1.

Introduccin: Entrevista: Meln, Venus

Venus: Confidente, Divinidad Protectora, Pretexto para prologar el texto

lo escucha (585- 607) Quejas del amante, Tpicos (Furor amoris, remedia amoris, ignis
amoris, militia amoris)

lo aconseja (608- 648) Cortejo, servicio, arte, aparentar, expresar sus sentimientos,
forzarla, cuidarse de sus allegados, buscar una buena medianera

alude directamente a temas que se desarrollarn en los versos siguientes Actitud

de la mujer ante la seduccin

2. Accin

Situacin del protagonista: apela al lector, vacila, estado anmico (649- 652)

Encuentro en la plaza: Visin de Endrina, decisin de hablarle, dilogo (apariencias,

queja de amor) (653- 664)

Respuesta de Endrina (664- 665)

Insistencias de Meln, dilogo bajo el portal (666- 685)

Promesa de fabla (686)

Reflexiones del protagonista (687- 696)

Trotaconventos (Antecedentes: 436-443) Presentacin: (697-700) Primera entrevista

Meln- Trotaconventos: (701- 722)

Trotaconventos (701-722)

Personaje tipo: personaje convencional que posee caractersticas fsicas, fisiolgicas o

morales conocidas de antemano por el pblico y constantes durante toda la obra,
caractersticas que han sido fijadas por la tradicin literaria. Los rasgos individuales y
originales son sacrificados en beneficio de una generalizacin y una ampliacin.

Denominaciones: alcahueta, trotera, buhona, troya

Actividades: fachada

Habilidades: seduccin, discrecin, gran conocedora de hombres y mujeres

Primera entrevista: Trotaconventos- Endrina (723- 781)

Estrategias de trotaconventos (presentacin de Don Meln de la Huerta)

Respuesta Endrina (descubre las intenciones de Trotaconventos)

Respuesta de Trotaconventos: Enxienplo de la abutarda y la golondrina (746- 754)

(Conde Lucanor, Ejemplo VI)

Exemplum- Enxienplo: leccin ejemplar (mtodo moralizante)

Narracin breve de un acontecimiento, presentado como verdadero y sucedido una sola

vez a personajes generalmente humanos, del que se extrae una enseanza cuya
finalidad ltima es la salvacin eterna.

La ancdota, pese a la escasez de datos concretos, se cuenta como autntica, sus

diversos orgenes podran dar paso a mltiples clasificaciones (bblico, patrstico,
folklrico, histrico)

La leccin se deduce de la misma ancdota hasta el punto de poder ser prescindible o

brevemente expuesta. Presupone una identidad entre alguno de los protagonistas del
relato y los destinatarios de la exhortacin, por un procedimiento similar a la
sincdoque, la leccin selecciona de la ancdota los trminos pertinentes para
establecer la regla general.

En el S. XIV se van transformando de piezas sermonarias a cuentos ms o menos

autnomos. (Bocaccio: Decamern; Chaucer: Cuentos de Canterbury; Don Juan
Manuel: Conde Lucanor)

Enxienplos protagonizados por animales:

Puede intervenir algn humano.

El factor autenticidad o veracidad se pierde si los personajes hablan. Como los protagonistas no
guardan relacin con el pblico el mecanismo de ejemplificacin presupone no la simple
generalizacin sino la trasposicin de la ancdota.

Atributos del exemplum:

Brevedad

Didactismo

Apoyo

Univocidad

Relatos, cuentos, advertencias, alegoras, ancdotas, descripciones, fbulas, leyendas,

milagros, parbolas.

Fbula: conversacin, cuento

Breve composicin literaria con personajes alegricos, animales en muchos casos, de

cuyo relato se desprende una enseanza moral.

Estructura bsica:

1. Situacin de partida donde se plantea un determinado conflicto entre dos figuras

(generalmente animales)
2. Actuacin de los personajes que procede de la libre decisin de los mismos entre las
posibilidades de la situacin dada.
3. Evaluacin del comportamiento elegido que se evidencia en el resultado pragmtico, xito
o fracaso producidos por tal eleccin: inteligente o necia.

La leccin de la fbula coincide con el resultado de la accin.

Entrevistas: labor de trotaconventos:

Segunda entrevista: Meln- Trotaconventos (782- 823)

Histrinica invectiva del amante

Arte (labia) de Trotaconventos

Segunda entrevista: Endrina- Trotaconventos (824- 867)

Presentacin de Doa Rama

Confesin de Endrina
Acuerdo de encuentro en lo de Endrina

Tercera entrevista: Meln- Trotaconventos (868- 870)

Buenas nuevas
3. Desenlace

Unin de la pareja en casa de Trotaconventos (871- 890)

1. Llegada de Endrina
2. Aparicin de Meln
3. Laguna
4. Quejas de Endrina
5. Solucin de Trotaconventos
4. Eplogo

Casamiento (891)

Moralizacin

Ver: 909

Arcipreste: seductor frustrado

Mujeres: objeto

Georges Duby

Mujeres del Siglo XII

Los hombres la dan, la toman, la tiran. Forma parte de sus haberes, de sus bienes muebles. O, para
afirmar su propia gloria la exponen a su lado o la ocultan la disimulan bajo el velo, el manto
son los hombres los que rigen el tiempo de las mujeres, quienes les asignan en el transcurso de su
vida tres estados sucesivos: hijas, necesariamente vrgenes; esposas, necesariamente sometidas a
su abrazo porque su funcin es traer al mundo sus herederos; viudas, necesariamente sometidas

de nuevo a la continencia Algunos de ellos, sin embargo, y cada vez ms numerosos, las
descubran como objetos y sujetos de amor. Las miraban con ojos menos desdeosos. De este modo,
insensiblemente, empezaron a liberarse de las trabas ms estrictas en que las tena el poder
masculino