POVO CIGANO E LINHA DO ORIENTE NA UMBANDA

Desenvolvido e Ministrado por Me Lurdes de Campos Vieira

Aula Digitada 03 Parte 02

Obs.: este documento a transcrio fiel do discurso das vdeo-aulas, portanto poder conter erros gramaticais
mantendo a originalidade da origem.

Irmozinhos e irmzinhas em Oxal. Salve, salve. Estamos aqui de volta com o nosso segundo
bloco da terceira aula. E vamos, ento, falar o seguinte, a Umbanda uma religio insupervel por
qualquer outra porque ela integradora de raas, culturas e etnias como nenhuma outra o .
O entendimento da estrutura astral, das Linhas de Trabalho da Umbanda uma coisa muito
importante para que ns possamos acolher nos nossos Templos, nas nossas Casas com amor, com
clareza e sem preconceito essa Linha espiritual dos Ciganos com todo seu conhecimento magstico,
com a sua alegria, com as suas danas, com o seu conhecimento magstico que milenar, com as
suas sbias orientaes. Ento, ns estamos; ... proporcionando a essa instituio sria e capaz, n;
dos Ciganos a oportunidade pra que eles possam realizar seus trabalhos espirituais mas, tambm, a
oportunidade pra que ns recebamos as suas instrues srias e valiosas. Eu acredito que um dos
objetivos do livro Os Ciganos na Umbanda exatamente esse n; de incentivar os Templos que
ainda no trabalhem com a Linha dos Ciganos a dar uma abertura pra passagem dessa Linha de vez
em quando, eu acho que isso importante. A Umbanda uma via evolutiva, existem muitas vias
evolutivas, as religies so vias evolutivas n. Agora, cada um segue aquela que se mostra mais afim
com a sua natureza ntima. ... a Umbanda tem sido uma via evolutiva to atraente e que respeita
as afinidades dos espritos nas suas Linhas de Trabalho que afluram tantos espritos, tantos Guias
espirituais pra ela, que essas Linhas cresceram e elas precisaram, ento, ser hierarquizadas e
ampliadas. Elas tem sido ampliadas cada vez mais, por isso que a gente tem n; Linha de Trabalho,
Legio, Falange, Subfalange e assim por diante n. Ento, ... houve n; a constituio astral da
Umbanda, seguindo a as Sete Irradiaes Divinas, a organizao das Linhas de Trabalho e houve a
necessidade da organizao desses emissrios todos n; ... porque esses espritos j estavam
preparados pra serem Guias Espirituais e atuar na incorporao medinica. Ento, assim que foram
se formando as Linhas, chamadas Linhas de Trabalho e Ao, com espritos que j haviam
conquistado seu grau na Luz.
Os mistrios dos divinos Orixs esto a disposio de todos e foram tantos espritos que
afluram pra Umbanda que houve a necessidade de acomodao nas Linhas que j existiam e de
acomodao em outras Linhas de trabalho. Ento, no incio dos trabalhos Umbandistas s havia a
Linha dos Caboclos, a Linha dos Pretos Velhos e a Linha das Crianas, a um pouco depois surge a
Linha do Oriente. A necessidade, ento, de acomodao de todas essas entidades do astral que
precisavam realizar trabalhos n; espiritualistas, trabalhos como Guias Espirituais; ... ento, houve
ampliao. Surge, ento, a Linha dos Baianos, a Linha dos Marinheiros, dos Boiadeiros e mais tarde a
gente vai ter tambm, o surgimento da Linha dos Ciganos. Ento, a partir n; de um determinado
momento; ... os Ciganos no precisaram mais incorporar nem na Linha do Oriente, nem na Linha
dos Baianos, nem nas Linhas da Esquerda; incorporando na Esquerda s, realmente, os Exus Ciganos e
Pombogiras Ciganas n. E a eu dou uma reforada aqui no seguinte, que os espritos podem ser de
todas as religies, de todas as raas, de todos os lugares, mas na Umbanda eles vo seguir as
hierarquias da Umbanda e vo louvar sempre os Orixs, isso importante da gente ter bem claro.
Ser um Esprito Guia da Umbanda significa ser um esprito iniciado em um ou mais mistrios,
mistrios que ele guarda em seu ntimo e que manifesta quando necessrio. Ele manifesta quando
necessrio ajudar, prestar a caridade espiritual, pois, s assim, ele vai se elevar hierarquicamente. E

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se elevar hierarquicamente e iniciar-se em outros mistrios. Ento, ao som de seus lindos e
melodiosos pontos e com o encantamento n; das cores, das danas, os Guias Espirituais Ciganos nos
ensinam, nos estimulam a vencer os obstculos, eles nos ensinam a beleza da criao, o amor e
alegria de viver. O povo Cigano tambm tem uma saudao, uma s no; eles tm vrias n; como
todos os outros povos, todas as outras Linhas da Umbanda. Ento, ns podemos saldar eles assim: Salvem os Ciganos, alguns fazem uma saudao com: - Ol, e outros fazem a saudao com: Arriba.
A regncia do povo Cigano ainda no bem clara, a regncia das outras Linhas de Trabalho a
gente tem bem mais claro n. A regncia do povo Cigano; ... o prprio Pai Rubens Saraceni diz que,
ainda que ela no esteja bem definida; ... por enquanto ele acha que eles so regidos por OyTempo, n; regidos pelo Tempo. Bom, realmente, pra mim tambm no fica clara a regncia do povo
Cigano porque quando a gente pensa nos Ciganos com relao a vidncia, est relacionado com me
Oy-Tempo, quando a gente pensa que os Ciganos andam por todos os caminhos e que os caminhos
so de Pai Ogum, a gente pensa que a regncia pode ser de Pai Ogum mas eles andam por todos os
espaos permitidos, a regncia do espao de Pai Oxal. Os Ciganos so chamados Filhos do
Vento, vento Me Ians. Os Ciganos vivem ao redor de suas fogueiras, eles danam ao redor das
fogueiras, eles se renem pra conversar ao redor das fogueiras, eles fazem seus rituais ao redor das
fogueiras, eles fazem as iniciaes nos mistrios do fogo; ... eles vo magnetizar os seus talisms e
seus instrumentos de trabalho como: punhal, adaga, espada no fogo; tudo isso ritualizado no fogo.
Ento, eu acho que eles esto muito ligados a Me Egunit e no Templo de Umbanda Sete Luzes eu
gosto de trabalhar a Linha dos Ciganos com a sustentao de Me Egunit. A muitos falam: - Ah no
tem pontos de Me Egunit; ... difcil. No tem ponto de chamada, no tem ponto disso, no tem
ponto daquilo. Tem sim n; eu tenho alguns, posso passar alguns pra vocs; ... voltando a falar n;
... que estou fazendo isso porque quando a gente est cantando ponto de outra pessoa e que no
sabe de quem , corre risco de ser processado n. Ento, quando so pontos muito antigos a gente
passa tranquilo e fala esse de domnio pblico mas vou passar alguns meus aqui sobre Me
Egunit. Ento, tem um at que est no CD gravado pela Lucy Rosa que assim: - Divina Me
Egunit, Me Kali venha nos ajudar, iluminando nossos caminhos, purificando nosso cong. Oh Me do
fogo nos aquea em seu calor, fogo sagrado nos ampara em seu amor. Oh Me do fogo nos aquea em
seu calor, fogo sagrado nos ampara em seu amor. Tem um outro assim: - Espada de fogo, Justia
divina, Luz do Oriente, chama que ilumina. Espada de fogo, Justia divina, Luz do Oriente,
chama que ilumina. Egunit minha Me Kali-y est no Terreiro pra nos proteger, Egunit minha Me
Kali-y est no Terreiro pra nos proteger. Espada de fogo, Justia divina... e vai por a a fora n.
tem um outro assim: - Oh Luz do Oriente que ilumina, chama viva que consome, raio rubro
abrasador, espada flamejante da justia que aquece, que desperta, nossa chama interior. Me Kali
vibre em ns a sua espada e nos torne chama viva do Divino Criador, Me Kali vibre em ns sua
espada, nos deixe purificados, transbordando muito amor. Ento n, a gente tem alguns pontos,
alguns outros tambm, pretendo futuramente gravar esses pontos pra ir divulgar pra vocs, pra
facilidade n.
Ento, ns ficamos aqui na nossa terceira aula, no nosso segundo bloco e ns procuramos
destacar a Umbanda como via evolutiva. O respeito que as entidades; ... de todas as Linhas tem
pela hierarquia Umbandista, pelos fundamentos Umbandistas, pelos sagrados Orixs. A saudao do
povo Cigano, a regncia do povo Cigano e alguns pontinhos a de Me Egunit n; pra alegrar; ... a

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vida a dos nossos irmos que acham que ainda no tem n; nada cantado pra essa Me, tem sim. T
bom gente. Ento, aguardo vocs para o prximo bloco n. At.
DIGITAO Equipe Umbanda EAD