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CAPITULO
LA
XVII
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CAPITULO XVII
LA MERCED
f64
GONZLEZ OBREGON.
MEXICO VIEJO.
11
Dueflos d el t erren o, p ensaron edifi car iglesia, y est e fin tra baj aron
por cu enta propia d os minas qu e les di er on d e llnosn a : la un a en
Zacu a lpan , qu e l es lleg produ ci.e mil pesos libres cada se mana , y
la otra d e S anta Marta, qu e era de t e::,ontles .
La fbrica d el t emplo e mpez lu ego, pu es se puso ]a prim era
piedra el R d e Septiembre de '1602. E sta iglesia fu la qu e se llam
d el Ter cer Orden; corra de Oriente Poniente , en aquel pnnto
estaba el altar n1ayor y hacia el segundo la puerta qu e sala a l
atrio, " n1ecliando una bveda en que estuvo el coro: " constaba d e
tres naves:
Con el tiempo no se conformaron los r eligiosos con la igl esia
primitiva, y resolvieron levantar otra, ms amplia, ms grande y ms
hermosa. Mas la sazn parece que las minas s e haban emborrascado, y los maestros alarifes llevaban por la nueva obra cien n1l
166
GONZLEZ OBREGON.
MXlCO VIEJO.
167
I:\TERIOR DE LA
IGLESIA
DE LA MERCED.
GONZLEZ OBREGN.
168
Arrjba del relieve ele piedra segua un m edalln con las armas
nacionales, corona do por una cruz ele tres varas, que descansaba.
en un mundo.
Los prticos lateral es estaban entre columnas toscanas, y les
serva de remate una ventana colocada en la parte superior.
.
La Merced tuvo una torre. situada en el cos tado poniente, y que
m ed a de altura treinta y tres varas. En la parte sup erior del cub o
haba un r eloj ; el primer cuerpo cuadrado y condecorado con cuatro
pilastras y cornisamento (le ord en c!rico ; el segundo de la misma
forma, con la diferencia de la condecoracin, que era jnica. Entre
cada dos pilastras del primer cuerpo, haba un santo mercedario, y el
r emate de la torre tena la forma de campana .
MXICO VIEJO.
160
Tuvo la torre en los cuatro arcos del primer cuerpo, tres esquilas
grandes y una campana llamada Santa Jl!ar,a de Jess, h echa en L787 ,
Y la mayor en 178G, que fu bautizada con el nombre de San Ramn
Nonato. En l os arcos del segundo cuerpo hub o tres esqu ila s, y eTI el
centro tres cam_panas pequeas. " TOlbs eH general
escriba
Gua ldi
tienell muy bllenos son id os, s iend o el dC'l esq ll iln principal tan sonoro, qlle no me e]lgao en decil' (p1(\ (' :-; igual y ~(\
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equLYOCa en un Lo d o con un o d e l a Catedral, de muy
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Tal fu la iglesia de la ~I erced, h oy d erribad a, y (le la que a p en as
pernlane cen en pie parte (le los Innros ce ni c ienl os, a lg nn os d(' l os
ro
i'Il :\ l e o
\' [E.J o .
171
cada arco una columna de piedra de una pieza, sin la baza y soclo
de otra mejor piedra, y sus capitel es en cuyoremaLe nace la rnjuLa y
de ella el principio de cada arco para ambos lados, -Lodo estos con la s
cornisas y frisos muy bien labrado ~ de al gunas molduras, y en medi o
..le cada arco labrado un santo
detalla,yenelarcotlcenmedio
,
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de caela ngulo es la cla \'e Ull
antodenueslra rrligin la 1ll'(I
,
do de taHa, qu e hel ce grand:-;i
Dice la primera:
PORTADA LEL COLEGIO DE S. RA .\ lO:".
~\ca !Jo se es ta rejera ;) d e
Setiembre, ao <le 1713, siendo provincial cll\l. R. P. 1\1. Fr. Baltasar
d e Alcocer y
Lariana
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Bartolom
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CAPITULO XVIII
GONZLEZ OBREGN.
174
MXiCO VIEJO.
1i ;)
GONZLEZ OBHEGN.
116
MXICO VIEJO .
17
aguas; pero que por un error de los pintores que la copiaron haba
resultado una Pursima. En camb io, D. Jos Giraldo, de edad de
setenta y ocho aos, declar el '14 de Agosto de 1777, que el lienzo
salvado de la inundacin r epresentaba una Pursima. Sea de esto lo
que fuere , lo cierto es que ya porque . r ealmente sea una Pursima
Concepcin porque est rod eada de querubines , el pue blo la llama
y la reverencia bajo la advocacin de. Nu estra S eora de lo s' Angeles.
La primera capilla en que estuvo la imagen fu con slrud a de
adobes por el indio Isayoque, en el a o 1580, y tuv o el carct er de
oratorio puramen t e privado. Por una lpida de chilu ca, ql.le se hall a ba en lo que es hoy presbiterio, con s ta que se erigi en capilla
pblica en 159:), y lo confirma una declaracin del P. Antonio Gutirrez ; pero fu muy pequei'ia, pues m eda seis varas de largo, ocho de
ancho y cuatro y media de altura. Poco po co fu r esfrindose la
devocin, al grado qu e la iglesita amenazaba ruina; mas una nueva
inunda cin que sobrevino en 1607 hizo qu e los ingratos devotos volvieran la vista hacia aquellas ruinas y r esolvieron r eedifi carla . . Con
es te objeto se estableci una h ermandad que la cuidaba y colectaba
las limo sn as . De nu evo el hielo de la indifer encia volvi
cubrir
las
.
almas de los devoto s, y enton ces la capilla ll eg tal estCldo, que nicanlent e serva
de
asilo
ji
un
pobre
pastor,
que
se
r
etiraba
all
de
.
.
.
noche con su ganado . Slo la familia de los Giraldos vea con tristeza
aq Ll ellos r est os, de entre los cuales.
surga
ilesa
la
pared
que
contena
.
.
la imagen, y uno de ellos, en 1737, logr reedificar la capilla; pero
tan pobremente, que en 1745 se hall en peores condiciones que
antes. En este ao, un antiguo devoto de la Virgen pens levantar
.
una nueva capilla de mampostera, cu yos cimientos
son
los
mismos
. .
que sirvieron para
la
actual
iglesia,
y
como
no
pudo
conclurla
,
se
.
.
conform con cubrir con petates el techo y los costados, para defend er
as la imagen de la intemperie. Se dijo entonces que la pintura se
haba renovado milagrosamente,
y
con
el
pretexto
de
admirarla
,
se
.
.
celebraron fiestas populares en el ext erior de la capilla; pero fi estas
que llegaron ser escandalosas por los muchos desrdenes que en
ellas se cometieron, al grado, que P euelas asegura que fu "aquel
.
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178
GONZLEZ OBREGN.
ME XICO VIEJO.
f79
t80
GONZLEZ OBREGN.
CAPTULO XIX
,
UN APARECIDO
182
GONZLEZ OBREGN.
MEXICO VIEJO.
183
"
Parte primera. -
Madrid.
16gS.
184
GONZLEZ Ol3flEGnN.
No faltan cron is tas tan sencillos como severos, que digan que
Hlu ella mu erte fu un castigo del cielo, pu es afirman que el Gobernador Gmez Prez Dasmarifms, durante su vida, no haba caminado
de acuerdo con el obispo de ~Ianila, Fr. Domingo de SaJazar, y que
val'ins y repetidas disputas se enlabIaron enlre ]os dos con motivo
de ]os negocios del Es tado y de ]a Iglesia.
Sea (le es to 10 qu e fu er e, lo que s atestiguan los ya m en cionados
cron ista s, es qu e t[mlo en l\Tanila como en Mxi co la muerle del
Gobernador fl1(' anunciada, con s ign os so brena lurale s .
,
Que en ~Janjla, entre ]os rclratos (le los Cnba lleros de la s Ord enes
militares que rxislall en la porlera del conyeu lo d e San Agustn,
haba uno de Gmez ]JJ'ez , y que en el mi smo (la de su falleci,miento
anull1eci cnarl ea da In pared en qne estaba pinlad o el retrato, en la
parle qu e corre spond,a la cabe za del Gobernador, qui en, como se
dijo, haban dividido el cdneo los asesinos.
" Es digno de ponderacin
concluye Fr. Gaspar de San
Augustn
que el mismo da que sucecli latragedia de Gmez Prez,
se supo en l\Jxico por arte de Salans : de quien valindose algunas
muj eres inclinadas semejantes agiliclades, trasplantaron ]a Plaza
de Mxico vn Soldado qu e estaba hazienclo posta vna noche en vna
Garita de la Muralla de Manila: y fue executado tan sin sentirlo el
Soldado, qu e por ]a maana le haJIaron passeandose con sus armas
en Ja Plaza de Mxico, preguntando el nombre cuantos pasaban.
Pero el Santo Oficio de la Inquisicin de aquella ciudad le mand
bolb er estas Islas, donde le conocieron muchos, que me aseguraron
la certeza de este sucesso . ..... "
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CAPTULO XX
LA CASA DE LOS AZULEJOS
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188
GONzALEZ OBREGN.
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All en el s iglo XVI se embarc, rumbo Mxico, D. Roorigo
de Vivero y Velasco, descendiente de aquel D. Alonso Prez de
Vivero, que segn unos fu arrojado en Burgos desde una ventan a por el Condestable de Castilla, D. Alvaro de Luna, y segn
otros, de lo alto de una torre de Valladolid en un memorable Viernes
Santo.
Llegado Mxico D. Rodrigo, cas con Da Melchora de Aberrucia,
189
que t en a una en co mi enda en Tecam ac halco, y era "illl ll d('l con quistador D. Alonso Valiente.
D. Rourigo y Da ~I elchora hubier on en su mall'imonio un Ilij o,
llamado D. Rodrigo de Viv er o y Aberrncia , el cual naci eH la cilad a
encom enda.
Esle D. RoJrigo elmo:,o, dislingui6 se por S il tale nl n (; i n~ ll' llcl'in,
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-L A CASA
190
GONZALEZ OBREGON.
Velasco con su hijo D. Rodrigo el mozo, y dice, adems, que ste fu Virl'ey de Filipinas, en luga r de Gobernador.
2. Debo estos datos mi excelente y entendido amigo el Sr. D. Jos Mara de greda.
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x 1e o v 1E JO.
HH
IIJ
Desde entonces la casa fu mansin de los seores Condes, y de
ella nada hem.os encontrado que sea digno de ser impreso.
Slo a l travs de los s iglos y en alas de la tradicin, han llegado
hasta nosotros dos ancdotas, una referente al callej n de la Condesa,
que tom su non1bre de alguna de la s del Valle, y otra la reconstruccin de la casa.
Cuentan las consejas que cierta vez entra ron por lo s extremos del
callejn, dos hidalgos, cada uno en su coche, y que por la estrechez
de la va se encontraron frente frente sin que ninguno quisiera
retroceder, alegando que su nobleza se aj ara si cualquiera ele los dos
tomaba la retaguardia. Por fortuna, como asienLa un grave autor, la
sangre no lleg al arroyo ni n1ucho n1enos, ni siquiera hirvi en las
venas d e los dos Quij otes ; pero falta de cuchilladas sobr paeiencia
los hidalgos quienes se estuvieron en sus coches tres das de claro
en claro y tres noches de turbio en turbio.
De no intervenir la autoridad, de seguro se momifican los hidalgos.
El Virrey l es previno, pues, que los dos coches retrocedieran, hasta
salir uno hacia la call p- de San Andrs y otro hacia la plaznela de
GuardioJa. 1
La otra ancdota, aunque sin fundamento histrico, es tan
conocida, que la omitiramos si no tenliran10s la erudicin calle
Jera.
Se dice, se cuenta y se comenta, que uno de los Condes del Valle
tena un hijo, y qu e este hijo fu un calavera redonlado.
El heredero, fiado en sus riquezas, nUls pensaba en derroches que
en negocios. Joven y apuesto, los trajes lujosos, los buenos caballos,
los saraos elegantes, ocupaban ms su atencin que los librotes de
cuentas y que los ingenios de azcar . .
l. Un suceso semejante acaecido en la ciudad de Lilna en 16GS, refiere mi erudito
amigo
D.
Ricardo
Palma
en
sus
bellsimas
Tradiciones
Peruanas,
tomo
1,
pagina
58
de
la
.
.
edicin de Barcelona.
192
GONZALEZ OBREGN.
El Conde su padre gast mucha saliva en regaflos, hasta que cansado, fu su benevolencia tanta, que slo le deca:
- Hijo, t nunca hars casa de azulejos.
Santa frase. El joven se preocup, le escoci lo de los azulejos, y
poco poco cambi de vida, prometiendo edificar la casa que su padre
lena por imposible.
Su propsito fu pasajero? Lo cumpl i , cansado convencido
de oir la eterna muletilla del viejo Conde?
La respuesta la tenemos clara, elocuenle, en ese gran palacio
r eedificado y revestido de azulejos por el joven Conde, qu e di con
esto una prueba de lo que pueden hacer los calaveras arrepentidos.
" Diremos para concluir
dice D. Anselmo de la Portilla
que
en esta casa se verific l.a renovacin del Se110r de Santa Teresa,
segn lo cuenta un libro que anda en manos de los devotos de esta
.
,,
Imagen.
El Sr. Portilla incurri en un error. La escultura que, segn
cuentan, se transfigur .Y sud milagrosamente en el entresuelo de
dicha casa, no fu la del SerlOr de Santa Teresa, sino la del Santo Cristo
de los Desagravios, qut' estuvo despus en la capilla de Burgos del
Convento de San Francisco de Mxico. l Derribada sta con seGu en cia
de la exclaustracin y de las leyes de Reforma, el Santo Cristo milagroso pas la iglesia de J ess Nazareno, donde actualmente se
encuentra y es venerado por los devotos.
IV
Consumada la independencia, abolidos lo s ttulos, los Condes del
Valle de Orizaba continuaron viviendo en la Casa de los Azulejos.
As transcurrieron los aos hasta el 4 de Diciembre de 1828, da
funesto para Mxico por los robos que cometi la plebe, enloquecida
por el motn de la Acordada.
1. Vase el Manual de Exercicios Espirituales pal'a practica/' los San tos Desagl'avios de
Chl'islo Seol' Nuestl'o, dispuesto por el P. Fr. Fernando Martagn, etc.
Reimpreso en
Mxico por D. Mariano de Ziga , ao de 1802, pg. 2;.
MXICO "IEJO.
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CAPTULO XXI
EL FAUSTO COLONIAL
GONZALEZ OBREGN.
196
MEXI CO
VIEJO.
107
Ma drid.
1829.
t98
GONZLEZ OBREGN.
MXiCO VIEJO.
199
E sp aiia .-
CAPTULO XXII
LOS NAHUALES
202
GONZALEZ
OBREGON.
MXICO VIEJO.
203
204
GONzALEZ OBREGN.
11
. Pero cul fu el ori ge"n d e estos hombres misteriosos , quienes
la tradicin popular , y venerables cronistas como Burgoa , pintaban
con tan n egr os co l or es? Des de qu poca existieron estos seres
admirables, que ya tan pres to aparecan como be stias fer oces, como
sangri entos sacerdotes , como humild es cristianos, asistiendo al
cult o catli co y recorriendo un a una las cu'e ntas de su rosario?
Cedamos la pa labra al cl ebre a bate Brasseur d e Bourbourg.
"Nhuatt y el plural antiguo de Nona/m al! , di ce este escritor , es
el nombre con qu e f~l e r on con ociLlas todas las tribus qu e hablan el
idioma m exican o : el e aqu provien e el ttulo de las siete nacion es
N ahuatlacas, qu e se m en cionan en muchas historias y r e laciones qu e
tratan d e Mxico .
.
"En el ti empo d e la conqui s ta, el vocablo Nhualt significaba en
su sentido co mn un hombre ladino, que habla bien su lengua .
En su sentido primitivo se d eriva de Na/l1lalli, secreto, misterioso.
oculto: en su urigen es aplicado las tribus d el idioma m exican o,
porque fu er on su s sace rdot es y se ores quienes inlroduj eron en
Temoauchan Chiapas los misterios horrorosos en los c ual es se
derramaba mu ch a sangre humana, y qu e estaban m ezclaclos con una
1 Jos Antonio Gay, Hisl o1'ia de O"lxaca, tomo 1, cap. Yl.-Mxlco. -Imprenta d e l
Comercio , de Dubln y COIlJ p. Calle de Cordobanes nmero 8. 1881 .
...
MXICO ViEJO.
otra el castellano .
206
GONZLEZ OBREGN.
s Iempre .
De los llamados nahuales a pen as queda una idea r emota en algn
rin'cn de nuestra Repblica, en algn pequeo villorrio en algn
humildsimo rancho. Parece que la majestuosa locomotora, co mo
evocndolos por un conjuro, l os h a h ec ho huir con su poueroso
silbato, como una parvada de malfi cos es pritus .
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CAPITULO XXllI
LA CAPILLA DE LOS TALABARTEROS
210
GONZALEZ OBREGUN .
2. De las Animas, situada en la call e d e las Escalerillas, espalllas d e la Catedral, lIue existe de sde el siglo XVIII y que se quem
el 3 de :i \Iarzo d e 1748; pero fu reconstruida en la forma que hoy
tiene. En ella se reuna. una congr egacin, cuyo fin era hacer sufragios por las almas del Purgatorio.
3. San Antonio el Pobre.
4. San Antonio Tomatln.
5. Calvario, que es tuvo donJe hoyes calle ele Patoni y se demoli
para conslrnir casas particulares. Databa de principios del s iglo XVII
y enton ces era conocida por " humillader o de los Guerreros", tal
y ez por hab erla mandado construir alguno de los miembros de la familia d e este rico mayorazgo. Distaba del Convento de San Francisco
el mi.smo nm ero d e yaras , qu e " Cristo ~uestro Seior and uv o con
la cruz cuestas por la call e qu e llaman d e la Amargura ,. l . Era la
ltima dE' las capillas donde acostumbraban rezar las estaciones, los
viernes de caela ao, los buenos v ecinos ele la ciudad de jlxico. La
primera es tacin se r ezaba en la Iglesia de la Tercera Orden de San
Francisco. La segunda en una capilla situada en el atrio de este Conv ento , capilla d e " d oce varas de largo y seis de ancho: con tres
bvedas y d os puertas, aliacla d e lienzos d e la pasin con sus cuadros, muy devota ,. : la haba edificado D. Cristbal de la Plaza, Secretario de la Universidad , la entrada de la iglesia mayor de San
Francisco, hacia el Poniente 2. La tercera estacin se r ezaba en una
1. D ocumentos pal'a la histol' ia de M xico, Segunda Serie, tomo 11 , pg. 14.
1\'1 x 1e o
.v1E J O.
211
l. Vetancourt , Crnica de la Provincia del ::)([lIto Eean relio de M xico , segunda edici n, t o mo IIl , pgs , 11 i Y 123.
:2. Vicente Manero , El Monu mento le cania(/o en la Alam eda (le M x i co, pg. (8.
GONZALEZ OBREGN .
MXICO VIEJO.
21J
2'14
GONZALEZ OBREGN.
e pisodios que precedieron la rendicin de Tenochtitlan : al mencionar, pues, la Concepcin, se referia la de Tlatelolco, y no la de
Santa Mara de la Redonda, que perteneci al barrio indgena de Cuepopan. Adems, el barrio menor de Amaxac, que asegura estuvo
donde despus se levant la Ermita de Santa Luca , se hallaba cerca
de la Concepcin Tequixpeca, y muy distante del otro. H e consultado
planos antiguos de Mxico, y desde el de Alonso de Santa Cruz de
mediados del S iglo XVI, hasta los ltimos del Siglo pasado, todos
colocan l a Ermita de Santa Luca en el barrio de 1'latelol co, hacia la
parte ms N. E. de la ciudad , correspondiente la manzana nm. 70 ,
del cuartel mayor nm. 3, de los planos modernos, y aun queda como
un r ecuerdo de aqu ella ermita un callej()n que lleva el nombre de
Santa Luca.
Aqu fu, pues, donde Cuauhtemoc, en -seguida de haber sido
aprisionado por Garca de Holgun, y llevado delante de Hernn
Corts, le dijo; Seflor l\Ialinch e, he cumplido con lo que estaba
obli gado en defen sa de mi ciudad y vasallos, y no puedo ms; y pues
vengo por fuerza y preso ante tu persona, haz de m lo qu e te plazca.
y poniendo mano f'H e l puflal qu e llevaba Corts al cinto , agreg:
i Toma luego este puflal y mtame con l ~
El Seiior Orozco y Berra, suministra datos para sostener la r ectificacin qu e hem os hecho. D. Alfredo Chavero, que en su discurso
d e la inaugura cin de la estatua de Cuauhtemoc sostuvo la tradir,in
errada, ltimamente estudi el punto con nosotros, y me dispens el
honor d e hacr suya l a opinin que manifest al Sr Ingeniero D. Mateo
P]oy,-es, cuando m e consult mi parecer acerca de la capilla de la Concepcin, qu e en 1897 se iba d erribar peticin de varios vecinos;
pero que por fortuna orden el Ayuntamiento se cons ervara en vista
de las razones que dicho Sr. Plo\yes expres en su erudito y concienzudo inform e.
10. Concepcin Tequixpeca Tequipehuca, situada en el barrio del
mismo nombre, h acia el N. E. d e la ciudad, inmediata al barrio de
Amaxac donde cs Luvo la Ermita de Santa Luca ele que hablamos en
MXLCO VLEJO.
2US
el
nmero
anterior.
El
barrio
de
Tequixpeca,
se
llanl
antiguamente
- dice Sahagn
los nlexicanos, y los iban arrinconando hacia el lugar donde finalmente les dieron mate, en un rincn deste Tlatilulco, que se llama
Tetenantitech, dond e ahora est edificada la iglesia de la Concepcin
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(1898 ).
GONZLEZ OBRE(~N.
216
21. Resurreccin.
l\IEXICO
9~ 1-I
VIEJO .
25. Tlaxcoaq u e.
JI
Por mu cho tiempo se llam plazuela del l\Iarqu s, la parte de la
ciudad comp rendid a entr e el Empedradillo y la Catedral , por haber
existido all las casas de los descendientes del conquistador, l\Iarqu eses
del Valle; ca sas qu e ocupab an precisamente el sitio dond e a hora se
encu entra el Montepo, desde la calle de Tacuba hasta la del Cinco de
Mayo.
.
Esta plazuela es tambin cl ebre, porque en ella estuvo uno de l os
78 edifi cios que r odeab an el Teo'calli 1\1ayor, y q u e describe en estas
cortas lneas el ven erabl e P. Sa hagn :
" El 68 edi fi cio, dice, se llamaba Tozpalalt: este era una fuente
GONZLEZ OBREGN.
218
ClO no
,,
MXICO VIEJO.
2i9
220
GONZALEZ OBREGON.
un exgon o, de se is vara s cada la do, y d e treinta y seis d e circunfer en cia . Era bastanle elevada, resp ec to al piso, pues para entrar en
ella se sub an s iet e escalon es . Al S ur mirab a la pu erta , y hacia e l
Norte el altar delan te d e una pequ e fl a sacri s ta, y arriba tena un
cimb orr io con se is v entanas . Eu el lado del Norte es ta ba el altar consag ra do la Santa Cruz , y en el del S ur , la puerta, co mo ya dijimo s ,
.Y Jos e nat ro r es tan tes se hallal) a n ocup ad os por g rand es pinturas
rep rese nLa ntlo r es pec tivam ente : la prim era misa qn e se celebr en
~l xi c o, la apari cin d e la Yir gen de Guud alup e al Obi spo Zumrrag a,
el p rim er bauti sm o qu e s e cele br sol em.n em ente en la capital, y
Her nn Cort s cuand o se hizo azotar delante de los indios , por hab er
tarda do en ir una misa. Estos cuadro s , qu e son notables , ms por
lo qu e r eprese ntan qu e por su ej ec u cin art s ti ca , se conservan en la
parr oquia d e Santa Cruz Acatln 1: el primero y t ercero en el
pres biterio; el segundo , en el coro , y el ltimo en el cuerpo de la
iglesia . E l aut or de est os cuadros fn D . J os d e Yivar y Valderram a,
pintor d el s igl o pasa(lo.
Segn se cr ee, s us a suntos son fant sti cos, es d ec ir, n o se h allan
basad os s ino en la tra d ic in . Hes p ec to la primer a misa, no es cierto
qu e se ha y a celelJl'a do en la capill a qu e u os oc npa , pu es co rn o di ce
mu y bi en el Sr . .\..!amn , " se dir a probablem ente en el cuartel d e
los es palioles y d espus se cotinuara cel ebrando en la capilla que
se form dentro cIel templo de HUlLzilopo clttli; per o sta no es veros mil es tuvi ese en es te s itio, el cual es m'I S d e cr ee r qu e no se comprend a dentro d el r ecinto del t empl o, sino qu e haba al g n es paci o
bastante capaz entre st e y la cas a vi ej a d e l\Ioc teznma ."
E l mism o Alam n ni ega lo d e la azotaina propinada Corts;
per o com o el h ech o es c uri oso y car ac teriza la poca , l o r ecorda r em os aqu , t om nd olo d el Libro Rojo.
" Lu ego qu e se es tabl ecier on en ~I xi c o , des pu s d e la toma d e
su capital , los primer os t emplos catli cos, H ern{lI1 Corls public una
MEXICO VIEJO.
221
GONZALEZ OBREGN.
222
que se dice de haberse celebrado la primera misa en la cruz de Talabarter os, cuya ermita se fabric muchos atlos despus. Puede ser que
antes se dij era misa para qu e la oyeran los espaflOl es ; pero esta fu la
qu e se celebr pbli cam ente y con solemnidad _"
,
A lo anterior, hay que rec tifi car qu e es ta misa fu la primera que
se djjo en la ciudad de Mxico en pblico, pues en Tabasco ya se
h ab a ce lebrado, lo mismo qu e en otros lugares de Nu eva Espaa, y
en una de las salas del cuartel de los espaoles, com o asegura Bernal
Diaz del Castillo.
*
'f
'f
Ahora no quedan ni rastros de la capilla, ni memoria de la Cofrad a de los Talabarteros , qU,e ces antes ele 1823.
P ero la fi esta popular elel 3 de Mayo subsiste an, y cada ao se
celebra , con 111S1Cas, coh etes y r epetidas libaciones, por los albailes
que izan la Santa Cruz arriba de los andamios de la s casas en construccin, y por los aguadores que aelornanla s fuentes de la ciudad .
CAPITULO XXIV
UN
ARZOBISPO
VIRREY
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D. FRAY CA Re l A GUERRA
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CAPITULO XXIV
UN ARZOBISPO VIRREY
226
GONZALEZ OGHEGN.
Los r egidores, qu e haban salido de las casas consistoriales, montados en caballos ricamente enjaezados, ob ligaron Garca Guerra
que entrase baj o palio cu yas varas ellos portaban pero no sin
qu e l se opusiera antes, diciendo que de ba entrar pie y descalzo
como convena un religioso de la Orden de Santo Domingo.
Tan relevantes virtudes, tan reconocidos m ritos, contribuy er on
com o era natural , que el Sr. Garca Guerra fu ese querido, respetado
y admirado de todos, ya por su tal ento , ya por su instruccin y ya por
s u s prcticas cristianas y ej emplares .
Empero, su Ilustr s ima tuvo su lado flaco, su lado vulnerable,
que contrast no poco con la humildad con que se ha ba condu cido ,
y fu un ve he m ente deseo de gobernar la Nueva Espaa, no slo con
el bculo arzobispal, sino tambi n con el bastn de Virrey; deseo qu e
lleg r ealizar poco tiempo des pus de acariciado; pero qu e fu causa
d ~ su sen sible cuanto llorada muerte.
La ancdota qu e vamos r eferir , corrobora r lo qu e deeimos.
Por aquellos tiempos, vivan en el conven to de J es s Mara dos
r eligiosas, llamadas Sor In s de la Cruz y Sor Mariana de la Encarn acin, las cual es, por la frecuente lec tura de las obras de Santa Ter esa, con cibi eron el proyecto de fundar un m onastrio bajo esta
advocacin.
A la sazn haba en Mxico un acaudala do caball ero , D. Juan Luis
de Rivera, qui en ponindo se de acu erdo con las citadas monja s,
quiso fundal' el dicho con vento; pero habindol e sorprendido la
muerte cuando daba los pasos n ecesarios, dej para la obra de la
iglesia 4,000 pesos y lo n ecesario para fincar un capital que produj ese al ao 1 ,000 pesos de r dito.
Nombr por su testamentario albacea, al Ilmo. S r . Arzobispo
de ~lxico, D. Fray Garda de Santa 'M ara Ziga y Mendoza "q uien
o<.:upado en los cuidados de s u mitra , no di paso alguno en esta
fundacin . "
Sucediole en la silla arzobispa l el Sr. Garca Gu erra, \le quien
venimos ocupndonos, el cual acos tumbraba visitar las m adres
Ins de la Cruz y ~lariana de la Encarnacin, pues g nstaba de qu e l e
MXICO VIEJO.
227
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GONZLEZ OBREGN.
Tan lamentable conducta caus no poco esndalo : muchos murmuraron de su Ilustrsima; pero ninguno de los que lo rodeaban se
atrevi censurarlo, y solamente tuvo el valor y la franqueza de hacerlo la monja engaada, ~a que sin ms escudo que su inocencia, le
escribi una carta que llev el Vicario de Jess Mara. Pero esto nos
lo refiere el cronista de un modo enrgi~o inimitable , y es preciso
co piarlo aqu.
" La Madre Ins dice
que va, no slo malogrado su empeo,
sino es convertido en profano exercicio, senta ms es to que lo
prim~ro; por que el Viernes, en que se recuerda la Pasin de Christo,
no debiera yn Prncipe Eclesistico, cuyo estado es de perfectos,
dedicarse fomentar semejantes exercicios . Como vno y otro le
comiessc el corazn, le escribi vn papel al Virrey ArQobispo, en
que le peda mudasse el decreto de los toros, y no olvidasse el prometido, en orden al nuevo Convento; pues estaba en su poder el
testamento de Jvan Luis, y l e estaba exemtado el beneficio que le
haba hecho Dios, complindole el deseo de entrar en el Virreynato.
Nada apreci el ArQobispo; porque el humano embeleso le cerraba
los sentidos, y anegado de la humana fortuna, no dava lvgar la
luz del desengaJo. Dios, que estava la vista de todo , y miraya por
el crdito de su esposa, entr su pesada mano en esta forma. El
Viernes siguiente al recibo del papel, estando ya para correrse los
toros, huvo vn temblor de tierra, que atemoriz la Ciudad, y se
dex el juego por aquella tarde. Como en Indias son ms freqentes
estos vaybenes que en Espaa, se atribuy casualidad, y se dispusieron toros para el Viernes siguiente. Quando ya estaban en los tablados, y el primer toro para salir, bol vi la tierra temblar tan
desusadamente, que derrib los tablados, muchas casas y azoteas y
sobreel balcn del Virrey cayeron tantas piedras, que se tu vo milagro
]lO le quitaran]a vida, aunque la perdieron muchos de los de la Plaza ,
ya oprimidos, ya ahogados. Todava el Virrey no entenda el motivo de
aquellas amenazas, y ass no revocava su decreto; con que prosigui
Dios el suyo, que se revo cara, dize San Agustn, si enmendaran los
hombres sus extrav os .
MXICO VIEJO.
l. Refo/'mas de los descalzos de Nuestra Seora del Carmen de La p'imitiva obse'vancia, tomo YI, cap. XXV. Copi esta parte el Sr. Sosa en el Apndice E de su obra
ya citada.
230
C A P IT U L O XXV
LA C A L L E D E D O N JU A N M A N U E L
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CAPITULO XXV
LA CALI.E DE DON JUAN MANUEL
, ... las consejas populares, conservadas por tradicin, rara vez dejan de
traer su origen de un acontecimiento verdadero.
,
E l Conde de la Codina.
234
GONZLEZ O BREGlN.
MEXlCO
VIEJO.
235
1. Parece q Lle la esposa no fu tan culpable. pues el V lez de Pereira le baba ofrecido
la libertad de D. Juan Manuel, y ella vacilaba entre su deshonra y salvar su marido.
236
GONZLEZ OBREGN.
Il
Ha ce mu c ho s ao s -- di ce la tradicin
que viva en la entonces
Calle Nue va un hombre muy rico, cuya casa quedaba precisamente
detrs d e l convento d e San Bernardo. Este hombr e se llamaba
D. Juan Manuel y s e hallaba casado con una mujer tan virtuosa como
bella. P ero aquel hombre, en m edio de sus riquezas, y al lado de
una esposa qu e pose a pre ndas tan raras, no se senta feliz causa d e
no hab e r t enido sucesin. La tristeza lo consuma, el fastidio lo
exasp e raba, y para haUar algn son suelo resolvi consagrarse las
pr c ti cas r eligiosas, pe ro tanto, qu e no conforme con asistir casi
todo el da las iglesias, inte nt separarse d e su esposa y entrar de
fraile el San Francisco. Con 0ste objeto, envi por un sobrino qu e
r esida en E spaa, para qu e adm inistrase sus n egoc ios . Lleg po co
el pariente , y pronto tambi n concibi D. Juan l\Ianu el celos t erribl es,
lan t erribl es qu e una noch e invo c al diablo y l e promet i entregarle
s u alma, s i le proporcionaba el medio de d escubrir al qu e crea qu e
lo estaba d es honrando. El diablo a cudi solcito, y l e orden qu e
sali e ra las 1'1 d e esa ' misma noch e d e su casa y matara al
prime ro qu e en contras e . As lo hizo D. Juan, y al da siguiente,
cuando cr ey endo es tar v engado se encontraba satisfecho, el demonio
se l e volvi prese ntar y l e dijo, que aqu el individuo que haba
asesinado e ra inocent e; p ero que s igui e ra saliendo todas las noches
y con tinuara matando hasta qu e l se l e apareciera junto al cadver
d el eulpabl e .
D. Juan obedeci S111 r eplicar. Noche con noche sala d e su easa :
bajaba las escaleras, atravesaba el patio , abra el postigo d el zagun,
se r ecargaba e n el muro, y e nvu elto e n su ancha ca pa, esperaba
tranquilo la vctima. Entonces no haba alumbrado, y en medio d e
la obscuridad y d e l silencio de la noche, se oan l ejanos pasos, cada
MEXICO
VIEJO.
237
238
GONZLEZ OBRECON.
l. lI emos esc rito esta tradicin en vis ta de los artculos publicados por el Conde de
la Cortina y D. Manuel Pay no; del drama de Rodrguez Ga lv n, intitulado El Privado
del VTe!J, y de las leyendas en verso escritas por D. Irel1eo Paz, e11 sus Cardos y
Violetas, y por D. Vi cente Riva Palacio y D. Juan de Dios Peza, en sus Tl'Cldicionfs
111 exicanas .
CAPTULO XXVI
LA CASA DEL JUDo
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CAPITULO XXVI
LA
CASA DEL
JUDIO
All por el barrio de San Pablo , casi en los suburbios de la ciudad tantas veces llamada de los Palacios, y en la calle conocida con
el nonlbre indgena de El Cacalzuatal, existe una casa vieja que data
de n1ediados del siglo XVII, Y que hoy, despus de tantos aos, es
del todo una ruina pronta desaparecer.
Carconda por la humedad y el salitre, llena de hierbas que han
nacido entre las cuarteaduras de sus ennegrecidos rnuros, destechada ,
con maderos hendidos y apolillados, que han dejado vacos los cla-ros de pu ertas y ventanas; aquella casa prxima derrumbarse es
fea, triste, nlelanclica por una soledad slo interrumpida en las
noches sin luz de aquel barrio, por el chirrido de los repugnantes
murcilagos que azotan las paredes, 6 por el canto de uno que otro
desvelao tecolote que abandona las torres viejas para ir visitar
ese sepulcro fa.lto hasta de cadveres.
La casa, por lo dems, no releva resto s de belleza a lguna; perten ece al orden usado entonces, y por las cruces, enlblen1as, letras
grifos y adornos que casi borrados contiene 'su fachtda, ms parece
haber sido la tranquilan1ansin de un obispo de un solitario religioso que huye del bullicio de la ciudad, que la morada de un judo,
como quiere la tradicin.
Empero, au.nque sin haber encontrado, pesar de repetidas investigaciones, el fundamento histrico de la creencia popular, desde muy
nios hemos odo referir que en la citada casa vivi D. Toms Trevio y Sobremonte, judaizante quenlado vivo por la Santa Inquisi.,
GlO n.
16
GONZLEZ OBREGN.
242
cometi para incurrir en esa horrible pena , cuya sola mencin hace
estremecer de espanto
D. Toms Trevio y Sobremonte, qu e por algn tiempo se llam
J ernimo de Represa, era natural de Medina de Ro Seco en Castilla
la Vieja, hijo de D. Antonio Trevio de Sobremonte y de Da Leonor
Martnez de Villagmez. Esta Da Leonor haba sido r elajada en estatua por judaizante en la Inquisicin de Valladolid, as como otros
muchos de sus parientes.
Ignoramos cundo pas Nu e va Espaa D. Toms Trevi o, Tremio, co mo le apellidan Lotros. Slo : sabemos que principios del
siglo XVII fu preso por la Inquisicin; pero entonces, aparentando
sin duela arrepentimiento, ~ogr ser reconciliado y puesto en libertad .
Poco despus casse con. Mara Gmez, y de ella hubo dos hij os,
Rafael de Sobremonte y Leonor Martnez, que tambin cayeron en las
garras del Santo Oficio.
En Mxico Trevio y Sobremonte se dedic al comercio hizo
frecuentes viajes por el interior del pas. Cierto tiempo se estableci
en Guadalajara, ca pital la sazn de Nueva Galicia, donde tuvo
una tienda con dos entradas. Bajo de una de sus puertas haba
enterrado un Santo Cristo, y se cuenta que los marchantes que
por all entraban les venda ms baratas las mercancas, que los
que iban por la otra. Se cuenta tambin que noche con noche
azotaba un Santo Nio ele madera, y que como la escuHura conservaba despus las seales de los azotes, fu tenida por milagrosa y
muy venerada en la iglesia de Santo Domingo.
Vuelto Mxico, cay nuevamente en poder del Santo Tribunal;
mas la enumeracin de sus crmenes (?) bien merece ser conocida,
y para hacerla, nos vamos permitir extractar algunos trozos del
compendio de su causa, que por aquel tiempo circul impresa.
" Fu preso dice con secuestro de bienes por judaizante
relapso. SaliQ tan poco arrepentido despus de haber sido reconciliado
en el Auto particular de la Fee, que se celebr en la Iglesia del
Convento de Santo Domingo de3ta ciudad, los 15 de Junio de 1625,
243
MXICO VIEJO.
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GONZLEZ
OBREGN.
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MEXICO
VIEJO.
245
246
eS}Jeraban ganar miles de indulgencias. Los sentimientos humanitarios se escondan alI en el fond o de los corazones. i Estaba prohibida
bajo severas censuras la compa sin!
De r epente se encendi la llama de la hogu era, chisporrotearon
los mader os secos, y el humo se elev como huyendo de aquel
h orrible espectculo.
La Yctima, casi sofocada, mas sin exhalar un grito, ni un gemido ,
ni una quej a la ms leve, se content con exclam ar , r ecordando
sus bien es confiscados, y atrayendo con los pies las brasas encendida s :
i Echen lea , que mi dinero me cuesta!
CAPITULO XXVII
LAS MASCARADAS
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CAPITULO XXVII
LAS MASCARADAS
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GONZLEZ OBREGN.
MXiCO VIE.JO.
251
252
GONZLEZ OBREGN.
MXICO VIEJO.
no escasearon los licor es espirituosos, y alegres con la Gomida y excitados con el vino, circularon enmedi o de estrepitosas risas los dichos
agudos y las palabras de doble sentido con alusin la revuelta.
Levantados los manteles, la mogiganga torn salir por las calles
con hachas encendidas en las manos y caballo, segn lo que se
llamaba encamisada, tirndose los jinetes conforme la moda d e l
tiempo, con alcancas, que eran unas bolas de barro endurecidas al
sol, llenas de ceniza de Dores, y cuyos tiros se resistan parndolos
con las adargas: los alcanciazos son hoy los cascaron es , qu e rompen
en las cabezas las gentes bulliciosas en los jueg()s de Carnestolendas. 1 "
Tal fu aquella significativa l\1ascarada , qu e sirvi para sondear
los nimos de los espaoles,
como dice un historiador
con el
objeto de llevar cabo el levantamiento contra el Rey.
De otra clase de mascaradas, nos dej memoria Juan Rodrguez
Abril, platero, en una curiossima narracin impresa en Mxico el
ao 1621, en la calle de Tacuba y por Pedro Gutirrez, y que intitul
"Verdadera Relacin de una mscara que los artfices del gremio d e
la platera de "Mxico y d evotos del glorioso San Isidro el Labrador de
Madrid, hicieron de su gloriosa beatificacin. "
Despus de las fiestas celebradas por el Arzobispo D. Jacinto
Prez de la Serna, y por D. P edro Corts, 4 Marqus d el Valle, los
artfices de la insigne platera de J\lxico, sacaron
dice Rodrguez
Abril
" la ms grandiosa mscara que se ha visto en Kueva Espaa. "
Sali el domingo 24 (le Enero de 1621, del patio de las casas del
Mariscal de Castilla, que entonces estaban frente al convento de San
Francisco, en la hoy calle de San Juan de Letrn.
Daba principio la Mascarada una alegora de la Fama, en
caballo blanco, vestido de tela rosada y tocado vistoso.
" Seguala un bizarro labrador, montado en un caballo morcillo,
el ms pequeo de los qu e se conocian en Nueva Espafla, y de los
111ejores brazos y traza que se puede pintar, hermossimo de crin, con
rir.o y vistoso jaez. El que hacia de labrador llevaba una mscara de
"
"
1. Orozco y Berra, Noticia hist'ica de la COlljw'acin del AJal'qus del Valle, Mxico
254
GONZLEZ OBREGN.
MEXICO VLEJO.
255
GONZLEZ OBREGN.
256
CAPTULO XXVIII
LA
DCIMA
MUSA
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SOR J UANA
I NS DE LA
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CAPTULO XXVIII
LA DCIMA MUSA
260
GONZLEZ OBREGN.
MXICO VIEJO.
26f
arroja lejos de s la pluma, empufla la disciplina y se azota; se debilita con el ayuno, se abre las venas, y con su propia sangre firma
nuevos votos, hasta que una enfermedad contagiosa, una peste -que
invade el convento, la postra en el lecho moribunda, despus de haber ejercitado la caridad evanglica curando sus hermanas.
y no se levanta ms. En vano la ciencia acude presurosa su
socorro. Vanos tambin son los clamores y rogativas que por su
salud tocan las campanas de los conventos. Serena como una santa
recibe Dios por ltima vez en la tierra, y tranquila cierra los ojos
para abrirlos de nuevo hasta el Cielo.
Sor Juana muri6 t los cuarenta y tres aos, cinco meses, cinco
das y cinco horas de edad, las cuatro de la maana de la Domnica del Buen Pastor, da 17 de Abril de 169. 1
Su entierro fu imponente. El Can6nigo D. Francisco Aguilar la
sepult. Asistieron los hombres ms notables, las damas ms distin
guidas, las autoridades; y la "muchedumbre, dice uno de sus
bigrafos, se agolpaba las puertas de la iglesia de San Jer6nimo."
Todos lloraron aquella prdida para las letras. Los poetas la cantaron
y D. Carlos de Sigenza y G6ngora hizo su elogio fnebre, sentido
no dudarlo como hombre de coraz6n y amigo de Sor Juana. 2
EL segundo centenario de su muerte (17 de Abril de 189 ) ha
pasado casi inadvertido. Ni un monum ento, ni una medalla recordar
la posteridad, que Mxico, en dicho da, llor6 la muerte de Sor Juana . No importa : su gloria la conquist6 la Dcima ]}/usa con
sus virtudes y sus obras. Su fama descansa en el pedestal de dos
centurias, desde donde recibe el aplauso del mundo entero.
1. Las inscripciones de los retratos de Sor Juana y casi todos sus bigrafos dicen que
muri la edad de CltaJ'enta y cua('o afias y cinco meses; pero, como me ha hecho
observar mi estimado D. Gregario Aldasoro, para que esto fuera cierto se necesitaba
que la insigne -poetisa hubiera muerto en Abril de i696, lo que es inexacto, pues consta
por su partida de defuncin que falleci en AbTl de 1695.
2. Consult para escribir estos rasgos biogrficos, la villa de Sor Juana, escrita por
el P. Diego Calleja, que corre impresa en el tomo lUde las obras de la poetisa, y la Vida
Exemplar, He"icas Virtudes, y Apostlicos lIIinisle'ios de el V. P. Antonio Nez de
Mimnda ..... por el P. Juan de Oviedo. Con licencia, en Mxico: Por los Herederos de
Francisco Rodrguez Lupercio. En el Puente de Pala~io. Ao de 1702.
262
GONZLEZ OBREGN.
11
263
MXlCO VlEJO.
264
GONZLEZ OBREGN.
MEXICO ViEJO.
261)
y litel'a1'ias.
266
GONZLEZ OBREGN.
IN l\JEHIDlE FERVET.
,
JVuana es Phebo 1 se enseno.
07
16
10
11
440s.
La de la diestra inferior :
MNE LlJCET .
0713
0557
0221
0160
1651
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MXICO VIEJ O.
267
La de la izquierda inferior :
VISPERE AUTEM P ALLET.
0211
0261
0155
1068
1695
III
Como hemos dicho, Sor Juana entr primer0 al Convento de
Santa Teresa la Antigua, y en el libro respectivo consta su toma de
hbito y la fecha en que abandon el monasterio
Un ilustrado religioso nos ha favorecido con copia de estos
documentos, que as dicen :
" Recibiose para Religiosa corista Juana Ines de la Cruz hija
legtima de Dn Pedro Deasuaje y de Isabel Ramires su muger, es,
natural de sta nueba Espaa. dila el ahito de bendicion el P. capellan
Dn Juan de la Vega Domingo 14 de Agosto del ao de 1667,
asistieron los Seores Marqueses de Mansera."
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GONZALEZ OBREGON.
268
as."
MXICO VlEJO.
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270
GONZLEZ OBREGN.
s
a
suplico Por Amor de Dios Y de su Puris . Me. a mis Amadas her . Las
Religiosas q. son, Y en lo de Adelante fueren me encomienden' a
Dios q. e sido Y soi la peor q. a Abido. a todas Pide Perdon Por Amor
de Dios Y de su Me . Yo la peor del Mundo
Juana Ines de
la Cruz."
" En el margen inferior dice:
Jua. ynes de la Chruz.
251. "
Hasta aqu los referidos apuntes. La partida de profesin, curiosa
de por s, nos proporciona el nombre y apellido completo del padre
de Sor 'Juana.
En
cuanto
la
madre
de
sta,
Da.
Isabel
Ramrez,
copIamos:
"N. 155.
Un Decreto Capitular para q. a la Rd&. Me Juana Ines
to
de la Cruz religiosa del Con de Sn. Ger6nimo se le libren doscientos
" l. Lo tuvo en sus manos el Sr.
n:
Ricardo Ortega.
MXICO vIEJO.
27i
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La coronada cabeza,
y el guila mexicana
El imperial vuelo tienda 1"
,
GONZLEZ OBREGN.
272
CAPITULO XXIX
LA PLAZA DEL VOLADOR
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11
CAPITULO X X IX
LA PLAZA DEL VOLADOR
]
ANTES
AHORA.
276
GONZALEZ OBREGN.
MEXICO
VIE.JO.
277
II
EL
JUEGO
AZTECA .
278
GONZLEZ OBREG()N.
MXICO VIEJO.
279
* .
..
GONZLEZ OBREGN.
280
III
i\I1~XICO VLEJO.
281
282
GONZALEZ 08REG(jN.
Para v erificar stas, lo s m er cad eres eran trasladados otros punto s y se levantaban d e mad er a circos taurinos provisionales ; pero
con el preciso requisito de ced er lumbrera s gratis al juez con se rva(1 01' del Marque sado del Valle , "al Gob~rnador y los d e ms empl eado s en se al d e Domi1lio." 1
Unas veces desd e palcos construdos en los balcones del R eal
Pnl acio, y otras en tablados que conducan des de ste al rOllonde], l os
virre yes d e Nu eva EspHfa asislan los sangrientos espectculos d e
l os loros, diyersi6n brbara, pero favorita del pueblo d e aquel entonces y del d e ahora.
'
Las corrida s de tor os en la Pla::,a del Volador se ,"erifi caron all
desde hace muchos ailos, y continuaron has ta principio s del presente
s iglo pe sar (le haberse cons lrulo cosos en otros lugares.
Sera curioso y d el eitable, principalmente para los aficionados,
hacer la crnica de cada unade las corr ida s qu e se di eronenaq u el s itio;
poro lal YCZ re ga laramos al paciente lect or con un captulo de cuerlws.
lIablaremos d e (los, que Lienen c ierto in ters por su s pormenores;
m<:15 antes es preciso qu e co n s te que la s corrillas se ha can ('un motivos tan plau sibles corno los de sposol'ios de los monarcas, los nata1ic ius d e lo s pdnc ip es, l os tratados d e paz firmad os en tr e la Madre
Espafla y alguna de las potencias euro pea s, la entrada de l os virreyes y los das del santo d e stos y (le sus Excelentsimas .esposas.
Para cel ebrar el fel iz nalalici o del Serensimo Sei'ior Infante
F elip e Pedro, hijo de la Catlica :l\Iaj es tad, del Hey D. Felipe V y d e
su "muy (:ara y amada es posa" la reina Do. Mara Luisa Gabriela,
huL o memorables co rridas de to ros , carreras de 'liebres y peleas de
gallos en la Plaza del Volador'.
A es te fin, d,ice un cronista contemporneo, "se l evanl un vistoso
y bien formado circo, dejando d entro d e l la principal Azequia, por
la parle mas cercana el Heal Palacio; dieron su estructura, mat erial los m ontes en robustas vigas y fornidos quarlones, Jiles la
forma el arte, en aq llella antigua disposicin, y traza que esta Ciudad
,
MEXICO
VIEJO.
acostumbi.'a, por la parte inferior las barreras, y entre elb s dos toriJes seguros, y bien dispuestos, sobre estas hnia lo alto primera y
segunda lumbrera, cuyo techo serva (le quarlo asi ento, en horden,
para dar vista la plaza; en es te eslrivadas, y afianzadas sobre puntales d0.rechos se tendan cinco gradas que ven an ser ci uintos
asientos, y siendo lo mils eminente del tablado, creca ha s la ellas
d esde el s-uelo en diez y s iete varas de altura, tan bello thealro , qu<~
aun en la pura madera, serva (le apaLiblc recreacin los oj os., ."
Lleg el da 13 de F ebrero de 171:1 ,
j fras futal s ima s!
y
desde en Ja maana se hizo el asco y com postura <.Id laurino circ() ,
adornando l os tablados de " ri cas co lgaduras , prec iosas tilLa lifa s y
vistosos ta fetanes." P oco d esp u s el e medio d a una inmensa mu ch edumbre invadi las lumbreras , "n(~go c i ::\ll do ,'t fuerza de reales los
as ientos," seglI la s palabras del croni s l-a; vestl( los hombres y tnllj eres co n Jos mejores trtlj es y en ga lanado s con las ms valiosasjoyas.
"Baj su tablado por vna pu eda ,'e ntana d esde su Beal Palac io, el Excelenl issimo SerlOr Duqu e d e Linares, seguido de la Ilustre
comitiva, qu e en tales casos hazc lado se m ejantes p er sonas; ya el
este ti empo estaban llenos los cosos de generosos brutos y "alientes
toros, d e nobles castas yalcua conoc id a, por ser todo s de los Brabos; di eron las tres, y creciendo el fervoro so rumor d e la gente , [ti
sonoro aliento de l os templados clarines, esperaban ::\lls iosns el principio de] certam eIl. Hizo sefw el A lguac il de la gU0rra al tor ilero, que
tan presto, como obediente abri la puerta de el coso , y al punto de
su obscuro yientre, como de nub e preada se abort un rayo animado,
qu e encendi colrico los r elmpagos en sus ojos, formando en sus
bramidos el trueno; no bien av.ia ollado la caliente arena el an im ado
bruto, quando valiente qua(lrilla de rejoneros, y lijera tropa de
toreaclores de capa, acordonndole el sitio, le avian embarazado los pasos, provocbanle con se as, y sylvos, que atendia furioso, reportimdose impaciente bramaba al estmulo ele su enoj o, y airado escarbava la arena, temerosas seas ele sus modales iras." 1
l . ESPHERA MEXICANA. SOLEMNE ACLA1UACION y festivo movimiento d e los Cie los DELINEADO En los leales aplausos, que -al feliz Nacimiento del Serenissimo SerIar Inrante
28'~
GONZALEZ OBREGN.
n.
PEDII O Que Dios prospere, consagr, dividida en los Ilu s tres glo b os que la
compo n en , la muy Nl'lJle, y muy leal Ciudad d e Mxi co ...... E SC RIT A POI" el lIJ. R. P. F.
lo sep h Gil Ramrez, e tc . En l\lxico por la "iuda de Mi gu e l de Ribera, en el Emp edl'adill o, allO de 171 4. F oli os 39 i:. 41.
l. Suplemento l a Fl is lol'ia de los TI 'es Siglos de Mxi co, dwanle el Gobicl'no Espaol.
- Es crita por e l P ad re Andrs Cavo.--Presntalo el Lic. Carlos Mara Bustamante,
como continu ado r de aquella obra. Mxico : 1836. Imprent a de la t estamentara de
D. Alej andro Yalds. Tom o lIJ , pigs, 200 y 201.
PJ.1If .I1 ' E
M x 1e o
v lE JO.
285
IV
EL MEHeADo PHE\IITIVO.
GUNZLEZ OBREGN.
286
l\I
x 1e o v1E JO.
287
288
GONZLEZ 013REGON.
MXICO VIEJO.
289
EL
NUEVO
MERCADO.
200
GONZLEZ OUHECON.
1 de Enero d e 181.2; y co m o los purmenores se per(L eran s i exlractramo s di c ha relac iLl, nos V~l rn os permitir cop ial' Los s igui entes
prra l'os :
dice d
" l) es pll s (l e las eualru y m edi a (Le la tard e d e ayer,
e ila d o Dian"o
se Il a eu locad o la pr'im era pi edra en ]os cimi ento s d e
la eon s lrlleein d e la nu eva plaza d e l m er cudo, qu e va elevarse en
la ll amada del Vo lad or de es la capilal , conform e a l d ecr e to d e la
maLe ria.
" El Ex mo. ScflUI' Pres idente se dirig i al lugar d ond e se hall aban
las e xcava c iones pura la funda cin , fr ente La Univers idad Nac ional ,
pre'(w did o deIE"mo. AY llnlami enlo IJaj o de mazas, y el se llor
Pr('/'(~c l o d el Centro, e l Claus lro d(' Doclo r es y los Coleg ios, las
Comunid a des l'eligi() ~ms, el Ca bild o ecles i ~l s ti co y e l lll mo. Se fl ol'
\,'zubi s po, la I ~xrna . .Jnnlrt y e l Exmo. Sellor Gobernador (l el Deparlamen lo, y los seOl'es (; e ncrales, J ef(' s y ofi c ial es (le la Guarn i CiLl ,
CO II o lra s Gu epul'u Gion es y e mpl eados, y la ms num erosa y bri.lla n le
eOllGurren e ia , G('I'I'ando lalnal'Glta los Gll alro Seeretar ios fIel Dr spaclto
y el s(' fJOr Pr( s id ( nl.
" /) esde OIudl o (\11I,('s S 11[1,ll"ba pre para do uu espae ioso SallJll
prov is iona l sos le nido por tres rdenes d e h erm osas GU IUllm<lS Gon
a irosa s ga lra s y cortinaj e, en eu ya ca b eC(~ ea se s iluaron, IHlj() lLLl
dose l (le lerciu pe lu en Garnado co n llecos y galones d e 0 [' 0, las s illn s
para el Supr e mo Go biern o : al fr enLe' se ve a el r e tralo del mi sm o
seo!' Pres id enle, (l'te se halla s ie mpre en el Saln d.el Cabild o del
E"nw . Ayunlami(,IlLo, y un la do es ta ba (lispu csto el s lid o (l ondl~
d eba sen Larse la prim era pi edra. "
OGllpad os los a s ien Los por la con eurren c ia, llirig ieron In palabra
al Pl'es id enle O. "\ nLonio Lpez d e SanLa- Anna, el S n(licn de l
Ay unl a mi enlo, Li G. D. Manuel Gal'da ~\ g;u irr e, y e l Gonlr aL is La d e l a
o bl'a , Oropezn, eH d os di scurso s ll en os d e frases ad uladorn~, qlH\
de ben haJJC' r d .j
. ad o sali s l'edlO a l Excelent simo Genera l.
" Tan Illeg'o COl1\ O Gou cln y d e hablar el Empeesarin,
pros ig uc
e l nlsmo lWl'i()di co
prcse nL al E"mo. se or Presid ente una
peqll fl n cnja .I n ziu G, do nd e S , E. fu d e positando las m e(lalln s y
0
JI E X l eo
v 1E JO.
29 1
LI HEHl'.\.TfS
DECOHIS
P .\TIII.E
Fli\D .DIL\ L \.
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" Hcverso :
SC PRDI lS
~lILlTLE
.\;\T01\lCS
LOPEZ
..\ i\1\0
DE
QCE
DCX
S .\;\T A- Ai\i\ .L
" Traduccin :
., Puso lo.~ jndamentos de la libertad y del ornamento de la patria
el i!ustre General Presidente de la Repblica A nt01o Lpe~ de SantaAuna.
AJ10 de 1841."
"Entre las m edallas antiguas m exi canas de oro, plata y co bre,
haba algunas ele fin es del siglo pasado y principio s del presente; la
de plata de la proclamac in augusta de la Independ encia Nacional
y algun as del Sr. Iturbid e, y toda s las monedas corrientes, desde la
on za de oro mexicana has ta la nu eva m oneda (le cobre . 1
" Coloc tambin S. E. un calendario , las Bases del Plan rege nerador de Ta cubaya, el decre to de convocatoria al prximo Congreso
Constituy ente y el qu e manda edificar el nu evo Mercado. Cerrada la
caja , se coloc en otra de mad ra, cu ya llav e se entreg S. E., Y
l:o locada en el hueco de la piedra de mrmol labrada para est e olJj eto ,
el Seor Presidente r ecibi una cuchara de albail, de plala , de
manos del arquitecto I"ncargado de la obra, D. Lorenzo Hillalga, que
estaba acompaad.o de otros (l? s maestros de obras. De una cub eta de
eaoba que contena fin sima m ezcla, tom despus S. E. la suficiente
pa ra sentar la piedra , y con un h ermoso pich el de plata derram
l . A.I prac ti carse ltimamente las r e forma s en el Volado), no s e en con tr ninguna
moneda de or o . Algunas personas conjeturan que el t esoro fu violado .
. 292
GONZALEZ OBREGN.
MXICO VIEJO.
293
GONZALEZ OBREGON
294
MEXICO
VIEJO.
295
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CAPITULO XXX
EL
*
".
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208
GONZALEZ OBREGON.
MXiCO VtEJO.
299
GONZLEZ OBREGN .
300
VETAl'ICOURT.
MXICO V IE JO .
30 1
dad, p u es V et an co u rt ll a m a vi u d a D. Mara. No im p o rt a ; i
as
fu er o n m u ch o s p o rt en to s en lo s p as ad o s sig los! L o so rp re n d en
t e, lo
ad m ir ab le , lo m il ag ro so d el ca so co n si st i en q u e el S an to Ofi
cio n o
ce le b ra ra au to d e fe co n el ja rr o , los p o lv o s, la P ob le te y todo
s los
es cr ib an o s y te st ig o s.
"
NTERIOI ~
DE
LA
I GL E S IA
ro
DE L.\S C AP U CH I :-<A S .
CAPITULO XXXI
CAPUCHINAS Y CORPUS CHRISTI
304
GONZ L EZ OBRE G N .
MXICO ViEJO.
305
306
GONZLEZ OBREGON.
"
"
MXICO VIEJO.
307
la
casa
de
ej
ercicios
de
,
los Angel es; de ellas siete ingresaron la Enseanza el 25 dE' 1
mismo m es, y en seguida, en el de Abril de 1866 el resto se estableci en es te convento, para ser de nuevo dispersadas. El nmero
de Capuchinas, en tiempo de su exclaustracin, fu el de 35 .
. En Marzo ete 1861 qued abierta la calle de Lerdo, que cost
6,000 pesos, y en 9 del mismo mes se acord dividir el edificio de las
Capuchinas, en ocho lotes , que se vendieron en 66,030 pesos, y este
producto se aplic los fondos de la instruccin pblica.
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308
GONZLEZ OBREGN.
CAPITULO
EL
PALACIO DE LOS
XXXII
VIRREYES EN 1666
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CAPITULO XXXII
GONZLEZ OBREGN.
312
II
DESCRIPCIN DEL PALACIO DE MXICO.
MXICO VIEJO.
313
III
PRaIER PATIO,
314
GONZLEZ OBREGN.
MXiCO VIEJO.
IV
SEGUNDO
PATIO
2.
316
GONZLEZ OBREG6N.
Felipe IV.
2. Se ignora el paradero actual de eEta joya artstica.
honras fn ebres de
MEXICO VIEJO.
3t7
GONZLEZ OBREGN.
318
TERCER PATIO 2.
1. Augulo
s.
O. del Palacio.
2. Prximamente atrs del patio de honol'.
MEXICO
VIEJO.
3t9
VI
CAPILLA
REAL
" En la parte del oriente esta edificada la Capilla Real, fabrica tan
ajustada a lo mas perfec to de la Arquitectura , qu e la mas escrupulosa aten cion de los Artifices modernos, no descubre en ella defecto,
que los ofenda . Tien e treinta varas de longitud, y ocho de latitud. Su
cubierta es de qua lro bovedas por arista, cuyos medios circulos se
r ecib en en imp ostas de canteria doradas . Por la mitad la divide vna
r eja :baja de barandillas jaspeadas. El r etablo del Altar, es de orden
Corintio, y su forma esta: Sobre dos zoclos acoginados, que nacen
del pavimento, y los divide la peafla del Altar, se forma en cada lado
vna repisa de follage , que recibe dos muchachos de m edio relieve,
honestamente desnudos, y sobre ellos mediando para mayor h ermosura de la obra otras destrezas del buril, estan las impostas de un arco
copial<;ado , cuyos ovalos, y cavetos se relevan en ojas , y pimpollos.
Desta h ermosa obra se compone el ambito guarnicion de vn lien<;o
d e pintura , que tien e ocho varas de largo.) y quatro y m edia de
anch o. En el (con aten cion a que quado se coloc era digna consorte
del Catholico Rey de Espafla D. Felipe Tercero, el Piadoso, la mas
preciosa Margarita de Austria ) esta pintado el martirio de S. Margarita, 2 de mano de Alonso Vazquez, natural de Sevilla, cuya destreza
compiti la de Michael Angel, en los dibujos; ya la del Ticiano, en
los colores; cuyo pincel, es cierto, que si no fue primero, no fue
1. No me atrevo fijar la verdadera ubicacin de esta Capilla. Despus de 1692 corresponda lo que es ahora Cmara de Senadores.
2. Esta otra joya artstica, como la ya descrita del Ticiano, no se sabe qu fin
tendra.
GONZLEZ OBREGN.
320
en la baja; yen la Cd1'cel de Col'le la capilla para los reos, situada en un entresuelo que
existi en la mitad del patio que ocupa actualmente la Secretara de Hacienda, en donde
es t ahora la es tatua de D. B eni to J urez .
321
MXICO ViEJO.
*
" "
VII
El Palacio, descrito tan minu ciosam ente por el Dr. Sariana , fu
incendiado durante el famoso tumulto de 6 de Juni o de 1692, y las
autoridades se vieron enton ces en la necesidaod de trasladarse al primitiyo edificio qlU' ha ban ocupado la s primeras Audiencias y los vi rreyes, l a casa del Marqus del Valle, .h oy Monte d e Piedad . 3
Las reparaciones que hub o qlle hacer en el Palacio fueron de
.alguna consideracin, pues se gastaron en ella s las cantidades
sigu ientes : 195 ,544 pesos 4 reales 9 gr anos en tiempo del Virrey
Conde (le Galve, y 2,800 pesos durante el gob ierno del Conde de
Motecuhzoma.
1. Vase captulo intitulado La Campana del Re loj de Palacio .
2. LLANTODEL OCCIDENTE 11 EN EL OCAS O DEL )I.\ S CI.ARO SOL DE LAS ESPAAS. 11 Fvnebres 11
D emostracion e s , 11 que hizo ....... en las Ex.equia s del Rey N. Seor 11 D. Felipe HIt El
Grande, 11 El Ex.mo. Seor D. Antonio Sebastian de 11 T o l edo, Marques de l\Ian zera,
Virrey d e la Nueva 11 E s paa etc. 11 Con Li ce ncia. En Mxico: Por la Viuda de (Jel'lw,.do
Cale/el'on 11 Ao de 16G6. Folios 11 17.
3. Vase captulo intitulado Los Casas del Estado.
21
322
GONZLEZ OBREGN.
I
I
I
X
X
X
O
CAPITU L
LA
A
B
O
D
R
C
E
D
A
T
A
L
U
,
,
--
CAPITULO XXXIII
-
LA
MULATA
DE
CRDOBA
1
Crdoba es una hermosa ciudad, edificada sobre un pequeo
montculo, que surge en nledio de cafetales, los que prestan sonlbra protectora las anchas y verdes hojas de los pltanos.
Sus huertos son frtil es y fecundos en varias frutas, que materialm ente doblegan con su peso los rboles que las producen. Entre
estas frutas son caractersticas los delicados mangos de Manila y las
aromticas poma-rosas.
Su clima es clido y hmedo, y durante los meses ele Febrero,
Marzo y Abril, el viento Sur que sopla eleva la temp eratura, mientras
que en Octubre los Nortes, con su cortejo d.e m enudas lluvias, la
hacen descend er.
Crdoba fu fundada all por los primeros ailos del siglo XVII.
En esa poca, los negros sublevados merodeaban por Totulla,
Palmillas, Totolinga y Tumbacarretas, teni endo en alarma continua
los pueblos, pues asaltaban los m ercaderes, robaban los pasaj eros y eran un obstculo para el comercio y la Real Hacienda al
inte r ceptar el camino de Veracruz.
En vista de tantos atropellos, y para remediar semejantes abusos,
D. Juan de Miranda, D. Garca de Arvalo, n. Andrs de Illescas y
D. Diego Rodrguez, vecinos principales del pueblo de San Antonio
de Huatusco, solicitaron y obtuvieron permiso del Virrey, D. Diego
Fernndez de Crdoba, Marqus de Guadalczar, para fundar una
villa en la loma conocida con el nombre de Huilango .
Logrado el objeto, " formos e un lisla de los nuevos vec inos,
326
GUNZLEZ OBREGN.
nombrron se cuatro r egidor es y est os eligieron los dos alcaldes ordinarios y se traz la nueva villa, qu e se declar fundada en 2D Abril
d el ao d e 1618. "
La villa tonl su nombre de uno d e los apellidos del Virrey . En
Crdoba fueron aclinlatados el caf y el m a n go de Manila, por el
industrioso espa ol D. Juan Antonio Gmez, y la quin a por el malogrado naturalista D. Jos Apolinario Nieto.
Crdoba , en fin, est llena d e r ecu erdos histricos.
En 1821 opuso gloriosa r esist en cia los r ealistas qu e mandaba el
j efe es paol H evia; suceso perpetuado en la plaza principal en un
nl0num ento erigido la nlerrlOria de sus d efensores .
Ah tambi n fu eron firmados los clebres tratados de Crdoba,
aju stad os entr e D. Juan O'Donoj y D. Agustn d e Iturbide , para
consunlar la ind ep endencia' (le Mxico.
Por su naturaleza virgen y exub erante , por su origen y por sus
r ecu erdos histricos, es pu es Crdoba una ciudad encantadora y
cl ebre, as corno por hab er se lnecido entre aquellas hu ertas, llen as
d e naranjos y limonero s, las cuna s del (listinguido escritor D. Agustin
de Castro, del enlnentc naturalista D. Pablo d e la Llave, y d el elocu ente orador D. Fran cisco H ernndaz y H ernndez.
Ms todava; en Crdoba naci una lnuj er h ernlossima, obj eto de
una popular tradi cin.
,
II
MXICO VIEJO.
327
GONZLEZ OBREGN.
328
lJI
Qu tiempo dur la fam de aquella mujer, verdad ero prodigio
M E X 1eo v 1E .1 o .
329
330
GONZLEZ OBREGN.
una de las paredes, un navo dibujado con carbn por la Alu lata , la
cual le pregunt con tono irnico:
- Qu le falta ese navo?
i Desgraciada muj el'
contest el interrogado
si tuyj eras
temor de Dios, si te arrepintieras de tus pasadas faltas, si quisieras
::;alvar tu alma de las horribles penas del infierno,, no estaras aqu,
y ahorraras al Santo Oficio el que t e juzgase! i A ese harco nicamente le falta que ande! i Es perfecto!
- Pues si vuestra merced lo quiere, si en e110 se empel1a, andar,
andar y muy lejos
.....
,
- i Cmo! A ver?
- As
dijo la .M ulata. Y li gera salt al navo, y ste., lento al
principio, y despus rpido y toda yela, desapareci con la hermosa
mujer por uno de los rincones del calabozo.
El carcelero, mudo, inmvil, con los ojos salidos de sus rbitas,
con el cabello de puntas, y con la boca abierta, vi aquello sorprendido. Y despus? Hable un poeta: