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Paradigmas en educacin

EDUCACION Paradigma Cmo? FENMENO DE INVESTIGACIN


Paradigma? de Thomas Kuhn: Un conjunto de principios o normas
investigativas que condicionan la actitud cientfica de una poca
Sita el paradigma en tiempo y espacio y ve su vnculo con la educacin.
Caracteriza la actitud cientfica de los investigadores ante los problemas.
Identifica las normas o reglas que rigen la actividad de los investigadores en
el marco educativo.
Descubre los principios en los que se basan los investigadores para abordar
los fenmenos educativos
PARADIGMA POSITIVISTA (Cuantitativo, emprico analtico, racionalista)
Y LOS POSTULADOS SON: Francis Bacon Fundador del empirismo

Las leyes cientficas son universales y persisten fuera del tiempo y el


espacio.
Toda ciencia persigue los mismos tipos de objetivos: Descripcin,
Explicacin, Prediccin y Control.
Toda ciencia es impersonal y apoltica.
La teora y la metodologa de las ciencias exactas tienen que ser
extrapoladas a las ciencias sociales.
La verdad objetiva tiene que ser producto de la experiencia, la
observacin y la comprobacin.
La realidad es fragmentada, simple, tangible, uniforme y convergente.
La prctica y la accin quedan supeditadas a la teora.

OBJECION Ustedes: Niegan las diferencias entre la realidad natural y la


social. Manipulan la realidad y al hombre para validar teoras cuando lo
importante es el conocimiento de su naturaleza. Olvidan que, incluso, las
leyes naturales solo tienen validez en condiciones definidas y constantes. No
se puede negar la subjetividad del ser humano en las investigaciones
(educativas).
Quiz tenga razn pero: Demasiada subjetividad ocasionara ideas confusas,
producto de ideas o deseos particulares. Por lo tanto: Es importante definir y
operacionalizar en parmetros cuantificables observables y medibles, los
aspectos a investigar en las investigaciones educativas.

PARADIGMA INTERPRETATIVO (cualitativo, fenomenolgico, naturalista o


humanista) Surge: En Europa XIX y XX: Inglaterra, Alemania y Francia.
Fundadores: Max Weber Rilckert Dilthey
En las investigaciones educativas, cobra auge en los 80 y 90.
A DIFERENCIA DEL PARADIGMA POSITIVISTA. El paradigma interpretativo
sustituye:
-la medicin
-la constatacin emprica
-la penetracin observable.
Por la compresin y la interpretacin de la realidad.
ASIMISMO EL PARADIGMA INTERPRETATIVO.
Abre una dimensin completamente opuesta al positivismo en la investigacin
educativa al ir al rescate y anteponer, sobredimensionar, el factor subjetividad
con relacin al factor objetividad.
INTERS. El Inters principal del paradigma esta dirigido a revelar el
significado de las acciones humanas y de la vida social en general. A partir
de:

la penetracin de la subjetividad
sus situaciones
creencias
motivaciones
intenciones que los guan a actuar.

Ms que una verdad absoluta y universal, el paradigma defiende la verdad


singular y relativa.

La conducta humana es ms compleja que en otros seres vivos, es


imposible explicarla de la misma forma en que se explican los
fenmenos en las ciencias naturales.
Las teoras son relativas y responden a los valores de cada sociedad.
Los mtodos de investigacin educativa son fundamentalmente
cualitativos.

EL PARADIGMA INTERPRETATIVO DEBE SER RECONOCIDO POR SUS


INDISCUTIBLES VALORES.

Promocin de distintas formas de pensar y el respeto a ellas a pesar de


sus legitimas y lgicas diferencias.
El gran valor metodolgico de los mtodos cualitativos en las
investigaciones socio- educativas.
Poner en el centro de anlisis de las investigaciones sociales y dentro de
ellas, las investigaciones educativas, al hombre, su mundo interior y su
subjetividad.

PARADIGMA SOCIOCRITICO O CRITICO (1965-1975)


Surge en Europa (Francia, Austria Inglaterra) y en Amrica (E.E.U.U.,
Canad, Mxico, Brasil, Argentina y Chile)
Theodor Adorno Marcuse Max Horkheimer
El ser humano se origina en tres intereses:
a) Teora crtica del conocimiento consiste en el acto de adquirir conocimientos que faciliten el control
b) Practico comprender y clarificar las condiciones para la comunicacin y
dialogo significativo
c) Emancipador autonoma racional y liberadora del hombre mediante la
capacitacin para la transformacin social.
El saber emancipador es responsabilidad de las ciencias de la educacin
EL PARADIGMA CRTICO TIENE DOS PILARES BSICOS

Recuperar elementos del pensamiento social como valores, juicios e


intereses, para integrarlos en una nueva concepcin de ciencia social.
Todo paradigma social-educativo responde a una poltica y a una
ideologa social determinada
Ninguna ciencia es plenamente objetiva ni absolutamente neutral.

PARADIGMA SOCIOCRTICO
Metodologa es de la crtica ideolgica a la realidad social, que concibe como
una realidad dinmica, diversa y evolutiva
Los sujetos sin activos participantes en una realidad histrica y social
Emancipacin plena de hombre, enfrentar la realidad social con actitud
cuestionadora ligada al compromiso de la transformacin de esa realidad

mediante la progresiva modificacin de la ideologa que prevalece (represiva,


enajenante y la emancipadora)
El enfoque es predominante ideogrfico
Querer transformar la realidad social y al hombre desde la ciencia, el
conocimiento y la educacin.
PARADIGMA MATERIALISTA O MARXISTA LENINISTA
Epistemolgicas: la realidad social como la natural estn sometidas a leyes
generales, que el hombre es capaz de conocer y formular.
Desde la ontologa plantea que la realidad natural y la social no son idnticas
pero tampoco se contraponen metafsicamente.
Metodolgicamente la utilizacin de varios mtodos muestras y modos de
procesamiento para cada estudio.
Integra lo mejor de cada paradigma de manera integrada y eclctica.
Ofrece un marco conceptual metodolgico objetivo, coherente y con una alta
esencia humanista.
CONCLUSIONES
se orienta bajo distintos EDUCACION
PARADIGMAS POSITIVISTA INTERPRETATIVO Sociocrtico
CUANTITATIVO FENOMENOLGICO
Desplazamiento de inters nfasis en las particularidades de la realidad
social y el hombre Medicin Comprensin Prediccin vs. Interpretacin
Control Transformacin fenmeno de investigacin 4 paradigma Dialctico
materialista Claridad, objetividad, amplitud, coherencia y humanismo (Aunque
se puede usar cualquiera) Validez: nivel de acierto y ajuste al objeto de
investigacin/ coherencia entre sus elementos/ aporte social y acadmico.

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