La cultura Pucara es una cultura precolombina que se desarrollo en el actual pais de

Per
Ubicacin: La localidad de la cultura Pucar o Pukara est situada a 61 km al norte
de Juliaca, al borde de la carretera que conduce al Cuzco, a 3910 msnm, en el sur del
Per,en el Departamento de Puno con una extensin aproximada de seis kilometros
cuadrados constituy el primer asentamiento propiamente urbano del altiplano lacustre.
Antiguedad :Entre los aos 100 a.C. y 300 d.C, se desarroll a orillas del lago
Titicaca la sociedad pucara
Su esfera de influencia, lleg por la Sierra Norte hasta el valle del Cuzco y por el sur
hasta Tiahuanaco. En la costa del Pacifico se han encontrado evidencias Pucara en los
valles de Moquegua y Azapa, aunque hay evidencias de su presencia en la regin de
Iquique y hasta en la desembocadura del rio Loa.
Pucara representa, en la cuenca norte del Titicaca, el dominio pleno del hombre sobre el
medio ambiente, ya que no solo fueron controlados todos los recursos naturales
disponibles, sino que ademas se crearon otros nuevos.

El Ncleo Principal: Pucar

La cultura Pucar se caracteriz por una jerarqua de sitios compuesta por ncleo
principal, varios centros de menor tamao y aldeas dispersas por la cuenca norte del
Titicaca.
Pucar, el ncleo principal, estaba constituido por una serie de elementos constructivos
caractersticos:
a) Una densa rea donde se ubicaban pequeas casas rsticas de planta circular
elaboradas de piedras unidas con mortero de barro. La densidad de estas casas reflejan
una
ocupacin
permanente
y
compacta.
b) Un conjunto de estructuras domsticas muy complejas organizadas a modo de
recintos cerrados dispersos por la antigua terraza aluvial; que indican especializacin y
jerarqua
dentro
del
sitio.
c)

Tres

conjuntos

de

estructuras

masivas

no

domsticas.

d) Seis construcciones de forma piramidal escalonada truncada de carcter ceremonial

las cuales reflejan una gran concentracin de mano de obra y el acceso a suficientes
excedente alimenticio como para mantenerla, adems de los conocimientos tcnico para
su construccin y la organizacin social y poltica para su direccin.
e) Un ltimo sector de tmulos funerarios.

Economa

de

los

pucaras

Su zona de influencia se extendi 500 kilmetros al oeste del lago y a varios kilmetros
por el lado este. Fue otra cultura de amortiguacin o puente entre Chavn y
Tiahuanaco.Esta cultura fue la primera en dominar los sistemas y tcnicas de la
agricultura y la ganadera de altura. Los "camellones", que permitan la agricultura en
terrenos innundables a orillas del lago Titicaca, aseguraban una agricultura de altura
intensivaSu alimentacin fue a base de olluco, oca, mashua, papa y maz, ste ltimo en
menor proporcin, que producan en las regiones suni y puna.
La base de su economa, fue la ganadera de auqunidos: vicua, llama, alpaca y
guanaco.
Los reyes Pucar, conquistaron hacia el oeste hasta el ocano Pacfico, para abastecerse
de alimentos de otros pisos ecolgicos; del Ocano Pacfico se abastecan de pescado.
La domesticacin de la alpaca para obtencin de lanas seleccionadas, hiptesis en parte
confirmada por la presencia de cantidad de animales adultos en las excavaciones. En
todo caso, es evidente que el tejido cumpla un rol muy importante dentro de la
economa urbana, y era utilizada en el intercambio a larga distancia.
Durante esa poca se adquieren complejos conocimientos sobre la hidrulica y la
construccin y es a partir de ella que los pobladores del altiplano comienzan a controlar
directamente pisos ecolgicos diversos estableciendo colonias permanentes en el valle
interandino del Cuzco y de Moquegua en la vertiente occidental de los Andes, estrategia
de desarrollo posteriormente consolidada y potenciada por los Tiahuanaco.

Poblador de pucara
El patrn de poblamiento de la cultura Pucar en el altiplano del Titicaca, muestra una
organizacin jerarquizada en tres niveles. Podemos pensar que las aldeas dispersas
cumplieron probablemente con la extraccin de materia prima y produccin de recursos
bsicos de subsistencia, los "centros secundarios" una funcin de captacin y
redistribucin, y el gran centro urbano-ceremonial una funcin de procesamiento de
materia prima y de produccin y redistribucin de bienes y servicios de recursos
urbanos.
Esta cultura representa la primera respuesta surea del formativo, que evidencia culturas
ms antiguas en la zona (proto Tiawanako) sumergidas en restos de antiguas
inundaciones (barro solidificado).

Manifestaciones Culturales
La Ceramica
La cermica Pucar incluye formas como cuencos altos con bases anulares.
Con frecuencia, la superficie es roja con diseos incisadas y pintadas con colores negro
y amarillo. Los temas de diseo son principalmente felinos, camlidos y personajes que
llevan cetros en cada mano. Muchas vasijas son modeladas.

Tambin son conocidos instrumentos musicales, como trompetas. u desarrollo en

cermica fue bastante avanzado y esto lo convierte en una fuente de inagotable
conocimiento pero que desgraciadamente ser perdido si no tomamos conciencia y lo
guardamos, cual rey Midas g uardaba su oro. La cermica Pukar se diferencia de otras
por la forma y tcnicas que utilizaban, tcnica que aun perdura y que tuve tiempo de
comprobar; esta cermica estaba y esta hecha con arcilla tamizada que los pobladores
consiguen de manera natural y la cual mezclan con piedra molida o arena pa ra lograr la
contextura y color deseados o un efecto llamado vidriado. Durante la poca Pukar
antigua los colores de la mezcla que luego se convertira en una taza, plato o vasija
variaban entre el rojo oscuro hasta el marrn, luego estas cermicas serian pintadas con
amarillo, negro, gris y rojo diferenciados por finos surcos incididos en la cermica.
La Arquitectura
Pucar, edifica sus construcciones en piedra, superando en el corte ltico (forma,
pulimento y unin de las rocas; vigas, cornisas y columnas), a los maestros de Chavn
de Huntar.
Paralelo a Chavn de Huntar, fueron desarrollndose otras culturas, logrando tal
desarrollo que superaron en algunas cosas a los chavines; definitivamente hacia el 500
a.C.,
Chavn
de
Huntar
perdi
su
hegemona.

La estructura ms importante es
Kalassaya, pirmide de 300 m de largo, por 150 m de ancho y 30 m de altura.
Pucara esta localizado en el centro de zonas alternativas de produccin. El altiplano del
Titicaca es imprevisible debido a las alternancias climticas diarias asi como a las
irregularidades de los regimenes pluviales anuales. Las zonas ubicada a orillas del lago
y hacia el lado oriental del altiplano son mas estables y productivas; mientras que las
orientadas hacia el norte y occidente son ms inestables y de menor rendimiento. La
ubicacin de Pucar en el centro de estos dos ejes permita el acceso inmediato a
cualquiera de las alternativas, subsanando cualquier deficiencia productiva y
minimizando los riesgos.
Los centros secundarios y las aldeas pucaras
Coetaneos al sitio mayor de Pucar, y participes en la misma estructura politica, se
encuentran otras ocupaciones con caracteristicas diferentes.
Por un lado, los denominados "centros secundarios", que se caracterizan por tener una
arquitectura compleja y refinada, aunque nunca de la misma magnitud que el sitio de
Pucar, y que debieron tener una funcin administrativa. El tercer tipo de asentamiento
son aquellos cuyos restos materiales reflejan poca concentracin poblacional y ausencia

de arquitectura monumental. Se trata de pequeias aldeas ubicadas en lugares

estratgicos en relacion a fuentes de agua, de materia prima y recursos agrcolas y
pastoriles.
Por esa poca, los pobladores Pucar en cermica y los de la cultura Paracas en textiles,
exportaron productos de mejor calidad que los artesanos de Chavn. El haber
conseguido esto, hizo a estos pueblos ms seguros de s mismos y fueron capaces de
independizarse y se desprendieron de la obediencia al Estado Chavin y de la
administracin ajena.
Al ir diluyndose la influencia Chavn en sus manifestaciones artsticas y tcnicas,
disminuy
notoriamente
su
sujecin
ideolgica
por
el
terror.
Aparecieron otras culturas regionales que se fueron expandiendo ampliando sus
fronteras
que
incluso
eran
defendidas
con
guerras
intestinas.
Es as como Chavn de Huntar, pierde su importancia y paulatinamente, van creciendo
en importancia otras culturas de la costa y sierra del Per, para desarrollarse
independientemente, en los aos sucesivos y formar culturas independientes
Restos Arqueologicos de la cultura Pucara - Atractivo Turistico Pukara
- Complejo Arqueolgico de Pukara, ubicado en la capital del distrito del mismo
nombre. Importante centro urbano prehistrico capital de la cultura Pucar,
perteneciente al Formativo Tardo [[500 a.C. - 500 d.C.]. El monticulo principal del sitio
es Qalasaya una pirmide aterrazada de ms de 30 m de altura.
-

Museo,

que

contiene

una

coleccin

de

esculturas

lticas.

- Iglesia de Santiago de Pupuja, construida por los misioneros Jesuitas en 1767, com
parte de las piedras que fueron retiradas del complejo de Calasaya. Construida en estilo
barroco.
Tambin
la
Iglesia
Santa
Isabel.
Sistema
de
andenes
pre-inca
- Pero el atractivo turstico favorito es Pico Alto.

Cultura Pucara

El pueblo de Pucar, en el Departamento de Puno, con una extensin

aproximada de seis kilmetros cuadrados constituy el primer asentamiento
propiamente urbano del altiplano lacustre.
Su esfera de influencia, lleg por la Sierra Norte hasta el valle del Cuzco y por
el sur hasta Tiahuanaco. En la costa del Pacifico se han encontrado evidencias
Pucara en los valles de Moquegua y Azapa (Arica - Chile), aunque hay
evidencias de su presencia en la regin de Iquique y hasta en la
desembocadura del rio Loa.
Pucar representa, en la cuenca norte del Titicaca, el dominio pleno del hombre
sobre el medio ambiente, ya que no solo fueron controlados todos los recursos
naturales disponibles, sino que adems se crearon otros nuevos. Los
"camellones", que permitan la agricultura en terrenos inundables a orillas del
lago Titicaca, aseguraban una agricultura de altura intensiva.
La domesticacin de la alpaca para obtencin de lanas seleccionadas,
hiptesis en parte confirmada por la presencia de cantidad de animales adultos
en las excavaciones. En todo caso, es evidente que el tejido cumpla un rol
muy importante dentro de la economa urbana, y era utilizada en el intercambio
a larga distancia.
Durante esa poca se adquieren complejos conocimientos sobre la hidrulica y
la construccin y es a partir de ella que los pobladores del altiplano comienzan
a controlar directamente pisos ecolgicos diversos estableciendo colonias
permanentes en el valle interandino del Cuzco y de Moquegua en la vertiente
occidental de los Andes, estrategia de desarrollo posteriormente consolidada y
potenciada por los Tiahuanaco.
Ubicacin Geografica
Se desarrollo en el altiplano o meseta del Collao en el departamento de Puno
Provincia de lampa y distrito de Pukara y se encuentra a 28 Km. de la laguna
Arapa.

Antigedad de la Cultura Pucara

Se desarrollo entre los aos 100 a.C. y 300 d.C a orillas del lago Titicaca la
sociedad pucara Esfera de influencia: Sierra Norte hasta el valle del Cuzco
Sierra Sur hasta Tiahuanaco. Pucara representa, en la cuenca norte del
Titicaca, el dominio pleno del hombre sobre el medio ambiente, ya que no solo
fueron controlados todos los recursos naturales disponibles, sino que ademas
se crearon otros nuevos.
Una densa rea donde se ubicaban pequeas casas rsticas de planta circular
elaboradas de piedras unidas con mortero de barro. La densidad de estas
casas reflejan una ocupacin permanente y compacta. NUCLEO PRINCIPAL
Un conjunto de estructuras domsticas muy complejas organizadas a modo de
recintos cerrados dispersos por la antigua terraza aluvial; que indican
especializacin y jerarqua dentro del sitio. Tres conjuntos de estructuras
masivas no domsticas. Seis construcciones de forma piramidal escalonada
truncada de carcter ceremonial reflejan una gran concentracin de mano de
obra adems de los conocimientos tcnicos para su construccin Un ltimo
sector de tmulos funerarios.
Economa Ganadera Llama Vicua Guanaco Alpaca
Aldeas dispersas cumplieron con la extraccin de materia prima y produccin
de recursos bsicos EL POBLADOR DE PUCAR organizacin jerarquizada en
tres niveles. centros secundarios una funcin de captacin y redistribucin,
arquitectura compleja gran centro urbano-ceremonial una funcin de
procesamiento de materia prima y de produccin y redistribucin de bienes y
servicios de recursos urbanos.
Cermica:

El desarrollo en cermica fue bastante avanzado. La cermica Pukar se

diferencia de otras por la forma y tcnicas que utilizaban Los colores variaban
entre el rojo oscuro hasta el marrn, luego serian pintadas con amarillo, negro,
gris y rojo diferenciados por finos surcos incididos en la cermica.

Formas como cuencos altos con bases anulares Usualmente la superficie es

roja con diseos incesados que llevan cetros en cada mano. Muchas vasijas y
pintadas con colores negro y amarillo. Los temas de diseo son principalmente:
Felinos Camlidos Personajes
Arquitectura de la Cultura Pucara
Los pucara construyeron numerosas aldeas y edificios pblicos. Los
arquelogos lo han clasificado en tres tipos estas construcciones como son:
El Ncleo Principal o Centro Ceremonial.-esta ubicado en la provincia de
Lampa en los alrededores del actual pueblo de Pukara. Son seis edificios en
forma de pirmide escalonada y trunca cuyo carcter ceremonial es evidente.
La pirmide mas estudiada en este centro ceremonial es la de Kalasaya, 300
m de largo, por 150 m de ancho y 30 m de altura.

Centros Secundarios: De menor tamao, en las que haba pirmides del mismo
estilo que las del ncleo, pero menos monumentales
Las Aldeas.-Estaban dispersas por el altiplano, compuesto de sencillas
cabaas de piedra y ubicados en lugares estratgicos: cerca de fuentes de
agua, de pastizales para el ganado o de tierras frtiles.
Sociedad
La cultura Pucar se caracteriz por una jerarqua de sitios compuesta por
ncleo principal, varios centros de menor tamao y aldeas dispersas por la
cuenca norte del Titicaca
Religion
Fueron politestas porque rindieron culto a varios dioses entre ellos a Al Dios
de los Bculos, algunas especies de nuestro lago como el Suche, los
fenmenos naturales como la lluvia el rayo, el sol, etc)
Litoescultura
Los Pukara sobresalieron en este arte por que realizaron gran diversidad de
esculturas en piedra, a los cuales se les puede agrupar segn el motivo y el
estilo, que corresponderan a diferentes periodos y estilos
a) Personajes en Imagen Plana.- La figura humana esta con los brazos sobre el
trax y abdomen, al costado del cuerpo. Y en algunos casos se muestran las
costillas, el ombligo como circulo horadado, un gorro con smbolos triangulares
o representaciones de animales serpenteantes.
b) Batracios Serpientes y Peces.- Tallados en alto relieve sobre una piedra
alargada terminada en un escalonado, posiblemente utilizada como marco o
parante de puerta para sostener el dintel.
Las representaciones de los peces, aparentemente el suche es mtico y con
smbolos de crculos en el cuerpo o encima de su cabeza, semejantes a los
ombligos de las personas, haciendo alusin al origen de la vida.

c) Estelas o Lapidas de Diseo Simtrico.- En ellas se da figuras geomtricas

como el Damero, cruz andina, cuadrados, rombos, escalones, espirales, y
curvas en posiciones simtricas, las que nos muestran intencin esttica y de
armona.
Todos los smbolos nos indican un alto desarrollo religioso.
d) Otorongo y Llama.-El otorongo de las selvas de Sandia de los afluentes del
ro Inambari. Se le muestra asociados cabezas de llamas, figuras humanas y
circulo Horadado
e) Personajes con Cabeza Trofeo y Devoradores.-Son esculturas de
personajes con atributos felinitos e indumentaria especial, ceremonial o militar,
como el cobertor sobre los hombres, el gorro con smbolos triangulares y
rostros de otrorongo
Son portadores de una cabeza humana y cuchillo, como el denominado
acak o degollador, con ojos sub cuadrados y doblemente orbitados, de los
cuales descienden barras con crculo o lagrimones
f) Esculturas de Personajes no Felinicos.-Estas esculturas no muestran
caractersticas felinitas, llevan los brazos flexionados con los puos sobre el
pecho y gorros de diferentes estilos sobre su cabeza, este tipo de escultura
tambin tuvo continuidad en Tiahuanaco.
g) Personajes de los Cetros o bculos en cada mano sujeta un cetro o bastn
que terminan en un cabeza de guila que representa a los dos rayos
fertilizadores.
En sus mejillas tiene tres hoyuelos a maneras de lgrimas que representan la
lluvia. El rostro esta rodeado de una prenda con signos geomtricos, as como
en su cuerpo. Esta efigie representa al achachila o Jachaillapa o Apu al que lo
nombraron posteriormente como Wiracocha
Cabeza con guila.- La escultura de la cabeza humana lleva sobre ella un
guila, siendo la representacin, posiblemente de un paco miembro de la
jerarqua religiosa
Felinos.- Son esculturas a tamao casi natural, tiene los ojos sub.-cuadrados y
representan al otrongo o al puma, se les relaciona con la crianza del as llamas.
Ceramica
Elaboraron vasijas de varias formas, pero la mas caracterstica fue un vaso de
boca ancha con una base muy gruesa. Estos ceramios fueron decorados con
rasgos felinos. Por esos e piensa que Pukara recibi influencia de Chavn.
En la actualidad los pukara se caracterizan por ser excelente ceramistas
Agricultura
Sobrevivir en el altiplano no es fcil, por los cambios bruscos de temperatura
que dificultan la agriculturas sin embargo, los Pukara Vencieron esos
obstculos mediante del desarrollo de ingeniosas tcnicas agrcolas.

Construyeron andenes para cultivar en las laderas de los cerros, construyeron

los waru warus o camellones
Idioma
Fue el aymara, el pukina.
Restos Arqueologicos de la Cultura Pucar
Complejo Arqueolgico de Pukara, ubicado en la capital del distrito del mismo
nombre. Museo , que contiene una coleccin de esculturas lticas. Iglesia de
Santiago de Pupuja , construida por los misioneros Jesuitas en 1767, com parte
de las piedras que fueron retiradas del complejo de Calasaya. Construida en
estilo barroco.
Principales Fases de Desarrollo de la Cultura Pucara
Las investigaciones han definido fases que han sucedido dentro de un proceso
continuo de desarrollo desde sus inicios como un Pre-Qaluyo hasta el Clsico.
PRE QALUYO:
En este periodo los pobladores del altiplano lograron la domesticacin de los
camlidos y las plantas comestibles (papa oca, olluco, isao, tarwi, quinua y
caihua).Se habra logrado durante su actividad de pastores y pescadores
sedentarios ubicados junto al lago y en las desembocaduras de los ros Coata y
Ramis. Su agricultura inicial se habra realizado en los diques naturales y
hmedos donde tenan sus viviendas. Dada su actividad de pescadores se
explicara la representacin del pez suche en los monolitos y estelas ms
antiguas.
QALUYO:
Data a partir del ao 1800 a.C. El sitio Qaluyo (cerca de Pukara) muestra un
centro ceremonial de varias plataformas escalonadas.
La cermica ay encontrada es gruesa y de acabado poco cuidadoso, presenta
decoracin con incisiones profundas tambin presenta decoraciones pintadas
de color crema, marrn y rojo.
La existencia de este asentamiento demuestra que deba haber una
organizacin social suficientemente cohesionada para la realizacin de un sitio
ceremonial. Ello denota una sociedad organizada y el inicio del primer estado
del altiplano.
La agricultura se continua haciendo en pequeos montculos pero ampliando la
superficie cultivada, principalmente en las zonas de Coata y Huata y otras
zonas inundables.
La cermica se caracteriza por que en este periodo se mantuvo con pocos
cambios hasta el ao 800 a.C., es decir por 1000 aos y se generalizo en todo
el altiplano, en diversos lugares alrededor del lago.

De este periodo son los monolitos que representan peces, batracios y

serpientes, acompaados de crculos; tambin serian las representaciones
humanas con los brazos sobre el trax
En el ao 1000 a. C. se inicio un cambio en la tecnologa de los protocamellones o waru waru, configurando una plataforma de cultivo de 1 m. de
ancho y 1 m. de ancho de canal, que incrementara la produccin agrcola. Este
desarrollo econmico haba generado cambios sociales y fortalecimiento de la
elite religiosa, originando una nueva fase o periodo.
Cusipata:
esta etapa habra transcurrido en el ao 500 a. C. hasta el 200 a.C. Se
producen cambios en la cermica, logran que tenga mayor consistencia sus
acabados son mas finos y cuidadoso. Su diseo es ms delgado y superficial,
donde aplicaron diferentes colores. Adems se diversifican los estilos en la
decoracin, los cuales se les denomina como
Cusipata Inciso: Tiene diseos con incisiones delgadas realizadas cuando la
vasija esta casi seca. Luego de la coccin se le aplica los colores negro y
crema, sobre rojo. Sus dibujos geomtricamente escalonados, rectngulos y
romboideos.
Cusipata Pintado: La vasija pulida y baada con arcilla coloreada de rojo sobre
el se hicieron dibujos en forma de rombos, escalonados, tringulos de color
crema.
Cusipata Engobe Rojo: Inmerso en arcilla coloreado de rojo.
Cusipata Mica Llano: Ningn tratamiento decorativo.
Pucara temprano:
se la define por el perfeccionamiento de la cermica, tiene una mayor
consistencia debido a la mejor combinacin de sus componentes y del proceso
de cocido. Utilizaron los colores amarillo, naranja y marrn.
En su decoracin geomtrica se realizan motivos realistas con animales y
personas.
Este periodo se habra desarrollado entre el ao 200 a. C. hasta el ao 0 d. C.;
tiempo en que la actividad ganadera y comercial se habra fortalecido,
impulsando la construccin de andenes y Qochas
Pucara tardio:
A partir del ao 0 se observa una mayor variedad de formas y
perfeccionamiento de los diseos que las decoran, sus bordes son
redondeados y prominentes.
Las esculturas lticas muestran personajes con los puos en el pecho, pero sin
rasgos felinos, persistiendo los ojos sub. Cuadrados y doblemente orbitados.
La actividad agrcola en los waru waru habra disminuido. Es posible que en un
periodo de muchos aos de sequa habra derrotado a Pukara, que sin mostrar
signos de decadencia se desarticulo su organizacin de estado antes del ao
400 d.C., pero dejando en sus habitantes una riqueza cultural y tecnolgica que

posibilito el surgimiento de otros estados como Tiahuanaco, Wari e Inca. Por

ello es considerado como la cultura inicial y matriz de la cultura del altiplano de
todo el su