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Hare Krishna!

Aqu te envo el Calendario Vaishnava de Octubre (Sadhya)

Calendario Vaishnava
Domingo 4 de Octubre: Srila Prabhupada llega a Amrica
Hoy es el da en que Srila Prabhupada lleg a Estados Unidos
desde la India, despus de pasar treinta y siete das en el barco
Jaladuta. En 1965 Srila Prabhupada dej la India para ir a los
Estados Unidos y ensear la conciencia de Krishna a los
occidentales, por instruccin de Su maestro espiritual
Bhaktisiddhanta Sarasvati.
Srila Prabhupada no estaba atemorizado ni por su edad avanzada
ni por los muchos obstculos que iban a aparecer. Confiando
totalmente en la misericordia de Krishna, empez lo que iba a
convertirse en un movimiento mundial, en la forma de la
Asociacin Internacional para la Conciencia de Krishna
(ISKCON) entre los aos 1965 y 1977.
Srila Prabhupada se dedic a presentar la vida espiritual a travs
de sus charlas, cartas, libros y grabaciones, y tambin, con su
ejemplo personal.
Estableci ms de cien templos, tradujo casi ochenta volmenes de literatura espiritual, e inici a
casi cinco mil discpulos.
Srila Prabhupada actuaba impulsado por un sentimiento de urgencia, pues poda darse cuenta de
que el mundo estaba necesitado de la gran cultura espiritual de la India, cultura que, por otra
parte, estaba desapareciendo rpidamente.
...
Jueves 8 de Octubre: Indira Ekadasi
(Ayuno de cereales y legumbres)

...
Viernes 9 de Octubre: Dvadasi
Romper el ayuno de ekadasi entre las 7:56 y las 11:44 horas en Barcelona.

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Lunes 12 de Octubre: Fin del Pitri-Paksha
Hoy es Mahalaya, el ltimo y el mejor da para realizar la ceremonia de Pitri-paksha.

Pitri-paksha: (Pitri significa antepasado, y Paksha, la fase oscura de la luna)


Pitri-paksha es el perodo de 15 das que comenz el lunes 28 de Septiembre en luna llena, y
finalizar el lunes 12 de Octubre. El ltimo da se llama Mahalaya.
Este perodo de dos semanas, es muy pero muy auspicioso para realizar la ceremonia de
Sraddha, incluso para aquellos difuntos que ya no recordemos su fecha de fallecimiento, o para
aquellos amigos o parientes que ya hace mucho tiempo dejaron este mundo.
Por qu estas dos semanas, y no otras...?: La historia vdica, cuenta que cuando Karna, uno
de los cinco hermanos Pndavas dej este mundo y ascendi a los planetas superiores, all
recibi el resultado de todas las buenas acciones realizadas durante toda su vida multiplicada por
cientos de veces. Como durante toda su vida l haba dado mucha caridad en oro y plata, esto
mismo fue lo que recibi como recompensa.
El problema que tuvo Karna fue que solo posea oro y plata, y no tena comida alguna...!
Karna or a Yamaraja, y este le permiti venir a la tierra por solamente 14 das.
Durante estos das aliment a los pobres, a los brahmanas y ofreci oblaciones de agua, de esta
forma, cuando regres a los planetas superiores recibi gran cantidad de comida...
Este perodo de tiempo de 14 das dado por la misericordia de Yamaraja, se llama Pitri-Paksha, y
todo lo que se ofrezca a nuestros parientes o amigos fallecidos con la ceremonia de Sraddha,
llegar a ellos muy rpidamente y obtendrn un gran beneficio purificndose y tambin
liberndose de cualquier sufrimiento que pudiesen tener, no importa si ellos han fallecido
recientemente, o hace ya muchos aos. El mejor da para esta ceremonia es el ltimo, y se llama
Mahalaya.
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Martes 13 de Octubre: Navaratri
Se celebra el Festival de Navaratri (Nueve Noches) o Dasara
(Adoracin de las 3 Devis)
El festival se desarrolla en 9 noches y un dcimo da: Da de la Victoria
final o Vijaya Dasami. Esta festividad de introspeccin, simboliza la
liberacin de la oscuridad en la que estamos envueltos, despus de la
batalla de purificacin de la mente e iluminacin del alma, siendo la
victoria del bien sobre el mal el resultado final.
Estas nueve noches se dividen en perodos de tres noches cada una,
durante las cuales se invoca en adoracin, a cada una de las Devis que
representan las tres cualidades de la naturaleza: Tamas: inercia,
inaccin; Rajas: accin, pasin y Satva: equilibrio, pureza.
La oscuridad est asociada a la noche (Ignorancia). Navaratri simboliza la liberacin de la
oscuridad en la que estamos envueltos y es un ejercicio espiritual ms que un ritual formal.
Las Deidades a las cuales se les rinde culto durante estas nueve noches, son: Sri Durga, Sri
Lakshmi y Sri Sarasvati.
A la naturaleza o prakriti, la conforman tres cualidades: Satva, rajas y tamas. Sarasvati
representa el satva-guna, Lakshmi el rajo-guna y Durga el tamo-guna.
Como la naturaleza est hecha de estas tres cualidades, para controlarla el hombre rinde
adoracin a Durga, Lakshmi y Sarasvati.

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Domingo 18 de Octubre: Tula Sankranti
El Sol entra en Libra.
Un mes solar se completa cuando el sol se mueve 30 grados en su rbita.
Cuando el sol entra en cada uno de los signos, se denomina Sankranti. Cada mes tiene un signo
especfico: Makara, Kumbha, Mina, Mithuna, Karkata, Shima, Kanya, Tula , etc.
Sankranti toma lugar en un momento determinado de la noche o del da.
El nmero de das en un mes solar, depender de cuando el siguiente Sankranti tomar lugar, por
lo que puede variar entre 29, 30 o 31 das.
U

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Martes 20 de Octubre: Durga Puja
Antes de su batalla final con Ravana, el Seor Rama pide la
bendicin de Durga Devi para derrotar a Ravana.
Se dijo que la diosa Durga se complaca slo si se le adoraba con
cien lotos azules. Despus de viajar y buscar en todo el mundo, el
Seor Rama reuni slo noventa y nueve lotos azules. As que
finalmente decidi ofrecer uno de sus ojos, que se asemejaba al
loto azul. Durga, que se complaci con la devocin de Rama,
apareci y le bendijo para la batalla.
Aunque tradicionalmente era adorada en la primavera, debido a
las contingencias de batalla, Rama tuvo que invocarla en el otoo
akaal bodhan. Hoy es, la fecha para la puja que ha ganado
ascendencia, la de Ramachandra, a pesar que la puja de la
primavera, conocida como Basanti Puja es una de las ms
antiguas.
La historia de Durga parte de Mahisasura, el bfalo demonio, a travs de aos de oracin,
recibi la bendicin del seor Brahma, de que ningn poder poda matarlo. En el momento que
consigui este poder, comenz a causar estragos en todo el mundo y a matar gente. Inclusive
quera erradicar a los semidioses.
Los semidioses, consternados combinaron sus poderes, invocaron a Durga, y colocaron cada una
de sus armas ms potentes en cada una de sus diez manos, y para montar, le dieron un len. Ella
viene cada ao en el mes bengal Aswin, septiembre-octubre, para conmemorar la invocacin
que hizo Rama de la diosa Durga antes de entrar en la batalla con Ravana.
La Diosa Durga llega a casa de sus padres, junto con sus cuatro hijos, Ganesh, Lakshmi, Kartik y
Saraswati, y disfruta de todo el amor y la atencin.

Esta visita dura slo cuatro das, y el ltimo da retorna con su marido a su residencia en el reino
de la montaa Kailash. El principal ritual de Durga Puja se extiende por un perodo de cuatro
das. Sin embargo, en el caso de los hogares tradicionales, las fiestas se extienden hasta diez das.
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Jueves 22 de Octubre: Dusshera
Durga viene a la tierra cada ao durante diez das, junto con sus
cuatro hijos, para encontrarse con su lugar de nacimiento. En este
da se hacen imgenes de Durga con barro o papel mach y se las
decora con saris de seda, y joyas. La Diosa Durga se representa
matando al demonio Mahisasura mientras que monta un len. En
la parte trasera cayendo de la imagen est Shiva, rodeado por otros
dioses y diosas. La imagen es venerada en el 7 , 8 y 9 das de
Navaratri. En el dcimo da, o Dusshera, las imgenes se
sumergen en un ro que simboliza el retorno de Durga y sus hijos,
al Seor Shiva.
En este dcimo da (Dusshera), se celebra el da en que el Seor
Ramachandra en su ataque planificado sobre el demonio Ravana,
se acerca junto con su hermano Lakshmana, a la Madre Durga
para pedir por sus bendiciones. Por lo tanto, es considerado que la Personalidad Suprema se
aproxim a la Deidad de la Madre Durga, para pedir bendiciones y as quitar los impedimentos
materiales para sus objetivos espirituales.
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Viernes 23 de Octubre: Pasankusa Ekadasi
(Ayuno de cereales y legumbres)

Viernes 23 de Octubre: Ramachandra Vijayotsava


En Vijayotsava se celebra la victoria de Sri Rama
sobre el rey asura Ravana.
Vijayotsava representa que Sri Rama mata al gran
demonio Ravana. Rama, el primognito y prncipe del
Reino de Ayodhya, deja de permanecer en el reino y vive
en los bosques para cumplir una promesa hecha por su
padre a su madrastra. Junto con l va su esposa, Sita y su
hermano menor Lakshmana.
Ravana, el rey asura del reino de Lanka, embelesado por
la belleza de Sita, la secuestra. Rama y su hermano con la
ayuda de los monos, incluido Hanuman, rescatan a su
esposa en el da de Vijayotsava, para volver a Ayodhya, su reino, pues ya haba cumplido la

promesa del padre.


Con Ravana muerto, los Rishis y semidioses se sentan bendecidos y tenan la tranquilidad que
no disfrutaban desde haca mucho tiempo.
Una suave, fresca y fragante brisa comenz a soplar, y el sol serenamente difundi sus rayos. Al
fin, la felicidad pareca impregnar todas las direcciones.
Para celebrar esta victoria, en la noche una enorme efigie de Ravana es quemada en la
hoguera, seguida de una exhibicin de fuegos artificiales.
Viernes 23 de Octubre: Advenimiento de Sri Madhvacharya
Madhvacharya Es el principal maestro espiritual, en la Brahma
Sampradaya . Madhva desciende de la lnea discipular de la Gaudiya
Sampradaya, naci en Udupi, sur de la India, al inicio del siglo trece, en
una familia de brahmanes pobres.
Tom iniciacin a la edad de cinco aos, y a los doce aos dej su hogar
para tomar sannyasa.
Madhvacharya estudi los Vedas en los Himalayas, con Vyasadeva, el
copilador de los Vedas.
Madhvacharya en su comentario del Vedanta Sutra, llamado
Purnaprajna-bhasya estableci la doctrina conocida como Suddhadvaita-vada. Madhva utiliz su erudicin de las escrituras para aplastar
la filosofa Mayavada o impersonalita y establecer el servicio devocional a la Suprema
Personalidad de Dios. Predic que Dios, cada alma y la materia son eternamente e
indiscutiblemente diferentes.
Fue responsable de la creacin de ocho matts en Udipi. An hoy, estas matts siguen siendo el
eje central de la filosofa Madhva. La filosofa Madhva se llama Dvaita. Los principales
principios son los siguientes:
1. Vishnu es el Ser Supremo (Vishnu sarvothamattva)
2. Vayu es supremo entre los Jivas (Vayu sarvothamattva)
3. El universo es real (Satya). El mundo amplio es real y eterno, a diferencia de Shankara del
mundo cotidiano que es una ilusin o Maya.
4. Diferencias absolutas o distincin (Atyanta-bheda). Se mencionan cinco distinciones reales y
eternas (Pancha-bheda). A saber:
a) La distincin entre el Ser Supremo y el alma individual (jiva).
b) Entre el espritu y la materia.
c) Entre uno y otro jiva.
d) Entre la jiva y la materia.
e) Entre un trozo de materia y otro.
5. Devocin (Bhakti) es un camino seguro a Dios, para lograr la liberacin, moksha
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U

Sbado 24 de Octubre: Dvadasi


Romper el ayuno de ekadasi entre las 8:58 y las 11:47 horas en Barcelona.

Sbado 24 de Octubre: Partida de Raghunatha das Gosvami


Raghunatha dasa Gosvami vivi a orillas del Radha Kunda sin residencia fija, permaneciendo
bajo un rbol diferente cada noche. A veces, l permanecera a orillas del Manasa Ganga. En
esos tiempos, estas reas eran selvas llenas de animales
feroces. Un da Sanatana Gosvami
lleg a orillas del Manasa Ganga para
encontrarse con Gopala Bhatta
Gosvami. Antes de aceptar su comida
del medioda en el Gopal Bhatta
Bhajan kutir, se fue a tomar un bao
en Pavan Ghat de Manasa Ganga.
Desde all vio a dos tigres que
llegaron al Kunda y bebieron un poco
de agua sin prisas. Justo cerca de ese
lugar Raghunatha das Gosvami estaba sentado bajo un rbol absorto en su bhajana. Sanatana
Gosvami estaba sobresaltado por ver esto, pero ms an cuando vio a Sri Krishna de pie a cierta
distancia observndolo todo. Sanatana Gosvami luego pidi a Raghunatha que hiciese su bhajana
en una cabaa.
En otra ocasin, Raghunatha dasa, que todava no se haba molestado en tener un kutir edificado,
estaba sentado bajo el sol del medioda da, absorto en su bhajana. Srimati Radharani paso en
este momento, y al ver que el sol golpeaba encima de la cabeza de Raghunatha, ella se qued
detrs de l y con el final de su sari le protegi de los rayos del sol. Entonces uno de los
Gosvamis lleg y vio ese escenario que desgarraba el corazn, mientras que un sudor profuso
surga del cuerpo trascendental de Srimati Radharani. Esta vez, cuando de nuevo se le requiri
hacer su Bhajan kutir, inmediatamente estuvo de acuerdo.
Sbado 24 de Octubre: Partida de Raghunatha Bhatta Gosvami
Cuando el Seor Chaitanya Mahaprabhu estaba en casa de Tapana
Misra, Raghunatha Bhatta, que entonces era un nio, lavaba los
platos del Seor y le daba masajes en las piernas
Ms tarde, cuando era joven, Raghunatha visit al Seor Chaitanya
Mahaprabhu en Jagannatha Puri, y estuvo all durante ocho meses.
A veces ofreca prasadam al Seor
Ms tarde, por orden del Seor Chaitanya, Raghunatha fue a
Vrindavana, y se qued all, bajo el refugio de Srila Rupa Gosvami
Mientras estuvo con Srila Rupa Gosvami, su ocupacin consista
en recitar el Srimad Bhagavatam para que l lo escuchase. Como
resultado de esa recitacin del Bhagavatam, alcanz la perfeccin del amor por Krishna, debido
al cual estaba siempre enloquecido.
Significado: El templo de Govinda se construy por la orden de Raghunatha Bhatta Gosvami
a uno de sus discpulos. Raghunatha Bhatta Gosvami proporcion todos los ornamentos de la
Deidad de Govinda. Nunca hablaba de tonteras o temas mundanos, sino que siempre oa hablar
de Krishna las veinticuatro horas del da.

Nunca se interes en escuchar cuando se blasfemaba contra un vaishnava. Hasta cuando haba
algo que criticar, sola decir que, como todos los vaishnavas estaban ocupados en servir al Seor,
a l no le importaban sus faltas. Ms tarde, Raghunatha Bhatta Gosvami vivi cerca de
Radhakunda, en una pequea choza. En el verso 185 del Gaura ganoddesa-dipika se dice que
Raghunatha Bhatta Gosvami fue anteriormente la gopi llamada Raga-manjari.
Chaitanya Charitamrita, Adi Lila10, 155-158
Sbado 24 de Octubre: Partida de Krishnadasa Kaviraj Gosvami
Hay muy poca informacin sobre la vida de Krishnadasa. Krishnadasa naci en 1496 en una
familia de mdicos en la aldea de Jhamatpur, en el distrito de
Barddhaman, cerca de Naihati en Bengala. Su padre se llamaba
Bhagiratha, y su madre se llamaba Sunanda. Tena un hermano menor
llamado Shyamananda Dasa. Ambos padres murieron cuando l era
joven, por lo tanto, l y su hermano fueron cuidados por familiares.
Krishnadasa narra en su Chaitanya Charitamrita que, una vez que
su hermano discuti con un devoto Vaishnava Minaketana Ramadasa,
sobre la posicin real de Chaitanya y Nityananda, y menosprecio la
posicin de Nityananda, Krishna Dasa consider que se trataba de
una ofensa imperdonable y rechaz a su hermano de inmediato.
Despus de recibir instrucciones de Nityananda en una visin,
Krishna Dasa deja Bengala y viaja a Vrindavana donde toma
iniciacin de Raghunatha Dasa Gosvami, uno de los seguidores directos de Chaitanya
Mahaprabhu.
En una edad avanzada y en mal estado de salud, Krishna Dasa comienza a trabajar en su
obra maestra el Chaitanya Charitamrita, despus de haber sido reiteradamente solicitado
por los devotos de Vrindavana que nunca se haban reunido con Chaitanya, y que estaban
ansiosos de obtener ms detalles. l describe vvidamente en el propio texto: " Ahora me he
vuelto demasiado viejo y perturbado por la invalidez. Mientras escribo, mis manos
tiemblan. No puedo recordar nada, ni puedo ver o escuchar con claridad. An as escribo,
y esto es un gran milagro.
En la composicin de su Charitamrita, Krishna Dasa ha utilizado los diarios de Murari Gupta y
Swarupa Damodara, ambos eran ntimos asociados de Chaitanya. A Krishna Dasa se le dio
tambin una gran cantidad de informacin de su Guru, Raghunatha Dasa, que haba servido a
Swarupa Damodara cuando ste era secretario personal de Sri Chaitanya.
Debido a la cantidad de detalles sobre la vida de Chaitanya y sus preceptos, el Chaitanya
Charitamrita se convirti en la biografa definitiva de Sri Chaitanya Mahaprabhu.
.........
Martes 27 de Octubre: Sri Krishna Saradiya Rasayatra
Hoy es la celebracin de la danza rasa del Seor Krishna con las Gopis, caracterizada por la
primera luna llena del otoo, o Asvina. Este da, las Deidades en los templos de Vrindavana se
visten completamente de blanco, para que recuerde a la luz de la luna en virtud del cual este
pasatiempo trascendental tuvo lugar. Un darshan especial se celebra en muchos lugares. En

Vrindavana, los vrajavasis dejan las ollas de arroz dulce, a la luz de la luna llena toda la noche,
para que este arroz dulce se convierta en amrita.
As escuchando a la Suprema Personalidad de Dios,
Krishna, hablando para pacificarlas, las gopis se
volvieron muy gozosas. Y no slo por escuchar sus
palabras, tambin por tocar las manos y las piernas de la
Suprema Personalidad de Dios, ellas se aliviaron
completamente del gran sufrimiento de separacin.
Despus de esto, la Suprema Personalidad de Dios
comenz Su danza rasa . Cuando uno baila en medio de
muchas chicas, le llaman danza rasa.
Entonces Krishna comenz a bailar entre las muchachas
ms hermosas y afortunadas dentro de los tres mundos. Las gopis de Vrindavana que estaban tan
atradas por l, danzaban de la mano con Krishna
Del libro: Krishna la Suprema Personalidad de Dios
U

Martes 27 de Octubre: Partida de Sri Murari Gupta


No me es posible abandonar el servicio de los pies de loto de Raghunatha. Al mismo tiempo, si
no lo hago, desobedecer Tu orden. Qu puedo hacer?
De ese modo, Murari Gupta Me suplic diciendo: T eres
plenamente misericordioso, de modo que, por favor, concdeme esa
misericordia: deja que muera ante Ti para que as se acaben mis
dudas
Al escuchar esto, Me sent muy feliz. Entonces ayud a Murari Gupta
a levantarse y le abrac
Yo le dije: Toda gloria a ti, Murari Gupta! Tu mtodo de adoracin
est firmemente establecido. Tanto, que tu mente no ha cambiado ni
siquiera ante Mi ruego
As exactamente deben ser el amor y el afecto del sirviente hacia los
pies de loto del Seor. Incluso si el Seor desea la separacin, el
devoto no puede abandonar el refugio de Sus pies de loto
Slo para poner a prueba tu firme fe en tu Seor, te ped una y otra
vez que cambiases tu adoracin del Seor Ramachandra por la de Krishna.
De ese modo, felicit a Murari Gupta diciendo: En verdad, t eres la encarnacin de
Hanuman. As pues, eres el sirviente eterno del Seor Ramachandra. Por qu tendras que
abandonar la adoracin del Seor Ramachandra y Sus pies de loto?
Sri Chaitanya Mahaprabhu continu: Murari Gupta es para M como mi vida misma. Cuando
escucho acerca de su humildad, mi propia vida se resiente
U

Chaitanya Charitamrita, Madhya Lila 15, 150-157


Martes 27 de Octubre: Lakshmi Puja
La Diosa Lakshmi es la esposa o consorte del Seor Vishnu y es la diosa de la prosperidad, la
pureza, la castidad y la generosidad.

Sus cuatro manos representan cuatro virtudes espirituales. Ella se asienta sobre una base de loto
plenamente florecido, el asiento de la verdad divina. Su encanto personal
es considerado parte de su excelencia. Un aura de felicidad divina,
mental y satisfaccin espiritual, y la prosperidad siempre existen a su
alrededor. La palma de su la mano siempre esta extendida para bendecir
a las personas. Ella es adorada por el Seor Ganesha y otros devas.
Ella es la consorte de Vishnu y se cas con sus encarnaciones; Rama
(en su encarnacin como Sita), Krishna (como Rukmini) y
Venkateshwara (como Alamelu).
Ella se ve de dos formas, Bhudevi y Sridevi, ambos al uno o al otro lado
de Vishnu.
Bhudevi es la forma de fertilidad, la cual es la madre Tierra. Sridevi, es la riqueza y el
conocimiento que es percibida con Narayana.
Martes 27 de Octubre: Cuarto mes de Chaturmasya
Empieza el cuarto mes de Chaturmasya. Ayuno de urad dhal durante un mes.
El perodo de Chaturmasya comienza en el mes de Asadha (junio-julio) a partir del da del
Ekadasi llamado Sayana-ekadasi en la quincena de cuarto creciente, y termina en el mes de
Kartika (octubre-noviembre) en el da del Ekadasi llamado Uttana-ekadasi, en la quincena de
cuarto creciente. Este perodo de cuatro meses se denomina Chaturmasya.
Algunos Vaishnavas lo comienzan el da de luna llena de Asadha y lo terminan el da de luna
llena de Kartika. Tambin as es un perodo de cuatro meses. El perodo de Chaturmasya se mide
en meses lunares, pero tambin hay quien lo sigue en funcin de los meses solares, desde
Sravana Kartika. Tanto si es lunar como si es solar, el perodo de Chaturmasya se sigue en la
estacin de las lluvias. Todos los sectores de la sociedad, no importa si son grihasthas o
sannyasis, deben observar Chaturmasya. Su observancia es obligatoria para todos los asramas. El
verdadero propsito que hay tras ese voto de cuatro meses es reducir al mnimo la cantidad
de complacencia sensorial. No es muy difcil. En el mes de Sravana, no hay que comer
espinacas. En el mes de Bhadra, no hay que comer yogurt, en el mes de Asvina no hay que beber
leche, y durante el mes de Kartika urad dhal
Chaitanya Charitamrita, Madhya Lila 4, 169
Martes 27 de Octubre: Damodara Masa
Hoy comienza el mes de Damodara, en Barcelona.
Martes 27 de Octubre: Comienzo del Damodara Vrata
Sri Damodarastaka: ...Al Controlador Supremo que posee una forma eterna de conocimiento
bienaventurado, cuyos aretes refulgentes se balancean de un lado a otro, que se manifiesta en
Gokula, que rob la mantequilla que las gopis mantenan colgada en el techo de sus depsitos y
que despus salt rpidamente y huy con miedo a Madre Yasoda, pero que finalmente fue
capturado. A este Seor Supremo Sri Damodara le ofrezco mis humildes reverencias

Al ver la vara que su madre tena para castigarlo, el lloraba y


se frotaba los ojos una y otra vez con sus dos manos de loto.
Sus ojos estaban temerosos, y el collar de perlas que llevaba
en su cuello, el cual estaba marcado con tres lneas con una
caracola, se sacuda debido a su respiracin jadeante al llorar.
A este Seor Supremo Sri Damodara cuyo vientre est atado
pero no con cuerdas, sino con el
amor puro de su madre, le ofrezco
mis humildes reverencias
Oh Seor, si bien T puedes
otorgar todo tipo de bendiciones, yo no oro por liberacin ni por
vivir eternamente en Vaikunta, ni por ninguna otra gracia. Oh Seor,
simplemente deseo que esta forma tuya como Bala-Gopala en
Vrindavana, pueda estar siempre presente en mi corazn; Cul es la
utilidad para m de alguna otra bendicin aparte de esta?
Oh Seor, las mejillas de tu rostro de loto, el cual est rodeado por
los mechones de T cabello negro, se tieron de rojo, como la fruta
bimba, con los besos de Madre Yasoda. Que esta hermosa visin de
Tu rostro de loto, est siempre presente en mi corazn. Miles y miles
de otras bendiciones son intiles para m...
Martes 27 de Octubre: Valmiki Jayanti
Valmiki es reverenciado como el primer poeta de la literatura
snscrita. Fue un gran sabio y autor del Ramayana, que consta de
24.000 versos y 7 Kandas o cantos. Segn el Ramayana, Sri Rama
se reuni con Valmiki durante su perodo de exilio.
Ms tarde, cuando Rama desterr a Sita Devi, Valmiki le dio cobijo
en su ermita. Kusha y Lava, los hijos gemelos de Sri Rama, nacieron
en dicha ermita. Valmiki instruy a los dos gemelos.
Sukadeva Gosvami dijo: Los hombres que tienen muy poco
conocimiento y muy mal carcter dicen grandes tonteras. Por temor
a esos sinvergenzas, el Seor Ramachandra repudi a Su esposa,
Sita Devi, a pesar de estar embarazada. Sita Devi fue entonces al
ashrama de Valmiki Muni.
Cuando lleg el momento, madre Sita Devi dio a luz a dos
hermanos gemelos, que ms tarde fueron conocidos con los nombres de Lava y Kusha. Las
ceremonias rituales de su nacimiento fueron celebradas por Valmiki Muni.
Srimad Bhagavatam 9.11.10 al 11

Martes 27 de Octubre: Mirabai Jayanti


Mirabai era una princesa Rajput nacida alrededor de 1498 en
Kudaki, Rajasthan. Estaba casada con Bhoj Raj, el
gobernante de Chittor. Cuando tena 3 aos de edad un
sadhu lleg a su hogar y le dio a su padre una Deidad de
Krishna. Su padre lo consider una bendicin especial, e
instal la Deidad en el altar familiar. Mirabai qued
profundamente apegada a esa Deidad. Mirabai vesta a la
Deidad y slo coma la comida que antes le haba ofrecido.
Se dice que se fusion con la imagen de Krishna alrededor
del ao 1547 a la edad de 49 aos.
.........
Sbado 31 Octubre: Partida de Narottama Dasa Thakura
Narottama dasa Thakura era el hijo Rey de Krishnananda Datta y Narayani
Devi que residan en Gopalpur Pargana de la Rajsahi, distrito de Bangladeh.
Despus de la muerte de su padre le confo sus deberes reales al hijo mayor
del to paterno, y desert para irse a Vrindavana.
Su vida se describe en Premavilasa. En Vrindavana, Narottama fue recibido
por Rupa Gosvami y Sanatana Gosvami. Posteriormente fue iniciado por
Lokanatha Gosvami, siendo su nico discpulo, quien le encomend ir y
estudiar con Jiva Gosvami.
Cincuenta aos despus de la partida de Sri Chaitanya Mahaprabhu,
Narottama organiz festivales anuales en Kheturi, Bengala, inaugurando el primer festival
de Gaura Purnima que sirvi para mantener la filosofa Gaudiya unificada.
Narottama Dasa Thakura es mejor conocido por su poesa devocional, la cual describe intensos
sentimientos hacia Radha y Krishna. Sus oraciones Sri Rupa Manjari Pada y Sri Guru Carana
Padma son cantadas todava en el seno de la Gaudiya Math y en ISKCON.
Narottama dasa Thakura tambin es muy famoso por su Prarthana, una composicin de treinta
y tres canciones en Bengal.

Si deseas hacer la ceremonia de Sraddha durante Pitri-paksha (Del


28 de Septiembre al 12 de Octubre) para algn familiar o amigo que
haya dejado este mundo, puedes enviarme un e-mail pidindome
detalles e informacin.
Web: www.sadhyavastu.tk
E-mail: sadhyaloka@hotmail.com

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