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vacilaciones del
dispositivo
psicoanaltico
Daniel Waisbrot *
(*) Licenciado en Psicologa, Miembro Titular de AAPPG, Profesor Titular del Centro Sigmund Freud de Estudios Psicoanalticos.
Bulnes 1654, 5 B (1425) Ciudad Autnoma de Buenos Aires.
Tel.: 4822-9349 - E-mail: dwaisbrot@yahoo.com.ar
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1. Introduccin
Un da se muri Pern.1 Yo era un adolescente que haca
mis primeras armas trabajando en una fbrica de ropa para
nios. Haba unas cuarenta obreras en esa fbrica. Casi todas
costureras. La radio dej de musicalizar y apareci una voz
(all el recuerdo se hace confuso, no s si era un relator o
Isabelita), diciendo tengo el triste deber de informar a la
ciudadana la muerte del Presidente de la Nacin, General J.
D. Pern. El silencio invadi la sala. Algunas empezaron a
llorar, la delegada marc el rumbo de la congoja. Me sent
fuertemente impactado por esa situacin.
Esa tarde, fui a anlisis. All me enter, por la boca de mi
analista, que yo vea en la muerte de Pern, la muerte que deseaba y tema de mi propio padre. Escuch con horror, que
adems de eso, yo en realidad, deseaba y tema tambin la
muerte de mi analista y que eso me acongojaba. Que yo como
varn, frente a Pern varn, mi padre, varn, y mi analista varn, estaba lleno de esos sentimientos de rivalidad y envidia.
Mis diecisiete aos de entonces se iban diluyendo, empequeeciendo en ese divn que cada vez me pareca ms grande, frente a la monstruosidad de mis deseos reprimidos.
Pas mucho tiempo. Y un da se muri Alfonsin.2
Y mis pacientes de esos das que trajeron su congoja, no se
enteraron de lo mismo que yo en aquellos das. Se enteraron
por su propia boca, que esa congoja formaba parte de un duelo
colectivo. Cada uno habr asociado esa muerte con vicisitudes
de su propia vida. Algunos en relacin a la esperanza democrtica del 83, el fin de la dictadura, alguno que otro habr asociado la muerte con algn duelo personal, pero sin duda, todos
fueron acompaados en sus sentimientos que la mayora de las
1
Juan Domingo Pern. Presidente de la Repblica Argentina en tres oportunidades. Falleci el 1 de Julio de 1974.
2
Ral Alfonsn. Presidente de la Repblica Argentina en el retorno democrtico entre 1983 y 1989. Falleci el 31 de Marzo de 2009.
Seguramente iluminamos aspectos oscuros para otros dispositivos de atencin, y tambin, seguramente, algunos otros
se nos oscurecern a nosotros.
Creo que lo que ha ido sucediendo es que se produjeron
una serie de variaciones en el dispositivo psicoanaltico en su
conjunto, a partir de las vacilaciones que se nos han ido presentando en la clnica. La perspectiva vincular se encuentra
en esa lnea una variacin efecto de las quebraduras del
discurso psicoanaltico, de sus puntos de inconsistencia. Pero
tambin pienso que otros colegas han ido llegando a otras
variaciones producto de haberse encontrado con otras vacilaciones.
Alguien ha dicho alguna vez, que los hombres se parecen
mucho ms a su poca que a sus padres.3 Creo que con los
analistas debe pasar algo parecido. En una pelcula de Woody
Allen, Dos extraos amantes, aparece una escena, la pantalla dividida y a ambos lados de la pantalla, Diana Keaton y
Woody Allen, en la ficcin, matrimonio, hablando con sus
respectivos analistas. Hablan de la sexualidad. Ella le dice a
su analista: lo hacemos muy seguido, tres veces por semana.
El, le dice al suyo: lo hacemos muy de vez en cuando. Tres
veces por semana.
Esa pelcula tiene unos 25 o 30 aos, poca en la que seguramente hubiera sido extrao ver a ambos en una sesin de
pareja. Muchas veces me pregunt cmo hubiera sido ese
di- logo en una sesin vincular, uno (como analista de la
pareja), hubiera podido marcar que aquello que para uno era
mucho, para el otro resultaba poco, quiero decir, marcar una
diferen- cia para ver cmo el vnculo podra ir arreglndose
para pro- cesarla si fuera posible.
Quiero decir, me parece que las herramientas diversas con
las que contamos, no son slo conceptuales sino clnicas,
dado que todo discurso produce sus prcticas
concomitantes. En ese sentido, creo que la nocin de
vnculo, en las distintas
3
formas en que es pensado entre nosotros, es una novedad conceptual que afecta nuestro quehacer como analistas ms all
de con cuantas personas estemos trabajando en ese momento.
Pensar que el otro es algo ms que un objeto para la pulsin, pensar que en un vnculo el otro no est all donde lo
espero, me parece que cambia muchas cosas, an en un anlisis individual. Por ejemplo, podramos sostener que cada
vez que el paciente individual se refiere al otro, est
hablando de s mismo? Eso lo torna todo ms complejo,
porque sabemos que muchas veces tambin es as, quiero
decir, muchas veces son sus propias proyecciones. Ni qu
hablar de las problem- ticas del orden social que en los
ltimos aos se nos presenta- ron tan ntidas. Alguien sera
capaz hoy de interpretar a al- gn paciente en tono de
algo habr hecho la prdida de alguna instancia laboral?
Nuevamente lo complejo, dado que tambin muchas veces,
las habilidades neurticas se las saben arreglar para
perder oportunidades. Habr que conser- var la doble va,
con la incertidumbre que ello genera. Tener una teora
completa, que sabe exactamente qu decir a cada momento
y a cada situacin, sera ms fcil.
Tambin es cierto que no somos los primeros adelantados
que advertimos sobre cmo lo que sucede en un anlisis no es
pura proyeccin del mundo interno ni que la transferencia es
pura repeticin de los arquetipos infantiles en la figura del
analista. Muchos analistas no se han formado nunca en lo
vincular y trabajan en un psicoanlisis que articula desde el
vamos la relacin entre sujeto, vnculo y cultura. Quizs sucede que muchos vamos llegando a cosas parecidas por caminos distintos. Por eso deca que me parece que como analistas nos parecemos ms a nuestra poca que a nuestros padres. S creo que la inclusin de ms de un otro en las sesiones es una herramienta clnica que tenemos disponible para
utilizar con mayor naturalidad que otros analistas. Pensar
que el otro es otro, que tiene una dimensin de ajenidad irrepresentable, que su presencia modifica el campo, que el analista tambin es otro que est ah jugando en la escena, nos da
un perfil.
ejecuta la cura al
Encuadre
Comunicacin personal.
reconocer otras que las diversas prcticas han demostrado necesarias, pertinente, tiles y que forman parte, ya hoy, del
dispositivo psicoanaltico.
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Resumen
El autor se interroga por las variaciones que el dispositivo psicoanaltico ha ido sufriendo en los ltimos veinticinco
aos. Recorre el pensamiento freudiano acerca de la cura a
lo largo de su extensa produccin. Se pregunta cmo denominaba Freud eso que hoy da suele nombrarse como encuadre o dispositivo. Plantea que de lo que se trata, es de
generar por va de algn ceremonial, una pausa, un intervalo que produzca un sitio, una situacin, que disponga a una
persona en una perspectiva diferente para poner a trabajar
lo que deba ser curado.
Sostiene que se suele llamar dispositivos a la disposicin a recibir en el consultorio a un sujeto, una pareja, una
familia, a un grupo, o a intervenir en una institucin, pero
que siendo conceptualmente estrictos, el dispositivo es el psicoanaltico, siendo muy variadas las herramientas a utilizar
en el uno a uno de cada situacin.
The author inquires for the variations that the psychoanalytic device has been suffering during the last 25 years. He
goes over the Freudian thinking about the cure throughout
his extensive production. The author wonders how Freud
called what nowadays is often named framework or device. What it is about, he states, is generating by means of
some ceremonial a pause, an interval that may produce a
site, a situation that disposes a person in a different
perspective in order to put to work whatever must be cured.
He sustains that often by devices is meant the disposition to receive in the consulting room a subject, a couple, a
family, a group, or to participate in an institution; however,
in a strict sense, the device is the psychoanalytical one,
where the tools to be used in the one-on-one of each
situation are very varied.
Key words: Analytic Situation. Frame. Device.
Rsum
Variations et vacillations du dispositif psychanalytique
Lauteur sinterroge sur les variations qua subi le dispositif psychanalytique pendant ces dernires 25 annes.
Il parcourt la pense freudienne au sujet de la cure le long
de sa vaste production. Il se demande comment appelait
Freud ce que de nos jours on nomme cadre ou dispositif. Il propose quil sagit de gnrer par la voie de quelque crmonial, une pause, un intervalle qui produise une
place, une situation, qui dispose une personne dans une
perspective diffrente pour faire travailler ce que doit tre
soign.
Il soutient quon a lhabitude de nommer dispositif la
disposition recevoir dans le cabinet un sujet, un couple,