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antropologiaespeculativa
FIM DA GREVE: Aulas comeam dia 18/9
Importante: Peo que os interessados leiam, j pra primeira aula, "O conceito de
fico", texto de Juan Jos Saer (o link t no cronograma).
Disciplina do Programa de Ps-graduao em Letras da UFPR (2015/2)
HL 773 TPICOS DE TEORIA LITERRIA:
"Uma perspectiva de outra ordem que a visual: a literatura como antropologia
especulativa
Horrio: sexta-feira, das 14-18hrs, a partir do dia 18 de setembro. Sala 1112 (D. Pedro
I).
PROGRAMA RESUMIDO:
No Manifesto da Poesia Pau-Brasil, Oswald de Andrade postulava Uma nova
perspectiva, Uma perspectiva de outra ordem que a visual. A referncia era o
cubismo, que deslocava a importncia da imagem para o ato de ver (Carl
Einstein), isto , que abdicava de uma relao reificada entre sujeito e objeto para
investigar a relao que toda perspectiva comporta, a experincia do terceiro includo:
aquilo que est entre o sujeito e o objeto, a re-flexo. A arte (e a teoria) dos anos 1960
levou a cabo essa transformao iniciada pelas vanguardas, postulando a passagem da
obra ao texto (Barthes) e do objeto ao quasi-corpus (Manifesto Neoconcreto),
privilegiando a experincia da leitura e da participao em detrimento da inteno do
autor e da fruio do espectador. Em co-incidncia com esse movimento de
penetrao da vida na arte, a arte contaminou a vida em maio de 68, com a postulao
dA imaginao no poder, e seu corolrio: Sejamos realistas, demandemos o
impossvel. A nosso ver, esse cenrio ainda possibilita (e demanda) pensar uma nova
ontologia da arte (em geral) e da literatura (em particular), entendida esta como o
modo pelo qual textos literrios (...) se relacionam com realidades externas s
prprias obras (Gumbrecht), pois os dois paradigmas ontolgicos dominantes nos
estudos literrios a desconstruo e os estudos culturais tendem a acentuar um ou
outro (interno ou externo) polo da relao. Nesta disciplina, tentaremos propor uma
terceira margem para a ontologia literria, tomando a relao entre literatura e vida
como uma via de mo dupla, privilegiando o espao intersticial (ou negativo). Para
tanto, vamos explorar a idia proposta por Juan Jos Saer em O conceito de fico
de que a literatura constitui uma antropologia especulativa. Se, segundo ele, a
fico no d as costas a uma suposta realidade objetiva: muito pelo contrrio,
mergulha em sua turbulncia, tornando o mundo que investiga (objetividade)
inseparvel da perspectiva com que o faz (subjetividade), como podemos caracterizar
essa relao entre o deserto do real (o mundo vivido), e o inreal (irreal mas
tambm in-real, dentro do real), de que fala Clarice Lispector (e que a perspectiva
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