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VIOLENCIA JUSTA O INJUSTA

Una ley es injusta cuando no se atiene a la razn, cuando no persigue el bien


comn, es injusta cuando es abusiva, cuando sirve para atentar contra las
libertades de un grupo o contra los derechos humanos, cuando se utiliza como
medio de opresin. En este caso tiene que ser abolida y no ser obedecida, ya que
es un derecho el luchar contra la opresin, defender nuestros derechos.
Siempre es injusta si es sectaria, si favorece a unos en contra de los derechos de
otros, incluso en contra de los derechos de una sola persona y para mi es as, en
todos los sectores, comercial, civil, sea cual sea el sector donde se aplique.
Una ley tiene que ser justa con todos, nunca lo ms justa posible ya que entonces
puede ser recurrida por aquellos que se sientan perjudicados y contando con que
la Justicia funcione, no se puede aplicar. La mayora de las veces, las leyes no son
injustas, el que es injusto, sectario o con prejuicios, es el juez que hace la
interpretacin de esa ley, por eso a veces no podemos creer ciertas sentencias
basadas en una misma ley.
VIOLENCIA LEGITIMA O ILEGITIMA
Segn buena parte de la teora poltica clsica el Estado se origin a partir de
la violencia. Dicho rpidamente: en un mundo sin Estado cada individuo tiene una
absoluta libertad, la cual puede utilizar para reprimir a los individuos que le rodean
y someterlos violentamente o para deshacerse de ellos si le parece conveniente. A
esto se le llama anarqua o caos social y es lo que se supone que ocurre cuando
no existe el Estado. Para impedir esto, que crea inseguridad, los individuos
deciden crear el Estado al cual le otorgan poderes. Uno de ellos es el ejercicio de
la violencia sobre los individuos bajo determinados supuestos. Este es, segn Max
Weber, el monopolio de la violencia legtima. Y precisamente, en la violencia
legtima vamos a profundizar hoy aqu.
Violencia legtima y Estado
Violencia Legtima
Como decamos, el Estado ostenta el monopolio de la violencia legtima porque,
se supone en teora, que as lo quieren los ciudadanos, en la medida en que este
monopolio de la violencia garantiza la seguridad del individuo.
Que el Estado tiene derecho a la violencia legtima y que solo l lo tiene, no
significa (al menos en la actualidad no lo significa) que puede ejercer la violencia
libremente contra cualquier individuo al que le apetezca extorsionar de forma
arbitraria. Ms bien quiere decir que castiga, con una violencia proporcional, a
aquellos que ejercen la violencia ilegtima, impidiendo a su vez que cada individuo
aplique la justicia por s mismo. Es decir, lo nico que justifica que una entidad
como el Estado tenga el monopolio de la violencia legtima es el orden social, el
cual es preferible por todos porque se vive mejor que en una situacin de caos o
anarqua.
La violencia legtima puede volverse ilegtima
Al contrario de lo que sucede con las leyes de la naturaleza y con los teoremas
matemticos, las normas, leyes y preceptos humanos pueden variar, es decir, son
convencionales, histricas y temporales. Y la violencia legtima no iba a ser
menos. La violencia ejercida por el Estado se vuelve ilegtima en cuanto este no
cumple las condiciones que le otorgaban dicha legitimidad. Tales condiciones se

resumen en dos: promocionar y mantener el bienestar de todos los individuos. Si


el Estado deja de hacer esto, entonces pierde su legitimidad y toda violencia que
ejerza contra los ciudadanos es ilegtima. Como violencia se entiende aqu cobrar
impuestos, poner multas, privar de la libertad, lanzar a la polica contra el pueblo,
amenazar a la ciudadana, etc.
Traspaso de la legitimidad de la violencia
Cuando un Estado ejerce la violencia ilegtimamente entonces la legitimidad del
ejercicio de la violencia pasa a la ciudadana, sea que esta se agrupe sea que la
ejerza de forma individual. En tales circunstancias los individuos tienen legitimidad
para ejercer la violencia contra el Estado. Pueden defenderse violentamente de la
polica, negarse a pagar impuestos, amotinarse en las crceles si son apresados,
rebelarse contra sus mandos si estn en el ejrcito, etc. Este es un contexto en el
que la ley est ilegitimada, tanto como el poder del Estado y el de las diversas
instituciones pblicas.
VIOLENCIA ENCUBIERTA O ABIERTA
Este tipo de violencia tiene como objetivo destruir los sentimientos, las
emociones y la autoestima de la persona, hacindolo dudar de su propia realidad y
limitando sus recursos para sobrevivir. Es la ms difcil de detectar.
Mantiene a la vctima desequilibrada, pues cree ser la causa de las agresiones
que recibe.
Generalmente se hace mediante actitudes verbales que implican invalidacin,
critica, juicios y descalificacin. Evitando a la vez que la persona tenga contactos
sociales, de esta manera el agresor la tiene a su merced, sin apoyo de nadie.
Se da en las relaciones de pareja pero tambin dentro de las familias. Existe de
padres a hijos, de hijos a padres y entre hermanos.
Es muy comn encontrarla en la prctica profesional, ya que como terapeuta a
pesar de acompaar el proceso del paciente observas desde afuera. La persona
que es vctima de maltrato psicolgico (tambin conocido como violencia
emocional) se encuentra atrapada en un crculo vicioso que le es difcil detectar
porque est adentro de l.
VIOLENCIA ESTRUCTURAL O INDIVIDUAL
Para GALTUNG, "injusticia social" es, en este sentido, sinnimo de
"violencia estructural". Si usamos esta definicin, podemos sostener que la
violencia estructural es la represin de las necesidades reales y, por tanto, de los
derechos humanos en su contenido histrico-social. La violencia estructural es una
de las formas de violencia, es la forma general de la violencia en cuyo contexto
directa o indirectamente encuentran su fuente, en gran parte, todas las otras
formas de violencia. Podemos distinguir estas otras formas, segn el agente, en
"violencia individual", cuando el agente es el individuo; "violencia de grupo",
cuando el agente es un grupo social que a su vez se sirve de individuos
particulares; a este tipo de violencia pertenece la violencia realizada por grupos
paramilitares. Podemos hablar adems de "violencia institucional", cuando el
agente es un rgano del Estado, un gobierno, el ejrcito o la polica. A este tipo de
violencia pertenece el terrorismo de Estado y las distintas formas de dictadura y de
represin militar. En fin, podemos hablar de "violencia internacional", cuando el

agente es la administracin de un Estado y se dirige con determinadas acciones,


por medio de rganos propios o de agentes sostenidos por aquella, contra el
gobierno y el pueblo de otro Estado. A este tipo de violencia pertenecen los
crmenes internacionales tales como el mercenarismo, el sabotaje econmico, etc.
Otras distinciones posibles en el concepto de violencia se relacionan con las
formas en que ella es practicada (violencia directa e indirecta, fsica, moral, etc.) y
con los sujetos contra quienes ella es practicada (minoras tnicas, miembros de
movimientos polticos y sindicales, grupos marginales, obreros, campesinos,
mujeres, nios, homosexuales, etc.).

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