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Projet de thse - Lorraine Feugre

La mobilisation des rseaux sociaux par les jeunes dans la diffusion de contenus culturels :
Une analyse des nouvelles formes de sociabilits
Selon une tude intitule lInternet Culturel des 11-24 ans et publie par
lObservatoire des politiques culturelles (OPC)1, la part des jeunes qui utilise les rseaux
sociaux est en constante augmentation. Aujourdhui, 75% des 20-24 ans dclarent surfer sur
Internet pendant leur temps de loisir et 85,9% dentre eux sont inscrits sur au moins un rseau
social. La connexion journalire rpte Internet crot particulirement de 11 24 ans,
traduisant un investissement fort de cette tranche dge (20-24 ans). Les 20-24 ans sont les
utilisateurs qui privilgient en premier lieu un usage communicationnel de lInternet (mail,
chat, Skype) puis, un usage culturel (musique, cinma, spectacles etc.) et enfin, un usage li
la recherche dinformations sur les biens de consommation. Ainsi, Internet, quipement phare
des sociabilits chez les jeunes adultes, constitue un terrain propice la comprhension de
leurs pratiques relationnelles telles quelles se dploient dans les rseaux sociaux, notamment
lorsque ces derniers sont dtourns pour diffuser des contenus culturels permettant
lmergence de nouvelles formes de sociabilits. Son analyse permet donc dapprhender le
processus par lequel les jeunes adultes construisent leur propre espace culturel sur les
rseaux sociaux en plus dtudier le rle de ces dispositifs socio-techniques du Web dans la
configuration de dynamiques sociales.
Le projet de thse prsent ici sinscrit dans la continuit dun mmoire de M2 en sciences de
linformation et de la communication ayant port sur lexposition de soi et les pratiques de
sociabilit des jeunes adultes dans les mdias sociaux, dans lequel nous avons procd une
analyse comparative des blogs et des vlogs littraires. Il vise approfondir la question de la
mobilisation des rseaux sociaux par les jeunes adultes pour diffuser un contenu culturel en
vue de se constituer un rseau social. Plusieurs enjeux seront alors soulevs. Dune part, les
enjeux relatifs la construction dune culture par les jeunes adultes et pour les jeunes adultes
afin de voir comment ces derniers sont la fois les producteurs et les consommateurs de la
culture quils se dfinissent et dont lunique mdiation, dsormais technologique, rend
possible la cration et lautonomisation dun espace culturel indit qui leur est propre. Cette
recherche sintressera donc plus particulirement au dtournement des rseaux sociaux en
1 Herv Glevarec,
http://www.observatoireculture.net/fichiers/files/l_internet_culturel_des_11_24_an
s_par_herve_glevarec.pdf
1

vue de crer un espace culturel juvnile ainsi qu lutilisation de nouvelles formes


dcriture en rseaux - pour parler de la culture. Plus largement, cela nous permettra
dapprhender ce que les rseaux sociaux font la culture (quels effets leur mobilisation a-telle sur les contenus culturels qui y sont vhiculs ?) mais galement aux acteurs de ces
formes dcriture (auteurs et lecteurs). Dautre part, cette tude nous permettra de replacer le
rle de la culture au cur des pratiques de sociabilit des jeunes adultes dans les rseaux
sociaux. Cela afin de voir quel est le profil de ces auteurs et de ces lecteurs, de voir quelle est
leur motivation pour parler de culture (pourquoi et comment ?) et quels sont les liens quils
tissent entre eux (les pratiques de sociabilit diffrent-elles dun dispositif lautre ?). Ainsi,
nous verrons si multiplier les rseaux sociaux permet demboter des publics diffrents et/ou
de dployer un plus grand nombre de canaux de diffusions culturelles. En effet, le
dtournement du rseau social comme canal de diffusion culturelle ne fait-il pas de ce dernier
moins un outil social quun mdia dinformation culturelle ?
En ralit, bien que de nombreuses tudes sur les pratiques culturelles des jeunes aient
t ralises (Dominique Pasquier, Olivier Galland, Sylvie Octobre, Monique Dagnaud,
Michel Fize etc.) nous constatons quil nexiste que peu de recherches sur la manire mme
dont les jeunes parlent de culture entre eux, et plus prcisment sur la manire dont les jeunes
en parlent sur les rseaux sociaux. Ce travail permettra donc dtudier :
La logique des acteurs : qui parle de culture et pourquoi ? Pourquoi de telle ou telle
manire ? Comment et pourquoi se saisissent-ils des rseaux sociaux en vue de
diffuser de linformation culturelle et, en vue de sociabiliser ? Quelle information
culturelle

privilgient-ils ?

Quel(s)

effet(s)

cela

a-t-il

sur

leurs

pratiques

relationnelles et sur la constitution de rseaux sociaux ? Pourquoi les internautes


recherchent-ils ce genre dinformation culturelle ? Et, quel genre de mdiation
culturelle et de sociabilits merge de cette appropriation des rseaux sociaux ?
La circulation des valeurs culturelles et les reprsentations que les jeunes construisent
autour de ces lments culturels : comment cette culture circule-t-elle dans les
rseaux sociaux, et sous quelles formes ? Quels sont les mcanismes et les enjeux
sous-tendus par lutilisation des rseaux sociaux dans la diffusion de contenus
culturels ? Quel rle les rseaux sociaux jouent-ils dans la circulation et la
construction dun sentiment dappartenance une/des culture(s) ? Et, quelles sont les
reprsentations construites et vhicules de la culture par les jeunes adultes ?

Pour mener bien cette recherche, nous envisageons dinscrire notre travail dans trois
principaux cadres thoriques :
Les tudes sur les critures numriques : afin de porter un regard attentif sur ce que le
numrique fait lcriture, notamment par le prisme des travaux de Serge Bouchardon,
Etienne Candel, Jean Clment, Oriane Deseilligny, Emmanuel Souchier et la notion
d nonciation ditoriale , traduisant le dploiement dune criture contrainte sur le
numrique. Cela nous permettra dapprhender les questions de mise en forme de lcrit
par le biais des rseaux sociaux et de pointer le rle central de ces dispositifs techniques
dans les manires quont les jeunes de concevoir la communication, la sociabilit et la
culture.
Les tudes sur la culture et les processus de circulation des contenus culturels : afin de
procder, dune part, une rflexion sur la dfinition de la/les culture(s) et, plus
particulirement, de la culture jeune (quelle culture ? quelle place pour le numrique ?
quelle pratiques ? etc.) grce au travail de Jean-Franois Hersent (sociologie de la lecture,
des publics, de la jeunesse), dOlivier Galland (sociologie de la jeunesse), de Sylvie
Octobre (sociologie de la jeunesse) et de Dominique Pasquier (pratiques de sociabilit,
pratiques de communication et pratiques culturelles, notamment chez les jeunes). Dautre
part, afin de voir comment senvisage la circulation des contenus culturels dans lespace
amateur et numrique travers une attention particulire porte aux notions de
vulgarisation , mdiation des savoirs mais aussi de trivialit telle quelle est
principalement prsente par Yves Jeanneret.
Les tudes sur les rseaux sociaux et les processus dexposition de soi et de sociabilit

numriques : les rseaux sociaux engendrent des jeux subtils entre exposition de soi (Anne
Cauquelin), projection de soi (Dominique Cardon) et reconnaissance par autrui
(Dominique Cardon, Hlne Delauney-Tterel) et, de fait, soulvent plusieurs enjeux
prendre en compte concernant larticulation individuel/collectif , priv/public , en
plus du processus de clusterisation (Dominique Cardon) qui traduit le phnomne par
lequel les jeunes vont avoir tendance constituer des groupes blocs , impropres la
discussion publique, et donc impropres une certaine forme dchanges des savoirs.
Finalement, ce projet de thse en science de linformation et de la communication sinscrit
directement dans les problmatiques du LERASS (quipe Mdiapolis-Grecom) et du Labex

SMS (auquel nous avons eu lopportunit de participer par le biais du Rseau de Master
SMS), et cela plusieurs titres :
Dune part, parce quil sinscrit dans ltude des dynamiques relationnelles et des
rseaux sociaux en lien avec les technologies de linformation et de la communication
tel que cela est notamment voqu dans lopration TIC et Rseaux Sociaux et
dans le regroupement de recherche ComUniTIC .
Dautre part, car il recoupe la question de la circulation et de la mdiation des savoirs
notamment du point de vue de la production amateur qui connat aujourdhui une
certaine ampleur du fait de la multiplication des mdias dexpression dont font partie
les rseaux sociaux (Flichy, 2010) recoupant les recherches prsentes lors du
sminaire Savoir, Rseaux et Mdiations .

Corpus

Pour raliser ce travail, nous envisageons de concentrer notre regard sur plusieurs mdias
sociaux de type plateforme dauto-publication comme les blogs et les vlogs (de la mme
manire que nous lavons fait dans notre travail de M2) et dlargir cette analyse dautres
rseaux sociaux, notamment Facebook, Twitter et Instagram qui constituent les principaux
outils sociaux dploys sur la toile. Cela afin de procder une tude comparative entre ces
diffrents supports et de voir si les processus de circulation des savoirs et des modes de
sociabilits quils gnrent, diffrent ou se rejoignent dun support lautre. Nous proposons
galement de nous concentrer sur des mdias sociaux dont lobjet central portera
exclusivement sur la culture littraire, dune part afin de prolonger le travail que nous avons
dbut lors de notre M2 et dautre part, parce que trop peu dtudes se sont saisies du
phnomne de mdiation littraire entre les jeunes qui semblent moins attirs par la
littrature que leurs ans. En effet, selon les chiffres publis par une tude du Centre National
du Livre et de lIpsos, seulement 40% de jeunes de 15 24 ans dclarent lire essentiellement
pour les loisirs contre 74% pour leurs ans2. En ralit, les rseaux sociaux nous parlent de la
manire quont les jeunes amateurs de littrature de se saisir de ces outils afin de promouvoir
leur got littraire auprs dautres jeunes amateurs permettant de rendre lgitimes des
pratiques culturelles aujourdhui marginalises chez cette population. Finalement, la culture
littraire chez les jeunes voque pour nous un paradoxe qui nous semble tre mme dtre
2 http://www.ipsos.fr/communiquer/2015-03-16-francais-apprecient-lecture-quileur-procure-plaisir-evasion-et-detente-mais-lisent-moins-par-manque
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saisi et apprhend plus prcisment grce une analyse des rseaux sociaux ddis la
littrature et aux pratiques de sociabilit des jeunes amateurs littraires.

Mthodologie

Du point de vue mthodologique, nous souhaitons mobiliser deux approches


complmentaires :
Dun part une analyse smiotique des dispositifs socio-techniques qui nous permettra
dapprhender la matrialit du support, son aspect physique (design,
fonctionnalits, les prrequis etc.) et symbolique (cest--dire le sens qui simmisce
dans les formes).
Dautre part, des entretiens comprhensifs (interviews/entretiens semi-directifs) - la
manire quils se dploient en sociologie et comme lenvisage Jean-Claude Kaufmann
-avec plusieurs producteurs de contenus littraires gs de 20 25 ans et ayant une
activit rgulire de production de contenus sur diffrents mdias sociaux. Nous
privilgierons donc des jeunes internautes ayant la fois un blog, un vlog, Facebook,
Twitter et Instagram.

Droulement du projet sur les trois ans

De septembre 2015 mars 2016 : recherches bibliographiques, travail de lecture sur le


sujet et de recherche dinformation afin deffectuer un premier travail de dfinition dune

problmatique gnrale prcise.


Davril 2016 aot 2016 : affiner la premire problmatique, les hypothses ainsi que le
plan de travail. Travail de lecture, laboration de notre double approche mthodologique
(guide dentretiens, grille danalyse smiotique) et constitution du terrain (identification

des sites analyss notamment) puis dbut de terrain.


De septembre 2016 fvrier 2017 : travail de terrain et analyses des donnes. Premires
productions de donnes thoriques voire empiriques nous permettant de rectifier, si besoin

est, la problmatique gnrale et de fournir un plan dtaill.


De mars 2017 janvier 2018 : analyse des donnes empiriques et travail de rdaction.
De fvrier 2018 octobre 2018 : rdaction finale.