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La Familia en el plan de Dios

Jess ha situado e interpretado el matrimonio a la luz de las palabras originales del gnesis.
Dejar el hombre a su padre y a su madre y se unir a su mujer y sern una sola carne
(Gn. 2, 24) y aadi: De suerte que ya no son dos sino una sola carne, As pues, lo que
Dios ha unido que no lo separe el hombre (Mt 19, 6). Jess declara la monogamia y la
unidad y fidelidad del matrimonio como parte de la vocacin fundante y fundadora de la
familia.
Al crear al hombre y a la mujer, Dios instituy la familia. La familia cristiana est
fundada en el sacramento del matrimonio entre un varn y una mujer. (DA 433) La
familia es imagen de Dios. En la comunin de amor de las tres Personas divinas, nuestras
familias tienen su origen, su modelo perfecto su motivacin ms bella y su ltimo destino
(DA434). Sus miembros son personas iguales en dignidad. Para el bien comn de sus
miembros y de la sociedad, la familia implica una diversidad de responsabilidades, de
derechos y de deberes (CIC 2203).
"La familia atraviesa una crisis cultural profunda. La fragilidad de los vnculos se vuelve
especialmente grave porque se trata de la clula bsica de la sociedad, el lugar donde se
aprende a convivir en la diferencia y a pertenecer a otros, y donde los padres transmiten la
fe a sus hijos. (cfr. DA 114). El matrimonio no es una, gratificacin afectiva, que puede
constituirse de cualquier manera y modificarse de acuerdo con la sensibilidad de cada uno.
Cfr. (Lodato si 66). El matrimonio no procede del sentimiento amoroso efmero, sino de
una unin de vida total. (Evangelii Gaudium 67)".
Dado que la familia es el valor ms querido por nuestros pueblos, debemos asumir la
preocupacin por ella como uno de los ejes transversales de toda la accin evangelizadora
de la Iglesia. Cfr. (DA 435).
Una buena educacin escolar en la temprana edad coloca semillas que pueden producir
efectos a lo largo de toda una vida. Pero se debe destacar la importancia central de la
familia, porque es el mbito donde la vida, don de Dios, puede ser acogida y protegida de
manera adecuada contra los mltiples ataques a que est expuesta. Ah se cultivan los
primeros hbitos de amor y cuidado de la vida, por ejemplo el uso correcto de las cosas, el
orden y la limpieza, el respeto al ecosistema local y la proteccin de todos los seres
creados. Es el lugar de la formacin integral, donde se desenvuelven los distintos aspectos,
ntimamente relacionados entre s, de la maduracin personal. En ella se aprende a pedir
permiso sin avasallar, a decir gracias como expresin de una sentida valoracin de las
cosas que recibimos, a dominar la agresividad o la voracidad, y a pedir perdn cuando
hacemos algn dao. Estos pequeos gestos de sincera cortesa ayudan a construir una
cultura de la vida compartida y del respeto a lo que nos rodea (Lodato si 213).
Los medios de comunicacin social dedican gran parte de su tiempo y dinero a divertir a
la sociedad, lejos de aportar a la gente una respuesta adecuada a sus profundas

bsquedas, acrecientan su ansiedad y la desorientan en la bsqueda del sentido


autntico de la vida. Invaden el mbito familiar, interrumpen la transmisin de la fe y los
valores y reemplazan el dilogo Cfr. (DA 39) La propia familia o el propio lugar de
trabajo puede ser ese ambiente rido donde hay que conservar la fe y tratar de irradiarla.
(Lodato si 67).

La Iglesia catlica es una institucin creble ante la opinin pblica, confiable en lo que
respecta al mbito de la solidaridad y de la preocupacin por los ms carenciados. Es
mediadora, promotora y defensora de la paz, la vida y de los derechos humanos Cfr.
(Evangelii Gaudium 65).

La humanidad an posee la capacidad de colaborar para construir nuestra casa comn


haciendo conciencia en la crisis ambiental y en los sufrimientos de los excluidos Cfr.
(Lodato si 13). Los jvenes nos reclaman un cambio y "Qu bueno es que los jvenes sean
callejeros de la fe, felices de llevar a Jesucristo a cada esquina, a cada plaza, a cada
rincn de la tierra!" (Evangelii Gaudium 106).
Merece especial atencin la etapa de la adolescencia. Ellos estn en la edad de la
bsqueda de su propia identidad, de independencia frente a sus padres, de descubrimiento
del grupo. En esta edad, fcilmente pueden ser vctimas de falsos lderes Cfr. (DA 442).
Que as como algunos movimientos ecologistas defienden la integridad del ambiente, y
con razn reclaman ciertos lmites a la investigacin cientfica, apliquen estos mismos
principios a la vida humana Cfr (Lodato si 136).

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