Pereira, 15 de septiembre de 2015

TODOS SOMOS ESPARTACO:

Sobre el actual Clima de Amenazas en la UTP

Por: PhD. Len Felipe Cubillos Quintero

Profesor Facultad de Ciencias Ambientales
Universidad Tecnolgica de Pereira

Este es el templo de la inteligencia. Y yo soy su sumo sacerdote. Estis profanando su sagrado

recinto. Venceris porque tenis sobrada fuerza bruta. Pero no convenceris. Para convencer hay
que persuadir. Y para persuadir necesitaras algo que os falta: razn y derecho en la lucha
Miguel de Unamuno

El segundo semestre de 2014 dio inicio con la peor de las realidades posibles: Amenazas contra la
vida de lderes estudiantiles; lderes estudiantiles de diferentes tendencias, trayectorias y
facultades. Como bien lo ha escrito ayer el egresado Alejandro Parra: El Miedo se instala en la
UTP, amplificado por el nuevo mensaje, enviado la semana pasada, donde ahora aparecen nuevos
estudiantes y ex profesores.
La amenaza va dirigida a la comunidad de la UNIVERSIDAD TECNOLGICA DE PEREIRA. No
solamente se trata de intimidar la participacin democrtica: es un mensaje de cruda intolerancia
bajo el fallido eufemismo de la limpieza social.
La respuesta institucional no se ha hecho esperar; pero an limitada en los deberes formales que le
impide trascender tan funesto desafo. La comunidad acadmica contina encerrada en sus
quehaceres, sin inters de ver y sentir qu pasa ms all de sus aulas, de sus investigaciones, de sus
artculos cientficos por escribir, de sus proyectos acadmicos o comerciales por ejecutar.

La indiferencia y la desmovilizacin de los estudiantes y profesores antes se explicaba por la

ideologa triunfante de la levedad general; por los significados unvocos de las industrias
culturales y polticas; por la comodidad de algunos; el desinters de otros y, en particular, por el
temor que genera la inseguridad laboral de unas condiciones precarias de contratacin: hoy el temor
parece ser justificable pues cuando se amenaza la vida; todo se puede controlar, inquietar y
aquietar
Sin embargo, quienes hacemos parte de esta institucin, por siempre debemos recordar, la
perogrullada extraordinaria de estar comprometidos con la vida: preservar su continuidad y luchar
por ella sera el principio tico ms elemental, cuando se asume una vocacin humanista, por
excelencia, como lo es la educacin aprender justamente eso: que la vida tiene razones y sentires
superiores, y que somos muchos ms los bioflos, y los dems, por definicin, extraos a nosotros.

El otro aspecto es ms positivo: la materia viva tiene tendencia a integrar y a unir; tiende a
fundirse con entidades diferentes y opuestas, y a crecer de un modo estructural. Unificacin y
crecimiento integrado son caractersticas de todos los procesos vitales, no slo por lo que concierne
a las clulas, sino tambin respecto al sentimiento y al pensamiento
Erich Fromm. El Corazn del Hombre. 1964.

El anterior pasaje que se podra leer eminentemente desde un marco biolgico; fue utilizado por
Fromm para explicar la natural inclinacin humana hacia todo lo viviente. La Universidad poblada
por los intereses generales, siempre ha estado preocupada por la formacin integral de sus futuros
profesionales pues hemos de sealar, como nos lo recuerda, Alfonso Borrero, que la etimologa de
dicho vocablo indica un techo que todo lo cubre.
Adems de una propensin por vivir lo universal, existen otros dos trminos inherentes a la historia
de nuestra institucin, infaltables en cualquier discusin: la libertad y la autonoma:
As las sociedades medievales dedicadas a la educacin consistan ms en maestros que en
edificios. Una Universidad comenzaba cuando los profesores daban lecciones a los estudiantes en
habitaciones alquiladas o en iglesias. La universidad dedicada a la educacin inicialmente no tena
propiedad alguna. .. ( ) esta careca de posesiones, paradjicamente proporcion a las
universidades su mayor poder, porque significaba su completa libertad de movimientos . La
autonoma de esta sociedad la liberaba del sometimiento a un lugar concreto y al pasado.
Richardt Sennet. Carne y Piedra. 2007.

Darse a s mismo un nombre (autonoma) slo es posible en libertad; ni mucho menos requiere la
censura social ni la violencia fsica que le impida cumplir con su misin: la Universidad es el lugar
donde el poder necesita dar razones y si, a la vez, es el gora pblico de crtica y debate, no debe
ser tolerada por la comunidad acadmica, cualquier intromisin que intente el silenciamiento y el

control general. No en vano la misma discusin y critica desde el origen de la Universidad ha sido
su acompaante y sustento pues la disputatio enseaba una habilidad que servira a esos
estudiantes en la competicin como adultos( Sennet,2007)
El desarrollo actual de los campus acadmicos, no puede repetir el origen de las ciudades. El idioma
alemn nos recuerda la confrontacin entre las palabras Stadt y Burg. La primera tena que ver con
un sitio, un lugar, donde la gente comparta en comunidad; se transform luego en Burg (Burgo en
espaol, sufijo en nombres como Rothenburg, Hamburg, Augsburg, Freiburg, etctera) ciudades
algunas de ellas que, por su riqueza, tuvieron que finalmente amurallarse para defenderse de sus
enemigos y cuidar, de este modo, a sus ciudadanos (burgueses).
Sin el inters de politizar el actual ambiente de amenazas; no deseamos imaginarnos una
Universidad cerrada y controlada por los enemigos de la vida. En este, el peor de los escenarios
posibles, se hace imprescindible, como lo reclamaba el filsofo Miguel de Unamuno, como Rector
de la Universidad de Salamanca, la defensa sustancial de nuestro inviolable e intocable recinto. Ms
necesario que el uso de la fuerza, el espionaje o el cerramiento fsico, lo que necesitamos es poner a
andar nuestras razones, libertades y la participacin democrtica; de lo contrario, sern otros los que
tomarn nuestro nombre, con el arrogante derecho, incluso, de prescindir de quien consideren
diferente. El actual gobierno universitario y toda la comunidad acadmica en general, no podramos
ser inferiores a dicho imperativo.
Invitamos, por tanto, a la comunidad risaraldense y regional, al Consejo Superior, el Consejo
acadmico, a cada uno de los Consejos de Facultad que presiden los Decanos, a los Directores de
Programas, Jefes de Departamento y de Unidades Acadmicas; a las diferentes organizaciones de
estudiantes, de docentes, a la diversidad de grupos culturales; invitamos a cada estudiante, a cada
docente, a que escriba, lea y /o se manifieste y apropie, entre y con los suyos, de esa crisis social
de la UTP, la misma crisis social de los ms dbiles, de los defensores de los derechos humanos y
de los actuales grupos polticos victimizados; invitamos a develar y confrontar el anonimato, a que
tejamos entre todos, como se ha intentado llevar a cabo, un verdadero cerco humanitario, que en
el mejor de los mundos posibles, a pesar de la desconfianza de Voltaire, debera ser el nico
espacio cerrado en esta Universidad, con la nica y provisoria justificacin de preservar la llama
indelegable de la vida.
Todos somos la comunidad acadmica!,! Todos somos Universidad!, Todos somos UTP! Tocar a
alguno de nosotros sera como tocarnos a todos la solidaridad es la ternura de los pueblos,
como se dice al final del film de Stanley Kubrick: TODOS SOMOS ESPARTACO!!!