Atividade de anlise de fontes conforme o mtodo cientfico

histrico tradicional.
DOCUMENTO 1: CARTA DE ESPERANA GARCIA.
CRTICA EXTERNA DOS TESTEMUNHOS
De acordo com o texto de Ciro Flamarion Cardoso, no procedimento
da crtica externa dos documentos deve ser feita a crtica de erudio, na
qual o historiador deve verificar e dizer se o documento verdadeiro ou
falso, isto deve ser feito comparando o documento com outros documentos
verdadeiros da mesma poca, alm disso, deve observar se h coerncia do
documento dentro do contexto social e cultural da poca.
Nesse caso, a carta de Esperana Garcia condiz com o contexto de
uma determinada da poca, quando ela escreve o nome do lugar onde vivia
e o nome da pessoa que administrava a fazenda, todas as informaes
dizem respeito a uma determinada poca, mais especificamente o sculo
XVIII, ela diz que vivia na fazenda Algodes, que era administrada por
Antnio Vieira de Couto, toda a conjuntura escrita no documento remonta a
poca da escravido.
Quanto ao estado fsico do documento, ele no possui rasuras de
nenhum tipo o que lhe d mais autenticidade.
Quanto ao lugar de origem e a data do documento, sabe-se que a
fazenda Algodes existiu na localidade de Oeiras no perodo de 1730, logo o
documento pertence a esta poca.
Quanto classificao do testemunho que pode ser direto ou indireto,
o testemunho de Esperana Garcia de algum que sofreu diretamente as
aes que ela narra, ela tanto presenciou as aes de violncia contra seus
familiares e companheiros como vivenciou, logo seu testemunho direto.
CRTICA INTERNA DOS TESTEMUNHOS
Na crtica interna dos documentos deve-se buscar a veracidade do contedo
do documento.
O primeiro passo ento a interpretao ou traduo do texto, nessa
parte deve-se verificar se a traduo que foi feita no deformou de algum
modo o contedo e o sentido do texto. Nesse caso, a carta de Esperana
no precisou ser traduzida para outro idioma, e a linguagem de seu texto
mantm as formas lingusticas do sculo XVIII, porm o documento pode ser
claramente compreendido. Portanto no h problemas de interpretao
neste documento.
Na crtica de sinceridade se busca saber as intenes de quem
escreveu o documento, saber se ele est mentindo ou no, neste caso o
documento referido sincero, trata-se de uma denuncia contra os maus

tratos vividos pela escrava, do pleno conhecimento de todos que a

escravido sempre esteve atrelada violncia.
A crtica de exatido esta ligada crtica de sinceridade, nesta, se
busca saber, se o escritor realmente tem conhecimento daquilo que est
falando. No caso deste documento a escrava conta o que se passa com ela
e sua famlia, na fazenda onde moram, logo ela tem o conhecimento direto
do que est contando. Portanto este documento possui exatido.
Por ltimo, vem a definio do testemunho, se voluntrio ou
involuntrio, o testemunho voluntrio quando se tem a inteno de que
seu escrito se torne pblico e importante, o indireto aquele que no possui
esta inteno especificamente, seu testemunho possui outra finalidade mas
por algum motivo se tornou relevante e histrico.
DOCUMENTO 2: CARTA A D. PEDRO I
CRTICA EXTERNA
Pelos fatos e avisos que dona Maria Leopoldina descreve na carta a
Dom Pedro I percebe-se que a conjuntura da qual o documento pertence o
momento que antecede a proclamao da independncia do Brasil.
Quanto s condies materiais do documento, este tambm no
possui deformaes fsicas, afirmando mais ainda sua autenticidade.
Quanto procedncia da carta, a mesma foi localizada e datada pela
prpria esposa de D. Pedro, ela escreve da seguinte maneira na carta; So
Cristvo, 28 de agosto de 1822, mostrando que o documento partiu de So
Cristvo durante o sculo XIX.
Na classificao dos testemunhos, o testemunho de dona Leopoldina
pode ser tido como indireto, pois ela narrou ao marido os fatos que estavam
ocorrendo na sociedade, no tendo ela uma ao direta nos fatos, como no
caso de Esperana Garcia. Ela conta o que ficou sabendo por outras pessoas
e sobre alguns fatos no tinha certeza, isso torna o seu testemunho indireto.
CRTICA INTERNA
Quanto traduo do contedo do documento, no possui alteraes
relevantes, o significado do texto pode ser facilmente compreendido.
Em relao sinceridade do contedo este possui duas intenes, a
de comunicar sentimentos ao ente querido que est longe e dar-lhe
informaes sobre a conjuntura social e poltica entre os dois
continentes( Europeu e Americano), o texto portanto possui sinceridade.
Ao mesmo tempo, a descrio detalhada de nomes e fatos e
consequncias
revela
que
quem
escreveu
possui
considervel
conhecimento sobre os assuntos do qual trata no documento.

O testemunho da carta de Leopoldina D. Pedro I um testemunho

involuntrio, pois ao escrev-la ela no tinha a inteno de que esta se
tornasse um documento histrico relevante.
DOCUMENTO 3: CARTA DE JOS BONIFCIO
CRTICA EXTERNA
Em comparao com a carta de dona Leopoldina que foi escrita na
mesma poca e entregue juntamente com a de Jos Bonifcio a D. Pedro I,
possvel verificar atravs das situaes narradas nas duas cartas que os
dois documentos pertencem conjuntura que antecede a proclamao da
independncia brasileira, logo o documento de Jos Bonifcio legtimo da
poca.
Em relao crtica de restituio, o documento de Bonifcio tambm
no possui deformaes fsicas de nenhum tipo, portanto est completo.
Quanto crtica de procedncia, o documento foi escrito na mesma
poca da carta de Leopoldina, mais ou menos um ms antes do dia 7 de
setembro de 1822, Jos Bonifcio estando em Portugal quando escreveu, e
D. Pedro no Brasil.
Em relao classificao dos testemunhos, pode ser tanto direto
como indireto, pois uma das situaes narradas foi vidada por ele, no caso
da ordem de priso contra o mesmo, e outras diziam respeito s condies
sociais e polticas do povo brasileiro e s atitudes das Cortes portuguesas
perante a deciso de D. Pedro.
CRTICA INTERNA
No h no documento falhas de interpretao, ou seja, de traduo, o
contedo da carta inteligvel.
O contedo do documento escrito por Bonifcio tambm sincero,
pois ele escreveu para D. Pedro para alert-lo das consequncias de sua
deciso, uma revoluo do Brasil contra as Cortes portuguesas, logo na
situao de risco em que estava no tinha motivos para inventar.
O testemunho tambm tem exatido, pois Jos Bonifcio como
assessor e ministro de D. Pedro I alm de est amplamente envolvido
possua grande conhecimento da situao da qual estava alertando e
orientando o imperador.
No ltimo ponto, o testemunho se estabelece como involuntrio, pois
no houve por parte do ministro de D. Pedro a inteno de que ela se
transformasse em um documento histrico, a carta foi muito importante
naquele momento, porm possua outros significados e interesses era um
documento de troca de informaes em uma situao arriscada, que o
pblico em geral no poderia saber.

Mrcia Cleide Lustosa de Aguiar.