El-asFoEsri& cSf'-\

fue

dc rrrrlrstaciom

IqilErr9E- .r.urm scora as

i
a[ on'ai*-io con lo
oli.b< y hc esado
t{ .oeq={Enearc los sun&iG, a.:. rcbcin le forme en

l: f,Er cst rba;ando continuF.- ed tncr rhs del error

de sus
I-cr _1 luz dc Dios- (Seleaed
:ESE$ i- 1, ;g. tt.

- Flr G- & g'hite fue una.acriva

&.:.
y proifica escrirora. Me;k lr Yoz'y zu pluma deciar ei
que Dios le haba impanido,

lE Ge6czr a Ia iglesia, para ciar direc-- -*i"

- a ss dirigenres y para ciar esdlo, iuii reprensin y fonaleza in&i&lcs. EI campo

de sus escritos

i:sto, ahrcando

l slud, la educ-

hs publicaciones, el minisrerio y
5in,

Ia evmgelizacin, como umbin el ali-

mento espi.fural. Lsnvo en conacro

T"l""o
d.e

con los dirigentes de Ia iglesia

Dios, pero tam6in pas m",r"ho

trempo aconsejando individualmente a

miembros de la iglesia. -,
Como sucedi ion los escritores bblicos, el Seor no le dict ,r, ,rr.o."jes. La palabra de Dios se filt .b, a
travs de un vaso humano. Como los
profetas bblicos, muchas veces udliz
material preparado por otros. Ni el
crdito. ni las palabrareran importantes,
sino el inensaje: y ste prvena de
Dios!
. As,t Elena G.' de 'White

o.r"

..-

presenunre moderna de aquel intr-

pido cuerpo:de-hombres y mujeres

erigidos anriguamente por Dios para
der:lanr su voluntad. Cmo ellos, iecibi d Bpriru divino; como ellos, sinti "fuego. . . en mis huesos", y no
-d

P:{:e'

; ' .,.-
.

ntgualspan@id.rrr ."

:'

t..Poderros accpar solamcate tos mcnsajes

proleucos qre prcvtenca Cc sucos y visionesl

menul" e vcz dc la'insDincioa verbal,;. Cul1

es la diferencia?

3. Explique la

siguiente

Vhite: "Los

cia dc Elena'G.

de

escritores de la Bibli ren los

escribientes de Dios, no su pluara,'.
-.4. Q:. propgito riene la profcce hoy dh
1) para la iglesia en general? 2) yarz lo, c".y.n=
tes en parricular? -5. Elena G. de \lhitc rehuso llmarse ..profetisa" lSignifica que no lo era?

'

lecra para el lunes

a integddad del don de profeca

En et don proftico tenemos
u firme fundamento.para
"ncsha f9 y la revelacin
aG 1 voluntad de Dios par?

np$:es

vidas.

f, I don profrico s uno de los dofy oes ms profundos dados por

f,|ir e h fama humana. El prottr4 es
- E pcrsona elegida.por Dios para lorerr? con aurendcidad y autoridad
L sdunEad y los propsros divins
rfrrnrc d

proceso de

la

revelacin

brcamnl y la inspiraci' divina.

lloryc la misin del profeta tiene

lp<

frcerasr.

uno de los

aspectos

Gerbrd F. Hasel
es decano del

Teolgico

Adaentista de

Unioersidad
Andrerts, Berien

Spings,

licbigai,
Estados Unidos.

- -rEilT*^

sEMAM oE onAcroN.rse2

sobresalientes .es el elemento predicdvo. -D9 modo que los profeus son

:-

jo
.permanecer, y har todo lo que
quiero. . . Yo habl, y lo har venir;

tanto los que proclaman los mensajes

lo he pensado, y tambin Io har,i
divinos. como los que predicen ios
acontecunrentos que ocurrirn en el
fururo cercano, en el fururo ms dis- - . E su gracia-Dios irefiri hablar y
tante y en el futuro remoro. Las profe- . declarar'el fin desde Jl priocipio,.p"r"
que sus segidores pudiiran sibbr-qu
cas predicdvas y su cumplimiento histrico son panes esenciales de la reve- - ocurrira. El mismo, Seor que en el
comienzo puso en marcha la historia es
lacin de Dios en la Biblia. En este
el que la conoce y controla, y el que
sentido El puede dirigir por mdio de
es dirigiendo' su'plan de salvacin
su rnstnmenro inspirado la propia sihacia Ia meta final, consisrente en un
tuacin del profeta, trtese el fururo
nuevo
cielo y una nueva derra (caps.
cercano o lejano.
65:
17
; 66: 22, 231' 2 Ped. 3: 13; Apoc.
El asunro de la profeca predicdva'

demuesrra, ms all de toda sombra de

duda, que el Seor es todopoderoso y
que dene, en ltima insrancia, el con-

trol de la hisoria. El Creador del

mundo (Gn. 1: 1-3; Juan 1: 1-3, 14;
Heb. 1: 1-3) es tambin el Seor de Ia
historia (Dan. 2: l-45;7: l-27; 12: t3). El profeta Isaas desmca este hecho
de la siguienre manera: "Acordaos de
los tiempos
anguos; porque yo soy Dios, y no
las cosas pasadas desde
.

hay otro Dios, y nada hay semejante a

m, que anuncio lo por venir desde el
principio, y desde la andgedad lo que
an no era hecho; que digo: Mi conie-

2l: l).

Algunas personas pueden tener la

impresin de que el elemento predictivo de-la Biblia.es.pequeo o limitado,
comparndolo con el contenido rotal
de las Escriruras. Pero una investi
cin acerca del
nvo que
que no es este

ca oue del tot

'

::::

El asunto de la confiabilidad El

profeta Ahas predijo-que..diez

"''I#;:ffij:;ffi:.fu fi:.tiii',,,1fi?j{:*r.
ca es un asunto imponante. I]enues

:.:.

rdrl del

P-t:.nrl:i1d'.P%Pi::_:1'll',:g$

*',j:r,t'rl **'r*:,'lff:-

en di'eisas ;
*.ni.,
'ii^i, tj.,r h"bi" sido *unciado fecas mesinicas.aparecen
de los atenados contra la vida del Pt., '
iZr 15-19). En los das de Jero- pocas y. por medio de distintos profe-. sidente de los Esndos Unidos y .l ;; ;;;- prfec" anticip qr. un' . En'r-ealidad, la prueba -exuada
?apa, se publicaron.diversos informes .*..*.i,.'de D"uid,li"do]oii"r, de las Escriruras- " q.t9- Jess de .=- acerca de ciertos individuos que habian
Betel Nazaret era.el'Mesas predicho, o el i - '
'predicho sos eventos. Lo. curioio-del iluminara el altar que esaba e.,
.'
i;;;..i1;1-Z). nos rr.r.i.nro, "o, Cristo, fue u poderoso medio {ue, -- I
Le.ho es que s55'lpre'licciones" se ;;;;t;7i";t;umpli"lapala-.
emplaron los discpuls y apstolel'-i--'ra. loi judos de q:. .l :dieron a cooc.r despu.s de lbs lamen- ;r'J;l;i;;,il; h;b f"of.Ur"o .t -:..rir.i*it*o
. p"r" .oot*cer
.' 'tables lucesos. Las,profecas de laBj,
verdad. El apstol .- --t.era'la
4.y.li, te. pr.-'': Pablo,."con gran vehemencia
' blia no funcionan de esta manera' An- ,"rn e Dios,i 12
iefurab^ .,-*-'
toi insrancia'la
Solamente
judios,
"r,
los
1
.demosran-.
tes de los acontecimientos que ocurrie- i].-iU*,in*
a
pblicam*t
no*br.
por
' 'ron o que.han de ocurilr,.las.predic- * p..ro"a mcho .io anres que o poi lT_E:.d1tT^.queJess..rr tl ft_.
ciones dirir,"s fy9r9n comunicadas "
C{iqo" (Hech: 18: 28). I ;r.,1., ,. I .
u- tiri";;J;*tli.r..""i;J -iro,d.qoi.r,
t|,
cuidadosament.::flt^:T.,
y
profetas
lor
a
' trd, tr-"o, profeca bria"i.i ".
.,
,i^". Isaas'menciona
4.-r
'
t"1.::
da..Se. exPr.esa con clandad
11 cretara la reconsrnccin de Jerusaln .n.-"**os en el Antiguo Testamen- --' . seal de un verdadero profeta: "Si.el
las anre,.
ii*. ++r 2B;.4St,t-7), aconrecT".rio il;.-.".-y-of":-a
,

'

'' il"::':*t'::.',:!T'fi"i',f'"1ll,1J ;;;-;l;tl=Y::l;:t'-' -1;liii;fi11ikffi:1::'t.rdiT*;i -ciere,.es palabra

La profeca referenle a que el reino Mesas. Gnesis-3:_lsp.{94-rc9q:gy-et.

"de .-A;' ia simii-dl-H mujei que
"ms [;-r';;t
k""t
le
y
.r."

1:,.,_J:l?l?.,:.'-r:1
la habl et
.. hablado; con Presuncin
de las^diez tribus sera arrncado
-' profeta; no tengas temor de 1" (D-ert,
brr.rr" rieria" esparcido

tat

H''i'l,i:.r;,5',:HflliJ'.'"# y,ii*l$':'fl#"ili;,1"1'ii,o*:

""b.rr.

Iji*:,;:*m*l*: :

L Biblia es un recepecul.o lan arn-. 7, zz, z3). Ejemplos seinejantes po- nacer"in unpueblo-especfico:3eln
.:T:'i'H:.i.ln....p.a.ulotan,*-;.."#,"do,fi*ffi1.,:,'}il;.l,,:h:":,:'".:Hm:.i".T3}x
plio.de informacin acerca de las pre-. ;];;lp[J"* ".fr", ..., *a.. , Efr"., de Jud (v oo.eo el o.'o Beln,
- icciones profticas y su cuniplimien- ''il;;;-lrros .j.iplos que encon- "o;;.;'U-''*F,
E;='E

:.ireg",a.laTierraPromeddaalades-ffi;;";;r"'|'.Ji..ion.,po.,,.dio
;?.1,:'ffi[";-::ii:8"iff ilf.",ffi" mx*:u:i: fit,

i
I

....eod.',ciadeAbrah1t.*9"p.{-_;.;'.;i;,io,p,of.."'yl"'**-..

meramnte a esls.pariarc.(Gn..^12:;il;;;-.,,*o{.^t"t'i'.o"(1Rey.'
..n,luegoselarepitiac|.m1.mo(e'.i,jnii;.,1;..-;"*.z,zsl,d.*ooi-

.-..:ts:t+;15;15:7;ls17:8IaIsaac^,,..i.oln,r{esusanticpacionesy,*i
de Eeipto.
^ ,.r"i fallaron [os- 21: 45;232 !a; - ffi;Fq".].sG moriarna muene
(Gn.. 26l.,2-4), .lJacorr (uen' z: tr'
iil,-i'" vr"irr 1r*o. 3., 8, t7; , 6-e. I'il.;.;,?r;';: R:;:'rc'ro. 2) Las susdrudva como Siervo suinenre. Dae

."T9o

f.tu19, orelciones se'cumplieron en todos ni'el 9: 24-27. revela con inequvoc.a

el Seorhab-cumplido suredic1.: il di.i,.p*to por p,rnro; de al
*"oi*J el tiempo de la prirnera veniacerca de la Tierra Promeida, de mo- :---"
norrnenor
enconu
;;-il-c;"..,
^,,o "sl
o oo. eir el re$stro bbli.o',e p'do :3:::
T,*.:,Xl,r1H,.T
muchas prorecas
Para el.tiempo

I
.
i -'
' -,
"
,

ino, claramerile: "No falt p"i"b'a

r---:1.'XT.'THil;l;:';;"ii
ciones Je cumplieron o' #JL""*ii
:odos ros
de rdas las buenas promesas que n./. r, 15;-13:24;14:18;17:6,'15), -*rl
de las mismas;:fu;ltil y
s Israel;
casa dc
a
Ia Lp4
h.echo,a
haba ncs'u
(caPs' detalles
^reL" ouas
po.os enos (.rps.
Jenova
*o, Pocos
Jehov naDla
irr.go'd.
luego de unos
o*
cristo- La
cumolieron en Cristo.
verdad se cumplieron
"os
"r,
todo se cumpli" $os' z1:45)'
18:1; z2:"t), ocras * ..""t (f niy. "n
i.ll.r"deloquet.-nronri-."rJo.t
fut destruida
9:24;923s,3.6; 10: z), o siglosi.tp"et lrr. t" venida del Mesas; su nacl1l-- cuando J..":que su reconstructor
diccin seal
qiip.'1re', )i.,23). pero cuando- fi:r;, [i*"a;,r"i-.r"r, ,"ffperdera al.mayor v al menor de sus :;il-;; *p[.ior,,'siempre fue con ::::::: :,:#;;":;,
aun su
io. (ros. 6: ?6i i..,'.-q*$4:i"f#::;i'dsl"'"'ion'
d;lil;-r.-p-i"i"^".

;i;"d

(1 Reycumpli".,

q,re el

i
|.
t

16:34), exacHmente

h"ba sido oredicha.

.o*
-;rtt-p;.f.tir
hiio de Da-

i,

iiTr?:i,,'T,. 'i#;:'aadir

i""'ti.1r'".Ii:F,,.r_*il:;';'nff;

!'

Josue

-iiu3lfff:*"T*,

l#ffi,..:11f::tir*i""'*
El el s.#'iTJJp";1"
as que

es

ff:1i:'3:"'l5rTTl;1',:ffi,';

h
hirtori", y que se,puede tener con- |i-pi#J,ito_ J; i;'p;Ji"".r'"t
-il;;;;-;,
.
re-r.l"c,orr.
Tesamenro. De modo que
Antiguo

[;"d&1en el'irono v que cons- profecas

mesinicas :it#t;l*::J::-.&*f':: fi
"i
a*itia el rcmplo (2 Sam. 7z 12,73),-si - ---. :-et
-- quien
sistema
-- enuela--^-^r- r-^:-.1--el <isterna
todo
^.,io- t^n
Escrinias-en
mesinicas- se
'cuplimiento'
Hffi""H,ii:iirti;;,'1r'ir\1.-2" Las;Jprgfeas
su
.r,.o.ir.r,
d*.d"
.l A"ds; T";;;.*"
su ijo s"loo,ooti.iliio; t"pliij-J 1*
El es el salvador y elRedentor Promep'l!in"s. La primera fue '"oifi.i"l
i"r-p.r*
o.
a,
o;,'1."p.
ili"'i.t
ffi; q*

j
I

i
i*=
:--,,
:
It#5

rido, -e'-qui
quien

Deur. -28: l-37), .ntr.rron, con la

naruraleza condicionai del pacto de
Jesuiisro es el-garante de io.srr" .e- . Dios con su pueblo. Las profcas cont/
oenclon.
cernientes'a la destruccin de una na_
AI mirar hacia atrs, a lo largo de los
cin, pueden quedar sin efeco si esa
siglos, y ver cmo Dios r[z su . naclon se.arreprente genuinamente ile.
volunrad, cumpli sus profecas presu peiado (]er. 18: 7, B); a la inversa,
dicdvas y concret r, pl.n de srlu.el pueblo al gue llegar las bendiciocin, tenemos la ceneza de que las _ nes de Dios, no las recibira ..si hiciere
Io malo delante de mis ojos,
- profecas que an esn por iuiriplirse,
,'-.- - no oyeg-.
: .. .,.! . , .
cienamenre se cumplirn. EI sueio de
do mi voz". (vers. 10.' :
Daniel 2 revelala esin de los cua- ' Si bien el elemento condicionel
de la
. tro imperios mundiales, J ,ifrA"
.
profeca debe ser ciridadosamenre analos cuales es seguido por un perodo de . hzado, est claamente
en contra del
reinos- dividids, d. h;.r.o y barro.
ingenuo intento de sugerir que todas
Cuando observam-os el deullado cumlas profecas de Ia Bibli son londicio' nales.
No hubo nada de condiconal en
,piimienro histrico, esramos seguros
'de
medianre quien Dios

iico. AI mirar hacia atrs podemos ier '

cmo Dos e;',:cut sus prediciones

recontilia ai mundo consigo mismo.

.que el reino represenrado pi. l,

. piedra, que destruir todos los p,i...s

na de nimo y nos da una andipada

seguridad.
del cumplimiento - de- los ' '
acontec[nlntos. que rodava deben
o:ur.nr, hasta que panicipemos en glo-y

*. n.i.u"
di Dios y.,de
nuestro Seor y Salvador. : ' .. ,,..: ,:,j,.
. E" el don proftico rnems un fir- -'-'
ria de un nuevo

conducen

al "tiempo del fin,,

8: 17; ef. 8: 19, 26 11: 40; 12 t, 4,i,

13), cuando el reino elemo que nunca
ser desrruido (caps. 2: 34, 3i, 44, 45;
7: 14, 18, 27; 12: l-3) sea anunciado.
'Los

La visin

-con su rico tesoro de profecas predictivas y su cumplimienro- ,. ri.rrr.r,

erernidad.
l.

Cul
,.
dicriva?

divina. .La
.inspiracin suminisra. su
propio testimonio con respecto a ia
veracidad y -exactirud del on prof-

rior.

Seala con precisin el elemenro

dempo del juicio previo al advenimienro, y revela aspecros adicionales de

la purificacin del Sanruario celesial.
La visin de Daniei 1l y 12 se exdende
desde el perodo del Imperio persa
hasn el tiempo de angusiia, cuando
Ivfiguel se levanrar para rescarar a su
fiel puebio remanenre (cap. 12: 1) y la
muerte ser vencida medianre la resu-

rreccin. (vers.

2, 3). El

admirable

cumplimienro de algunas porciones de

y visiones, constiruyen la
garanra de que los aspecros que n
perrnanecen sin cumplir ocurrirn sin
lugar a dudas.
esos sueos

La Biblia habla claramenre acerca de

profecas condicionales. Las bendiciones promeddas a Israel esraban condicionadas a Ia obediencia (Lev. 26: l-33;

HEVISTA ADVENTISTA, SEMANA DE

ORACION 19S2

t_

-.,

es el propsiro de la profeca pre-

La lectura de hoy menciona muchas pre.

,.2..
dicciones_ del Antiguo Testamenro.
Recuerda
algunas del Nuevo Tesramento?

3. Predijo Elena G. de lhire algunos acon'

tecimienos? Si es as, d algunos ejemplos. .
4...Cmo podemos sbeicules profecas son
condicionales?

seguros de la exacdrud de la reveiacin

piementa el sueo de Daniel 2, Laciendo hincapi en un juicio investigador

plevio al advenimienro como preparacin para enrregar el reino d Dios a
los. sanros (cap. 7:21., 22, Za-27). En
Daniel 8 aparece otra visin, la que
desarroila algunos aspecros de la anie-

Preguntasparaconsiderar - _ .. |..

esrudiosos de Ia Palabra de Dios

se ampla y
complementa
.Lavisin de Daniel 7 anplay'com-

(cap.

ererna y.de extensin universal. Da

lugar al.cataclsmico fin de rodo reino
mundanal, "pero l permanecer para
srempre" (vers. 44).

me fundamento para nuesrra fe.y una

revelacin de la volunrad divini para
nuestras vidas en tanto le ,.-ior,
pues El es la esperanza del mundo. Las
declaraciones de los profetas proveen
ia verdad divina que .onfon", *a y
'da poder para vivir hoy una vda cristiana dinmica. Medianre el don proftico podemos rener la segurida de'
un fururo que se extender poi toda la l

tricos de Daniel 2, 7, B, 9, ll y 12,

con su secuencia de sucesivos imierios
mundiale-s y'los acontecimientoi que

etemidad-(vers. 34, 35, 44, '+S. Ese

reino es de origen divino, de durcin

cielo

tierra,' en la presencia

Ias profecas riresinicas. No hay nada

de condicional en los lineamiens his-

terrenales, se establecer como il reino

de Dios que perdurar a lo iargo de la

5. Qu perionaies

bbl.icos fueron mencio-

nados por nombre muchos aos anes de

1

nacimiento?

su.

..