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Vol. 5 | N.2
ISSN 2177-2851
Resumo
Neste artigo, investiga-se a tradio sociolgica brasileira dos anos 1930 e suas relaes
com o processo de modernizao conservadora. A partir da variedade conceitual que
a sociologia modernista empreende elucidam-se as tensas relaes entre o mundo da
cultura e a esfera poltica. A nota distintiva da sociologia modernista, ao operacionalizar
conceitos como patriarcalismo, familismo, patrimonialismo, personalismo, agnatismo,
clientelismo, e a mirade de empecilhos privatistas consignados em seu iderio, seria
a posio decisiva na constituio da vida pblica de sua sociedade, do modo de se
organizar seu Estado e de contar a histria de sua sociedade.
Palavras-chave
sociologia, modernismo, teoria social, teoria poltica.
Abstract
This article undertakes an investigation of the Brazilian sociological tradition in the
1930s and its relationship with conservative modernization. On the basis of a wide range
of concepts that have been employed by modernist sociologists, it is possible to obtain
a clear view of the tension that existed between the world of culture and the political
sphere. Modernist sociology strikes a distinctive note in putting into effect concepts
such as patriarchalism, familism, patrimonialism, personalism, agnatism, clientelism and
a myriad of obstacles caused by the privatism that was contained in their thinking. This
means it can play a decisive role in constituting the public life of its society in the way that
its State is organized and the history of its society is narrated.
Keywords
sociology, modernism, social theory, political theory.
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processo, o que demonstra a correlao que se pode estabelecer entre a organizao das
profisses e o processo de formao do Estado (PECAUT, 1990; MICELI, 2001). O tipo de
modernizao que ocorrera na sociedade brasileira, pelo alto, reguladora e disciplinadora
da sociedade, embora acabasse inibindo sua livre manifestao, foi conduzida pelo
Estado com a audcia de quem portava consigo a novidade, a indstria e a ideologia do
industrialismo (WERNECK VIANNA, 1999).
Dessa forma, no final dos anos 1930, o processo de ciso poltica ao longo dos anos,
desenhada paulatinamente pela conduo terica dos intelectuais que gravitavam em torno
do Estado e sua prtica, atravs do Estado, da modernizao da sociedade e da economia,
conduziram concluso do movimento poltico e social com o qual a dcada se iniciara.
As transformaes ocorridas dentro do Estado e em suas relaes com os grupos
sociais possibilitaram a institucionalizao de uma estrutura corporativa, vertical e
hierarquizada, abrindo espao representao de interesses dos novos atores vinculados
ordem industrial emergente (WERNECK VIANNA, 1999; DINIZ, 1999; LEOPOLDI,
1999). O novo sistema consagrou a assimetria e consolidou um corporativismo setorial
bipartite, criando arenas de negociao entre elites econmicas e estatais.
No caso brasileiro, o Estado nesse processo de modernizao foi visto pelos intelectuais como
um lugar de atuao privilegiado. No de se estranhar a direo dos argumentos produzidos
em uma situao na qual a palavra pblica (LECLERC, 2004), tpica dos intelectuais, orbitava
a arena estatal. Mas h que se ressaltar as diferenas entre projeto e processo.
O desfecho da dcada, ao contrrio de seu incio ainda indefinido, j apontara para uma
modernizao conservadora. Comparada a outros casos de modernizao, os anos 1930
no Brasil, primeira manifestao deste tipo de modernizao, tm suas particularidades.
No h dvida, de que o pas conheceu diferentes tipos de modernizao na histria
nacional desde a Independncia, mas a via autoritria aberta em 1930 foi singular
(WERNECK VIANNA, 1999).
Primeiramente, a recusa a mudanas fundamentais na propriedade da terra. Os grandes
proprietrios manteriam o controle sobre a fora de trabalho rural, que no seria capaz
de se libertar das relaes de subordinao pessoal e da extrao do excedente econmico
por meios diretos (WERNECK VIANNA, 1997). Na modernizao conservadora,
as tradicionais elites agrrias foraram uma burguesia relutante e avessa aos processos
de democratizao a um compromisso: a modernizao fazia-se conformando um bloco
transformista, cauteloso e autoritrio em suas perspectivas e estratgias.
No Brasil, o controle da fronteira agrria fora crucial para a subordinao das massas
rurais (VELHO, 1979). Por outro lado, abria-se espao para a industrializao e certa
migrao, cada vez mais acentuada, do campo para a cidade. O baixo custo da fora de
trabalho podia ser garantido, contudo, pelas limitaes da fronteira agrcola e pelo controle
poltico que se exercia sobre a classe trabalhadora, sobretudo sobre o sindicalismo,
o que se deu no Brasil com recurso ao corporativismo estatal.
Somente por essa via se exigiria o compartilhamento entre setores diferenciados dentro
do Estado, em uma sensibilidade anti-oligrquica, matriz do movimento inicial da dcada.
O Estado se estabeleceria, em seguida, como protagonista principal de uma modernizao
pelo alto, projeto civilizatrio associado a um plano econmico, a industrializao
e a urbanizao. Portanto, exigiria a presena de interesses industriais capazes de
impulsionar a transformao mais rpida e plena na direo da economia de mercado e
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Se poucos anos mais tarde, esse ensasmo ficaria marcado sobretudo pelo tema da
organizao nacional e pela procura das origens da formao do Brasil, o que verdade,
em todos houve uma preocupao em expressar esse tempo da revoluo brasileira.
sintomtico que Paulo Prado e Srgio Buarque de Holanda dediquem o ltimo captulo
de Retrato do Brasil e Razes do Brasil a tratar do tema da revoluo brasileira. Enquanto
Nestor Duarte e Afonso Arinos no se eximem de passear pelo tema em A Ordem Privada e
a Organizao Nacional e Conceito de Civilizao Brasileira, respectivamente.
O movimento de oposio desse ensasmo ao anterior se d com relao sensao do
tempo a partir de sua conceituao e de sua experimentao: a forma como se passa a
conhecer as relaes entre a dinmica do tempo, expressas nos sentidos de inovao e
permanncia, rupturas e continuidades, evoluo e involuo, levando a efeito se pensar
um tipo de modernidade como a brasileira num esforo comparativo com outros modelos.
Uma caracterstica deste envolvente modernismo advindo do tipo de modernizao, uns
como modelo, fonte de inspirao e motivo, outros como intrpretes e criadores, levariam
as ltimas consequncias essa vontade de descoberta do Brasil, esse apego constante
ao senso de realismo4. Impregnao que estaria no Brasil desde o final do sculo XIX,
nas vozes de Joaquim Nabuco, em O Abolicionismo, e Euclides da Cunha, em Os Sertes,
especialmente se pensarmos na constituio de uma espcie de imaginao sociolgica
vinculada lgica dos distintos territrios e seus tipos sociais.
Em todo o subcontinente latino-americano, o modernismo tem papel fundamental
no processo de interpretao de sua sociedade, de organizao de seu Estado e so
fundantes de uma certa metafsica americana (DEVEZ VALDEZ, 1992; 1997), que
associa a lgica do continente: inveno e pragmatismo, tradio e artifcio (BARBOSA
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FILHO, 2000; MAIA, 2008) fundados no senso de realismo advindos de sua imaginao
sociolgica. Entretanto, no so mais como no sculo XIX, os intelectuais aconselhando
o Estado em sua misso civilizatria, em uma tranquila teoria de administrao metafsica
do tempo (WERNECK VIANNA, 1997).
Ao final da dcada de 30, Nestor Duarte escreveria A Ordem Privada e a Organizao
Poltica Nacional. O ttulo chama a ateno por dois motivos. O primeiro a relao
entre ordem e organizao, mundo privado e mundo pblico, cerne do argumento do
ensasmo sociolgico que lhe contemporneo. O segundo aspecto se refere ao subttulo
dado, contribuies para uma sociologia poltica brasileira, que nas palavras do autor, se
associaria a esses chamados estudos brasileiros que se centrariam na realidade do pas
(HALLEWELL, 2005; MICELI, 2001). Estudos esses aos quais o prprio autor se refere
ao longo do texto, constituindo assim, uma boa estratgia de entrada no debate pblico
da poca. Nestor Duarte dialoga com mais nfase sobre as teses levantadas por Azevedo
Amaral, Pedro Calmon, Gilberto Amado, Manuel Bonfim, Oliveira Vianna, Srgio Buarque
de Holanda, Caio Prado Jr., Afonso Arinos e Gilberto Freyre5. A fina flor do ensasmo que
reverberava na dcada de 30.
Nesta sociologia modernista dos anos 20 e 30, que se formulou com mais vigor a tese
da hipertrofia do privado, identificando a famlia de tipo patriarcal como a agncia crucial
de coordenao da vida social que se veio formando desde a colonizao portuguesa,
em relao a uma esfera pblica atrofiada identificada ao Estado. Em todos esses
autores, os elementos da sociedade brasileira em seu perodo colonial ainda fazem-se
presentes6, impedindo a consolidao plena de instituies e valores da modernidade
ocidental clssica. Nessa vertente do pensamento social brasileiro, uma atvica
herana patrimonial-patriarcal acabara sutilmente assumindo o carter de varivel
independente, supostamente capaz de explicar, ao longo de toda a histria brasileira,
especialmente no mundo rural, as formas e as configuraes polticas e sociais que aqui
se consolidaram (TAVOLARO, 2005).
Mais ou menos explcita nas interpretaes propostas por cada um daqueles autores
encontra-se a ideia de que no Brasil contemporneo, Estado, economia e sociedade civil
jamais teriam sido capazes de se diferenciar plenamente e, dessa forma, de se dinamizar
a partir de lgicas e cdigos prprios. O domnio pblico teria sido raptado e subjugado
lgica e aos propsitos das esferas de convvio familiar, cdigos pessoais e privados,
razo pela qual as regras impessoais e racionalizadas seriam frequentemente relegadas
a segundo plano. Nessa sociedade jamais se atingiu o grau e a extenso da diferenciao
social, da secularizao e da separao entre o pblico e o privado observados nas
sociedades modernas centrais.
Vale lembrar que no discurso sociolgico da modernidade clssica, as chamadas
sociedades modernas centrais so tidas como aquelas em que o Estado, o mercado
e a sociedade civil ocuparam esferas plenamente diferenciadas entre si, reguladas
exclusivamente por cdigos prprios e dinamizadas por lgicas particulares. Os mbitos
pblico e privado, por sua vez, so tambm plenamente separados, cada um dos quais
ordenado por cdigos e lgicas particulares, comunicando-se apenas atravs de canais
apropriados que mantm inalterados os termos e as regras de cada um dos domnios.7
Retomando as teses de Oliveira Vianna sobre nossa formao colonial, podemos afirmar que
do meio geogrfico e do latifndio derivariam as principais caractersticas sociolgicas da
colonizao, o poder pblico fragmentado e sua dinmica propiciando o desamparo jurdico
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Notas
1. Agradeo os comentrios e sugestes dos pareceristas, isentando-os
de meus excessos.
2. Inspiro-me sobretudo em anlises mais recentes que procuraram
detectar a partir dos estudos de Werneck Vianna e Florestan Fernandes,
as caractersticas de longa durao do processo revolucionrio
brasileiro. Refiro-me especialmente MAIA, 2008 e BARBOSA FILHO,
2000 e 2006. Voltarei a essa discusso no prximo tpico.
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Referncias Bibliogrficas
AMARAL, Azevedo. O Estado Autoritrio e a Realidade Nacional.
Rio de Janeiro: Jos Olympio Editora, 1938.
BARBOSA FILHO, Rubem. Tradio e Artifcio: Iberismo e Barroco
na Formao Americana. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2000.
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