UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL

SIMN RODRGUEZ
SUBDIRECCIN DE EDUCACIN AVANZADA E INVESTIGACIN
MAESTRA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIN
NCLEO EL VIGA

SNTESIS SOBRE TICA Y MORAL

Participantes:
Muoz P; Yanet C.I.14.529.061
Facilitador: Henrry Obando
EL VIGA, JULIO DE 2015

El ser humano desde el propio momento de su nacimiento se encuentra

inmerso en un mundo de interacciones sociales, es decir, que intercambia
todo ese cmulo de hechos y experiencias que posee en su interior, y que en
muchas ocasiones forman parte de la historia de otras personas, esto
tomando en cuenta que cada una de nuestras acciones poseen un grado de
influencia en las actuaciones de nuestros seres ms cercanos (familiares,
vecinos, colegas entre otros), ya que estos forman parte del contexto
inmediato en el que nos desenvolvemos.
Es as, como la afectividad desde mi percepcin, es entendida como
aquella forma de reaccin que posee el ser humano ante las situaciones que
se presentan en su mundo interno y externo, siendo ello reflejado a travs de
los sentimientos, las emociones y las pasiones, destacndose estos como
estados afectivos pero con caractersticas diferentes, en el caso de las
emociones su estado es pasajero y de poca durabilidad pero es muy intenso
y brusco, en ocasiones cargados de violencia y en otras no, por otro lado, los
sentimientos son ms duraderos pero menos intensos, y ambos se presentan
en el individuo a travs de las pasiones ya que estas suelen ser intensas y
duraderas o estables.
Se puede afirmar entonces, que la afectividad es todo aquello que forma
la convivencia del hombre y que se ilustra al mundo exterior de manera
corporal, actitudinal y comportamental, pudiendo notarse la subjetividad en
ello, siendo esta ltima las perspectivas o la apreciacin individual sobre uno
mismo y del mundo o contexto donde nos desenvolvemos, y en ello siempre
van a sobresalir nuestras emociones y sentimientos, es decir, nuestra parte
afectiva, en algunas ocasiones positivas y en otras no, pero que por ser
propias del ser tienden a manipular o a ejercer influencia en el proceso de
apropiacin de la realidad de otras personas.

Por otra parte se presenta la Intersubjetividad que no es ms que el

intercambio de nuestras experiencias o subjetividades, es decir, del vivir, del
compartimiento de vivencias cognitivas y afectivas donde cada uno forma
sus propias opiniones de la realidad producto de ese intercambio social.
Cabe sealar que dentro de este proceso o interjuego dinmico de
experiencias cada uno de los involucrados debe percibir al otro como un
centro totalmente independiente y autnomo de sentimientos, deseos y
fantasas, que aunque algunas veces sean parecidas nunca podrn ser
iguales entre ellos.
En contraposicin a ello se presenta la Objetividad, que es la capacidad
que se tiene de ver el mundo como es y no como uno quiere que sea, para
ello no puede el individuo relacionarse con los sujetos implicados en sus
estudios ni en la forma de pensar de ste o suya propia, ac el individuo
debe regirse por la realidad de los hechos a travs de la razn y las leyes de
la lgica.
Por otra parte se presentan las Relaciones de Poder, donde ste es
entendido como la base de toda relacin humana ya que se encuentra en
todas partes y no es algo que se pueda aprender porque simplemente existe
desde que el mundo es mundo, notndose en todo mbito: laboral, familiar,
amistades entre otros, un subordinado y el que delega y ejerce la autoridad,
adems de acuerdo a la forma como se ejerce o se utilice dicho poder se
puede convertir en bueno o malo a la vez, ello depende de la manipulacin o
la forma como se maneje, y es aqu donde intervienen precisamente todos
los conceptos antes mencionados, porque son los que forman las relaciones
sociales de todo individuo, estableciendo normas, pautas , percepciones y
creencias vistas estas como un proceso de interaccin dentro de un contexto
y que sumndolas todas, emociones, sentimientos y actitudes en un ir y venir

recprocamente forman los procesos socioafectivos garantes de la formacin

de valores.