Entrevista a Andrei Ujica

Ttulo: "La nueva ola del cine rumano es un milagro": entrevista al realizador rumano Andrei Ujica.
Por Ernesto Babino*
Copete:
De visita en nuestro pas para presentar una retrospectiva de su obra en el pasado Festival de
Cine Independiente de Buenos Aires (Bafici), el realizador Andrei Ujica convers con Imagofagia
sobre su triloga dedicada al fin de los regmenes comunistas del este de Europa, su relacin con
la Nueva Ola Rumana y el estatuto actual del cine de no ficcin.
Nacido en 1951 en la ciudad rumana de Timisoara, Ujica se form primero en Literatura y se
especializ posteriormente en teora cinematogrfica, luego de emigrar a Alemania en 1981. A raz
de la publicacin de su libro Television/Revolution: The Ultimatum of the Images, el cineasta
alemn Harum Farocki se contact con l; el resultado fue Videogramas de una revolucin (1992),
una pelcula codirigida entre Ujica y Farocki, que narra los ltimos das del rgimen de Nicolae
Ceausescu en Rumania en 1989, a partir del montaje de imgenes captadas por decenas de
videastas espontneos.
Continuando por su aficin por el montaje de material de archivo para dar cuenta de la Historia,
Andrei Ujica realiz en 1995, Out of the Present, donde cuenta la experiencia del ltimo
cosmonauta sovitico, Sergei Krikalev, quien en mayo de 1991 es enviado a la estacin espacial
Mir, regresando casi diez meses despus, luego del colapso de la Unin Sovitica; cuando
Krikalev retorna a la Tierra en marzo de 1992 su pas volva a llamarse Rusia.
El ao pasado, su ltima pelcula, Autobiografa de Nicolae Ceausescu se convirti en uno de los
films ms aclamados en todo el mundo. Comienza donde Videogramas haba terminado, con las
imgenes apremiantes de un improvisado y sumario juicio popular donde el matrimonio
Ceausescu es juzgado, y contina como un extenso flashbacks de tres horas que muestra los
recuerdos del dictador de sus veinticuatro aos en el poder, a partir de las propias imgenes que
el aparato de propaganda de Ceausescu gener a lo largo de su mandato para afianzar el culto a
su persona.
Qu influencia tuvo su experiencia como exiliado a la hora de pensar audiovisualmente lo
que haba sucedido en su pas?
Probablemente cierta distancia dolorosa, que es la distancia del exilio, me dio la posibilidad de
comenzar a realizar estos trabajos hace veinte aos. Para dar un ejemplo concreto, cuando en
1992 mostr en Rumania el primer film de esta triloga, Videogramas de una revolucin (1992),
que haba hecho justo despus de los acontecimientos (la cada del rgimen de Nicolae
Ceausescu) cuando todava todo segua caldeado, casi nadie la pudo entender.
Por qu no la podan entender en Rumania?
Por la imposibilidad de realizar una divisin entre la participacin afectiva y emocional y una
aproximacin reflexiva. Diez aos despus, ms o menos en el ao 2002, esta pelcula,
Videogramas, fue tomada por la nueva generacin de realizadores rumanos, aquellos que
comenzaron a crear la nueva ola rumana, como el punto de inicio de este movimiento. Estoy
seguro que si no hubiera dejado Rumania no hubiera sido capaz, en 1991, de hacer
Videogramas, as como tampoco hubiera sido capaz de hacer el ao pasado Autobiografa de
Nicolae Ceausescu (2010), porque no hubiera podido tomar la distancia necesaria.
Y qu sucede con sus pelculas en el extranjero? Qu es lo que cuesta ms comprender
de un rgimen como el de Ceausescu?
Creo que es difcil comprender la esencia de la dictadura representada por Ceausescu para
cualquier espectador que no hubiera tenido una experiencia con una dictadura. La recepcin de mi

pelcula en Estados Unidos, un pas que nunca tuvo un contacto con la dictadura, me ha
demostrado esto. Al mismo tiempo, tambin estoy seguro de que en todos aquellos pases que
sufrieron la experiencia de haber tenido una dictadura, como Espaa, Italia, Alemania, Portugal y
aqu en Amrica Latina se produce una participacin emocional con la nocin y esencia de una
dictadura. Representa un caso tpico que estudia la naturaleza ideolgica de las dictaduras del
siglo XX, como la de Ceausescu. Es por eso que resulta interesante desde un punto de vista
histrico.
Antes dijo que Autobiografa de Nicolae Ceausescu es considerada como el inicio de la
nueva ola del cine rumano Qu piensa de este movimiento, cules cree que son las
razones de su surgimiento?
Los siento muy prximos a m, como mis amigos. Me siento enormemente encantado y
asombrado porque la nueva ola del cine rumano es un milagro. No hay una explicacin precisa por
la cual esta nueva ola en el cine europeo se haya producido exactamente en Rumania y no en
otros pases de esta regin. Por qu no se ha producido este fenmeno en Polonia, en la
Repblica Checa o en Rusia?, todos stos, pases con una tradicin cinematogrfica mucho ms
fuerte que la tradicin del cine rumano. Pero se podra ensayar una explicacin: que la nueva
generacin rumana que surgi despus de la cada del rgimen ha estado en una situacin
parecida a la gran generacin de realizadores italianos surgida despus de la Segunda Guerra
Mundial, porque ha habido una suerte de ao cero en esos pases desde el punto de vista poltico,
as como un ao cero del nuevo arte que comenzaba a contar las historias que estaban por todas
partes. En el caso de Rumania, no exista una tradicin grande como en los otros pases: los
polacos tenan a Wajda, los rusos a Tarkovsky, los checos a Forman. En Rumania no exista esa
situacin, por lo que al no tener esas referencias tan fuertes no se senta esa presin de tener que
demostrar algo en relacin con su propia tradicin. En Rumania haba una tradicin muy fuerte de
las otras artes, como la literatura, la pintura, pero no en el cine.
Cree que la nueva generacin, con sus relatos de ficcin sobre el impacto del rgimen en
la vida cotidiana de los rumanos, es un complemento de su cine?
Creo que se complementan recprocamente, porque nosotros trabajamos con gramticas
cinematogrficas diferentes ante la misma pregunta fundamental: la posibilidad de representar la
realidad en el cine. La ltima dcada en el cine en general ha pertenecido a cierto registro
estilstico que podramos llamar neo-neorealismo, que ha estado representado muy bien por la
nueva ola rumana, as como por el cine belga con los hermanos Dardenne, por Bruno Dumont en
Francia y antes el Dogma en Dinamarca. Creo que la nueva dcada que ha comenzado este ao
va a pertenecer al cine de no ficcin, va a estar marcada por el nuevo cine de no ficcin; no
solamente el cine de no ficcin histrico sino el nuevo cine de no ficcin que en estos momentos
est emergiendo.
Teniendo en cuenta esta situacin, cmo definira hoy al cine documental?
Desde mi punto de vista, el film documental clsico est dejando de existir como gnero
cinematogrfico, porque est siendo desplazado poco a poco por la televisin. Hoy existe la
posibilidad de hacer un buen documental clsico de una manera periodstica, es algo que se est
haciendo cada vez con mayor frecuencia desde la televisin. Por su parte, el documental de
creacin est forzando los lmites del gnero. De esta manera, est apareciendo una nueva
manera de hacer cine que podra ser definido como nuevo cine no ficcional ms que como cine
documental. Por ejemplo, el ao pasado ha sido un ao muy importante que quedar en la historia
del cine como una frontera que marcar la experiencia de los lmites del gnero, con films como
Exit Throught the Gift Shop de Bansky, The Arbor de Clio Barnard, Sweetgrass de Lucien
Castaing-Taylor (y Ilisa Barbash), todos films muy fuertes, que renuevan el cine en general.
En este contexto, cree que hay que hacer un nuevo contrato de lectura con el espectador?
S, este es un asunto muy importante. Porque uno de los motivos por los cuales el documental
clsico ha entrado en crisis como discurso cinematogrfico es que no existe realmente una

necesidad de informacin que tenga que ser llevada a cabo necesariamente por el medio
cinematogrfico. Hoy da, la posibilidad de informacin ha alcanzado una velocidad impresionante,
con un Iphone en fracciones de segundo si ests en Inglaterra pons en Google Ceausescu,
Queen Elizabeth, Londres, etc., y tens lo que quers. Por eso, el cine ya no tiene ms la funcin
de transportar esta informacin. Esta situacin conlleva una gran liberacin para la creacin.
En Videogramas de una revolucin conviven dos formas de pensar el cine en su relacin
con la Historia. Por una parte, reflexiona sobre el efecto de realidad que pretenda producir
el rgimen a partir de la manipulacin de la informacin, mientras que la pelcula se cierra
con la imagen en crudo de los cadveres del matrimonio Ceausescu como punto final de un
proceso histrico.
Videogramas de una revolucin es una tentativa de reflexionar sobre las imgenes en movimiento
en tanto nueva categora de documento histrico, y de comprender la Historia al mismo tiempo
como un proceso de construccin y de deconstruccin. En las otras partes de esta triloga me
decid solamente por la construccin y he renunciado a la reconstruccin reflexiva. En la base de
esta actitud est mi conviccin de acercarme ms apropiadamente para comprender la Historia; es
en el ritmo, que es propio de la Historia, donde est la narracin. A partir de la Historia, lo que uno
tiene que hacer es buscar reconstruir el hilo narrativo. Es decir, a partir de una exigencia personal
en mi beneficio es que estoy ms cerca de comprender la Historia a partir de la gran novela
histrica, que entenderla a partir de la gran historiografa como un discurso secundario.
En este sentido, la utilizacin de la voz over es distinta en cada una de las pelculas de su
triloga. En Videogramas hay una narrador analtico, en Out of the Present apela a la
primera persona, mientras que en Autobiografa prescinde de ella.
S, es exactamente as. En la primera parte de Videogramas est siempre presente un discurso
secundario, reflexivo que busca deconstruir a partir del uso de la voz. Despus, la voz over cambia
y aparece un discurso general sobre la filosofa de la historia, porque me haba decidido por
intentar reconstruir el hilo de la historia. En el segundo film, Out of the present, he jugado con la
inocencia del espectador, quien siempre espera una explicacin, porque la voz de Out of the
present es una voz ficticia; no la voz en s, ya que s es el astronauta quien lee el texto, pero lee
fragmentos de un diario que l nunca escribi, fui yo quien escribi ese texto. Aunque es cierto que
cuando escrib ese texto lo hice pensando en l, para que pueda prestar su voz y leerlo como si
fuera su propio texto. Est claro que en la ltima parte, en Autobiografa, solo quedaba la
alternativa de no decir nada, dejar que el hilo de la historia sea arrastrado por s mismo. Es por
eso que toda la perspectiva est dada por el ttulo de la pelcula; el film cuenta solo aquello que
Ceausescu podra contar.
Est de acuerdo en llamar este trptico como una triloga sobre el fin del comunismo?
Algo que ya no puede existir ms?
S, exactamente as. Porque la experiencia histrica indica que en la Historia cuando un modelo
desaparece jams vuelve, es para siempre. Al mismo tiempo, una paradoja de los seres humanos
es que no existe nada que desaparezca completamente de Ha historia, quedan pequeas islas,
como Corea del Norte; como una poca histrica de importancia mundial que jams pasa para
siempre.
Por ltimo, una curiosidad: me llam la atencin en los crditos de Out of the Present que
una de las cmaras hubiera estado a cargo de Vadim Yusov, el director de fotografa de
Andrei Tarkovsky.
Desde el comienzo tena en claro la idea de construir mi film, Out of the Present, con la intencin
de establecer un dilogo, muy modesto, entre el espectador y dos films clsicos: los primeros films
de ciencia ficcin con una actitud filosfica; estas pelculas eran 2001: Odisea del espacio (Stanley
Kubrick, 1968) y Solaris (Andrei Tarkovsky, 1972). Tambin desde un comienzo, en el prlogo y el
eplogo del film yo quera enviar una cmara al espacio para filmar toda la naturaleza. Para m era
claro que si quera hacer eso deba contar con el cameramen de 2001 o de Solaris. Entonces,

como la pelcula era en y sobre Rusia, me decid por las imgenes de Vadim Yusov. Hay tambin
otra conexin entre el equipo de Solaris y el de Out of the Present. En el comienzo del film, al final
del prlogo, se pueden ver dos cuadros. El primer cuadro fue hecho para Out of the Present. El
cuadro que sigue es un cuadro que fue hecho para la escenografa de Solaris. Le ped al mismo
pintor, Mikhail Romadin, que hiciera tambin el cuadro para Out of the Present. Adems, Romadin
tiene una aparicin muy corta en mitad de mi film; lo podemos ver en una barricada cerca de la
casa blanca de Mosc, es quien est haciendo un dibujo de esa barricada.
*

Licenciado en Ciencias de la Comunicacin (UBA). Curs estudios de posgrado en la Facultad de

Ciencias Sociales (UBA). Actualmente, cursa el doctorado en Artes en la Universidad Nacional de
La Plata, lnea de formacin en Arte Contemporneo Latinoamericano. Dict el Seminario Cine
argentino hoy: desde los 60 a la actualidad de la Maestra en Estudios de cine y teatro argentino
y latinoamericano (UBA). Particip en el libro colectivo Personalidad del Cine Latino Americano,
publicado por el Instituto Europeo de Cultura (Bucarest, 2006), con un estudio sobre el Nuevo Cine
Argentino. Periodista y crtico de cine, colabora en publicaciones nacionales y extranjeras.