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LAS INTELIGENCIAS MLTIPLES

Howard Gardner consigue hacer un estudio y acuar el


concepto rompiendo con varias nociones universales: en
primer lugar con el concepto de inteligencia nica, que
estaba ligado a la brillantez acadmica, para proponer
varias inteligencias en varios campos. Y en segundo lugar,
define la inteligencia como una capacidad, por lo tanto,
deja de ser algo innato y fijo.

Gardner agrup est variedad de capacidades en siete inteligencias:

Inteligencia lingstica: la capacidad para usar palabras de manera efectiva,


sea en forma oral o de manera escrita. Esta inteligencia incluye la habilidad
para manipular la sintaxis o significados del lenguaje o usos prcticos del
lenguaje. Algunos usos incluyen la retrica (usar el lenguaje para convencer a
otros de tomar un determinado curso de accin), la mnemnica (usar el
lenguaje para recordar informacin), la explicacin (usar el lenguaje para
informar) y el metalenguaje (usar el lenguaje para hablar del lenguaje).

La inteligencia lgico matemtica: la capacidad para usar los nmeros de


manera efectiva y razonar adecuadamente. Esta inteligencia incluye la
sensibilidad a los esquemas y relaciones lgicas, las afirmaciones y las
proposiciones (si-entonces, causa-efecto), las funciones y las abstracciones. Los
tipos de procesos que se usan al servicio de esta inteligencia incluyen: la
categorizacin, la clasificacin, la inferencia, la generalizacin, el clculo y la
demostracin de la hiptesis.

La inteligencia corporal-kintica: la capacidad para usar todo el cuerpo para


expresar ideas y sentimientos (por ejemplo un actor, un mimo, un atleta, un
bailarn) y la facilidad en el uso de las propias manos para producir o
transformar cosas (por ejemplo un artesano, escultor, mecnico, cirujano). Esta
inteligencia incluye habilidades fsicas como la coordinacin, el equilibrio, la
destreza, la fuerza, la flexibilidad y la velocidad, as como las capacidades auto
perceptivas, las tctiles y la percepcin de medidas y volmenes.

La inteligencia espacial: la habilidad para percibir de manera exacta el


mundo visual-espacial (por ejemplo un cazador, explorador, gua) y de ejecutar
transformaciones sobre esas percepciones (por ejemplo un decorador de

interiores, arquitecto, artista, inventor). Esta inteligencia incluye la sensibilidad


al color, la lnea, la forma, el espacio y las relaciones que existen entre estos
elementos. Incluye la capacidad de visualizar, de representar de manera grfica
ideas visuales o espaciales.

La inteligencia musical: la capacidad de percibir (por ejemplo un aficionado a


la msica), discriminar (como un crtico musical), transformar ( un compositor) y
expresar (una persona que toca un instrumento) las formas musicales. Esta
inteligencia incluye la sensibilidad al ritmo, el tono, la meloda, el timbre o el
color tonal de una pieza musical.

La inteligencia

interpersonal: la capacidad de percibir y establecer

distinciones en los estados de nimo, las intenciones, las motivaciones, y los


sentimientos de otras personas. Esto puede incluir la sensibilidad a las
expresiones faciales, la voz y los gestos, la capacidad para discriminar entre
diferentes clases de seales interpersonales y la habilidad para responder de
manera efectiva a estas seales en la prctica.

La inteligencia intrapersonal: el conocimiento de s mismo y la habilidad


para adaptar las propias maneras de actuar a partir de ese conocimiento. Esta
inteligencia incluye tener una imagen precisa de uno mismo (los propios
poderes y limitaciones), tener conciencia de los estados de nimo interiores, las
intenciones, las motivaciones, los temperamentos y los deseos, y la capacidad
para la autodisciplina, la auto-comprensin y la autoestima.

Adems, en 1995 el mismo Gardner incluye la inteligencia naturalista que se


describe como la competencia para percibir las relaciones que existen entre varias
especies o grupos de objetos y personas, as como reconocer y establecer si existen
distinciones y semejanzas entre ellos. Son habilidades para observar, identificar y
clasificar a los miembros de un grupo o especie, e incluso, para descubrir nuevas.
Su campo de observacin ms afn es el mundo natural: flora y fauna.
Esta propuesta nos provoca una nueva visin de la escuela y el alumnado que se ha
visto ampliada por el trabajo de otros investigadores que han sumado algunas
inteligencias ms que aportan nuevos matices.

En

1995, Daniel

trmino Inteligencia

Goleman populariz
Emocional aunque este

el
ya haba

antes en otros textos. La define como la capacidad para


reconocer sentimientos propios y ajenos, y la habilidad para
manejarlos. La organiza entorno a cinco capacidades: conocer
las emociones y

sentimientos

propios,

manejarlos,

reconocerlos, crear la propia motivacin, y gestionar las relaciones.


Adems, despus ha introducido el concepto de Inteligencia Social mediante un
estudio neurocientfico de cerebros en interaccin social. Hace referencia a la
importancia del impacto de nuestras relaciones sociales en nuestra vida, en nuestra
biologa y en nuestra salud. Propone 8 habilidades a desarrollar cimentadas en dos
presunciones esenciales: la Conciencia Social y la Aptitud Social. La Conciencia
Social vendra a ser el cmulo de sentimientos que tenemos hacia los dems
derivados de la capacidad cerebral que nos permite ser empticos, y que estara
compuesta por lo que Goleman define como la empata primordial, la sintona, la
exactitud emptica y la cognicin social. Y por otro lado, la Aptitud Social vendra
determinada por lo que hacemos con esa conciencia social, es decir, nuestro
comportamiento relacional y que estara determinado por la sincrona, la
presentacin de uno mismo, la influencia y el inters por los dems.

Por ltimo, queremos rescatar una nueva aportacin realizada


en 2010 por Anglica Olvera. Es la llamada Inteligencia
Transgeneracional. Este concepto se enmarca dentro de una
concepcin de las relaciones del ser humano.
La relacin intrageneracional: vnculos y complejidades que se
manejan entre una generacin y la siguiente (entre padres e
hijos). La relacin intergeneracional, es decir, la que sustenta las peculiaridades
entre los iguales dentro de una misma generacin, y su influencia en el contexto
educativo y social. Y ella propone la Inteligencia transgeneracional, que es la red
social que vincula a las diversas generaciones entre s (por ejemplo entre abuelos y
nietos).
Se ha descubierto que la informacin y las emociones del pasado remoto se
transmiten como parte del patrimonio familiar, comunitario, social o cultural como
dicen Bert Hellinger y Anglica Olvera en su libro. Educar en la Inteligencia

transgeneracional significa incrementar la competencia y el talento para resolver


los problemas inherentes a la propia historia o las dinmicas histrico-genealgicas
que se han ido heredando con el paso de los aos.
Observando esta multiplicidad de inteligencias no podemos seguir mirando a la
educacin como un proceso cognitivo y unificado para todos. La multiplicidad del
ser es inmensa y es el momento de educar potenciando las individualidades de
cada uno.

WEBGRAFA
http://www.alaya.es/2011/12/19/inteligencias-multiples/

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