuo aprender a aprender segn los patrones comunicativos o de interaccin familiar en los
que se desarrolla su experiencia. Lo fundamental de las premisas deuteroaprendidas ser la
adquisicin de hbitos comunicativos, de la capacidad metacomunicativa mediante la cual estamos
en condiciones de elaborar y reconocer los diversos marcadores de contexto y asignar a cada
mensaje su marco adecuado (Lucerga, M. 1993). Pero cuando la familia muestra una forma errnea
o complejizada de los hbitos comunicativos, esta seguir siendo transmitida y realizada por la
persona, porque cuando el individuo aprende a ver el mundo segn ciertos patrones (como los del
doble vnculo) seguir interpretando las secuencias comunicativas dentro de esas claves. Por lo
tanto la responsabilidad de la continuidad de ciertos elementos patolgicos de la comunicacin
reside en el seno familiar y es ah donde se debe refutar el problema.
La familia es considerada por Bateson como un grupo peculiar en permanente contacto con otros
grupos similares, que al mismo tiempo es una unidad especfica de cultura, y ms en concreto, una
estructura sociocultural que tiene una memoria colectiva que se remite a aspectos genealgicos,
mitos y acontecimientos familiares (Roiz, M. 1988). Por esta existencia de una experiencia de
interaccin compartida entre los individuos de una familia es que seran continuamente transmitidos
ciertos patrones patolgicos de la comunicacin.
Si bien en la sociedad actual es comn en las familias escuchar, presenciar e incluso utilizar muchas
veces el doble vnculo ya sea de manera consciente o inconsciente, es un elemento que
culturalmente debiese ser modificado ya que perjudica a personas que no logran metacomunicar y
no slo haciendo referencia a ciertas patologas especficas como la Esquizofrenia, sino tambin a
nios que an no adquieren un nivel de abstraccin como para identificar y rotular ciertos mensajes
o incluso adultos mayores que han olvidado o dejado de lado esa capacidad.
Algunos miembros, por ejemplo los hijos, pueden sufrir fuertes tensiones psicolgicas en un
medio familiar rodeado de elementos comunicativos patgenos. Como sus comportamientos
tienden a integrar estas tensiones por diversos mecanismos mentales, posteriormente

aparecen frecuentes fenmenos problemticos: como contradicciones en la presentacin del

yo, conflictos de la propia imagen con la imagen que se cree que tienen los otros, bloqueos
de determinados significados recibidos, etc. (Roiz, M. 1988 pp. 128)
Cabe dejar en claro que muchas veces (incluso en su mayora) las familias no son conscientes de la
utilizacin de una comunicacin patolgica, ya que es algo que se encuentra inmerso en el discurso
contemporneo de las personas y por esto mismo, menos podr ser modificado sin ayuda externa.
As lo plantea P. Watzlawick al afirmar que si un sistema puede calificarse de patolgico en la
medida que es incapaz de generar reglas para el cambio de sus propias reglas, la funcin de la
terapia consiste en introducir en ella nuevas reglas de interaccin (Watzlawick, P. 1986, pp. 130
citado en Roiz, M. 1988).
A travs de lo anteriormente expuesto donde se comenz aludiendo al concepto de doble
vnculo, la influencia que este concepto tena desde la teora de los tipos lgicos, para luego
entender el origen, continuidad y repercusin de esta comunicacin patolgica llevando esto al
plano familiar, considero importante como futura terapeuta ocupacional, necesaria la intervencin
familiar para la correccin de ciertas pautas de comunicacin no sana ya que de estas pueden
derivar otras debilidades que, con informacin, consciencia y voluntad pueden ser modificadas.
Entendiendo que el mbito de la interaccin social de la persona con su entorno (y por tanto de la
persona y los individuos con los cuales se relaciona continuamente) es parte esencial de cada ser
humano, es necesario establecer y mantener relaciones humanas que contribuyan al desarrollo y
auto realizacin de cada persona.
El concepto de comunicacin incluye todos los procesos a travs de los cuales una persona influye
en otras, lo que quiere decir que la comunicacin, y no otra cosa, es lo que hace posible las
relaciones humanas (Bateson, G. y Ruesch, J. 1984 pp.) Y por tanto si la comunicacin se
encuentra patolgicamente ejecutada, las relaciones humanas que de all se desprendan conllevarn
consecuencias nocivas para los individuos involucrados y contribuirn a la continua ejecucin de
una comunicacin patolgica. En consecuencia, la terapia como elemento favorecedor de un cambio
en las formas comunicacionales sera esencial para una buena formacin y sustentacin familiar y
por tanto adems como una forma de futura prevencin de ciertos trastornos derivados de una
comunicacin patolgica.

Bibliografa
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