Yo me llamo feminista. Me emociono por asuntos feministas y por la lucha por la igualdad.

Soy un
hombre blanco, heterosexual y sin discapacidades. Este texto se dirige principalmente para
hombres que cumplan con aquellos criterios. Y propone dos tareas fundamentales en nuestra
lucha feminista: uno, retroceder y callarnos y, dos, hablar con otros hombres.
Alexander Ceciliasson*

Collage de Beln Lobos

Emma Watson recin dio un discurso a los delegados de la ONU y a los hombres del mundo. Afront
(aunque de manera superficial) el antifeminismo que ha surgido en las secuelas de los xitos
impresionantes de movimientos feministas a lo largo este ao. Termin lanzando #HeForShe, una
campaa feminista para hombres. El compromiso de los hombres en los movimientos feministas es
una cuestin cada vez ms debatida ya que cada vez ms hombres se reivindican como feministas
(aunque algunos lo hacen con menos seriedad que otros). A menudo causan frustracin casos de
feministas falsos, y suele haber un desacuerdo importante sobre cmo debera actuar, pensar,
hablar y vivir el hombre feminista.
Yo me llamo feminista. Me emociono por asuntos feministas y por la lucha por la igualdad. Soy un
hombre blanco, heterosexual y sin discapacidades. Este texto se dirige principalmente para hombres
que cumplan con aquellos criterios. Y propone que tengamos dos tareas fundamentales para cumplir
en la lucha feminista: uno, retroceder y callarnos y dos, hablar con otros hombres.

Nuestra tarea ms importante no es dar poder a las mujeres, es reducir el nuestro. Tenemos que
intentar no aprovecharnos de nuestros privilegios. En realidad, suena a sentido comn y empata,
no? No cobrar ms para el mismo trabajo.
Emma Watson afirm (y ya lo sabamos todos) que no hay ningn contexto cultural en este mundo
que trate igual a hombres y mujeres. En algunos pases los hombres y las mujeres tienen los mismos
derechos. Sin embargo las posibilidades distan un abismo. Las mujeres no tienen la misma
posibilidad de moverse con seguridad en el espacio pblico, de conseguir puestos ejecutivos en las
empresas o ctedras en las universidades, etc. Tener derechos no significa nada si esos derechos no
se convierten en posibilidades. Todos sabemos que las mujeres tienen menos de estas ltimas y nos
lo recuerdan cada da. Lo que los hombres necesitamos hacer no es centrarnos en el hecho de que
las mujeres tienen menos posibilidades, sino el hecho de que nosotros tenemos ms . Tenemos
tantas posibilidades que tenemos extraposibilidades. Hemos conseguido demasiadas posibilidades a
travs de robrselas a otras personas. Tenemos la posibilidad de cobrar ms por el mismo trabajo!
Tenemos la posibilidad de dar nuestra opinin, aunque no tengamos algo muy interesante de decir.
Tenemos la posibilidad de conseguir el mejor trabajo sin ser la persona ms capaz, la mera
constatacin de nuestros nombres -que nos identifican como hombres cisgnero- aumenta nuestras
posibilidades de empleo! Tenemos oportunidades increbles y son demasiadas.
Por eso, lo primero que tenemos que hacer los hombres blancos feministas es admitir nuestras
extraoportunidades (privilegios). Despus, nos tenemos que abstener de ellas. Nuestra tarea ms
importante no es dar poder a las mujeres, es reducir el nuestro. Tenemos que intentar no
aprovecharnos de nuestros privilegios. En realidad, suena a sentido comn y empata, no? No
cobrar ms para el mismo trabajo. El tema es ste: Cmo podemos hacer esas dos cosas sin
pararnos, retroceder y callarnos? No veo otra manera.
Los hombres (blancos) no tenemos ningn conocimiento o experiencia ni emprica ni emocional de
ser discriminados. Por eso, en los debates sobre discriminaciones, deberamos retroceder y
callarnos.
Llegados a este punto, es necesario aclarar que esto no significa que los hombres no deberamos
interesarnos por el feminismo, o que no deberamos discutir nada con las mujeres y con otras
personas con otras identidades de gnero. Y la regla de retroceder y callarse no vale para todos los
hombres en cualquier situacin. Pero, al fin y al cabo, s vale para todos los hombres en discusiones
feministas. S vale para toda la gente blanca en discusiones antirracistas y para todos los
heterosexuales en discusiones sobre homofobia y derechos LGBTQ. En estas situaciones debemos
entregar la precendencia de interpretacin (la interpretacin/opinin ms valorada) a otras
personas. Y no solamente por ser buena onda, pero porque es en realidad lgico que lo hagamos.
Tomemos un segundo para ver por qu.
El feminismo trata de visibilizar desigualdades y discriminaciones y luchar contra ellas. Los hombres
(blancos) no tenemos ningn conocimiento o experiencia ni emprica ni emocional de ser
discriminados. Esa es la verdad. La nica realidad que conocemos es la del hombre blanco. Y bien,
cada uno conoce su propia realidad. Pero el tema es que todos los dems tambin conocen la
realidad del hombre blanco, ya que esa realidad se est introduciendo por la fuerza en cada
ciudadano/a de cada sociedad patriarcal. Cada persona espaola (o sueca, o brasilea) est
inevitablemente impregnada por las normas, los valores y las leyes del hombre blanco. Cada persona
ha visto el mundo a travs de las gafas del hombre blanco. Pero no a travs de las gafas de la mujer.
No a travs de las gafas de una persona trans o un inmigrante rabe. Por eso, cuando debatimos
cosas como desigualdad, racismo, machismo, homofobia -opresin y discriminacin en cualquiera de

sus formas- sabemos menos que todos. Por eso nunca debemos tener la precedencia de
interpretacin (que se atribuyan importancia y fiabilidad a ciertos argumentos slo por venir de
hombres cisgnero), y la deben tener otras personas. Por eso deberamos retroceder y callarnos.
Pero, no suena terriblemente injusto eso? No nos sentimos como si nosotros fusemos vctimas
de discriminacin? Que la opresin y la dominacin siguen iguales, slo que al revs? S, as nos
sentimos. Pero la verdad es que no es as. Aquel sentido de injusticia, de limitacin, aquella opresin
que sentimos es la manera en que nosotros percibimos la ausencia de privilegios. As resulta de
repente no tener la interpretacin ms valorada, as es no hacer uso de un arsenal de extraposibilidades patriarcales. As (o peor) es la realidad para todo el mundo menos nosotros.
Entonces quiero hacer una propuesta a todos los hombres blancos: que reflexionemos, cuando
hablamos en clase, cuando discutimos con colegas del trabajo, cuando estamos en el vestuario,
cuando escribimos en foros en internet, que reflexionemos sobre si estamos dando espacio a otras
interpretaciones, o si estamos imponiendo las nuestras. Y sobre todo, cuando nos rompen las
pelotas por haber discutido, con las mejores intenciones, asuntos de feminismo, transfobia o
racismo, y nos dicen que no sabemos nada, nos demos cuenta de que as es. No sabemos. No
tenemos ninguna precedencia. Tenemos obligacin de ceder el paso. Esto no quiere decir que
deberas evitar discusiones y contextos feministas, slo quiere decir que tenemos que ser
conscientes de nuestros privilegios. Y, aunque sea difcil, tenemos que ser conscientes de que
pertenecemos a una parte de la estructura social contra la cual el feminismo est luchando.
Si los hombres hacemos todo lo dicho arriba, encontramos una va tremendamente importante y
poderosa de participar en la lucha feminista: el hablar con otros hombres. Rebatamos comentarios
machistas. Reaccionemos cuando un hombre maltrata a una mujer o le grita piropos en la calle,
discutamos cuando alguien culpabiliza la vctima de una violacin. Habl emos con otros hombres
sobre igualdad y feminismo, sobre normas destructivas de la masculinidad y la lucha por la misma
oportunidad de dejarse sentir sensible y vulnerable. Defendamos la lucha por la oportunidad de
definirse como una persona, independientemente de su gnero.
Muchas voces rabiosas de tos y chavones suelen protestar cuando alguien propone que los hombres
nos callemos. Muchas voces feministas tambin. Las segundas tienden surgir de un miedo de
ahuyentar a los hombres que tienen un pie en la puerta feminista pero todava no se atrevan a
entrar. Miedo de ahuyentar a hombres a quienes se necesita en la lucha feminista.
Lamentablemente ste es un argumento traidor. No debemos adaptar la estrategia de la lucha
feminista a personas que tienen el otro pie en el patriarcado y el racismo. Intentar hacer nuestro
feminismo ms accesible y ms adaptado a la realidad es darle un disparo en la pierna,
justamente porque la realidad es patriarcal. El feminismo es un movimiento revolucionario:
pretende cambiar la sociedad desde sus fundamentos. Como tal no puede hacer concesiones con la
hegemona patriarcal y empezar a anunciarse segn las condiciones de hombres con dudas.
Todava no parece muy claro lo que la campaa #HeForShe pretende hacer. Pero si llega a proponer
algn tipo de estrategia para los hombres del mundo que quieren ayudar con el progreso del
feminismo, espero que sea sta: sentaos y callaos. Admitid vuestros privilegios y renunciad a ellos.
No intentis dar ms poder a las mujeres (es precisamente eso lo que estn haciendo ellas!).
Reducid vuestro propio poder e intentad convencer a otros hombres de que hagan lo mismo.
Admitir privilegios, renunciar a ellos y convencer a otros hombres de que hagan lo mismo tienen que
ser los pilares del feminismo de los hombres. Si no hacemos eso, no estamos ayudando al

movimiento, lo estamos revirtiendo. Y al final, si no quieres ser feminista por si te obliga a sentarte y
callar la boca, est bien. El feminismo no te necesita a ti.
*Alexander Ceciliasson es antroplogo, activista feminista y miembro del partido Feministiskt
Initiativ.

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