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6 | LE MONDE

diplomatique | abril 2015

Experiencias ALTERNATIVAS - Otro Chile es posible

Educacin autogestionaria

Un recorrido por los jardines


infantiles comunitarios
Por Unx de nosotrxs, MPL

En marzo iniciaron
funcionamiento de forma
simultnea cinco jardines
comunitarios. Ubicados en
cuatros comunas de la Regin
Metropolitana estos abren una
alternativa real y concreta de
educacin autogestionaria. Se
dibuja desde all lentamente
una opcin pedaggica,
administrativa y poltica ante
el Estado y el mercado, centros
educativos en manos del pueblo
organizndose por conquistar su
dignidad.

n el verano por distintas poblaciones de Santiago corra en silencio


un sencillo volante invitando a involucrarse en una asamblea para
iniciar el trabajo de organizacin de un espacio educativo en infancia. Es la iniciativa impulsada por el Movimiento de Pobladores y Pobladores en Lucha (MPL) desde
el 2012 en Pealoln y que hoy en alianza
con otras organizaciones y comunidades
se expande a otros territorios.
Consiste en recuperar recursos de la
lnea comunitaria de la Junta Nacional de
Jardines Infantiles a travs del programa
Centros Educativos Culturales de Infancia (CECI) que permite habilitar sedes
sociales para el funcionamiento de centros de infantes gratuitos para nios y nias de 2 aos a 5 aos 11 meses, con horario de funcionamiento entre 8:30 y 14.00
de la tarde, cubriendo alimentacin y materiales de trabajo.

El recorrido
Iniciando el primer punto en la zona
oriente en la comuna de Pealoln al interior de la comunidad las Araucarias est el
Jardn Epuwen que ya cumple dos aos de
funcionamiento. Lautaro Guanca, uno de
los apoderados del jardn comparte la infancia se piensa como sin voz, lo que estamos haciendo es resignificar un concepto
que reproduce la dominacin por un sentido emancipatorio que traduce el termino infancia en los y las que tienen otra voz.
Esta voz, no habla de razones o lgicas occidentales, patriarcales ni coloniales, sino
encuentra en la poblacin su inspiracin
original creadora. Este es el camino que
decidimos recorrer en Epuwen MPL. Andar la historia al paso mgico de los nios
y nias de la poblacin.
Bajando por avenida Grecia y girando
al sur llegamos a Barrio Franklin, por la
calle Placer, donde se ubica el Jardn 4
de Mayo (fecha de ocupacin del primer
inmueble recuperado por autogestin
del MPL en el ao 2011). Conversando
con Claudia Pacheco, quien fuera de las
primeras ocupantes y hoy educadora
del jardn comenta en nuestra asamblea de vivienda levantamos un jardn
comunitario porque no solo queremos

blema directamente sin buscar la solucin en los profesionales, sino en ellos


mismos.

viviendas dignas tambin apuntamos


a la salud, el trabajo y educacin. Para
nosotras las pobladoras, la educacin es
nuestra mejor arma para poder enfrentar a un pas desigual y queremos empezar por los ms pequeos, formndolos
y haciendo de ellos seres libres pensantes y crticos lo que hoy no ocurre en la
educacin tradicional.
Viviana Bernales, educadora del movimiento dice que la apuesta del jardn
es la construccin de un proyecto poltico-pedaggico entre todos y todas quienes somos parte de la comunidad educativa. Lo hacemos desde las relaciones,
abandonando el adulto-centrismo y las
jerarquas, desde la teora, considerando propuestas educativas alternativas
a la educacin formal, y las prcticas,
utilizando herramientas como la autogestin, la ayuda mutua y la construccin comunitaria. Cada jardn es parte
de una red de trabajo sustentada en una
organizacin mayor, el MPL, lo que permite no slo pertenecer a un jardn, sino
tambin a una gran comunidad de pobladoras, de espacios de salud y vivienda autogestionadas.
Siguiendo por Santa Rosa hacia el sur
llegamos a La Pintana al Jardn Jugando
Aprendo en la poblacin Pablo de Rhoka.
Dentro de la sede social nos encontramos Sandra Cona, vecina y educadora
del espacio quien dice esto ha sido una
experiencia enriquecedora. El comienzo fue difcil, pintar, clavar, organizar
la obra. Pero se logr y ahora est funcionando gracias a la colaboracin de todas y todos, los pequeos hoy ya pueden
asistir a nuestro jardn y la satisfaccin
es indescriptible.
Pablo Molina, uno de los responsables de la Escuelita Jugando-Aprendo
del MPL, experiencia de donde nace el
jardn, argumenta estamos en esta porque vemos como la desigualdad se ve reflejada en la educacin, desde el jardn a la
universidad donde el que paga tiene opciones desde chico a incentivos artsticos
y no solo a aprender las vocales as a secas,
es por eso que intentamos que el aprendizaje salga desde las comunidades por
medio del arte y que sea coherente con un

proyecto de cambio social y a la vez una


herramienta para el cotidiano y el futuro
Yendo ms al sur y virando a la costa vamos a San Bernardo. En su entrada est el Jardn Inti Wasi levantado por
el movimiento junto a trabajadoras de la
educacin y el Centro de Estudios Andinos Pucar. Una de sus educadoras Noemi Huenchuman reflexiona acerca de sus
impactos: Las potencialidades son muchas, en especial cuando el trabajo de verdad es comunitario, nosotras tratamos no
hacerle la pega al Estado, no trabajar con
los nios como el gobierno quiere, sino hacerlo bien, de calidad, en el sentido de lo
que le importe a la gente, lo que necesitan,
que no sea descontextualizada. Que la comunidad se haga consciente de esto, que
es de ellos. Y ah yo tambin estoy autoeducndome, son los padres los educadores, nosotras ms bien los acompaamos.
Siguiendo hacia el sector de Nos llegamos a la poblacin Los Areneros. En
una sede que estuvo abandonada durante aos se levant entre el Centro de Operaciones Poblacionales Los Areneros y el
movimiento el Jardn El Fondo del Ro.
Opina Gonzalo Vargas, nico educador
hombre de la red, los grupos econmicos, la iglesia y el Estado han hecho de la
educacin su herramienta, domesticando a nuestros hijos e hijas desde la primera infancia, mal ensendolos a obedecer
a quienes nos oprimen. Hoy poseemos las
condiciones de administrar y controlar
la educacin en el territorio. Hacernos
cargo de nuestra memoria histrica, revalidando la sabidura popular de nuestras comunidades, la historia de lucha y
resistencia de nuestros abuelas, abuelos,
padres y madres. En este proceso se ha
involucrado el barrio, como tambin educadores populares y militantes del mundo popular. Para Hansel Cceres uno de
los referentes del territorio el jardn es
una herramienta de cambio y de autonomas, para generar lazos y fortalecer las
redes dentro de la poblacin y para Jos
Muoz con los jardines autogestionados
la comunidad recupera su amor propio
al saber que puede recuperar los recursos
que le roba el Estado (sin tener que irnos
presos), adems se hace cargo de su pro-

Un modelo que se prefigura


Los jardines junto a otros espacios educativos autogestionados que se han creados en los ltimos aos, ensean una
transicin similar al del movimiento
obrero, del paro y la toma, a la autogestin educativa (1).
Como seala Henry Renna, uno de los
articuladores de esta iniciativa, los jardines comunitarios y autogestionados
van ms all de la reivindicacin del acceso y se perfilan hacia proyectos de mayor
alcance: la construccin de un rea que
no est en manos de la iglesia, el mercado
o el Estado docente, sino su centralidad es
la comunidad educativa como fuerza socio-pedaggica transformadora. Vienen
a constituir el campo de aquellas actividades que desarrolla la clase trabajadora organizada de modo autnomo en sus
territorios para dar respuesta a sus necesidades ms urgentes y negadas por las
clases dominantes. Una serie de acciones
educativas cuyos resultados son indivisibles de sus originadores-productores; la
totalidad, idealmente, de los mbitos de
la organizacin del espacio educativo son
controlados directamente por quienes le
dan vida, la comunidad y el movimiento
social.
Sera como analiza Baronet en su tesis sobre la otra educacin zapatista una
apropiacin social del espacio y del tiempo
escolar, as como del papel poltico y cultural del docente y la recuperacin del poder de creacin, ejecucin y evaluacin,
no solamente de los planes y programas,
sino de la gestin de la organizacin escolar en su conjunto (2).
Estas prcticas en desarrollo representan una superacin de la dicotoma
pblico-privada, van ms all del binomio Estado-mercado, y abren paso a un
nuevo lugar de produccin educativo, que
no es estatal ni mercantil, sino social. Un
nuevo campo de organizacin de la sociedad cuyas mediaciones son dadas por los
propios espacios de sociabilidad popular y no por el mal gobierno. Las reglas,
las formas, los contenidos, las relaciones,
en definitiva la cotidianidad pedaggica,
son definidos de forma soberana por la
poblacin organizada, y no por un tercero
externo a ellos. Viene a ser una reapropiacin del rol de la comunidad en la definicin de lo que necesita y quiere aprender
para caminar hacia un estadio de dignidad colectiva (3). g
1. De la ocupacin de las escuelas a la autogestin
de la educacin. Fanzine Crnica Negra. Agosto
2011. Disponible en lnea en: http://metiendoruido.
com/2012/04/de-la-ocupacion-de-las-escuelas-a-laautogestion-de-la-educacion-video/
2. Baronet, Bruno, 2012, Autonomas y educacin
indgena. Las escuelas zapatistas de la Selva Lacandona
de Chiapas, Mxico. Quito: Ediciones Abya Yala
3. Ver: Renna, Henry, Educacin autogestionaria: lo que
silencia la reforma, lo que callan las demandas, 2014 y
Educacin autogestionaria: lo que gritan los territorios,
2015. Ambos en Rebelin.org.