CURSO LIVRE DE FORMAO DE PSICANALISTA

SIGMUND FREUD
(SUA VIDA E OBRA)
SEMINRIO PROFERIDO PELO
Psicanalista REGINALDO RUFINO

2013

SIGMUND FREUD
1856 - 1939

Psicanlise um campo clnico e de investigao terica da psiqu humana

independente da psicologia, desenvolvido por Sigmund Freud, mdico
neurologista, vienense, nascido em 1856, que se prope compreenso e
anlise do homem, enquanto sujeito do inconsciente e abrange trs reas:
1. um mtodo de investigao da mente e seu funcionamento;
2. um sistema terico sobre a vivncia e o comportamento humano;
3. um mtodo de tratamento psicoteraputico.
Essencialmente , assim, uma teoria da personalidade e um procedimento de
psicoterapia; a psicanlise, contudo, influenciou muitas outras correntes de
pensamento e disciplinas das diversas cincias humanas, gerando uma base
terica para uma forma de compreenso da tica, da moralidade e da cultura
humana.
Importante ainda observar que em linguagem comum, o termo psicanlise
muitas vezes usado como sinnimo de psicoterapia ou mesmo de psicologia.
Em linguagem mais prpria, no entanto, psicologia refere-se cincia que
estuda o comportamento e os processos mentais, psicoterapia ao uso clnico
2

do conhecimento obtido por ela - ou seja, ao trabalho teraputico baseado no

corpo terico da psicologia como um todo - e psicanlise refere-se forma de
psicoterapia baseada nas teorias oriundas do trabalho de Sigmund Freud;
psicanlise , assim, um termo mais especfico, sendo uma entre muitas outras
formas de psicoterapia.
De acordo com Freud, psicanlise o nome de um procedimento para a
investigao de processos mentais que so quase inacessveis por qualquer
outro modo, um mtodo (baseado nessa investigao) para o tratamento de
distrbios neurticos, e uma coleo de informaes psicolgicas obtidas ao
longo dessas linhas, e que gradualmente se acumulou numa "nova" disciplina
cientfica. A essa definio elaborada pelo prprio Freud pode ser acrescentada
um tratamento possvel da psicose e perverso, considerando o
desenvolvimento dessa tcnica.
Ainda segundo o seu descobridor a psicanlise cresceu num campo muitssimo
restrito. No incio, tinha apenas um nico objetivo o de compreender algo da
natureza daquilo que era conhecido como doenas nervosas funcionais, com
vistas a superar a impotncia que at ento caracterizara seu tratamento
mdico. Os neurologistas daquele perodo haviam sido instrudos a terem um
elevado respeito por fatos qumico-fsicos e patolgico-anatmicos e no
sabiam o que fazer do fator psquico e no podiam entend-lo. Deixavam-no
aos filsofos, aos msticos e aos charlates; e consideravam no cientfico
ter qualquer coisa a ver com ele.
Os primrdios da psicanlise datam de 1882 quando Freud, mdico recm
formado, trabalhou na clnica psiquitrica de Theodor Meynert, e mais tarde,
em 1885, com o mdico francs Charcot, no Hospital Salptrire (Paris,
Frana). Sigmund Freud, um mdico interessado em achar um tratamento
efetivo para pacientes com sintomas neurticos ou histricos. Ao escutar seus
pacientes, Freud acreditava que seus problemas se originaram da inaceitao
cultural, ou seja, seus desejos eram reprimidos, relegados ao inconscientes.
Notou tambm que muitos desses desejos se tratavam de fantasias de
natureza sexual. O mtodo bsico da psicanlise o manejo da transferncia e
da resistncia em anlise. O analisado, numa postura relaxada, solicitado a
dizer tudo o que lhe vem mente (mtodo de associao livre). Suas
aspiraes, angstias, sonhos e fantasias so de especial interesse na escuta,
como tambm todas as experincias vividas so trabalhadas em anlise.
Escutando o analisado, o analista tenta manter uma atitude emptica de
neutralidade. Uma postura de no-julgamento, visando a criar um ambiente
seguro.
A originalidade do conceito de inconsciente introduzido por Freud deve-se
proposio de uma realidade psquica, caracterstica dos processos
inconscientes. Por outro lado, analisando-se o contexto da poca observa-se
que sua proposio estabeleceu um dilogo crtico proposies Wilhelm
Wundt (1832 1920) da psicologia com a cincia que tem como objeto a
conscincia entendida na perspectiva neurolgica (da poca) ou seja opondose aos estados de coma e alienao mental.
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Muitos colocam a questo de como observar o inconsciente. Se a Freud se

deve o mrito do termo "inconsciente", pode-se perguntar como foi possvel a
ele, Freud, ter tido acesso a seu inconsciente para poder ter tido a
oportunidade de verificar seu mecanismo, j que no justamente o
inconsciente que d as coordenadas da ao do homem na sua vida diria.
No possvel abordar diretamente o inconsciente (Ics.), o conhecemos
somente por suas formaes: atos falhos, sonhos, chistes e sintomas diversos
expressos no corpo. Nas suas conferncia na Clark University (publicadas
como Cinco lies de psicanlise) nos recomenda a interpretao como o meio
mais simples e a base mais slida de conhecer o inconsciente.
Outro ponto a ser levado em conta sobre o inconsciente que ele introduz na
dimenso da conscincia uma opacidade. Isto indica um modelo no qual a
conscincia aparece, no como instituidora de significatividade, mas sim como
receptora de toda significao desde o inconsciente. Pode-se prever que a
mente inconsciente um outro "eu", e essa a grande idia de que temos no
inconsciente uma outra personalidade atuante, em conjuntura com a nossa
conscincia, mas com liberdade de associao e ao.
O modelo psicanaltico da mente considera que a atividade mental baseada
no papel central do inconsciente dinmico. O contato com a realidade terica
da psicanlise pe em evidncia uma multiplicidade de abordagens, com
diferentes nveis de abstrao, conceituaes conflitantes e linguagens
distintas. Mas isso deve ser entendido em um contexto histrico cultural e em
relao as prprias caractersticas do modelo psicanaltico da mente.
Com a descoberta da psicanlise, Freud inaugura um novo discurso, cujo
objetivo emprestar um estatuto cientfico psicologia. Na realidade, longe de
acrescentar um novo captulo rea das cincias chamadas positivas, ele
introduziu uma ruptura radical, tanto com aquilo que mais tarde seria chamado
de cincias humanas como com o que, at ento, constitua o centro da
reflexo filosfica, isto , a relao do homem com o mundo.
Na histria da psiquiatria dinmica, chama-se freudismos escola de
pensamento fundada por Sigmund Freud. O freudismo inclui a totalidade das
correntes que recorrem a ela, sejam quais forem suas divergncias. A histria
do freudismo e de sua identificao terica, sociolgica e poltica confundemse, portanto, com a histria das sucessivas interpretaes da doutrina original,
tal como Freud construiu sua arquitetura.
Seus herdeiros, chamados freudianos, modificaram-na atravs de pelo menos
quatro geraes de pensadores, comentadores, intrpretes, terapeutas ou
chefes de escola, agrupados ou no em diversas instituies, dentre as quais a
mais antiga e de longe a mais poderosa a International Psychoanalytical
Association (IPA). Desde sua criao, em 1910, ela se atribuiu a tarefa de
definir as regras de um ensino terico e uma formao chamada didtica dos
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terapeutas denominados de psicanalistas, independentemente de sua outra

formao (mdica, psiquitrica ou leiga).
O freudismo a aliana de um sistema de pensamento com um mtodo
teraputico. O sistema freudiano baseia-se em uma concepo do inconsciente
que exclui qualquer idia de subconscincia ou supraconscincia, em uma
teoria da sexualidade que se estende a todas as formas sublimadas da
atividade humana, sendo portanto irredutvel simples atividade sexual ou a
suas transgresses,e, por ltimo, em uma apreenso da relao teraputica
em termos da transferncia. Embora tenha nascido da medicina e da
psiquiatria e embora seja freqentemente praticado por mdicos ou
psiquiatras-, o mtodo teraputico freudiano a psicanlise e to-somente a
psicanlise. Sua caracterstica tratar atravs da fala, e unicamente atravs da
fala, as doenas da alma (psicose, melancolia), dos nervos (neurose) e da
sexualidade (perverso), excluindo voluntariamente qualquer outra forma de
interveno, tais como o exame clnico e os cuidados corporais, adaptados a
cada parte do organismo, as massagens, a cirurgia, a hipnose, a hidroterapia, a
farmacologia, a sugesto, a internao, as terapias comportamentais e
cognitivas, a coero moral, mediante persuaso ou autopersuaso, confisso,
transe ou exorcismo, a coero fsica e moral (com ou sem abuso sexual),
baseada na reunio em grupos, na alienao e no delrio (seitas), a
homeopatia, a bioenergtica (medicinas alternativas e parapsicologia) e, por
fim, os mtodos ligados ao ocultismo (astrologia, vidncia, espiritismo,
telepatia).
Em relao s outras medicinas da alma e do psiquismo tambm
fundamentadas no tratamento pela fala, e que se renem em diversas escolas
de psicoterapia, a psicanlise a nica a recorrer exclusivamente ao sistema
de pensamento freudiano e a empregar uma tcnica de tratamento e de
transformao da clnica baseada na transferncia, bem como na obrigao de
o prprio terapeuta recorrer psicanlise (dita didtica e, posteriormente, de
controle ou superviso), assim como numa concepo do psiquismo em que
entram em jogo as definies freudianas do inconsciente e da sexualidade.
Quanto a esse aspecto, o freudismo divide-se em seis grandes componentes
fundamentais nascidos entre 1930 e 1960: o annafreudismo, o kleinismo, a Ego
Psychology, os Independentes, a Self Psychology e o lacanismo. Os cincos
primeiros so amplamente aceitos e difundidos na IPA, ao passo que o sexto
criou a partir de 1964, seu prprio modelo institucional (a cole Freudienne de
Paris, EFP). Em 1981, esta se fragmentou numa multiplicidade de correntes,
das quais apenas uma fundou uma nova internacional: a Association Mondiale
de Psychanalyse (AMP).
Diversos outros mtodos psicoterpicos, escolas ou correntes recorrem em
maior ou menor grau ao freudismo, sem adotar seu sistema de pensamento
nem sua tcnica, e tampouco seu princpio didtico. Ora so nascidos de uma
5

ciso, de uma dissidncia ou de uma colaborao com o freudismo, havendo

ou no preservado a marca dessa associao (psicologia individual, psicologia
analtica, neofreudismo, gestalt-terapia, neopiscanlise, anlise existencial,
etnopiscanlise, psicologia profunda, etc.), ora existiam independentemente do
freudismo e se desenvolveram nas margens dele, de acordo com uma dialtica
da interioridade e da exterioridade (psicodrama, psicologia clnica, medicina
psicossomtica, psicoterapia institucional, terapia de famlia).
Como sistema de pensamento, o freudismo marcou as artes e os campos do
saber que lhe eram preexistentes (psicologia, psiquiatria, filosofia, histria,
religio, literatura, pintura) e todos os que se constituram ao mesmo tempo em
que ele e se formularam perguntas equiparveis (antropologia, sexologia,
criminologia, lingstica). Havendo atravessado todo o sculo XX, o freudismo
cruzou, por outro lado, a histria de duas grandes correntes de pensamento
que se desenvolveram no mundo e que formaram um movimento: o marxismo
e o feminismo. Atravessou tambm a histria do cinematgrafo, nascida na
mesma poca que ele.
Como escola de pensamento que alia um saber clnico a uma teoria e a um
movimento institucional, o freudismo produziu uma historiografia oficial,
baseada na idealizao de suas origens (idolatria do mestre fundador), e um
dogmatismo. Pelas mesmas razes, suscitou em seu seio, em virtude da
diversidade de suas escolas e suas correntes, as condies de uma crtica a
esse dogmatismo.
Depois do perodo inicial freudiano, ocorrem muitas controvrsias, resultando
no desdobramento da psicanlise em vrias correntes. At 1997, o freudismo
estaria implantado em 41 pases do mundo. O pas que mais possui
psicanalistas por habitante a Frana, seguida pela Argentina, a Sua, os
Estados Unidos e o Brasil.
Sigmund Freud (Viena,1856 Londres, 1939), mdico austraco e fundador da
psicanlise. Nascido em Freiberg, na Moravia (ou Pribor, na Repblica Tcheca),
em 6 de maio de 1856, e chamado Schlomo (Salomo) Sigismund, Sigmund
Freud era filho de Amlia Freud e de Jacob Freud, e filho mais velho do terceiro
casamento de seu pai.
Circuncidado ao nascer, o jovem Sigmund recebeu uma educao judaica no
tradicionalista e aberta filosofia do Iluminismo. Era adorado pela me, que o
chamava meu Sigi de ouro, e amado pelo pai, que lhe transmitiu os valores
do judasmo clssico. Tinha uma afeio especial por sua governanta tcheca e
catlica, Monika Zajic, apelidada Nannie, que o levava para visitar igrejas,
falava-lhe do bom Deus e lhe revelou outro mundo alm do judasmo e da
judeidade. Talvez ela tambm tenha desempenhado um papel em sua
aprendizagem da sexualidade.
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Freud nasceu em uma famlia de abastados comerciantes judeus. Sempre se

destaca a complexidade das relaes intrafamiliares. Seu pai, Jakob Freud,
que exercia o ofcio de comerciante de l e txteis, casou-se, pela primeira vez,
aos 17 anos e teve dois filhos (Emmanuel e Philippe). Vivo, casa-se
novamente com Amlia Nathanson, de 20 anos, idade do segundo filho de
Jakob. Freud ser o mais velho dos oito filhos do segundo casamento de seu
pai, e seu companheiro preferido de brinquedos foi seu sobrinho, que tinha um
ano a mais do que ele. Do casamento de Jacob e Amlia nasceram os
seguintes irmos de Freud: Julius, Anna, Dbora (Rosa), Marie (Mitzi), Adolfine
(Dolfi), Pauline (Paula) e Alexander.
Quando tinha 3 anos, em outubro de 1859, Jacob e a famlia deixaram
Freiberg, onde seus negcios no prosperavam em virtude da introduo do
maquinismo e do desenvolvimento da industrializao o que provocou uma
queda dos rendimentos familiares . Instalou-se ento em Leipzig, esperando
encontrar nessa cidade melhores condies para o comrcio de txteis. Para
Freud, essa partida permanecer sempre dolorosa. Merece ser lembrado um
ponto que ele prprio menciona: o amor sem desfalecimentos que sua me
sempre lhe votou, ao qual atribui a confiana e a segurana que demonstrou
em todas as circunstncias.
Por sua vez, Emanuel e Philipp emigraram para Manchester. Um ano depois,
no tendo conseguido modificar sua m situao econmica, Jacob decidiu
estabelecer-se em Leopoldstrasse, o bairro judeu de Viena. Entre 1865 e 1873,
o jovem Sigmund freqentou o Realgymnasium e depois o Obergymnasium,
onde ficou conhecendo Eduard Silberstein, com quem manteve sua primeira
grande correspondncia intelectual, notadamente a respeito de Franz
Brentano. Nessa poca, apaixonou-se por Gisela Fluss, filha de um negociante
amigo do seu pai. Mais tarde, fez amizade com Heinrich Braun (1854-1927),
que despertaria seu interesse pela poltica e depois se orientaria para o
socialismo.
Foi um aluno muito bom em seus estudos secundrios, e foi sem uma vocao
especial que no outono de 1873, Freud comeou seu estudo de medicina.
Devem se destacar duas coisas, uma ambio precocemente formulada e
reconhecida e o desejo de contribuir com alguma coisa, durante sua vida, para
o conhecimento da humanidade (Psicologia dos Estudantes,1914). Sua
curiosidade, que visava mais s questes humanas do que s coisas da
natureza (Um Estudo Autobiogrfico [Selbstdarstellung],1925) leva-o a
acompanhar, ao mesmo tempo, durante trs anos, as conferncias de F.
Brentano, vrias delas dedicadas a Aristteles. Em 1880, publicou a traduo
de vrios textos de J.S.Mill: Sobre a emancipao da mulher, Plato, A
questo operria, O socialismo.

Em setembro de 1886, depois de um noivado de vrios anos, desposa Martha

Bernays, com quem ter cinco filhos. Em 1883, nomeado docente-privado
(que equivale, na Frana, ao ttulo de mestre conferencista) e professor
honorrio em 1902. Apesar de todos os tipos de hostilidade e dificuldades,
Freud sempre se recusar a abandonar Viena. Foi somente pela presso de
seus alunos e amigos e depois do Anschluss de maro de 1938 que ir
finalmente se decidir, dois meses mais tarde, a partir para Londres.
Apaixonou-se pela cincia positiva, e principalmente pela biologia darwiniana
(que serviria de modelo para todos os seus trabalhos). Em 1874, pensou em ir
a Berlim, para freqentar os cursos de Hermann von Helmholtz. Um ano
depois, com o estmulo de Carl Claus, seu professor de zoologia, obteve uma
bolsa de estudos que lhe permitiu ir a Trieste estudar a vida das enguias
(machos) de rio. Sua primeira publicao data de 1877: Sobre a Origem das
Razes Nervosas Posteriores da Medula Espinhal dos Amoceta (Petromyzon
planeli), enquanto a ltima, referente s Paralisias cerebrais infantis, de 1897,
esse texto mostra que Freud trabalhava na elaborao de uma teoria do
funcionamento especfico das clulas nervosas (os futuros neurnios), como se
veria em seu Projeto para uma psicologia cientfica de 1895. Durante esses
20 anos, pode-se reunir 40 artigos (fisiologia e antomo-histologia do sistema
nervoso).
Freud entrou no Instituto de Fisiologia, dirigido por E.Brcke, aps trs anos de
estudos mdicos, em 1876. Depois dessa experincia, Freud passou do
instinto de zoologia para o de fisiologia, tornando-se aluno de Ernst Wilhelm
von Brucke, eminente representante da escola antivitalista fundada por
Helmholtz. Foi nesse instituto, onde ficou seis anos, que fez amizade com
Josef Breuer. Entre 1879 e 1880, forado a uma licena para cumprir o servio
militar, enganava o tdio traduzindo quatro ensaios de John Stuart Mill (18061873), sob a direo de Theodor Gomperz (1832-1912), escritor e helenista
austraco, responsvel pela publicao alem das obras completas desse
filsofo ingls, terico do liberalismo poltico.
O trabalho de Freud sobre a afasia (Uma concepo da afasia, estudo
crtico[Zur Auffassung der Aphasien], 1891) permanecer na sombra, embora
oferea a mais aprofundada e notvel elaborao da afasiologia da poca.
Suas esperanas de notoriedade tampouco foram satisfeitas por seus trabalhos
sobre a cocana, publicados de 1884 a 1887. Havia descoberto as
propriedades analgsicas dessa substncia, negligenciando as propriedades
anestsicas, que seriam utilizadas com sucesso por K.Koller. A lembrana
desse fracasso vai ser um dos elementos que originaram a elaborao de um
sonho de Freud, a monografia botnica.
Freud se encontrava, no incio da dcada de 1880, na posio de pesquisador
em neurofisiologia e de autor de trabalhos de valor, mas que no lhe permitia,
por falta de assegurar a subsistncia de uma famlia. Apesar de suas
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reticncias, a nica oferecida era abrir um consultrio de neurologista na

cidade, o que fez, de forma surpreendente, no domingo de Pscoa, 25 de abril
de 1886.
Em 1882, depois de obter seu diploma, ficou noivo de Martha Bernays (Martha
Freud), que se tornaria sua mulher. Por razes financeiras, renunciou ento
carreira de pesquisador e decidiu tornar-se clnico. Nos trs anos seguintes,
trabalhou no Hospital Geral de Viena, primeiro no servio de Hermann
Nothnagel, depois no de Theodor Meynert. Ali, ficou conhecendo Nathan Weiss
(1851-1883), e quando esse novo amigo se suicidou por enforcamento, Freud
ficou transtornado. Sua vida, escreveu a Martha, parece ter sido a de um
personagem de romance, e sua morte uma catstrofe inevitvel.
Pensando em tornar-se clebre e libertar-se da pobreza para poder se casar,
acreditava ter descoberto as virtudes da cocana e administrou-a a seu amigo
Ernst von Fleischl-Marxow, que sofria de uma doena incurvel. No percebia a
dependncia induzida pela droga e ignorava tudo sobre sua ao anestesiante,
que seria descoberta por Carl Koller. Em 1885, nomeado Privatdozent de
neurologia, Freud obteve uma bolsa de estudos graas qual pudera realizar
um de seus sonhos, ir a Paris. Queria muito encontrar-se com Jean Martin
Charcot, cujas experincias sobre a histeria o fascinavam. Foi assim que teve
um encontro determinante, na Salptrire, com Charcot. Deve-se observar que
Charcot no se mostrou interessado nem pelos cortes histolgicos que Freud
lhe levou, como prova de seus trabalhos, nem pelo relato do tratamento de
Anna O., cujos elementos clnicos principais seu amigo J. Breuer lhe tinha
comunicado, a partir de 1882. Charcot quase no se interessava pela
teraputica, preocupando-se em descrever e classificar os fenmenos para
tentar explica-los de forma racional.
Essa primeira permanncia na Frana marcou o incio da grande aventura
cientfica que o levaria inveno da psicanlise. No Teatro Saint-Martin, Freud
assistiu maravilhado representao de uma pea de Victorien Sardou,
interpretada por Sarah Bernhardt: Nunca uma atriz me surpreendeu tanto; eu
estava pronto a acreditar em tudo o que ela dizia. Depois de Paris, foi a
Berlim, onde fez os cursos do pediatra Adolf Baginsky.
De volta a Viena, instalou-se como mdico particular, abrindo um consultrio na
Rathausstrasse. Freud tambm trabalhava, trs tardes por semana, como
neurologista na Clnica Steindlgasse, primeiro instituto pblico de pediatria,
dirigido pelo professor Max Kassowitz (1842-1913). Em setembro de 1886,
casou-se com Martha, e no dia 15 de outubro fez uma conferncia sobre a
histeria masculina na Sociedade dos Mdicos, onde teve uma acolhida glacial,
no em razo de suas teses (etiolgicas), como diria depois, mas porque
atribua a Charcot a paternidade de noes que j eram conhecidas pelos
mdicos vienenses.
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Em 1887, um ms depois do nascimento de sua filha Mathilde (Hollitscher),

Freud ficou conhecendo Wilhelm Fliess, brilhante mdico judeu berlinense, que
fazia amplas pesquisas sobre a fisiologia e a bissexualidade. Era o incio de
uma longa amizade e de uma soberba correspondncia ntima e cientfica.
Apesar de vrias tentativas, Fliess no conseguiria curar Freud de sua paixo
pelo fumo: Comecei a fumar aos 24 anos, escreveu em 1929, primeiro
cigarros, e logo exclusivamente charutos. Penso que devo ao charuto um
grande aumento da minha capacidade de trabalho e um melhor autocontrole.
Freud comea a utilizar os meios de que dispunha, a eletroterapia de W.H. Erb,
a hipnose e a sugesto. As dificuldades encontradas levam-no a se ligar a A.A.
Libault e H. M. Bernheim, em Nancy, durante o vero de 1889. Traduz, alis,
as obras deste ltimo para o alemo. Encontra nelas a confirmao das
reservas e decepes que ele prprio sentia por tais mtodos.
Em setembro de 1891, Freud mudou-se para um apartamento situado no
nmero 19 da rua Berggasse. Ficou ali at seu exlio em 1938, cercado por
seus seis filhos (Mathilde, Mrtin, Oliver, Ernst, Sophie Halberstadt, Anna) e de
sua cunhada Minna Bernays. Como clnico, tratava essencialmente de
mulheres da burguesia vienense, qualificadas como doentes dos nervos e
sofrendo de distrbios histricos. Abandonando o niilismo teraputico, to
comum nos meios mdicos vienenses da poca, procurou, ante de tudo, curar
e tratar de suas pacientes, aliviando os seus sofrimentos psquicos. Durante
um ano, utilizou os mtodos teraputicos aceitos na poca: massagens,
hidroterapia, eletroterpia. Mas logo constatou que esses tratamentos no
tinham nenhum efeito. Assim comeou a utilizar a hipnose, inspirando-se nos
mtodos de sugesto de Hippolyte Bernheim, a quem fez uma visita por
ocasio do primeiro congresso internacional de hipnotismo, que se realizou em
Paris em 1889. Em 1891, publicou uma monografia, Contribuio concepo
das afasias, na qual se baseava nas teorias de Hughlings Jackson para propor
uma abordagem funcional, e no mais apenas neurofisiolgica, dos distrbios
de linguagem. A doutrina das localizaes cerebrais era substituda pelo
associacionismo, que abria caminho para a definio de um aparelho psquico
tal como se encontraria na metapsicologia: ele faz sua primeira formulao em
1896 e estabelece seus fundamentos no captulo VII da Interpretao dos
Sonhos.
Em 1890, consegue convencer seu amigo Breuer a escrever com ele uma obra
sobre a histeria. Seu trabalho em comum dar lugar publicao, em 1893, de
Sobre o mecanismo psquico dos fenmenos histricos: comunicao
preliminar, que ir abrir caminho para Estudos sobre a histeria; j se
encontra nele a idia freudiana de defesa, para proteger o sujeito de uma
representao insuportvel ou incompatvel. No mesmo ano, em um texto
intitulado Algumas Consideraes para um Estudo Comparativo das Paralisias
Motoras Orgnicas e Histricas, publicado em francs em Archives
neurologiques, Freud afirma que a histeria se comporta, nessas paralisias e
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outras manifestaes, como se a anatomia no existisse, ou como se ela no

tomasse disso nenhum conhecimento.
Os Estudos sobre a histeria, obra comum de Breuer e Freud, so publicados
em junho de 1895. A obra comporta, alm da Comunicao Preliminar, cinco
observaes de doentes: a primeira de Anna O (Bertha Pappenheim)
redigida por Breuer e nela que se encontra a expresso to feliz Talking
Cure, proposta por Anna O; as quatro seguintes devem-se a Freud. A obra
conclui com um texto terico de Breuer e um outro sobre a psicoterapia da
histeria, de Freud, onde se pode ver o incio do que ir separar os dois autores
no ano seguinte.
Em L Hrdit et ltiologie ds Nvroses, publicado em francs, em 1896, na
Revue neurologique, Freud de fato afirma: Experincia de passividade sexual
antes antes da puberdade; essa, pois, a etiologia especfica da histeria. No
artigo, empregado pela primeira vez o termo psicanlise. Foi tambm
durante esses anos que a reflexo de Freud sobre a sbita interrupo feita for
Breuer no tratamento de Anna O levou-o a conceber a transferncia.
Finalmente, deve-se assinalar a redao, em poucas semanas, no final de
1895, de Projeto para uma Psicologia Cientfica (Entwurf einer Psychologie),
que Freud nunca ir publicar e que constitui, no comeo, sua ltima tentativa
de apoiar a psicologia sobre os dados mais recentes da neurofisiologia.
Trabalhando ao lado de Breuer, Freud abandonou progressivamente a hipnose
pela catarse, inventou o mtodo da associao livre, e enfim a psico-anlise.
Essa palavra foi empregada pela primeira vez em 1896, e sua inveno foi
atribuda a Breuer. Em 1897, com um relatrio favorvel de Nothnagel e de
Richard von Krafft-Ebing, o nome de Freud foi proposto para receber o
prestigioso ttulo de professor extraordinrio. Sua nomeao foi ratificada pelo
imperador Francisco-Jos no dia 5 de maro de 1902.
Ao contrrio de muitos intelectuais vienenses marcados pelo dio de si judeu,
Freud, judeu infiel e incrdulo, hostil a todos os rituais e religio, nunca
negaria sua judeidade. Como enfatizou Mans Sperber, ele continuaria sendo
um judeu consciente, que no dissimulava a ningum sua origem,
proclamando-a, ao contrrio, com dignidade e freqentemente com orgulho.
Muitas vezes, afirmou que detestava Viena e que se sentia como que libertado
a cada vez que se afastava dessa cidade, onde crescera e qual ficaria ligado,
entretanto, por laos indestrutveis. Sua conscincia da identidade judaica
permaneceria assim, pois sua origem nunca foi para ele uma fonte de
sentimentos de inferioridade, embora ela lhe causasse problemas e
dificuldades suplementares, principalmente em sua vida profissional.
Sua posio doutrinria est centrada na teoria do ncleo patognico,
constitudo na infncia, por ocasio de um trauma sexual real, decorrente da
seduo por um adulto. O sintoma a conseqncia do recalcamento das
representaes insuportveis que constituem esse ncleo, e o tratamento
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consiste em trazer a conscincia os elementos, como se extrai um corpo

estranho , sendo a conseqncia do levantamento do recalque o
desaparecimento do sintoma.
Durante alguns dos anos que antecederam a publicao de A interpretao de
sonhos, Freud introduz na nosografia, qual no indiferente, alguma
entidade nova. Descreve a neurose de angstia, separando-a da categoria
bastante heterclita da neurastenia. Isola, pela primeira vez, a neurose
obsessiva (alem. Zwangsneurose) e prope o conceito de psiconeurose de
defesa, no qual integrada a parania. Porm, sua principal tarefa a autoanlise, termo que ir empregar por pouco tempo. Eis o que diz sobre isto, na
carta a W.Fliess, de 14 de novembro de 1887: Minha auto-anlise continua
sempre em projeto, agora compreendi o motivo. porque no posso analisar a
mim mesmo a no ser me servindo de conhecimentos adquiridos objetivamente
(como para um estranho). Uma verdadeira auto-anlise realmente
impossvel, de outro modo no haveria mais doena.
No mbito de sua amizade com Fliess, ocorreram vrios acontecimentos
maiores na vida de Freud: sua auto-anlise, um intercmbio de caso (Emma
Eckstein), a publicao de um primeiro grande livro, Estudos sobre a histeria,
no qual so relatadas vrias histrias de mulheres (Bertha Pappenheim, Fanny
Moser, Aurlia hm, Anna von Lieben, Lucy, Elisabeth von R., Mathilde H.,
Rosalie H.), e enfim o abandono da teoria da seduo segundo a qual toda
neurose se explicaria por um trauma real. Essa renncia, fundamental para a
histria da psicanlise, ocorreu em 21 de setembro de 1897. Freud comunicoua a Fliesse em tom enftico, em uma carta que se tornaria clebre: No
acredito mais na minha Neurtica.
O encontro com Fliess remonta a 1887. Freud comea a analisar
sistematicamente seus sonhos, a partir de julho de 1895. Tudo se passa como
se Freud, sem antes se dar conta disso, tivesse utilizado Fliess como
intrprete, para efetuar sua prpria anlise. Seu pai morreu em 23 de outubro
de 1896. Poder-se-ia pensar que tal acontecimento no foi estranho
descoberta do complexo de dipo, do qual se encontra, um ano mais tarde, na
carta a Fliess de 15 de outubro de 1897, a seguinte primeira formulao
esquemtica: Acorreu-me ao esprito uma nica idia, de valor geral. Encontrei
em mim, como em todo lugar, sentimentos de amor para com minha me e de
cime para com meu pai, sentimentos que so, acho eu, comuns a todas as
crianas pequenas, mesmo quando seu aparecimento no to precoce como
nas crianas que se tornaram histricas (de uma forma anloga da
romantizao original nos paranicos, heris e fundadores de religies). Se
isso for assim, pode-se compreender, apesar de todas as objees racionais
que se opem hiptese de uma fatalidade inexorvel, o efeito percebido em
dipo rei. Tambm se pode compreender por que todos os dramas mais
recentes do destino deveriam acabar miseravelmente, mas a lenda grega
12

percebeu uma compulso que todos reconhecem, pois todos a sentiram. Cada
ouvinte foi, um dia, em germe, em imaginao, um dipo, e espanta-se diante
da realizao de seu sonho, transportado para a realidade, estremecendo
conforme o tamanho do recalcamento que separa seu estado infantil de seu
estado atual.
Comeou ento a elaborar sua doutrina da fantasia, concebendo em seguida
uma nova teoria do sonho e do inconsciente, centrada no recalcamento e no
complexo de dipo. Seu interesse pela tragdia de Sfocles foi contemporneo
de sua paixo por Hamlet. Freud era um grande leitor de literatura inglesa,
alimentando-se especialmente da obra de Shakespeare: Uma idia atravessou
o meu esprito, escreveu a Fliess em 1897, de que o conflito edipiano
encenado em dipo rei de Sfocles poderia estar tambm no cerne de
Hamlet. No acredito em uma inteno consciente de Shakespeare, mas,
antes, que um acontecimento real levou o poeta a escrever esse drama, tendo
seu prprio inconsciente lhe permitido compreender o inconsciente do seu
heri. A ruptura definitiva com Fliess ocorrer em 1902.
Depois de 1926, e a despeito de uma longa discusso com James Strachey,
Freud acabaria cedendo crena segundo a qual Shakespeare no era o autor
de sua obra. Alis, esse tema do deslocamento da atribuio de uma
paternidade ou de uma identidade se encontraria por vrias vezes em sua
obra, principalmente em Moiss e o monotesmo, na qual fez de Moiss um
egpcio.
Da nova teoria do inconsciente nasceria um segundo grande livro, publicado
em novembro de 1899, A Interpretao dos Sonhos (Die Traumdeutung), no
qual relatado o sonho da Injeo de Irm, ocorrido quando Freud estava em
Bellevue, em julho de 1895, em um pequeno castelo na floresta vienense:
Voc acredita, (escreveu a Fliess no dia 12 de julho de 1900), que haver um
dia nesta casa uma placa de mrmore com esta inscrio: Foi nesta casa que,
em 24 de julho de 1895, o ministrio do sonho foi revelado ao doutor Sigmund
Freud? At agora, tenho pouca esperana. O postulado inicial introduz uma
ruptura radical com todos os discursos anteriores. O absurdo, a incongruncia
dos sonhos no um acidente de ordem mecnica; o sonho tem um sentido,
esse sentido est escondido e no decorre das figuras utilizadas pelo sonho,
mas de um conjunto de elementos pertencentes ao prprio sonhador, fazendo
com que a descoberta do sentido oculto dependa das associaes produzidas
pelo sujeito. Exclui-se, portanto, que esse sentido possa ser determinado sem
a colaborao do sonhador.
Aquilo com que estamos lidando um texto; sem dvida, o sonho constitudo
principalmente de imagens, mas o acesso a elas s pode ser obtido pela
narrativa do sonhador, que constitui seu contedo manifesto, que preciso
decifrar, como Champollion fez com os hierglifos egpcios, para descobrir seu
13

contedo latente. O sonho constitudo como os restos diurnos, aos quais

so transferidos os investimentos afetados pelas representaes de desejo. O
sonho, ao mesmo tempo em que protege o sono, assegura, de uma forma
camuflada, uma certa realizao de desejo. A elaborao do sonho feita por
tcnicas especiais, estranhas ao pensamento consciente, a condensao (um
mesmo elemento representava vrios pensamentos do sonho) e o
deslocamento (um elemento do sonho colocado no lugar de um pensamento
latente).
Resultam dessa concepo do sonho uma estrutura particular do aparelho
psquico, que foi objeto do stimo e ltimo captulo. Mais do que a diviso em
trs instncias, consciente, pr-consciente e inconsciente, que especifica o que
se chama de primeira tpica, convm conservar a idia de uma diviso do
psiquismo em dois tipos de instncias, obedecendo a leis diferentes e
separadas por uma fronteira que s pode ser ultrapassada em determinadas
condies, consciente-pr-consciente, por um lado, inconsciente, por outro.
Esse corte radical e irredutvel, nunca poder haver sntese, mas apenas
tendncia sntese. O sentimento prprio ao eu da unidade que constitui
nosso mental no mais do que uma iluso. Um aparelho desse tipo torna
problemtica a apreenso da realidade, que deve ser constituda pelo sujeito. A
posio de Freud, aqui, a mesma expressa no Projeto: O inconsciente o
prprio psquico e sua realidade essencial. Sua natureza ntima nos to
desconhecida como a realidade do mundo exterior, e a conscincia nos ensina
sobre ela de uma maneira to incompleta como nossos rgos dos sentidos
sobre o mundo exterior.
Para Freud, o sonho se encontra em uma espcie de encruzilhada entre o
normal e o patolgico, e as concluses concernentes ao sonho sero
consideradas por ele como vlidas para explicar os estados neurticos.
A psicopatologia da vida cotidiana (Zur Psychopathologie ds Alltagslebens)
publicado no ano seguinte, em 1901. Ela comea, por exemplo, com um
esquecimento de nome, o de Signorelli, anlise j publicada por Freud em
1898; o esquecimento associa, em sua determinao, tanto com motivos
sexuais como a idia de morte. A obra rene toda uma srie de pequenos
acidentes, aos quais quase no se d, via de regra, nenhuma ateno, como
os esquecimentos de palavras, as lembranas encobridoras, os lapsos da
palavra ou escrita, os erros de leitura e escrita, os equvocos, os atos falhos,
etc.
Esses fatos podem ser considerados como manifestaes do inconsciente, nas
seguintes trs condies: 1.no deve ultrapassar um certo limite fixado por
nosso juzo, isto , aquilo que chamamos de os limites do ato normal;
2.devem ter carter de um distrbio momentneo; 3.no podem ser
caracterizados assim a no ser que os motivos nos escapem e que fiquemos
reduzidos a invocar o acaso ou a falta de ateno.
14

Ao colocar os atos falhos na mesma categoria das manifestaes das

psiconeuroses, damos um sentido e uma base a duas afirmativas que ouve
repetir com freqncia, a saber, que entre o estado nervoso normal e o
funcionamento nervoso anormal, no existe um limite claro e marcado (...).
Todos os fenmenos em questo, sem nenhuma exceo, permitem que se
chegue aos materiais psquicos reprimidos incompletamente e que, embora
recalcados pela conscincia, no perderam toda a possibilidade de se
manifestar e se exprimir.
O terceiro texto, Os chistes e sua relao com o inconsciente (Der Witz und
seine Beziehung zum Unbewuften), publicado em 1905. Diante desse
material logo e difcil, alguns se perguntaram por que Freud tinha julgado
necessrio acumular uma quantidade to grande de exemplos, com uma
classificao complicada. Sem dvida, porque suas teses eram difceis de pr
em evidncia. Eis as principais. O esprito reside apenas na expresso verbal.
Os mecanismos so os mesmos do sonho, a condensao e o deslocamento.
O prazer que o esprito engendra est ligado tcnica e tendncia satisfeita,
hostil ou obscena. Porm, um terceiro ocupa sobretudo nele um papel principal,
e isso o que o distingue do cmico. O esprito em geral precisa da
interveno de trs personagens: aquele que faz a palavra, aquele que se
diverte com a verve hostil ou sexual e, enfim, aquele no qual realizada a
inteno do esprito, que a de produzir prazer. Finalmente: S espirituoso
aquilo que aceito como tal. Compreende-se ento a dificuldade para traduzir
a palavra alem Witz, que no tem equivalente em francs, mas tambm a
dificuldade de seu manejo em alemo, por aquilo que acaba de ser lembrado e
pela diversidade dos exemplos utilizados, histrias engraadas, chistes,
trocadilhos, etc. A especificidade do Witz explica a ateno que Freud tem em
distingui-lo do cmico, distino assim resumida: O esprito , por assim dizer,
para o cmico, a contribuio que lhe vem do domnio do inconsciente.
No mesmo ano, surgem os Trs ensaios sobre a teoria da sexualidade (Drei
Abhandlungen zur Sexualtheorie), onde afirmada e ilustrada a importncia da
sexualidade infantil e proposto um esquema da evoluo da libido, por suas
fases caracterizadas pela sucessiva dominncia das zonas ergenas bucal,
anal e genital. Nesse texto a criana, em relao sexualidade, definida
como um perverso polimorfo, e a neurose situada como o negativo da
perverso.
Mais ou menos entre 1905 e 1918, iro se suceder um grande nmero de
textos referentes tcnica e, para ilustra-la, apresentaes de casos clnicos.
Entre estes ltimos esto as Cinco psicanlises: Em 1905, Fragmento da
anlise de um caso de histeria: observao de uma paciente chamada Dora,
centrada em dois sonhos principais, cujo trabalho de interpretao ocupa sua
maior parte.

15

Em 1909, Anlise de uma fobia em um menino de cinco anos (o pequeno

Hans): Freud verifica a exatido das reconstituies efetuadas no adulto.
Tambm em 1909, Notas sobre um caso de neurose obsessiva (O Homem
dos Ratos): a anlise dominada por um voto inconsciente de morte, e Freud
se espanta ao verificar, ainda mais em um obsessivo, as descobertas feitas
no estudo da histeria.
Em 1911, Notas psicanalticas sobre um relato autobiogrfico de um caso de
parania (Dementia paranoides) (o presidente Schreber): a particularidade
dessa anlise se prende ao fato de que Freud nunca encontrou o paciente,
contentando-se em trabalhar com as Memrias nas quais este descrevera
sua doena, dando a elas um interesse cientfico.
Finalmente, em 1918, Histria de uma neurose infantil (O Homem dos Lobos):
a observao foi para Freud de particular importncia. Ela fornecia a prova da
existncia, na criana, de uma neurose perfeitamente constituda, seja ela
aparente ou no, nada mais sendo a do adulto do que uma exteriorizao e
repetio da neurose infantil; ela demonstrou a importncia dos motivos
libidinais e a ausncia de aspiraes culturais, ao contrrio de C. Jung; ela
forneceu uma exata ilustrao da constituio do fantasma e do lugar da cena
primitiva.
Em 1902, com Alfred Adler, Wilhelm Stekel, Max Kahane (1866-1923) e Rudolf
Reitler (1865-1917), fundou a Sociedade Psicolgica das Quartas-Feiras,
primeiro crculo da histria do freudismo. Durante os anos que se seguiram,
muitas personalidades do mundo vienense se juntaram ao grupo: Paul Federn,
Otto Rank, Fritz Wittels, Isidor Sadger. Foi durante essas reunies que se
elaborou a idia de uma possvel aplicao da psicanlise a todas as reas do
saber: literatura, antropologia, histria, etc. O prprio Freud defendeu a noo
de psicanlise aplicada, publicando uma fantasia literria: Delrios e sonhos na
Gradiva de Jensen (1907).
Em 1907 e 1908, o crculo dos primeiros discpulos freudianos se ampliou
ainda mais, com a adeso psicanlise de Hanns Sachs, Sandor Ferenczi,
Karl Abraham, Ernest Jones, Abraham Arden Brill e Max Eitingon.
Durante o primeiro quarto do sculo, a doutrina freudiana se implantou em
vrios pases: Gr-Bretanha, Hungria, Alemanha, costa leste dos Estados
Unidos. Na Sua produziu-se um acontecimento maior na histria do
movimento psicanaltico : Eugen Bleuler, mdico-chefe da clnica do Hospital
Burghlzli de Zurique, comeou a aplicar o mtodo psicanaltico ao tratamento
das psicoses, inventando ao mesmo tempo a noo de esquizofrenia. Uma
nova terra prometida se abriu assim doutrina freudiana: ela podia a partir de
ento investir o saber psiquitrico e tentar dar uma soluo para o enigma da
loucura humana.
16

No dia 3 de maro de 1907, Carl Gustav Jung, aluno e assistente de Bleuler, foi
a Viena para conhecer Freud. Depois de vrias horas de conversa, ficou
encantado com esse novo mestre. Seria o primeiro discpulo no-judeu de
Freud.
Em 1909, a convite de Grandville Stanley Hall, Freud foi, em companhia de
Jung e de Ferenczi, Clark University de Worcester, em Massachusetts, para
dar cinco conferncias, que seriam reunidas sob o ttulo de Cinco lies de
psicanlise. Apesar de um encontro produtivo com James Jackson Putnam e
de um sucesso considervel, Freud no gostou do continente americano.
Durante toda a vida, desconfiaria do esprito pragmtico e puritado desse pas
que acolhia suas idias com entusiasmo ingnuo e desconcertante.
Temendo o anti-semitismo e que a psicanlise fosse assimilada a uma cinciajudaica, Freud decidiu desjudaliz-la, pondo Jung frente, como presidente,
do movimento. Depois de um primeiro congresso, que reuniu em Salzburgo em
1908 todas as sociedades locais, criou com Ferenczi, em Nuremberg, em 1910,
uma associao internacional, a Sociedade Psicanaltica de Viena
Internationale Psychoanalytische Vereinigung (IPV). Em 1933, a sigla alem
seria abandonada. A IPV se tornaria ento a Associao Internacional de
Psicanlise International Psychoanalytical Association (IPA).
Entre 1909 e 1913, Freud publicou mais duas obras: Leonardo da Vinci e uma
lembrana da sua infncia (1910) e Totem e tabu (1912-1913). A partir de
1910, a expanso do movimento se traduziu por dissidncias, tendo como
motivo simultaneamente quer elas pessoais e questes tericas e tcnicas. s
rivalidades narcsicas se acrescentaram crticas sobre a durao dos
tratamentos, a questo da transferncia e da contratransferncia, o lugar da
sexualidade e a definio da noo de inconsciente.
Inicialmente, est a questo do pai, tratada com uma excepcional amplido, em
Totem e tabu, e retomada a partir de um exemplo particular, em Moiss e o
monotesmo (1932-1938). Ela constitui um dos pontos mais difceis da doutrina
de Freud, devido ao polimorfismo da funo paterna em sua obra. Mais tarde,
foi o conceito de narcisismo que foi objeto do grande artigo em 1914, Sobre o
narcisismo: uma introduo, necessria para levantar as dificuldades
encontradas na anlise de Schreber e tentar explicar as psicoses, mas tambm
para esboar uma teoria do eu. O estranho (Das Unheimliche), publicado em
1919, refere-se especialmente problemtica da castrao. Porm, a maior
alterao decorreu da conceitualizao do automatismo de repetio e do
instinto de morte, que so o assunto de Alm do princpio de prazer (Jenseits
ds Lustprinzips, 1920). A teoria do eu e da identificao sero os temas
centrais de Psicologia de grupo e anlise do ego (Massenpsychologie umd
Ich-Analyse, 1921).

17

Finalmente, A Negativa (Die Verneinung, 1925) ir sublinhar a primazia da

palavra, na experincia psicanaltica, ao mesmo tempo em que define um
modo particular de presentificao do inconsciente.
Freud nunca deixou de tentar reunir, em uma viso que chama de
metapsicologia, as descobertas que sua tcnica permitiu e as elaboraes que
nunca deixaram de acompanhar sua prtica, mesmo afirmando que esse
esforo no deveria ser interpretado como uma tentativa de constituio de
uma nova viso do mundo (Weltanschauung).
Certos remanejamentos valem como correes de posies anteriores. Este
o caso da teoria do fantasma que, por volta de 1910, ir substituir a primeira
teoria traumtica da seduo precoce (Leonardo da Vinci e uma lembrana de
sua infncia, 1907; Formulaes sobre os dois princpios do funcionamento
mental, 1911; O Homem dos Lobos, 1918).
Esse tambm foi o caso do masoquismo, considerado, num primeiro momento,
como uma inverso do sadismo. As teses de Alm do princpio do prazer
permitiro a concepo de um masoquismo primrio, que Freud ser levado a
tornar equivalente, em O problema econmico do masoquismo (1925), ao
instinto de morte e ao sentimento de culpa irredutvel e inexplicado, revelado
por certas anlises.
De forma sem dvida arbitrria, pode-se classificar, nos remanejamentos
tornados necessrios devido ao desgaste dos termos (embora muitos outros
motivos o justifiquem), a introduo da segunda tpica, constituda pela trs
instncias, isso, eu e supereu (O ego e o id [Das Ich und das Es], 1923), as
novas consideraes sobre a angstia, como sinal de perigo (Inibies,
sintomas e ansiedade/angstia [Hemmung, Symptom und Angst], 1926) e,
finalmente, o ltimo texto, inacabado, A diviso do ego no processo de defesa
(Die Ichspaltung im Abwehvorgang, 1938), no qual Freud anuncia que, apesar
das aparncias, o que ir dizer, referindo-se observao do artigo de 1927,
sobre o fetichismo, tambm era ento totalmente novo. E, de fato, as
formulaes nele propostas apresentem-se como um esboo de uma
remodelagem de toda a economia de sua doutrina.
Na obra de Freud, dois textos possuem, aparentemente, um estatuto um tanto
especial. So eles O futuro de uma iluso (Die Zukunft einer Illusion),
publicado em 1927, que examina a questo da religio, e O mal-estar na
civilizao (Das Unbehagen in der Kultur, 1929), dedicado ao problema da
felicidade, considerada pro Freud inatingvel, e s exigncias exorbitantes da
organizao social ao sujeito humano.
De fato, trata-se da considerao de fenmenos sociais, luz da experincia
psicanaltica. Na realidade, como sempre acontece com Freud, o ngulo
escolhido para tratar de qualquer questo serve-lhe, antes de tudo, para dar
18

esclarecimentos ou indicaes sobre aspectos importantes da experincia. Isso

ocorre, em O Futuro, com a questo do pai e a de Deus, como seu corolrio;
em O mal-estar, a maldade fundamental do ser humano e a constatao
paradoxal de que quanto mais o sujeito satisfaz os imperativos morais, os do
supereu, mais este se mostra exigente.
Em 1911, Adler e Stekel se separaram do grupo freudiano. Dois anos depois,
Jung e Freud romperam todas as suas relaes. No suportando desvios em
relao sua doutrina, Freud publicou, s vsperas da Primeira Guerra
Mundial, um verdadeiro panfleto, A histria do movimento psicanaltico, no
qual denunciou as traies de Jung e Adler. Depois, criou um Comit Secreto,
composto de seus melhores paladinos, aos quais distribuiu um anel de
fidelidade.
Longe de evitar as dissidncias, essa iniciativa levou a novas querelas.
Apoiados por Jones, os berlinenses (Abraham e Eitingon) preconizava a
ortodoxia institucional, enquanto os austro-hngaros (Rank e Ferenczi) se
interessavam mais pelas inovaes tcnicas. Uma nova dissidncia marcou
ainda a histria desse primeiro freudismo: a de Wilhelm Reich.
Por volta de 1930, o fenmeno da dissidncia deu lugar s cises,
caracterstica da transformao da psicanlise em um movimento de massa. A
partir da eram os grupos que se enfrentavam, no mais os discpulos ou os
pioneiros em rivalidade com o mestre. Isolado em Viena, mas clebre no
mundo inteiro, Freud prosseguiu sua obra, sem conseguir controlar a poltica
de seu movimento. Entre 1919 e 1933, a IPA se transformou em uma
verdadeira mquina burocrtica, com a responsabilidade de resolver todos os
problemas tcnicos relativos formao dos psicanalistas.
No fim da Primeira Guerra Mundial, a discusso sobre o carter traumtico das
afeces psquicas foi relanada, com o aparecimento das neuroses de guerra.
Freud foi ento confrontado com seu velho rival Julius Wagner Jauregg,
acusado de ter submetido soldados julgados simuladores a inteis tratamentos
eltricos. Nesse debate, Freud interveio de maneira magistral para demonstrar
a superioridade da psicanlise sobre todos os outros mtodos.
Com o desmoronamento do imprio austro-hngaro, Berlim se tornou a capital
do freudismo, como provou a criao do Berliner Psychoanalytisches Institut
(BPI), e as numerosas atividades do instituto de Frankfurt em torno de Otto
Fenichel e da esquerda freudiana. Enquanto os americanos afluam a Viena
para se formar no div do mestre, este analisava a prpria filha, Anna Freud.
Esta no tardaria a tornar-se chefe de escola e opor-se a Melanie Klein, sua
principal rival no campo da psicanlise de crianas. Nesse aspecto, a oposio
entre a escola vienense, que se desenvolveu na IPA a partir de 1924 e que
girava em torno da questo da sexualidade feminina, mostrou o lugar cada vez
mais importante das mulheres no movimento psicanaltico. No centro dessa
19

polmica, Freud manteve sua teoria da libido nica e do falocentrismo, sem

com isso mostrar-se misgino. Ligado em sua vida particular a uma concepo
burguesa da famlia patriarcal, adotava todavia, em suas amizades com
mulheres intelectuais, uma atitude perfeitamente corts, moderna e igualitria.
Por sua doutrina e por sua condio de terapeuta, desempenhou um papel na
emancipao feminina.
Nos anos 1920, Freud publicou trs obras fundamentais, atravs das quais
definiu sua segunda tpica e remanejou inteiramente sua teoria do inconsciente
e do dualismo pulsional: Mais-alm do princpio do prazer (1920), `Psicologia
das massas e anlise do eu (1921), O eu e o isso (1923). Esse movimento
de reformulao conceitual j comeara em 1914, quando da publicao de um
artigo dedicado questo do narcisismo. Confirmou-se, em 1915, com a
elaborao de uma metapsicologia e a publicao de um ensaio sobre a guerra
e a morte, no qual Freud sublinhava a necessidade para o sujeito de
organizar-se em vista da morte, a fim de melhor suportar a vida. Dessa
reformulao, centrada na dialtica da vida e da morte e em uma acentuao
da oposio entre o eu e o isso, nasceriam as diferentes correntes do
freudismo moderno: kleinismo, Ego Psychology, Self Psychology, lacanismo,
annafreudismo, Independentes.
Para postular a existncia de uma pulso de morte, Freud revalorizou duas
figuras da mitologia grega: Eros e Tnatos. Essa reviso da doutrina original se
produziu em um momento em que a sociedade vienense, j preocupada com a
sua prpria morte desde o fim do sculo, se confrontava com a negao
absoluta de sua identidade: a ustria dessa poca, como enfatizou Stefan
Zweig, era, no mapa da Europa, apenas uma luz crepuscular, uma sombra
cinzenta, difusa e sem vida, da antiga monarquia imperial.
Em fevereiro de 1923, Freud descobriu, do lado direito de seu palato, um
pequeno tumor, que devia ser logo extirpado. Em um primeiro tempo, Felix
Deutsch, seu mdico, lhe ocultou a natureza maligna desse tumor. Freud se
indisps com ele. Seis meses depois, Hans Pichler, cirurgio vienense,
procedeu a uma interveno radical: a ablao dos maxilares e da parte direita
do palato. Trinta e uma operes seriam feitas posteriormente, sob a
superviso de Max Schur. Freud foi obrigado a suportar uma prtese, que ele
chamava de monstro. Com seu palato artificial, escreveu Zweig, ele tinha
visivelmente dificuldade para falar. Mas no abandonava seus interlocutores.
Sua alma de ao tinha a ambio particular de provar a seus amigos que sua
vontade era mais forte que os tormentos mesquinhos que o seu corpo lhe
infligia [...]. Era um combate terrvel, e cada vez mais sublime medida que se
estendia. Cada vez que eu o via, a morte jogava mais distintamente sua
sombra sobre seu rosto [...]. Um dia, quando de uma de minhas ltimas visitas,
levei comigo Salvador Dali, a meu ver o pintor mais talentoso da jovem
gerao, que devotava a Freud uma venerao extraordinria. Enquanto eu
20

falava, ele desenhou um esboo. Nunca tive coragem de mostr-lo a Freud,

pois Dali, em sua clarividncia, j representara o trabalho da morte.
A doena no impedia Freud de prosseguir com suas atividades, mas o
mantinha afastado das questes do movimento psicanaltico, e foi Jones quem
presidiu os destinos da IPA a partir de 1934, data na qual Max Eitingon foi
obrigado a deixar a Alemanha.
Apaixonado por telepatia, Freud no hesitou em se dedicar, com Ferenczi,
entre 1921 e 1933, a experincias ditas ocultas, que iam contra a poltica
jonesiana, que visava dar psicanlise uma base racional, cientfica e mdica.
Em 1926, depois de um processo intentado contra Theodor Reik, tomou
vigorosamente a defesa dos psicanalistas no-mdicos, publicando A questo
da anlise leiga. No ano seguinte, deflagrou com seu amigo Oskar Pfister uma
polmica ao publicar O futuro de uma iluso, obra na qual comparava a
religio a uma neurose. Enfim, em 1930, com O mal-estar na cultura,
questionava a capacidade das sociedades democrticas modernas de dominar
as pulses destrutivas que levam os homens sua perda. Dois anos depois,
em um intercmbio com Albert Einstein (1879-1955), enfatizou que o
desenvolvimento da cultura era sempre uma maneira de trabalhar contra a
guerra. Entre 1929 e 1939, manteve uma crnica de seus encontros (Krzeste
Chronik, Crnica brevssima), que seria publicada por Michael Molnar em
Londres, em 1992. Cada vez mais pessimista quanto ao futuro da humanidade,
Freud no tinha nenhuma iluso sobre a maneira como o nazismo tratava os
judeus e a psicanlise: Como homem verdadeiramente humano, escreveu
Zweig, ele estava profundamente abalado, mas o pensador no se surpreendia
absolutamente com a espantosa irrupo da bestialidade. Entretanto, no dia
seguinte ao incndio do Reichstag, decidiu com Eitingon manter a existncia do
BPI. Embora no aprovasse a poltica de salvamento da psicanlise,
preconizada por Jones, cometeu o erro de privilegiar a luta contra os
dissidentes (Reich e os adlerianos), ao invs de recusar qualquer compromisso
com Matthias Heinrich Gring, o que teria levado suspenso de todas as
atividades psicanalticas, logo que Hitler chegou ao poder.
Mas em maro de 1938, no momento da invaso da ustria pelas tropas
alems, Richard Sterba agiu em sentido contrrio, decidindo recusar a poltica
de Jones e no criar em Viena um instituto arianizado como o de Gring, em
Berlim. Tomou-se ento a deciso de dissolver a Wiener Psychoanalytische
Vereinigung (WPV) e transport-la para onde Freud fosse morar. Graas
interveno do diplomata americano William Bullitt (1891-1967) e a um resgate
pago por Marie Bonaparte, Freud pde deixar Viena com sua famlia. No
momento de partir, foi obrigado a assinar uma declarao na qual afirmava que
nem ele nem seus prximos haviam sido importunados pelos funcionrios do
Partido Nacional-Socialista. Em Londres, instalou-se em uma bela casa em
Maresfield Gardes 20, futuro Freud Museum. Ali, redigiu sua ltima obra,
21

Moiss e o monotesmo. Nunca saberia do destino dado pelos nazistas s

suas quatro irms, exterminadas em campos de concentrao.
No comeo do ms de setembro de 1939, escutava o rdio todos os dias. Aos
seus familiares, que lhe perguntavam se aquela seria a ltima guerra,
respondia: Ser minha ltima guerra. Iniciou ento a leitura de Peau de
chagrin de Honor de Balzac (1799-1850): exatamente disso que preciso,
disse, este livro fala de definhamento e de morte por inanio. Em 21 de
setembro, pegou a mo de Max Schur e lembrou o primeiro encontro dos dois:
Voc prometeu no me abandonar quando chegasse a hora. Agora s uma
tortura sem sentido. Depois, acrescentou: Fale com Anna; se ela achar que
est bem, vamos acabar com isso. Consultada, Anna quis adiar o instante
fatal, mas Schur insistiu e ela aceitou a deciso. Por trs vezes, ela deu a
Freud uma injeo de trs centigramas de morfina. Em 23 de setembro, s trs
horas da manh, depois de dois dias de coma, Freud morreu tranqilamente:
Foi a sublime concluso de uma vida sublime, escreveu Zweig, uma morte
memorvel em meio hecatombe, daquela poca mortfera. E quando ns,
seus amigos, enterramos seu caixo, sabamos que confivamos terra
inglesa o que a nossa ptria tinha de melhor. As cinzas de Freud repousam no
crematrio de Golders Green.
Centenas de obras foram escritas no mundo sobre Freud e algumas dezenas
de biografias lhe foram consagradas, de Fritz Wittels a Peter Gay, passando
por Lou Andras Salom, Thomas Mann, Siegfried Bernfld, Ernest Jones, Ola
Andersson, Henri F. Ellenberger, Max Schur, Kurt Eissler, Didier Anzieu, Carl
Schorske. Sua obra, traduzida em cerca de 30 lnguas, composta de 24 livros
propriamente ditos (dos quais dois em colaborao, um com Josef Breuer,
outro com William Bullitt) e de 123 artigos. Freud tambm escreveu prefcios,
necrolgios, intervenes diversas em congressos e contribuies para
enciclopdias.
Acredita-se geralmente que a psicanlise renovou o interesse tradicionalmente
atribudo aos eventos da existncia para compreender ou interpretar o
comportamento e as obras dos homens excepcionais. Isso no verdade, e
Freud, sobre isso, categrico: Quem quiser se tornar bigrafo deve se
comprometer com a mentira, a dissimulao, a hipocrisia e at mesmo com a
dissimulao de sua incompreenso, pois a verdade biogrfica no acessvel
e, se o fosse, no serviria de nada (carta a A. Zweig, de 31 de maio de 1936).
Kurt Eissler avaliou em 15 mil o nmero de cartas escritas por Freud e em
cerca de 10 mil as que esto depositadas na Biblioteca do Congresso, em
Washington ou seja uma perda de aproximadamente cinco mil peas. O
historiador alemo Gerhard Fichtner props outras cifras. Segundo ele, Freud
teria escrito cerca de 20 mil cartas. Dez mil teriam sido destrudas ou perdidas,
cinco mil esto conservadas e cinco mil ainda poderiam ser encontradas no
sculo XXI, ou seja dez mil no total. Observe-se que Freud destruiu ou perdeu
22

uma parte das cartas que seus correspondentes lhe enviaram, particularmente
as de Wilhelm Fliess.
Trs mil e duzentas cartas de Freud foram publicadas, entre as quais as
dirigidas a Eduard Silberstein, Wilhelm Fliess, Lou Andras-Salom, Ernest
Jones, Carl Gustav Jung, Sandor Ferenczi, Romain Rolland, Arnold Zweig,
Stefan Zweig, Edoardo Weiss, Oska Pfister (expurgadas), Karl Abraham
(expurgadas).
Duas edies completas da obra de Freud em alemo foram realizadas: uma
durante sua vida, os Gesammelte Schriften, a outra depois em sua morte, as
Gesammelte Werke (GW), publicadas primeiro em Londres, depois em
Frankfurt. As GW se tornaram, universalmente, a edio de referncia. Foram
completadas por dois outros volumes, um ndice e um volume de
suplementos (Nachtragsband), realizado por ngela Richards e Ilse GrubrichSimitis. A estes se acrescentam uma edio dita de estudos, a
Studienausgabe, elaborada por Alexander Mitscherlich e composta de um
seleo de textos. Apesar de todos os esforos de Mitscerlich e de Ilse
Grubrich-Simitis, nenhuma edio dita crtica das GW (notas, comentrios,
apresentaes, etc.) foi publicada na Alemanha.
A edio inglesa, realizada por James Strachey sob o ttulo Standard Edition of
the Complete Psychological Works of Sigmund Freud (SE), a nica edio
crtica da obra de Freud. por isso que, mais ainda do que as Gesammelte
Werke, uma obra de referncia no mundo inteiro.
Em razo da oposio dos herdeiros nenhum dos textos de Freud anterior ao
ano de 1886 foi integrado s diversas obras completas. Ora, durante esse
perodo, dito pr-psicanaltico, que se estendeu de 1877 a 1886, Freud
publicou 21 artigos sobre temas diversos: neurologia, medicina, histologia,
cocana, etc. Esses artigos foram recenseados em 1973 por Roger Dufresne.
Em 1967, Jean Laplanche e Jean-Bertrand Pontalis isolaram cerca de 90
conceitos estritamente freudianos no interior de um vocabulrio psicanaltico
composto de 430 termos. Esses conceitos foram objeto de mltiplas revises,
efetuadas pelos grandes tericos e clnicos do freudismo: Sandor Ferenczi,
Melanie Klein, Jacques Lacan, Donald Woods Winnicott, Heinz Kohut, etc.
Observe-se que Freud publicou cinco grandes casos clnicos, que foram
comentados ou revistos por seus sucessores: Ida Bauer (Dora), Herbert Graf
(O Pequeno Hans), Ernst Lanzer (O Homem dos Ratos), Daniel Paul Schreber,
Serguei Constantinovitch Pankejeff (O Homem dos Lobos). Segundo o quadro
das filiaes estabelecido por Ernst Falzeder em 1994, Freud formou na
anlise didtica mais de 60 prticos, na maioria alemes, autracos, ingleses,
hngaros, neerlandeses, americanos, suos, aos quais se acrescentam os
pacientes cuja identidade se ignora.
23

Foi talvez Stefan Zweig, em 1942, quem redigiu um dos relatos mais realistas
de Freud: No se podia imaginar um indivduo de esprito mais intrpido.
Freud ousava a cada instante expressar o que pensava, mesmo quando sabia
que inquietava e perturbava com suas declaraes claras e inexorveis; nunca
procurava tornar sua posio menos difcil atravs da menor concesso,
mesmo de pura forma. Estou convencido de que Freud poderia ter exposto,
sem encontrar resistncia por parte da universidade, quatro quintos de suas
teorias, se estivesse disposto a vesti-las prudentemente, a dizer ertico em
vez de sexualidade, Eros em vez de libido e a no ir sempre at o fundo
das coisas, mas limitar-se a sugeri-las. Mas, desde que se tratasse de seu
ensino e da verdade, ficava intransigente; quanto mais firme era a resistncia,
tanto mais ele se afirmava em sua resoluo. Quando procuro um smbolo da
coragem moral- o nico herosmo no mundo que no exige vtimas vejo
sempre diante de mim o belo rosto de Freud, com sua clareza viril, com seus
olhos sombrios de olhar reto e viril.

CRONOLOGIA DE VIDA E DA OBRA DE FREUD

1815
- Nascimento do pai de Sigmund, Jakob Freud, negociante de l em Freiberg,
na Moravia, a cerca de 30 km sudeste de Dresden. De um primeiro casamento,
Jakob teve dois filhos, Emmanuel e Philipp. Este ltimo ter um filho, John, um
ano mais velho que Sigmund.
1855
- Jakob Freud se casa em terceira npcia com Amlia Nathansohn, que morreu
aos 95 anos, originria de Brody, cidade situada no noroeste da Galcia,
prximo da fronteira russa, e cujo primeiro filho, Julius, morreu aos oito meses;
a ele se seguiram Sigmund, depois cinco mulheres e mais um homem; a filha
mais velha, Anna (nome que ser tambm o da filha mais velha de Freud), era
dois anos e meio mais nova que Sigmund e outro rapaz, dez anos mais novo.
1856
- Em 6 de maio nasce Sigmund Freud, o fundador da psicanlise e autor da
obra A Interpretao dos Sonhos, na cidade Freiberg, Morvia (hoje Pribor), na
atual Repblica Tcheca, ento parte do Imprio Austraco.
- Filho de Jacob Freud, e de Amalia Nathanson, sua terceira esposa,
registrado com o nome Schlomo Sigismund.
- Aos 22 anos ele muda o prenome para Sigmund. Segundo o costume de
certas famlias judaicas, ele teria recebido tambm um segundo prenome:
Schlomo.
- Quando Freud nasceu, j tinha dois meio-irmos de 20 e 24 anos, vindos do
24

primeiro casamento do pai. Esses meio-irmos tinham mais ou menos a

mesma idade da me de Freud.
1860
- A famlia se instala em Viena.
1865
- Entrada de Sigmund no Gymnasium (escola secundria) com um ano de
antecedncia.
1873
- Aprovado, brilhantemente, nos exames de concluso dos estudos
secundrios, Freud ingressa na Universidade de Viena para estudar medicina.
Forma-se oito anos depois.
- Freud descobre o anti-semitismo. L Goethe.
- Nasce o psiquiatra e psicanalista hngaro Sandor Ferenczi, que vir a ser o
discpulo preferido de Freud e tambm o clnico mais talentoso da histria do
freudismo.
- Nasce tambm Juliano Moreira, mdico baiano que, depois de se formar em
psiquiatria dinmica na Europa, ser um dos introdutores das idias freudianas
no Brasil.
1874
- Publicao por Brcke de suas conferncias sobre fisiologia, no esprito
fisicalista de Helmholtz e de seu grupo.
1875
- Freud viaja a Manchester, onde encontra o meio-irmo Philipp e a sobrinha
Pauline.
- Nasce o psiquiatra suo e fundador da psicologia analtica Carl Gustav Jung.
Fundador da escola de psicoterapia, especialista em psicoses e interessado
pelo orientalismo, sua obra ser to abundante quanto de Freud.
1876
- Freud desenvolve trabalhos em neurologia e fisiologia. Pesquisas em Trieste
sobre as glndulas sexuais das enguias.
- Entra para o laboratrio de Brcke para estudar o sistema nervoso dos
peixes.
- Acompanha seu curso sobre a fisiologia da voz e da linguagem.
- Assiste tambm em Viena s aulas de Brentano, curso de filosofia obrigatrio
para os estudantes de medicina (terico do conceito de conscincia).
25

1878
- Conhece Josef Breuer.
- Estudos de neuropsiquiatria infantil.
1879
- Freud freqenta os cursos de psiquiatria de Theodor Meynert, cuja tendncia
terica reflete-se no subttulo de sua obra Psychiatrie, publicada em Viena em
1890: Conferncias clnicas sobre a psiquiatria segundo fundamentos
cientficos, para estudantes de medicina, juristas e psiclogos.
- Nasce o psiquiatra e psicanalista ingls Ernest Jones, de grande importncia
para a histria poltica do freudismo. Ser o fundador da psicanlise na GrBretanha e criador do Comit Secreto, crculo formado por discpulos de Freud
para discusses de temas ligados psicanlise. Pioneiro da historiografia
psicanaltica e da traduo inglesa da obra freudiana. Ter uma longa
correspondncia de 671 cartas com Freud. Far um grande trabalho de
implantao das idias freudianas no Canad e nos EUA.
1880
- Breuer inicia o tratamento de Bertha Pappenheim, que, sob o pseudnimo de
Anna O., ser tambm a primeira paciente histrica de Freud.
- Por iniciativa do filsofo e helenista Theodor Gomperz, que coordena a edio
alem de John Stuart Mill, Freud traduz quatro ensaios deste autor sobre a
questo operria, a emancipao das mulheres, o socialismo e Plato.
1881
- Freud conclui o curso de medicina.
1882
- criada uma ctedra de clnica de doenas nervosas, da qual o mdico e
fisiologista francs Jean Martin Charcot o titular. A neurologia passa assim a
ser reconhecida como uma disciplina autnoma pela primeira vez. Charcot,
ligado histria da histeria, da hipnose e das origens da psicanlise, o ltimo
grande representante da psiquiatria dinmica.
- Freud conhece a sua futura esposa, Martha Bernays, da famlia de um
comentador da Potica de Aristteles, Jacob Bernays, interessado sobretudo
na reconstituio dos textos antigos sobre a catarse.
- Breuer fala com Freud sobre o caso de Anna O.

26

1883
- Freud ingressa no servio de psiquiatria de Meynert.
1884
- Freud realiza pesquisas sobre a cocana e descobre as propriedades
analgsicas. Faz experincias consigo mesmo e com o amigo Fleischl.
1885
- Freud nomeado Privatdozent e ganha uma viagem de estudos,
escolhendo Paris para iniciar um estgio com Charcot na Salptrire. Este ter
papel fundamental na formao do jovem Sigmund. As vrias cartas que
trocaram esto traduzidas no livro "Lies da tera-feira".
1886
- Freud volta a Viena, onde se estabelece como mdico e dirige o
Departamento de Neurologia, primeiro instituto pblico para crianas. Entre
1886 e 1890 exerce medicina como especialista em doenas nervosas.
- Em setembro, Freud se casa com Martha Bernays, com quem ter 6 filhos.
- Em 15 de outubro fez uma conferencia sobre histeria masculina na Sociedade
dos Mdicos.
- Traduz as Lies de tera-feira de Charcot.
- Estudos de neuropsiquiatria infantil.
1887
- Conhece Fliess.
- Pratica hipnose.
- Reside na Frana, em Nancy, para trabalhar com Bernheim.
1888
- Publica a traduo das Leons sur ls maldadies du systme nerveux, de
Charcot.
1889
- Freud inicia estudos com hipnose e publica a traduo de De la suggestion et
de ss applications la thrapeutique, de H. Bernheim.
1890
- Escreve Tratamento psquico (ou mental).
- Pratica com seus pacientes o mtodo catrtico.

27

1891
- Instala seu consultrio na Berggasse, em Viena. Freud ficaria ali por quase
cinqenta anos, at sua partida para a Inglaterra.
1892
- Freud elabora o mtodo das associaes livres (tcnica usada pela
psicanlise na qual o paciente deve esforar-se a dizer tudo que lhe vier
cabea, principalmente aquilo que ele se sinta tentado a omitir).
1893
- Incio da correspondncia entre Freud e Wilhelm Fliess, seu amigo ntimo e
mdico voltado a estudos relacionados sexualidade. A correspondncia entre
eles ter uma enorme importncia no desenvolvimento de teoria psicanaltica
de Freud.
- Redao, com Breuer, a Comunicao preliminar aos Estudos sobre a
histeria.
- Artigo necrolgico sobre Charcot, que faleceu em 16 de agosto deste ano.
- Publicao em francs, na Revue Neurologique, do artigo Alguns pontos
para um estudo comparativo da paralisia motoras orgnicas e histricas.
- Descoberta dos conceitos de defesa e recalcamento ou represso.
1894
- Publica As psiconeuroses de defesa e sua traduo das leons du mardi,
de Charcot.
- Rompimento com Breuer.
- Descoberta do conceito de transferncia.
1895
- Freud faz a primeira interpretao de um sonho seu: "A injeo de Irma", que
parece ser a encenao de um romance familiar das origens e da histria da
psicanlise.
- Publica originalmente em francs Obsesses e fobias.
- Nasce em dezembro seu quinto filho, Anna Freud, a filha mais velha, que se
tornar psicanalista e fundar sua prpria corrente. Se tornar uma clebre
psicanalista de crianas.
- Concepo do Projeto para uma psicologia cientfica.
1896
- Surge pela primeira vez o termo psicanlise, para nomear um mtodo
especfico da psicoterapia.
28

- No mesmo ano, a correspondncia entre Fliess e Freud apresenta a

expresso "aparelho psquico" e seus trs componentes: consciente, prconsciente e inconsciente.
- Publicao de Novos comentrios sobre as psiconeuroses de defesa.
- Morre o pai de Freud, Jakob Freud.
- Entre 1896 e 1907, Freud viaja Itlia muitas vezes, para passar suas frias
de vero.
1897
- Atravs de correspondncia com Wilhelm Fliess, Freud inicia o que ele
chamaria de sua auto-anlise.
- Freud escreve a Fliess dizendo que est abandonando a teoria da seduo,
segundo a qual a principal causa das neuroses so os traumas causados nas
crianas pelos adultos.
- Freud comea a redigir A Interpretao dos Sonhos. Primeira teoria do
aparelho psquico como um aparelho reflexo. Descobre o inconsciente como
um sistema.
- Descobre o conceito do dipo, tendo a primeira interpretao de Freud da
tragdia de dipo Rei, de Sfocles.
1898
- Realiza uma conferncia sobre A sexualidade na etiologia das neuroses.
1899
- Publicao de A Interpretao dos Sonhos, de Freud (sua edio, porm,
datada de 1900).
1900
- Em outubro inicia a anlise de Dora (Caso de histeria e a questo da
transferncia).
- Nasce o mdico fundador da Sociedade Brasileira de Psicanlise, Durval
Ballegardi Marcondes. Marcondes toma conhecimento das obras de Freud aos
20 anos.
1901
- Nasce o psiquiatra e psicanalista francs Jacques Lacan, responsvel por
reformular a obra freudiana, dando-lhe um carter mais filosfico e tirando-lhe o
substrato biolgico. Lacan elaborar inmeros conceitos (imaginrio, simblico,
real, significante, sujeito, psicologia dos povos) que enriquecero as
formulaes clnicas. Ser considerado o nico verdadeiro mestre psicanalista
da Frana.
29

- Freud publica: A psicopatologia da vida cotidiana, Sobre os sonhos e faz

uma viagem a Roma.
1902
- Criada a primeira sociedade psicanalista do mundo, em Viena, com o nome
de Sociedade Psicolgica das Quartas-Feiras.
- Freud faz uma viagem Npoles.
- Steckel, um discpulo de Freud, comea a praticar a psicanlise.
1903
- Freud analisa uma criana de 5 anos. a primeira psicanlise feita em
crianas.
- Descoberta da primeira teoria das pulses: pulso sexual e pulso do Eu.
1904
- Faz uma viagem a Atenas, Grcia e a Acrpole.
- Inicia correspondncia com Eugen Bleuler em Zurique e escreve Sobre a
psicoterapia.
1905
- Freud publica: Trs ensaios sobre a teoria da sexualidade, Fragmento da
anlise de um caso de histeria (caso Dora), Os chistes e sua relao com o
inconsciente, A psicanlise e a determinao dos fatos nos processos
jurdicos (baseado em conferncia feita em Viena em junho de 1905 para
estudantes de direito).
- Conhece Jung.
- Descoberta dos estdios de desenvolvimento da sexualidade infantil.
1906
- Incio das correspondncias entre Freud e Jung. Amigo e discpulo de Freud
at 1913, Jung estabelece com ele uma forte correspondncia que chegou a
359 cartas. Jung j tinha uma concepo de inconsciente e do psiquismo
quando decidiu se aproximar de Freud. O que o levou ao pai da psicanlise foi
o fascnio por uma obra na qual acreditava encontrar a confirmao de suas
hipteses sobre as idias fixas subconscientes, as associaes verbais e os
complexos.
1907
- Jung cria a Sociedade Freud em Zurique. Mais tarde, esta se torna a
Associao Psicanaltica de Zurique.
30

- Freud publica: O esclarecimento sexual das crianas, Delrios e sonhos na

Gradiva de Jensen e Atos obsessivos e prticas religiosas.
- Visita Carl Gustav Jung. Conhece Karl Abraham.
1908
- Sandor Ferenczi visita Freud pela primeira vez, depois de ler A Interpretao
dos Sonhos. A partir deste encontro, trocam cerca de 1.200 cartas durante 25
anos.
- Acontece o Primeiro Congresso Internacional de Psicanlise em Salzburgo,
com o ttulo: "Encontro dos psiclogos freudianos". Neste congresso, em que
42 membros de 6 pases estiveram presentes, Freud encontra-se com Ernest
Jones pela primeira vez.
- Acontece tambm o Primeiro Congresso sobre Psicanlise em Salzburgo,
ustria. Hermine von Hug-Hellmuth se torna a primeira mulher psicanalista de
crianas.
- Freud publica: Sobre as teorias sexuais das crianas, Escritores criativos e
devaneio, Carter e erotismo anal e Moral sexual civilizada e doena
nervosa moderna.
- Visita de Sndor Ferenczi.
- Descoberta do complexo de castrao.
1909
- Viagem aos Estados Unidos na companhia de Jung e Ferenczi.
- Realiza cinco conferncias de iniciao na psicanlise, na Universidade Clark
(as Cinco lies de psicanlise).
- Freud publica : Anlise de uma fobia em um menino de cinco anos
(Pequeno Hans), Notas sobre um caso de neurose obsessiva (Homem dos
Ratos) e Romances familiares.
1910
- Criada a a International Psychoanalytical Association (IPA), no II Congresso
Internacional de Psicanlise de Nuremberg, sendo Carl Jung eleito seu primeiro
presidente. A IPA vir a ser uma organizao internacional responsvel por
reunir as sociedades de diferentes pases. - O mdico chileno German Greve
apresenta as teses freudianas pela primeira vez na Amrica Latina, em um
congresso de medicina em Buenos Aires.
- Freud publica : Um tipo especial de escolha de objeto feita pelos homens,
Psicanlise selvagem ou silvestre , As perspectivas futuras da terapia
psicanaltica, A significao antittica das palavras primitivas, Cinco lies
31

de psicanlise e Leonardo da Vinci e uma lembrana da sua infncia (inicio

dos estudos da neurose psicose) .
- realizado o Congresso de Weimar.
- Acontece a renncia de Alfred Adler da Sociedade Psicanaltica de Viena.
1911
- Freud publica: Formulaes sobre os dois princpios do funcionamento
mental, Notas psicanalticas sobre um relato autobiogrfico de um caso de
parania (Dementia paranoides, caso Schreber).
- Descobre o conceito de narcisismo, graas ao estudo da psicose paranica.
1912
- Ernest Jones cria a American Psycoanalytic Association (APA).
- Freud publica : O manejo da interpretao de sonhos na psicanlise, A
dinmica da transferncia, Recomendaes aos mdicos que exercem a
psicanlise, Totem e tabu, Sobre a tendncia universal depreciao na
esfera do amor e Uma nota sobre o inconsciente na psicanlise.
1913
- Incio do conflito entre Jung e Freud, aps Jung tentar convencer Freud a
dessexualizar sua doutrina. O conflito resultar, na ruptura definitiva entre eles.
- fundada a Zeitschrift fr Psychoanalyse.
- Freud publica: O interesse cientfico da psicanlise, Duas mentiras
contadas por crianas, O tema dos trs escrnios e A disposio neurose
obsessiva.
- Ferenczi funda a Sociedade de Budapeste.
- Ernest Jones funda a Sociedade de Londres.
1914
- Jung deixa a presidncia da Associao Internacional. Freud escreve : A
histria do movimento psicanaltico, Sobre o narcisismo: uma introduo e
Moiss de Michelangelo.
1915
- Freud publica: Um caso de parania que contraria a teoria psicanaltica da
doena, As pulses e suas vicissitudes, Observaes sobre o amor
transferencial (Novas recomendaes sobre a tcnica da psicanlise III),
Reflexes para os tempos de guerra e morte, O inconsciente e
Recalcamento ou Represso.
32

1916
- Freud publica: Alguns tipos de carter encontrados no trabalho psicanaltico
e Sobre a transitoriedade.
1917
- Freud publica: Conferncias introdutrias sobre psicanlise, Luto e
melancolia, As transformaes da pulso exemplificadas no erotismo anal
(As transformaes do instinto exemplificadas no erotismo anal), Suplemento
metapsicolgico teoria dos sonhos, Uma dificuldade no caminho da
psicanlise, e Tabu da virgindade.
1918
- Freud publica: Histria de uma neurose infantil (Homem dos Lobos).
1919
- Freud publica: O estranho, Bate-se numa criana (Uma criana
espancada), Sobre o ensino da psicanlise nas universidades e Introduo a
psicanlise e as neuroses de guerra.
1920
- A filha mais velha de Freud, Sofia, veio a falecer e depois o seu neto, filho de
Sofia.
- Freud publica: Memorando sobre o tratamento eltrico dos neurticos de
guerra, escrito para o processo movido contra Wagner-Jauregg, Mais-alm do
princpio do prazer.
- Fundao da policlnica de Berlim e do International Journal of
Psychoanalysis.
- Segunda teoria do aparelho psquico: Isso (Id), Eu (Ego), Supereu (Superego)
e Mundo externo.
- Segunda teoria das pulses: pulso de vida e pulso de morte.
- Alm do princpio do prazer. Descobre o conceito de compulso repetio.
1921
- No Brasil, em So Paulo, Durval Marcondes comea a se orientar para a
psicanlise.
- Freud publica: Psicologia das massas e anlise do eu (Psicologia de grupo e
a anlise do ego).
1922-23
- Constata um cncer no maxilar de Freud, o que o leva a 33 cirurgias e a
perder o maxilar superior, tendo de instalar a uma prtese para separar a
boca. Primeira difuso das obras de Freud em espanhol na Amrica Latina.
33

- Freud publica O eu e o isso (O Ego e o Id), Observaes sobre a teoria e a

prtica da interpretao de sonhos, Dois verbetes de enciclopdia
(Psicanlise e Teoria da libido), Uma breve descrio da psicanlise, A
dissoluo do complexo de dipo.
- Surgem os primeiros sinais de cncer de boca (mandbula). Primeira cirurgia.
- Instaurao do conceito de falo.
- Morre o seu neto mais amado, Heinz.
- Importncia do conceito do Isso (Id) como o campo mais impessoal e mais
estranho ao Eu (Ego).
1924
- A Sociedade Psicanaltica de Moscou passa a ser filiada IPA, apesar de no
receber o apoio de Ernest Jones.
- A filiao defendida por Freud desde 1922.
- Freud publica: O problema econmico do masoquismo, As resistncias
psicanlise.
1925
- Instauram-se as regras da psicanlise didtica, que devem ser seguidas por
todos os integrantes da IPA.
- Freud publica a sua auto-biografia, Uma nota sobre o Bloco Mgico, A
denegao.
- Morre Karl Abraham.
1926
- Freud publica : A questo da anlise leiga, Inibies, sintomas e angstia
(Inibies, sintomas e ansiedade) e Psicanlise.
- Fundao da Sociedade Psicanaltica de Paris.
1927
- Durval Marcondes e Franco da Rocha criam, em So Paulo, a Sociedade
Brasileira de Psicanlise, a primeira sociedade freudiana da Amrica Latina.
- Inicia-se o conflito entre europeus e americanos quanto admisso de nomdicos na IPA. Freud publica: Fetichismo, O futuro de uma iluso.
1928
- O conflito leva fundao da Associao Mdica de Psicanlise em Paris,
reservada apenas aos mdicos. A Associao jamais se filiar IPA.
34

- Publicao da primeira revista brasileira de psicanlise, sob responsabilidade

de Durval Ballegardi.
- Freud publica: Dostoievski e o parricdio.
1929
- A Sociedade Brasileira de Psicanlise admitida na IPA. Freud publica: O
mal-estar na cultura (O mal-estar na civilizao).
- Freud rompe com Ferenczi.
1930
- Morre a me de Freud.
1931
- Freud publica: Sexualidade feminina.
- Agravamento do cncer da mandbula.
1932
- Freud publica: Novas conferncias introdutrias sobre a psicanlise, A
aquisio e o controle do fogo, Por que a guerra?, carta a Einstein publicada
em 1933, em alemo, ingls e francs pelo Instituto Internacional de
Cooperao Intelectual.
1933-1939
- A terminologia freudiana banida do vocabulrio da psiquiatria e da psicologia
da Alemanha. A psicanlise considerada como uma cincia judaica. Neste
perodo h uma grande emigrao de psicanalistas alemes para a Argentina,
Inglaterra e Estados Unidos.
- Os livros de Freud so queimados na Alemanha.
1934
- Jung denunciado por excluir judeus de uma sociedade composta por
psiquiatras e psicoterapeutas. o incio da polmica da adeso de Jung ao
nazismo.
1935
- Muitos titulares judeus de sociedades de psicanlise tm que se demitir para
"salvar a psicanlise na Alemanha".
1936
- Adelheid Lucy Koch vem ao Brasil. Ela a primeira psicanalista didtica,
responsvel por iniciar Durval Marcondes e outros na psicanlise. Tambm
contribuir para que a Sociedade Brasileira de Psicanlise seja reconhecida
pela IPA.
35

- Freud publica: Um distrbio de memria na Acrpole.

- Em maio comemora 80 anos, bodas de ouro.
1937
- Freud publica: Anlise terminvel e interminvel.
1938
- O Anschluss: Roosevelt e Mussolini intervm em favor de Freud.
- Fugindo do nazismo, fixa residncia em Londres com a esposa e filhos. Com
a ascenso do nazismo, os seus livros so queimados em praa pblica.
- Os nazistas revistam sua casa e levam seus objetos de coleo de
antiguidades.
- Freud publica: Construes em anlise, Um esboo de psicanlise.
1939
- Publicao do final de Moiss e o monotesmo.
- Aos 83 anos, em 23 de setembro, Freud morre de um cncer de mandbula,
do qual padeceu durante 16 anos.
1951
- Morre Martha Freud.

A PSICANLISE NO BRASIL
Freud nasceu em 6 de maio de 1856 em Freiberg, Moravia,
no imprio austro-hngaro, hoje Pribor, Checoslovquia. Em
1860, devido falncia do pai, sua famlia mudou-se para
Viena. Freud tinha 4 anos. L ele fez o curso de Medicina e
passou a se interessar pelo estudo da histeria. Aps publicar
alguns trabalhos, em 1896 reuniu sob a designao de
Psicanlise o conjunto dos conhecimentos acumulados, at
ento, sobre o funcionamento mental, no artigo Novas
observaes sobre as Psiconeuroses de Defesa.
De 1897 a 1902, dedicou-se sua auto-anlise, perodo que
denominou de isolamento esplndido, no qual seu nico
interlocutor foi Fliess, um otorrinolaringologista de Berlim,
com o qual manteve uma extensa correspondncia.
Contribuiu para esse isolamento a inamistosa recepo de
seus colegas da Universidade de Viena, onde era bem
conceituado, s suas teorias sobre a sexualidade infantil.
36

Em 1902 ele reuniu uns poucos conhecidos e criou a

Sociedade Psicolgica das Quartas-feiras.
Em 1905 Freud foi convidado a fazer cinco conferncias nos
Estados Unidos, onde a Psicanlise encontrou um grande
nmero de adeptos.
Em 1908 realizou, com 14 integrantes, o Primeiro Congresso
Internacional de Psicanlise em Weimar, e a Sociedade
Psicolgica de Quartas-feiras passou a se chamar
Sociedade Psicanaltica de Viena.
Entre seus adeptos mais influentes cita-se Alfred Adler, filho
de judeus hngaros com formao em Medicina, Psicologia
e Filosofia. Praticou clnica geral antes de se dedicar
Psiquiatria. Em 1902 aproximou-se de Freud, realizando
pesquisas no campo da Psicanlise. Mais tarde, em 1908,
desliga-se dele por considerar o fator sexual na etiologia das
neuroses superestimado por Freud.
Outro importante discpulo foi Carl Gustav Jung. Nasceu na
Sua, e em 1902 deslocou-se para Paris, onde estudou com
Pierre Janet. No ano seguinte entrou em contato com a obra
de Freud. Jung enviou-lhe seus trabalhos sobre a existncia
do inconsciente, confirmando concepes freudianas de
recalque e represso. A partir de ento Freud e Jung
passaram a se corresponder. O primeiro encontro entre eles,
em 7 de fevereiro de 1907, transformou-se em uma conversa
que durou 13 horas ininterruptas, e foi prosseguida por uma
amizade de aproximadamente sete anos, durante os quais
trocavam informaes sobre sonhos, anlises e casos
clnicos. Contudo, Jung no aceitava a insistncia de Freud
de que as causas dos conflitos psquicos sempre
envolveriam algum trauma de natureza sexual.
Carl Jung obteve a confiana de Freud e dirigiu cargos
importantes dentro do movimento psicanaltico. O
rompimento foi inevitvel por ele discordar da teoria sexual
de Freud sobre a etiologia das Psiconeuroses, fato agravado
mais tarde pelos nazistas, que proibiram e queimaram os
livros de Freud, o que o obrigou a deixar Viena, doente, aos
80 anos, para se dirigir ao exlio em Londres.
Em 1910 foi criada a Associao Internacional de Psicanlise
(IPA), sob a Presidncia de Gustav Jung, com a finalidade de
organizar o crescente movimento psicanaltico.
Em 1924, contando com 263 membros, sob a presidncia de
Karl Abraham, foram regulamentados os critrios da
formao psicanaltica, cujo eixo central, desde ento, tem
37

sido a anlise pessoal, as supervises clnicas e os

seminrios clnicos, com durao do curso de cinco anos
para se qualificar como psicanalista.
UM RECORTE DA HISTRIA DA PSICANLISE NO
BRASIL
Em 1899, Juliano Moreira, professor catedrtico na
Faculdade de Medicina de Salvador, foi o primeiro brasileiro
a citar, em conferncia, artigos cientficos de Freud, quando
a prtica clnica profissional da Psicanlise no havia sido
bem estabelecida em Viena, no chamado perodo de
isolamento esplndido de S. Freud (1898-1902).
Entre 1900 e 1902, quando morava na Europa para tratar de
uma tuberculose, viajou por vrios pases, com o objetivo de
conhecer os tratamentos e as instituies psiquitricas. Em
1903, retornou ao Brasil e instalou-se no Rio de Janeiro,
onde se tornou o diretor do Hospital Nacional dos Alienados.
Nessa instituio, as obras de Freud foram transformadas
em teorias de interesse acadmico e se tornaram objeto de
teses de Doutorado nas Faculdades de Medicina.
A primeira tese sob sua inspirao foi a de Genserico de
Souza Pinto, um mdico cearense, intitulada "Psicanlise a
sexualidade nas neuroses", defendida em 26 de dezembro
de 1914, na Faculdade Nacional de Medicina.
Em 1920, Franco da Rocha lanou a obra "A doutrina
pansexualista de Freud", baseada em suas aulas e
conferncias na Faculdade de Medicina e Cirurgia de So
Paulo.
Em 1924, Joo Csar de Castro defendeu sua tese de
doutoramento em Medicina, intitulada "Concepo freudiana
das psiconeuroses".
Essas trs primeiras publicaes acadmicas no tiveram
repercusso expressiva no contexto cultural e cientfico da
poca.
Conta-se que Einstein surpreendeu-se ao encontrar Juliano
Moreira na presidncia dos trabalhos da Faculdade de
Medicina, um senhor de olhos grandes e penetrantes, pele
escura e franzino. Ele foi presidente da instituio de 1926 a
1929, passando a presidente honorrio em 30.4.1929.

38

Na Sociedade Brasileira de Neurologia, Psychiatria e

Medicina Legal ele recebeu o ttulo de Presidente Perptuo,
reconhecido mundialmente.
Segundo seu discpulo Afrnio Peixoto,
Juliano, ele era um homem de formao mltipla, pois era
mdico, tropicalista, dermatlogo, sifilgrafo, alienista,
psiclogo, naturalista e historiador da Medicina. Sob
qualquer ngulo que examinamos, a histria de Juliano
Moreira extraordinria. Quem poderia imaginar to
brilhante carreira para um menino negro, nascido em 6 de
janeiro de 1873, na cidade de Salvador, Bahia, no Bairro da
S.
Em So Paulo distinguia-se Franco da Rocha, aluno de
psicopatologia de Teixeira Brando, interno da Casa de
Sade Doutor Eiras no Rio de Janeiro. Planejou e construiu
o Hospcio de Juqueri. Era msico, escritor, ornitlogo
(especialista em tico-tico) e o primeiro professor de
Neurologia e Psiquiatria da Faculdade de Medicina de So
Paulo (1918-23). Se no bastasse tudo isso, foi um bom pai
e bom marido. Criou seis filhos dentro do espao fsico do
Juqueri. Foi, talvez, o primeiro mdico-residente na acepo
radical do termo. Foi o precursor da Psicanlise no Brasil.
Em 1919, sua aula inaugural baseou-se na abordagem
psicanaltica de um assunto psiquitrico que foi transformado
em artigo de jornal publicado no O Estado de So Paulo,
com o ttulo Sob o delrio em geral.
Em 1920, escreveu o livro A doutrina pansexualista de Freud,
que abordava o instinto sexual na obra freudiana, porm
dando um destaque muito diferente sexualidade. Esse
ttulo foi corrigido em 1930, quando do lanamento de sua
segunda edio, por influncia de Durval Marcondes.
Assim como Franco da Rocha, a maioria dos mdicos
interessados na Psicanlise naquela poca, de modo geral
mdicos psiquiatras ou neuropsiquiatras ou neurologistas
que se interessaram pela obra de Freud, ficou apenas no
plano terico ou especulativo, no tendo se dedicado
prtica da clnica psicanaltica. Mesmo assim, eles devem
ser considerados os precursores da obra de Freud no Brasil.
At ento, Freud j havia publicado alguns trabalhos e
interessante cotej-los com a data cronolgica no Brasil:
1893 - O mecanismo psquico dos fenmenos histricos
(Breuer).
1895 - Estudos sobre a Histeria (Breuer).
39

1895 - Projetos para uma Psicologia Cientfica.

1900 - A interpretao dos sonhos.
1901 - Psicopatologias da vida cotidiana.
1905 - Trs ensaios sobre a teoria da sexualidade.
1909 - O pequeno Hans um caso de fobia.
1909 - O homem dos ratos um caso de neurose obsessiva.
1910 - O caso Schreber um caso de parania.
1911 - Os dois princpios do funcionamento mental.
1914 - Sobre o Narcisismo.
1921 - Alm do princpio do prazer.
OS PIONEIROS
H uma diferena fundamental entre os precursores e os
pioneiros. Enquanto os precursores tiveram um interesse
apenas terico pela nascente Psicanlise, os pioneiros j se
interessaram, desde o incio, pelo envolvimento na prtica
clnica.
No Brasil, o pioneiro da Psicanlise foi Durval Bellegarde
Marcondes. Nasceu em So Paulo, no dia 27 de novembro
de 1899. Psiquiatra erudito, formado pela Faculdade de
Medicina de So Paulo em 1924, j no ano seguinte
introduziu as idias da Psicanlise na atividade clnica
brasileira.
Em 1927, escreveu a Freud comunicando a fundao, junto
com Franco da Rocha, da Sociedade Brasileira de
Psicanlise - a primeira da Amrica Latina, que renasceu
como Grupo Psicanaltico de So Paulo em junho de 1944.
Em 1951, no Congresso da IPA, em Amsterd, tornou-se a
Sociedade Brasileira de Psicanlise de So Paulo. Freud
responde:
Meu prezado senhor!
Infelizmente no domino o seu idioma, mas graas aos
meus conhecimentos da lngua espanhola pude deduzir
de sua carta e do seu livro que sua inteno aproveitar
os conhecimentos adquiridos em psicanlise nas belas
letras, e, de um modo geral, despertar o interesse de
seus compatriotas por nossa cincia. Fico sinceramente
grato pelos seus esforos, desejo-lhe muito sucesso e
posso assegurar-lhe que achar rica e recompensadora
em revelaes a sua continuada associao com o tema.
Cordiais saudaes,
Freud.
40

AS PRIMEIRAS INSTITUIES PSICANALTICAS

BRASILEIRAS
Em 24 de outubro de 1927, foi fundada a Sociedade
Brasileira de Psychanalyse, em So Paulo. Foram eleitos:
Francisco Franco da Rocha, presidente, e Durval
Marcondes, secretrio.
Em 17 de junho de 1928, Durval Marcondes participou da
fundao dessa primeira sociedade no Rio de Janeiro. Na
sede do Hospital Nacional de Alienados, foram eleitos:
Juliano Moreira, presidente, e Porto-Carrero, secretrio.
Todo o grupo de discpulos de Juliano Moreira tornou-se
membro dessa sociedade.
A primeira Sociedade Brasileira de Psychanalyse teve o
objetivo de divulgar a Psicanlise, assim como criar um
centro de debates cientficos entre seus membros. Durante
cerca de trs anos, permaneceu ativa. Nos anos
subsequentes acabou se extinguindo por inatividade. O
motivo determinante pode ter sido o fato de Durval
Marcondes ter tomado conhecimento do sistema de
formao psicanaltica e considerar este o principal objetivo
a ser alcanado no Brasil. Os demais membros no
aderiram, mas Durval resolveu seguir nessa caminhada.
Em junho de 1928, foi lanado o primeiro nmero da Revista
Brasileira de Psychanalyse, com artigos de Franco da
Rocha, J. Ralph, J. P. Porto Carrero, Durval Marcondes e
Paulo Jos de Toledo. A revista no teve continuidade,
porm em 1967 ela foi retomada e relanada, e a partir de
ento no foi mais interrompida. Nessa ocasio, o grupo
estabeleceu que seria criada uma Comisso de Ensino para
organizar a formao de psicanalistas, conforme estipulados
pela IPA.
Em 1936, o Dr. Durval Marcondes conseguiu que a Dra.
Adelheid Koch (1896-1980), a primeira psicanalista com
formao reconhecida pela IPA a atuar na Amrica Latina e a
exercer a anlise didtica, viesse ao Brasil. Em 1951, por
ocasio do XVII Congresso Internacional em Amsterdam, a
IPA reconheceu como sua integrante a Sociedade Brasileira
de Psicanlise de So Paulo (SBPSP), graas ao seu
trabalho.

41

AS TRS NOVAS SOCIEDADES DE PSICANLISE

No Rio de Janeiro, somente nos anos de 1940 iniciou-se um
movimento de mdicos psiquiatras interessados em se
qualificarem como psicanalistas.
Liderados por Danilo Perestrello, esses mdicos comearam
o movimento para trazer um analista didata da Europa para
morar no Rio de Janeiro, a exemplo do que tinha ocorrido em
So Paulo com Adelheid Koch.
Aps vrias tentativas frustradas Danilo Perestrello, Alcion
Baer Bahia e Marialzira Perestrello foram fazer a formao
psicanaltica em Buenos Aires, naquela poca o maior centro
formador de psicanalistas da Amrica Latina.
Finalmente em maro de 1949, o psicanalista alemo
Werner Kemper aceitou o convite para morar no Rio, e
iniciou a anlise de alguns candidatos.
Em 1953 seu grupo foi reconhecido pela IPA, no Congresso
Internacional de Londres, e em 1955, no Congresso
Internacional de Genebra, foi reconhecido como Sociedade
Psicanaltica do Rio de Janeiro.
Em fevereiro de 1948, Mark Burke, membro da Sociedade
Britnica de Psicanlise, aceitou o convite de alguns outros
candidatos formao para vir morar no Rio, mas em 1953
retornou a Londres, por no ter se adaptado s condies
meteorolgicas da cidade. Seus analisandos procuraram a
Sociedade Brasileira de Psicanlise de So Paulo para
terminar a formao e foram prontamente aceitos. Esse
grupo juntou-se ao grupo argentino composto por Danilo
Perestrelo, Marialzira Perestrelo e Alcion Baia para formar
um grupo que ficou conhecido como Study Group pela IPA,
em 1957, no Congresso Internacional de Paris, e em como
Sociedade Brasileira de Psicanlise do Rio de Janeiro em
1959, durante o Congresso Internacional de Copenhague.
O incio da Psicanlise em Porto Alegre foi simultneo ao de
So Paulo e ao do Rio de Janeiro. Ele tambm teve seus
precursores, Joo Csar de Castro e Martim Gomes, e seus
pioneiros, Mrio Martins, Zaira Martins, Jos Lemmertz e
Cyro Martins. Uma peculiaridade que todos os pioneiros do
movimento psicanaltico de Porto Alegre tiveram sua
formao em Buenos Aires, na Associao Psicanaltica
Argentina, e depois retornaram ao Estado para formar o seu
Study Group, reconhecido como tal pela IPA em 1961, no
Congresso Internacional de Edimburgo. Em 1963, no
42

Congresso de Estocolmo, foi reconhecido como Sociedade

Psicanaltica de Porto Alegre.
A PSICANLISE EM PERNAMBUCO
Este Estado despontou no cenrio norte-nordeste brasileiro,
j no incio da dcada de 50, vindo do Rio de Janeiro o
psiquiatra carioca Mrio Martins, com formao de
psicanalista realizada na Argentina, chegou ao Recife e
comea a trocar suas experincias psicoteraputicas com
outros psiquiatras, surgindo assim clnica psicanaltica,
como uma forma de apoio ao tratamento psiquitrico. Da em
diante, alguns psiclogos em formao dedicam-se ao
estudo da psicoterapia de base analtica, mas a formao de
psicanalistas continua sem grandes progressos, at que nos
anos 80, chega ao Recife a Sociedade Psicanaltica
Ortodoxa Brasil SPOB, com sede em Niteri RJ. Embora
j tenham sido instaladas anteriormente outras sociedades,
foi esta que se disps a formar 2000 novos psicanalistas no
Brasil, at o ano 2000. Atingiu a marca de 3200 novos
psicanalistas, em quase todos os Estados brasileiros,
tornando-se assim, a maior sociedade psicanaltica do
mundo.
Em 2004 a SPOB deixa de atuar em Pernambuco, surgindo
a Associao Brasileira de Estudos Psicanalticos do Estado
de Pernambuco ABEPE, com o objetivo de abrigar os
psicanalistas formados pela SPOB e continuar formando
novos profissionais, nos mesmos moldes daquela histrica e
ousada sociedade.
O Estado de Pernambuco continua sendo um grande centro
de formao e da clnica psicanaltica, que agora algumas
sociedades se unem as Instituies dedicadas a
Hipnoterapia, com vistas a assistirem melhor a populao
que procura apoio nas cincias do inconsciente, legado
maior do Mestre Sigmund Freud.

Bibliografia:
FREUD, SIGMUND, Obras Psicolgicas Completas verso 2.0.
ROUDINESCO, ELISABETH - Dicionrio de Psicanlise, Jorge Zahar Editor,
RJ-1997.
43

CHEMAMA, ROLAND - Dicionrio de Psicanlise Larousse, Artes Mdicas, RS1995.

LAPLANCHE E PONTALIS Vocabulrio da Psicanlise, Martins Fontes, SP2000.
KAUFMANN, PIERRE Primeiro Grande Dicionrio Lacaniano, Jorge Zahar
Editor, RJ-1996.
NASIO, J-D - Introduo s Obras de Freud, Ferenczi, Groddeck, Klein,
Winnicott, Dolto, Lacan, Jorge Zahar Editor, RJ-1995.
NASIO,JUAN-D, O prazer de Ler Freud, Jorge Zahar Editor, RJ-1999.
Livro Recomendado:

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