El encuentro de dos culturas conquista o asentamiento

Introduccin.
El encuentro de dos culturas de conquista o asentamiento fue marcado por una
resistencia al cambio ideolgica de los nativos o indgenas a sus opresores, sin
embargo dichos paradigmas fracasaron ante el sometimiento opresivo y por el
uso del poder de los conquistadores de Latinoamrica dejando en evidencia el
recurrir a la tortura, violencia, esclavitud, la religin y mediante armas e
instrumentos avanzados poderosos en comparacin con lo que contaban los
pueblos nativos y de rpida coaccin.
De toda esta resistencia ideolgica y de la poca lucha que pudieron sostener
los indgenas se desprende el hecho que se analiza dentro de la investigacin
que dichos aos de dominacin extranjera resultaron en el ensayo de
diferentes sistemas burocrticos, absurdos de intento de sistematizar el control
social todos fueron un fracaso dieron origen a una crisis del sistema.
El anlisis de la presente investigacin permite vislumbrar como las
generaciones actuales deben su producto cultural en diferentes mbitos y en la
mayora de ellos al viejo modelo de las sociedades implantadas por la
conquista cuando las sociedades indgenas en la actualidad son reinventadas
del periodo colonial emergen contenidos culturales adoptados desde esa
poca.
La llamada conquista espiritual, impone la religin un fenmeno ms extremo.
se prioriza como una de las formas de dominacin presente hasta nuestros
das se someti al mundo americano y es parte del contenido cultural que se
arraiga hasta nuestros das fuertemente al sistema social de amrica.
La violencia, tortura esclavitud se traslada a los das presentes las diferentes
formas de esclavitud han evolucionado y se disfrazan de diferentes maneras
pero sigue presente, es latente y el sistema de opresin de las clases sociales
de poder sobre las clases pobres y trabajadoras continua sometiendo y
explotando lucrndose de la explotacin de otros seres humanos los sistemas
tributarios trabajando en las tierras de las elites y ofreciendo parte de la

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contribucin a los seores locales se mantiene actualmente una explotacin
indiscriminada.
Las epidemias introducidas en tiempo atrs es otro parmetro de los diversos
factores impregnados a la cultura actual de los pases latinoamericanos,
representan los elementos antes mencionados parte de los contenidos
culturales que se analizan en investigacin del encuentro de dos culturas
conquista o asentamiento .

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Objetivo general.
Defender la actual crisis patolgica de la sociedad salvadorea como
consecuencia de un fenmeno histrico socio cultural.

Objetivos especficos.

Identificar la conquista espiritual presente a la actualidad su influencia y

rastros de sus races firmemente arraigadas.

Determinar al grado en que la violencia, opresin y tortura se manifiesta

actualmente como un asunto meramente cultural.

Analizar los sistemas de control social como antecedentes a los hechos

de la sociedad salvadorea y asociar con el conformismo patolgico del
pueblo.

Establecer las semejanzas de los factores de conquista en el mundo de

vida indgena y la situacin actual de nuestra sociedad.

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EL ENCUENTRO DE DOS CULTURAS CONQUISTA O ASENTAMIENTO

El Descubrimiento de Amrica
Despus de largos preparativos, Cristbal Coln
zarp desde el puerto espaol de Palos de la
Frontera, rumbo a Asia, el 3 de agosto de 1492.
Comenz a internarse en un mar del que nada se
saba hasta el momento, razn por lo que las
personas

menos

preparadas,

le

llamaban

comnmente el "mar tenebroso".

Tres fueron las embarcaciones: la Pinta a cargo de Martn Alonso Pinzn, la
Nia a cargo de Vicente Ynez Pinzn y la Santa Mara, comandada por el
propio Coln. Todas eran naves pequeas, de no ms de 30 metros de largo
por 8 de ancho. Los tripulantes de las tres naves llegaban a los 150, reclutados
entre aventureros y hombres osados que queran probar suerte en una
aventura tremendamente riesgosa.
Coln fue anotando en un diario cada uno de los momentos importantes de
esta travesa. Gracias a ello sabemos que el viaje estuvo plagado de
dificultades: dur 36 das, que se hicieron interminables para los marineros. La
comida comenz a escasear, las enfermedades (especialmente el escorbuto)
hicieron estragos entre la tripulacin. Esta comenz a desconfiar de Coln y
dudaron que la empresa terminara bien. La desesperacin los llev a
organizarse en un motn en contra del almirante, ya que los hombres queran
emprender el camino de regreso. Coln pudo contenerlos, les pidi que
tuvieran algo ms de paciencia. A los pocos das, la suerte de todos ellos
cambi, al ser avistada tierra.
Era el 12 de octubre de 1492; al medioda, los europeos pisaron las costas de
la isla Guanahani, a la que Coln bautiz como San Salvador. El propio
almirante describi, despus de haber clavado una gran cruz en el suelo
arenoso: "todos, habiendo dado gracias a Nuestro Seor, nos arrodillamos en

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la playa, besamos la tierra entre lgrimas de alegra por la inconmensurable
gracia de haber llegado a ella.
Los recin llegados quedaron maravillados con la vista que tenan frente a
ellos: enormes plantas tropicales, aves de mltiples colores y unos habitantes
que no se parecan en nada a los descritos por los viajeros que haban estado
en Cipango.
Conquista y Colonizacin de Amrica por Espaa
Cmo hace Espaa para desestructurar a las sociedades indgenas?
Exploracin del territorio en busca de agua dulce, comida fresca, mano
de obra disponible (indgenas de SS no estaban acostumbrados a
trabajar y tributar en espacie y en trabajo para un estado, pero las
complejas si(los 2 virreinatos que se organizan se crean en Mexico y en
Peru) los pueblos primero son esclavizados, pero luego se los declara
en minoridad jurdica (como no estaban civilizados son salvajes y no
pueden responsabilizarse de sus actos) hay que ponerles un tutor) y
metales relacionar con el mercantilismo, doctrina econmica del estado
moderno. (doctrina= objetos: acuar moneda y aumentar el comercio,
pagar las nuevas instituciones (ejrcito nacional, burocracia nacional, y
diplomacia nacional) y aumentar el poder del rey).
Dan muerte a los jefes de las sociedades complejas.
Cooptan a la nobleza indgena para que sometan a las poblaciones
indgenas, prometindoles poder usar armar de fuego, ir a caballo y
vestirse a lo espaol.
Se crean instituciones en Espaa (rey, consejo de indias, casa de
contratacin) y en Amrica (virreinatos, gobernaciones, capitanas
generales, audiencias, cabildos).
Se fundan ciudades.

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Se reparten tierras, pequeas propiedades (solares urbanas y rurales)
para producir para el mercado interno. Grandes propiedades (latifundios
en zonas tropicales) para la produccin del mercado externo.
Mano de obra, encomienda, mita, yanaconazgo y porteo (a mediados del
siglo XVII ocurre el derrumbe demogrfico indgena, esclavos africanos
reemplazan a los indios.
Sistema comercial, monopolio (sistema de flotas y galeones).
Sociedad pigmentocrtica (blancos mejor posicionados)
Iglesia evangelista (conversin de indigenada).
Conquista y sus consecuencias
En el siglo XVI europeo se inician unos aos antes en algunas partes del
territorio que llamarn Nueva Espaa y cristaliza en 1521, con la cada de
Mxico Tenochtitln; se caracteriz por la imposicin de una nueva patologa,
ajena a los diversos estadios de desarrollo de sus habitantes originales. Se les
unificara al mundo occidental con el locativo de indios, (aunque no eran
habitantes de la India) y con la participacin desde ese momento de
pandemias, epidemias y endemias, facilitadas por el sistema econmico y
cuyos lmites dependieron de la expansin europea y del nivel de explotacin al
que fueron sometidos los nativos . Junto a estas nuevas patologas, el barco y
el caballo contribuyeron al contagio y a los padeceres, dando, una velocidad y
amplitud antes desconocidas. Desde ese momento, los elementos que haban
sido determinantes de la patologa natural, seran favorecedores del poder
patgeno de los nuevos males. As, despus de la derrota de los Mexica por los
representantes de la Corona de Castilla, Len y Aragn, se introdujeron con su
cultura, animales, incluido el animal humano (Arca de No), plantas y sus
padeceres (Caja de Pandora) los que eran desconocidos en estas tierras.

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Los nuevos agentes patgenos
Los nuevos agentes patgenos impuestos, se pueden tipificar por su origen:
1.- patologa biolgica, pandmicos como:
viruela, sarampin, tosferina, varicela, y
paperas; stas presentan dos etapas, una
de incursin, que abarca los aos en que
entraron todas por primera vez, (15211562) y otra de domesticacin, 1563 hasta
nuestros das. En su etapa de incursin
impactaron a todos los grupos de edad y sexo, no distinguieron clase social o
nivel de desarrollo, produjeron entre 80 y 90% de mortalidad; slo las limit la
expansin castellana y aquellos que fueron capaces de sobrevivirla crearon
una memoria inmunolgica protectora en sus organismos. Por lo tanto, durante
la etapa subsecuente de domesticacin, afectaron slo a los grupos de edades
que no haban sido acometidos anteriormente y que no estaban protegidos por
la inmunidad, pues como ya dijimos quienes las padecen mueren o se
inmunizan.
2-patologa bio social, pandmico: Peste en sus tres tipos, bubnica,
neumnica y hemorrgica, siempre produce entre 50 y 90 % de mortalidad,
castiga a todos los grupos de edad, sexo, etnia, o clase social, sin distincin de
ninguna especie, pues no produce inmunidad ya que el causante de la
enfermedad muta cada vez que se presenta, el organismo no lo puede
reconocer ni como a un pariente lejano. Ataca a todos los animales. Estos dos
tipos de patologas estaban compuestas por enfermedades de origen zoontico
(animal), ya humanizadas y domesticadas en los otros mundos, donde
compartan su flora y fauna, mientras que aqu eran desconocidas por la
ausencia de animales portadores, huspedes y transmisores: vacas (Viruela);
gallinas (varicela); rata ratus (Peste); Mus Norvegicus, Rata Norvegicus, (tifo),
por citar algunas.
3. patologa social, endmicos: todas las que se desarrollaron en el reino por
las condiciones sociales y econmicas de sobreexplotacin que impusieron a
los indios, y en general a los pobres; guerra, alcoholismo, suicidio colectivo,

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negacin a la reproduccin, desgano vital, hambre, sed, desintegracin social,
econ- mica y fsica de su grupo, formas distintas de explotacin de las
conocidas anteriormente a la conquista.
Sin saber a ciencia cierta cuantos individuos haba antes de enfrentar estas
novedades, podemos garantizar que para 1562, fecha en la que haban entrado
por lo menos una vez todas las enfermedades de patologa biolgica, biosocial
y social, la poblacin nativa del altiplano se haba reducido en 90%, pues se
llevaron indiscriminadamente a todos los grupos de edad, afectando a todos los
estratos socioeconmicos, prefiriendo a la poblacin masculina, ya que a las
mujeres las defiende su complejo sistema hormonal, sin embargo, se ensaan
ms contra las mujeres embarazadas y sus productos.
Este proceso se da en todos y cada uno de los grupos de edades que afect un
padecer, aunque los efectos sean distintos. Por ms esfuerzos de recuperacin
que se hicieran, las generaciones huecas producidas por la incursin
simplemente de los seis iniciales episodios pandmicos en slo 40 aos,
impidieron detener la brutal cada de la poblacin al modificar el ritmo de la
recuperacin, y llevarse generacin tras generacin. Otro de los resultados que
cabe destacar, fue que las enfermedades ayudaron no slo a la unificacin de
la especie humana de todo el globo, sino que tambin durante la conquista
muchos pueblos adquirieron las enfermedades facilitando a los conquistadores
la lucha y dominio. Por otra parte, la visin dualista de la cultura occidental
haba dividido a los indios occidentales en dos: los posibles de ser civilizados,
seran vasallos del rey de Castilla y miembros de la iglesia catlica, mientras
que a los otros, los indmitos pueblos del norte, sin importar el estadio de
desarrollo cultural o el nicho ecolgico en que vivieran, se les redujo al
apelativo

de

Chichimecas.

Muchos

de

ellos

eran

sedentarios

seminmadas, pero frente al avance despiadado del conquistador y a la

esclavitud optaron por convertirse en grupos errantes, mal llamados
Chichimecas, porque no todos lo eran, ni tnica, ni nmadas, mucho menos
salvajes. Ahora bien, cuando hacemos cronologas de las epidemias debemos
ser muy cuidadosos con los documentos para encontrar los caminos que sigui
la enfermedad, pues en ocasiones la epidemia se registra en un sitio al inicio,
pero algunas veces regresa, o bien, tarda en recorrer a la poblacin susceptible

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que se encuentra dispersa en un vasto territorio hasta 100 aos, por lo cual
parecera que estamos registrando otra entrada y no de la misma. As que no
corresponden los aos de su entrada con los de su expansin en aos
posteriores. Aqu entran en accin otros elementos como la velocidad de la
enfermedad que vara si encuentra poblaciones congregadas o dispersas, si
llega a pie o a caballo, por tierra o por agua, y ms cuando se trata de
poblaciones rebeldes, o en guerra. Todo ello tomaba tiempos distintos,
quedndose endmica en algunos sitios. Esta cadena del contagio, nos ha
confundido, sobre todo cuando utilizamos documentos relativos a localidades
distintas, pues no es fcil saber si es la misma epidemia madre que viaja, o son
brotes nuevos; as reportamos a la viruela en aos en que estaba en el norte o
en el sur, como si fuera otra, cuatro o hasta diez aos despus6. Por otro lado,
en poblaciones que son vrgenes a estos males, el contagio, los sntomas y la
mortalidad adquieren caractersticas particulares; es decir, aumentan a niveles
impredecibles y sus sntomas son muy variados y graves. Cronistas y
conquistadores que no entendan bien que era lo que suceda, nos reportan:
que las enfermedades eran nuevas para los nativos, y despoblaban los sitios
antes densamente habitados; moran familias enteras y nadie poda atender a
los enfermos por estar todos contagiados; el olor de la descomposicin de los
cadveres era muy intenso, tomando como nica medida lgica, tirar las casas
e incendiarlas, por no haber ni quien los enterrara. En trminos globales de
despoblacin, la conquista de Mxico y del Nuevo Mundo, slo podra
compararse con los efectos mortales y destructivos que la guerra atmica
produjo en Japn en tiempos modernos, arras pueblos enteros, dejando
secuelas de sus efectos sentidos dos generaciones despus y an no sabemos
cuntas ms, con el agravante de que hay que traducirlo a un espacio, cientos
de veces mayor, el continente americano.
Consecuencias de la nueva patologa
Ahora bien, por qu fue tan importante la nueva patologa? Por los efectos
mediatos e inmediatos que desencaden el padecer entre los nativos una
mortalidad tan elevada y desconocida (como la producida hoy por el bola)
tuvo grandes repercusiones entre los distintos grupos nativos entre otras cosas,
pensaron que sus dioses enojados por alguna violacin an no entendida los

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haban abandonado, la prdida ritual y religiosa del significado del trabajo, la
participacin social y comunal en la extraccin del mismo y el autoconsumo
como nica alternativa de sobrevivencia. Para los conquistadores esa brutal
mortalidad era tambin desconocida pues en su mundo (Europa), la viruela era
un mal endmico, que mataba slo a nios de 0 a 5 aos, si bien ya tenan la
experiencia de la anterior viruela que haba despoblado a las Antillas y a
Yucatn, pero ahora la densidad de poblacin nativa y su extensin territorial
no eran comparables.
Se unieron a la muerte epidmica, la producida por la guerra de extincin que
los conquistadores hicieron contra ciertos grupos, ms la debilidad resultante
de los abusos sistemticos que los espaoles ejercieron sobre la fuerza de
trabajo y la reproduccin de la especie de los que pudieron sobrevivir, as como
la desazn producida por la destruccin indiscriminada de los sistemas
econmicos nativos; todo ello impactara adversamente en el desarrollo
econmico Colonial, en las expectativas del Rey y de las nuevas autoridades.
Adems las medidas que se tomaron no fueron siempre las ms acertadas
para lograr una recuperacin de la poblacin, antes bien, insistieron en
continuar la destruccin, la guerra, la caza de esclavos, la bsqueda irracional
del oro, y la ambicin despertada por los bisoos descubrimientos mineros,
llevando con ellos por estas nuevas tierras del norte y sur a las enfermedades y
sus secuelas. Las enfermedades pandmicas al atacar a todos los grupos de
edad, y las endmicas a los grupos masculinos en edad reproductiva
preferencialmente, los problemas de abasto de alimentos no se hicieron
esperar, fueron serios durante los meses cuando la mortalidad se mantena alta
y en los aos que les seguan, pues varias generaciones desaparecan sin
quien pudiera sembrar o trabajar; a los sobrevivientes se los llevaban a la
guerra y a las minas, tampoco haba mujeres para reproducir a la especie, pues
en la fase de hambre la parca cargaba preferentemente con nios, mujeres
embarazadas y ancianos. Con todo ello, las generaciones huecas seran
continuas, y al ser dominados, los nativos enfrentaran problemas mltiples,
hambre, sed, secuestro de sus bienes, cambio de asentamientos por la
formacin de pueblos concentrados, y como respuesta a todo esto, los nativos
recurrieron a varias formas de negacin a la vida. Este ltimo punto fue de gran

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trascendencia para la reposicin de la poblacin, pues muchas interpretaciones
nos presentan a un Nuevo Mundo en proceso de occidentalizacin y feliz,
cuando otros documentos describen que frente a la derrota, hubo grupos o
pueblos enteros que se negaron a reproducirse, recurriendo a la abstinencia
sexual, al aborto, al suicido individual y colectivo, al alcoholismo y a convertirse
en nmadas o huir, como respuesta al dominio castellano.
Por su parte los conquistadores no eran lo que se dice expertos labradores, o
artesanos, por lo que carentes ahora de la abundante mano de obra, se
replantearon entre otras cosas modificar o reglamentar los sistemas de
sobreexplotacin de los nativos y aumentaron los impuestos. Diversas formas
de esclavitud fueron impuestas a los nativos dominados y, despus de la toma
de Tenochtitln, hombres y tierras se redistribuyeron entre los conquistadores y
sus aliados. La base utilizada por Hernn Corts para el reparto fue las listas
de los pueblos Tributarios de los Mexica, el sistema de trabajo de la
encomienda y la sustancia de los clculos de poblacin. Todas estas formas de
dominio conformaron algunos de los sntomas de la nueva patologa biosocial.
Entre 1521 y 1564, se localiz el peor de los periodos de la despoblacin
indgena, en una de las zonas con mayor densidad humana del continente, el
altiplano, a la que tuvieron que hacer frente los conquistadores por la escasez
de mano de obra y de alimentos coincidiendo por supuesto con el perodo de
introduccin de las ms devastadoras epidemias. Por todo ello, los sistemas de
sobreexplotacin del trabajo tuvieron que irse regulando y moldeando para
poder satisfacer sus necesidades. Debido a que los abusos de los
conquistadores y sus aliados, que llegaron a poner en peligro el poder del rey
en estas tierras, entraron en vigor las Nuevas Leyes que suspendan el
repartimiento o servicio personal dentro de la Encomienda (1542), la esclavitud
de los indios en 1548, y la Encomienda en trminos de Seoro a perpetuidad,
aceptando para 1549 la libre contratacin asalariada, que se transform
rpidamente en el Coatequitl o reparto forzoso con pago por jornal sobre un
peso y 8 reales. Entre 1550 y 60 tambin se prohibi el abuso de los
encomenderos para mover grandes masas de individuos a zonas climticas
peligrosas, y el uso de tamemes (cargadores), para traslados excesivos y muy
largos; todo ello ligado a la bsqueda irracional de oro, que suceder a las

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crecientes minas de plata. Los poblados ya de por s dispersos antes de llegar
los castellanos, ahora abandonados y cada da ms extenso el territorio por las
conquistas que se seguan haciendo, dificultaban ms los pasos a la supuesta
conversin y control de sus habitantes nativos. Para un mejor manejo de los
sobrevivientes, su fuerza de trabajo y sus bienes, los espacios y sus habitantes
sufrieron nuevas transformaciones, proponindose Congregar a los indios en
pueblos, dando lugar a los asentamientos, tal y como los conocemos ahora. No
es casual que entre 1550 (primera pandemia de paperas) y 1564 (primera
pandemia

de

tosferina),

se

intentaran

llevar

cabo

las

primeras

Congregaciones de indios, y despus de la peste de 1575-85 las segundas,

considerndose sta como ltima medida frente a la oferta y demanda de
cuerpos y almas. En trminos estrictamente econmicos, tambin por las
Nuevas Leyes, se unific el tributo, respetando algunos tratos preferenciales a
las comunidades que servan de aliados para conquistar y aculturar a los
nativos. En estas condiciones caticas de gestacin de una novedosa sociedad
para todos, y al haberse desestructurado las anteriores, cualquier cambio
climtico local o general, implic: hambruna, levantamiento y desagrado, junto
a las malas cosechas, precios altos y como resultado casi inmediato, subida de
la mortalidad y represin, que termin en matanzas de indios como modelo
civilizador. Sin embargo, la falta de indios producida por la constante mortalidad
permiti a corto plazo que el alimento sobrara, pero meses despus sin quien
sembrara, el hambre aument, todos los productos faltaron y se encarecieron,
aunado esto a que los animales europeos en plena expansin, (ganado
vacuno, caballar, lanar, porcino, etc) entraron en competencia alimentaria con
los nativos al demandar maz para su subsistencia. Por otra parte, para los
cultivos, animales y la produccin de europea se apropiaron de las mejores
tierras y aguas que fueron fcilmente despojadas a los nativos y a sus
comunidades. Los primeros aos de colonizacin no fueron fciles para
dominados y dominantes, hubo que adaptarse e improvisar en lo posible. Como
hemos visto, los males se encadenaron formando sutiles lazos demogrficos,
econmicos, y sociales, obligando a la Corona a buscar mecanismos de
estabilizacin en bien de sus intereses.

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La conquista de Amrica es el proceso de exploracin, conquista y
asentamiento en el Nuevo Mundo por Espaa y Portugal en el siglo XVI, y otras
potencias europeas posteriormente, despus del descubrimiento de Amrica
por Cristbal Coln en 1492. La Conquista dio lugar a regmenes virreinales y
coloniales muy poderosos que resultaron en la asimilacin cultural de los
indgenas y su sometimiento a las leyes de las potencias conquistadoras. Toda
Europa creci enormemente gracias a las riquezas de Amrica, no solo Espaa
y Portugal. La Conquista dio lugar a la importacin de nuevos productos
agrcolas en Europa como el tomate, la patata o el cacao que tuvieron un gran
impacto en la economa y hbitos europeos. La introduccin de minerales
americanos impuls enormemente la economa europea pero tambin cre
situaciones de alta inflacin. En los siglos posteriores, el oro y la plata
desempearon una funcin importante en el nacimiento del capitalismo,
principalmente en los Pases Bajos, Gran Bretaa y Francia. La Conquista de
Amrica fue un proceso casi permanente, ya que algunas sociedades
indgenas opusieron una resistencia continua y otras nunca fueron asimiladas
completamente.
La invasin y colonizacin de Amrica se refiere al proceso histrico por el cual
diversas potencias europeas conquistaron y establecieron sistemas de
dominacin colonial en el continente americano, desde finales del siglo XV
hasta el siglo XIX. Este proceso implic la desaparicin de los grandes imperios
americanos, particularmente el Imperio inca y el Imperio azteca, as como el
colapso demogrfico de la poblacin americana. Simultneamente, las
potencias coloniales impusieron el uso generalizado de idiomas europeos en
Amrica, principalmente el espaol, el ingls y el portugus.
Amrica como cuna de razas
Durante la ltima glaciacin, la concentracin de hielo en los continentes hizo
descender el nivel de los ocanos en unos 120 metros. Este descenso hizo que
en varios puntos del planeta se crearan conexiones terrestres, como por
ejemplo Australia-Tasmania con Nueva Guinea; Filipinas e Indonesia; Japn y
Corea e Siberia y Alaska con el estrecho de Bering.

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Esas ocasiones fueron una oportunidad propicia para que tribus de Siberia
cruzaran hacia Amrica. Despus, al final de la glaciacin, se inundaron los
territorios y se separ definitivamente Asia de Amrica en lo que hoy es el
estrecho de Bering.
Al terminar la ltima glaciacin hace 10000 aos, como respuesta a la crisis
climtica se produce una transformacin radical de la forma de vida para la
humanidad, que pasa de ser nmada a sedentaria y de economa depredadora
(caza, pesca y recoleccin) a productora (agricultura y ganadera) con la
domesticacin de animales o plantas autctonas.
En primer lugar afecta a la zona conocida como creciente frtil del Medio
Oriente, una amplia zona que comprende desde el noreste de frica (Valle del
Nilo, en Egipto) hasta el oeste de Asia (zona de Mesopotamia entre los ros
Tigris y ufrates). Algo ms tarde se produjeron cambios similares en la India
(ros Indo y Ganges) y en el Extremo Oriente (ros Huang Ho y Yangtze en
China). La difusin por el resto del Viejo Mundo (Europa, Asia y frica) se
produce por difusin de estos primeros focos. En Amrica estos cambios se
producen de forma autnoma, con los focos mesoamericano y andino.
Los cambios ligados a este impacto climtico significaron un enorme progreso
en el desarrollo de la Humanidad, la cual comenz a crecer con mucho mayor
rapidez al comenzar a cosechar alimentos que podan conservarse durante
bastante tiempo. La necesidad de conservar los alimentos gener el desarrollo
de nuevas tcnicas y artesanas como la cermica, la cestera y muchas otras.
La aparicin de excedentes permiti la especializacin y divisin del trabajo, la
aparicin del comercio, la acentuacin de las diferencias sociales, y con el
tiempo, el origen de la Historia.
Era la poca cuando aparecen los primeros poblados estables y numerosas
culturas que viven de la agricultura y de la explotacin intensiva de recursos del
mar. Animales domsticos han sido encontrados en Mesoamrica y Suramrica
con dataciones de hasta hace 10 mil aos. En la Amazonia la domesticacin de
especies vegetales comenz hace unos 5000 aos y se bas inicialmente en la
mandioca amarga. Las primeras ciudades en Amrica se presentaron casi a la
par con la fundacin de las ms antiguas ciudades del mundo en Medio Oriente

El encuentro de dos culturas conquista o asentamiento

y China. Importantes civilizaciones florecern en los valles de Mxico y
Guatemala, y en el centro-norte de los Andes (las dos zonas nucleares
fundamentales de Amrica).
El periodo prehispnica de Amrica
El periodo prehispnica comenz con el renacimiento humano hace 10 000
aos (8000 a. C.), y llegar a su fin cuando los navegantes espaoles inicien la
conquista y de esta forma incorporan Amrica a la Historia Universal.
Concretamente en los Andes se identific el foco civilizatorio ms antiguo de
Amrica, la cultura de Caral (Per), con una fecha inicial superior al 3000 AC.
Esta regin andino ha sido considerado como uno de los focos civilizatorios a
nivel mundial, al lado de Egipto, Mesopotamia, China, y India. Cuando se
construa en Egipto las pirmides de Keops y florecan las ciudades sumerias
de Mesopotamia, hacia los 2550 aos antes de Cristo, en Per se edificaba el
centro urbano monumental de Caral, la ciudad ms antigua del continente. En
Mesoamrica se dio la formacin de sociedades ms complejas a partir de
1500 AC., donde aparecen las primeras formas de escritura y las grandes
civilizaciones clsicas como la de los Olmecas, Mayas o los Moche.
En la Conquista, en el siglo XIX y siglo XX, algunos estados americanos,
como Argentina, Chile y Estados

Unidos,

tambin

realizaron

acciones

de exploracin, apropiacin y conquista que implicaron.

La ocupacin del territorio de algunos pueblos indgenas de desigual desarrollo
cultural. Tambin en el siglo XX, otras naciones americanas impulsaron
polticas racistas contras indgenas, afroamericanos y sus descendientes como
reflejo de la doctrina racista biolgica pseudocientfica europea. Algunas
personas y estudiosos sostienen que en dichas acciones estos pases llevaron
adelante polticas de limpieza tnica y de genocidio, pero otras personas y
estudiosos lo niegan.

Consecuencias
Entre las consecuencias a resaltar sobre la Conquista de Amrica estn:

El encuentro de dos culturas conquista o asentamiento

Desaparicin de los sistemas polticos y organizativos de los pueblos

amerindios.

Prdida definitiva de su soberana.

Desaparicin de numerosas lenguas autctonas y casi extincin de

otras. Las lenguas indgenas de Amrica pasaron a un segundo plano y se
impusieron definitivamente los idiomas europeos, que son hegemnicos en
todos los pases americanos.

Destruccin de las obras culturales de los pueblos originarios (textos,

obras

de

arte,

religiones,

templos,

ciudades,

obras

artesanales,

monumentos, caminos, memoria, etc.).

Inferiorizacin, desprecio y estigmatizacin de las culturas originarias.

Inferiorizacin y desconocimiento de la naturaleza humana de los

pueblos originarios al ser reducidos a la categora de "encomendados"
sometidos a colonizadores europeos, en el caso de la conquista espaola.
En el caso de otras experiencias coloniales tambin fueron en muchos
casos desconocidos como seres humanos con los mismos derechos que
los europeos.

La esclavitud:

aunque

algunos

pueblos

aborgenes

practicaban

la esclavitud, los conquistadores establecieron la misma de manera

generalizada. Para ello fueron secuestradas alrededor de 15 a 60 millones
de personas en frica de la cuales solo unas 10 millones llegaron con vida
a Amrica para ser reducidos a la condicin de esclavos.

Muchas culturas del Nuevo Mundo se conservaron y aumentaron la

poblacin aunque tambin muchas culturas indgenas desaparecieron
debido en ocasiones a enfermedades que eran llevadas por los europeos y
que eran desconocidas para ellos, y en otras a las conquistas europeas.

El encuentro de dos culturas conquista o asentamiento

La Conquista de Amrica abri nuevas vas de comunicacin y

transporte, sobre todo martimas entre Europa y Amrica, as como entre
distintos puntos de Europa y de Amrica entre s. Ello llev a la creacin de
decenas de puertos ocenicos y fluviales en el continente americano. El
trazado de esas vas estuvo influido en gran medida por razones
mercantiles, relacionadas con los bienes que los colonizadores extraan en
Amrica para ser llevados a Europa, principalmente oro, plata y alimentos,
as como la exportacin de manufacturas desde Europa y esclavos desde
frica hacia Amrica.

Inicio de la mundializacin, y aparicin del comercio transatlntico.

El maz, la patata, el cacao y el tomate tuvieron un impacto importante

en la alimentacin del resto del mundo. Incluso el cultivo en Amrica de
plantas de Afrasia como el caf o la caa de azcar, tuvieron un impacto
notorio en la economa mundial. En muchas regiones el uso del maz y ms
tarde la patata permiti mantener poblaciones ms grandes, en particular el
efecto fue importante en la China Ming.

Relaciones entre los indgenas y los conquistadores

En general la mayor parte de las relaciones entre conquistadores europeos e
indgenas estuvieron marcadas por el conflicto social.
En Mxico y Per las mujeres de la antigua nobleza indgena y los
conquistadores europeos, formaron frecuentemente matrimonios mixtos y parte
de la intelligentsia indgena estaba aliada a los conquistadores que mantenan
algunos de sus privilegios. En la costa de Brasil, la escasez de mujeres llev a
muchos hombres portugueses a tomar esposas indgenas, por lo que incluso
que eran bsicamente formas adaptas de lenguas indgenas tupes, fue la
lengua predominante de la poblacin colonial, hasta que el rey de Portugal trat
de marginar estas lenguas en favor del portugus de la metrpoli.
Sin embargo, tras los primeros contactos y con el crecimiento y fortalecimiento
de los enclaves europeos en Amrica, la cultura indgena fue subordinada y la
poltica europea en general estuvo guiada por una expansin imperialista que

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pretenda acaparar recursos naturales y tierras, cuya explotacin econmica
favoreca a las metrpolis europeas y en general tuvo efectos muy
desfavorables para la poblaciones indgenas y sus culturas. Una vez el poder
colonial estuvo asentado, los indgenas frecuentemente fueron combatidos y
agredidos militarmente, con el objetivo de imponer los intereses de los
colonizadores.
Consecuencias de la colonizacin
Demogrficas
Con la llegada de los colonos espaoles, las enfermedades europeas
(viruela, influenza, sarampin y tifus) a las cuales las poblaciones nativas no
tenan resistencia, y los sistemas de trabajo tales como las haciendas y el
modo de explotacin minera, en las que los nativos permanecan en un
rgimen de semi-esclavitud diezmaron a la poblacin americana.
En muchas zonas los espaoles mantuvieron relaciones sexuales con las
indgenas, africanas y afroamericanas, dando origen a diversas modalidades
demestizaje. Hoy en da, la poblacin de los pases hispanoamericanos
comparten antepasados indgenas, europeos y africanos, en diversos grados.
Dos lenguas amerindias, el quechua y el guaran, han alcanzado el rango de
lenguas cooficiales en los pases latinoamericanos. El guaran es a su vez una
de las lenguas oficiales del Mercosur.

Encomienda y esclavitud

Con la llegada de los europeos cristianos a Amrica, se origin un intenso

debate sobre la naturaleza del nuevo continente y sus habitantes. Esta
polmica fue especialmente seguida por los intelectuales de los reinos
hispnicos, ya que stos, en su colonizacin, se haban encontrado con
verdaderos Estados y culturas ms avanzadas que el resto de potencias
coloniales.

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Religin

El papa Alejandro VI, en sus bulas Inter Caetera estableci la obligacin de

la Corona de Castilla de convertir a todos sus sbditos, incluidos los amerindios
y afroamericanos, al cristianismo, en su vertiente catlica romana. Las tareas
para lograr la conversin se realizaron mediante de una gran variedad de
procedimientos y una considerable cantidad de misioneros de distintas rdenes
partieron de Espaa hacia el Amrica a tal fin.
Los mtodos adoptados para obtener la conversin fueron muy diversos. En
lneas generales se ha dicho que Espaa conquist Amrica con la cruz y la
espada.
Uno de los primeros mtodos elaborados para proceder a cristianizar a los
pobladores de Amrica fue el Requerimiento, adoptado a partir de 1513,
mediante el cual, cuando un conquistador se encontraba con alguna cultura
local, proceda a leerles, en castellano, un manifiesto en el que se
les requera abandonar su religin, destruir sus templos e imgenes sagradas y
adoptar el cristianismo como nueva religin. El Requerimiento tuvo una gran
importancia porque si el pueblo originario requerido no destrua sus smbolos
sagrados y no demostraba haberse convertido de inmediato al cristianismo, el
conquistador espaol quedaba habilitado para emprender contra ellos una
guerra justa. El sistema de encomienda, por el cual se someta a los
indgenas a la autoridad de un espaol, incluyendo el deber de trabajar para el
encomendero, tambin estableca la obligacin de ste ltimo de cristianizar a
sus encomendados.
En algunas ocasiones los religiosos catlicos se relacionaron estrechamente
con los pobladores nativos, involucrndose en sus problemas y en los abusos
que sufran por parte de algunos conquistadores y encomenderos, trasmitiendo
las injusticias a las autoridades de la pennsula. En muchos casos los
misioneros catlicos utilizaron las lenguas americanas, como el quechua,
el nhuatl o el guaran, contribuyendo a preservarlas al ser dotadas de
sistemas de escritura.

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La conversin al catolicismo de la poblacin americana por parte del Imperio
Espaol fue ampliamente exitosa y en la actualidad (2007) la mitad de los
catlicos del mundo habitan en Iberoamrica.
Por otra parte, el catolicismo latinoamericano tom formas peculiares derivadas
del fenmeno conocido como sincretismo religioso, mediante el cual las
antiguas religiones y creencias precolombinas y africanas se integraron al
cristianismo.
Intercambios tcnicos
Los espaoles y otros europeos aportaron al que llamaban "Nuevo Mundo"
(Amrica) una serie de elementos tcnicos, entre ellos:

el caballo, que reaviv a las comunidades cazadoras de las praderas

estadounidenses

hasta

el

siglo

XIX

las

de

ciertos

pueblos

sudamericanos: mapuches, pampeanos, etc.

la vid, de cuyas cepas descienden hoy las producciones vincolas

de Chile, Argentina y California.

el ganado vacuno, incluyendo al bravo, por lo que hoy existen corridas

de toros en Per, Mxico, Ecuador, Colombia o Venezuela.

el trigo.

el ganado ovino.

la rueda como elemento de trabajo y transporte, pues algunas culturas

americanas ya hacan uso de ellas en juguetes.

el hierro

las armas de fuego

el limn

el azcar

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Los espaoles llevaron al que denominaban Viejo Mundo (Europa, Asia y
frica) una serie de elementos tcnicos desarrollados en su mayor parte en
Asia o Europa oriental. Sin embargo varios investigadores afirman que esos
elementos tcnicos haban sido desarrollados por las culturas precolombinas y
que muchas de ellas fueron "llevadas" a las distintas partes del Viejo
Mundo por otros pases diferentes de los espaoles, como los britnicos,
los portugueses, franceses y holandeses. Entre ellos:

el maz

el tomate, que se volvera fundamental en la cocina italiana

la papa

la batata

la vainilla

el pimiento, que se volvi esencial en la comida tailandesa e india.

el tabaco

el cacao y el chocolate

las matemticas mesoamericanas

tcnicas de entretejido textil

tcnicas antissimicas

tecnicas hidrulicas

el caucho ("cautchuc", impermeable en maya) y el ltex

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El mestizaje
Uno de los fenmenos ms notables de la colonizacin espaola fue el
mestizaje, debido casi exclusivamente a las relaciones sexuales que
mantuvieron los varones espaoles con las mujeres indgenas y africanas (es
poco habitual en la colonia las relaciones de espaolas con varones indgenas
o africanos).
Debido a la escasa cantidad espaoles en Amrica, que no habra alcanzado al
1% de la poblacin total, y teniendo tambin en cuenta que las mujeres
espaolas siempre fueron escasas en Amrica y que los sacerdotes en general
no mantenan relaciones sexuales con las indgenas, los conquistadores y
colonizadores espaoles debieron haber mantenido relaciones sexuales
simultneas con muchas mujeres indgenas y africanas para engendrar la
cantidad de mestizos que se presentaron en Hispanoamrica.
Al respecto se ha abierto un debate sobre las caractersticas de esas
relaciones sexuales. Tradicionalmente las fuentes espaolas han sostenido que
las indias y las africanas buscaban voluntariamente tener relaciones sexuales
con los espaoles. El ejemplo clsico es el de la Malinche, la amanteesclava maya de Hernn Corts, con quien incluso tuvo un hijo, Martn Corts,
que no hay que confundir con su hijo legtimo del mismo nombre.
Otras fuentes han sostenido que en la mayora de los casos se trat de simples
violaciones.

Discusin grupal

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Del anlisis de la investigacin se llega a concluir que la mayora de factores
determinantes de nuestra vida son impuestos del legado cultural de una
conquista fra, violenta,

de contenido fuerte pero que por el mismo

conformismo patolgico de la sociedad salvadorea no se vislumbra como tal y

es de provecho mximo aun para los sistemas de poder el contar con una
poblacin al igual que en el pasado comparados con las culturas europeas con
ignorancia por parte del pueblo e ingenuidad precisamente el ser un pas con
menos gente crtica y preparada ante la realidad social hace desmejorar las
condiciones de vida en la toma de decisiones en cuanto al poder y los sistemas
de control social que escoge la poblacin.
Al llevar a consideracin los elementos que an prevalecen de esos das de
conquista y asentamiento resalta una necesidad clara de educacin al pueblo
de preservar lo poco que queda como legado propio de la cultura que
corresponde. Y de educacin e inters por los sistemas que gobiernan al pas.
La preservacin de la ideologa fundamentada en lo racional, comprobado y
meditado es esencial a fin de desarrollar y preservar la mente de un pueblo y
trabajar con fuerzas conjuntas en pro del xito de un pueblo.
La actual crisis del sistema no resulta novedad ms bien es una reinvencin de
lo que se ha visto siempre de lo que se sale de las manos tratar de lo cual el
abuso del poder, el sometimiento, y todos los sistemas perjudican a la
sociedad.
La resistencia al cambio a los seres humanos colapsa un sistema completo y
estanca no permite ver ms all de lo habitual unir fuerzas y vencer los
paradigmas propios del ser humano es un paso a la bsqueda de algo mejor; a
futuros profesionales de la salud mental es apropiado desarrollar la capacidad
crtica y la disposicin de estar dispuestos adaptarse al cambio y unir fuerzas
ser entes integradores que contribuyen al xito de cualquier organizacin.

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BIBLIOGRAFIA

La epidemiologa, una propuesta para explicar la despoblacin

americana. Revista de Indias, 2003, vol. LXIII, nm. 227 Pgs. 65-78,
ISSN: 0034-8341

Boff, Leonardo (1992). Quinientos aos de evangelizacin. De la

conquista espiritual a la liberacin integral, Santander, Editorial Sal
Terrae, ISBN 84-293-1064-9.

Charles F. Lummis (2008). Los exploradores espaoles del siglo XVI.

BiblioBazaar. ISBN 9780554909295.

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Anexos.