Viernes a los ocho das del Corpus Christi

SAGRADO CORAZN DE JESS

(Solemnidad)
1. BIENVENIDA
Celebrante: En el nombre del Padre...
Gua:
Celebrar al Corazn de Jess es recordar el amor de Dios por los
hombres manifestado como redencin desde la cruz. La liturgia catlica
propone como consecuencias de la Pascua dos fiestas de Jess: a ste
como alimento de los hombres en la Fiesta del Corpus; y como Corazn
abierto a sus necesidades y signo del amor con el que Dios busca a sus
hijos en la Fiesta del Sagrado Corazn de Jess. As pues, la fiesta de
hoy
prolonga
la
pascua
y
a
ella
remite.
El culto al Sagrado Corazn inici con San Juan Eudes, a mediados del
siglo XVII, en forma de devocin particular del instituto que l fund.
Pero, a partir de las apariciones de Jess a Santa Margarita Mara
Alacoque (1647-1690), la devocin se extendi en los territorios de
Francia; fue ratificada por el Papa Clemente XIII en 1765; extendida a
toda la Iglesia por Po IX en 1856; y solemnizada por Po XI en 1928. La
renovacin litrgica posconciliar la considera solemnidad y la propone a
la piedad popular para robustecer la fe y asumir, de corazn, los
compromisos de la conversin del creyente a Dios.

2. LITURGIA DE LA PALABRA
Primera lectura (Oseas 11,1.3-4.8-9)
La antropologa bblica hace del corazn el centro de la vida y de sus
manifestaciones . Es el lugar de las decisiones y sentimientos ms
profundos. Oseas habla del corazn de Dios como de un eje en torno al
cual giran su misericordia, ternura y compasin. El ama, es decir: busca,
asume, perdona y protege!
Segunda lectura (Efesios 3,8-12.14-19)
El amor de Cristo por los hombres es infinito. Se origina en la sabidura
de Dios que conduce la vida humana; es designio salvador del que Pablo

es emisario; experiencia que sobrepasa el saber humano; y presencia de

Cristo en el corazn del hombre.
Evangelio (Juan 19,31-37)
Un acto tan comn como ajusticiar a alguien de acuerdo al poder civil es
interpretado en el evangelio como el gesto supremo del amor paterno de
Dios. El agua y la sangre que salen del costado de Cristo no son residuos
de su vida, sino signos de su entrega total y definitiva.
PRESENTACIN DE LOS DONES:
Este es el momento de ofrecerle al Seor, con los dones de pan y vino,
nuestra historia personal esperando que crezca en nuestros corazones la
semilla del amor que l sembr.
COMUNIN:
El Seor sabe todo lo que albergamos en nuestro corazn, vamos a su
encuentro en este da de gracia para renovarnos en el Amor.
DESPEDIDA:
Como discpulos que profesamos la pertenencia al Seor, vivamos elamor
fraterno hacia todos y que este amor mutuo sea el signo distintivo de la
Iglesia.