Bloque 1

Los principios filosficos

Primera tesis
Se ha afirmado que la enseanza pblica controla y cuadricula la mente de la
poblacin y que el laicismo es un instrumento antirreligioso.
Respuesta:
Estas afirmaciones son infundadas, pues no corresponden a la realidad de la poltica
educativa actual. El laicismo es una posicin frente a una pluralidad de doctrinas
particularmente religiosas, que reclamn por igual la validez de su visin del mundo. Ser
laico significa reconocer el derecho de todos a practicar una religin.
En la escuela publica a la que acuden todos sin diferencias, el Estado se encuentra
obligado a promover una formacin comn, fundada en valores compartidos por todos,
mas all de las diferencias entre doctrinas religiosas.
Nos esforzamos porque todos tengan la oportunidad de lograr una formacin cientfica
fundamental al desarrollar las capacidades de leer, expresarse y escribir y usar las
matematicas con inteligencia.
Se busca, fortalecer nuestro sentido de identidad como nacin y orientar a los nios
hacia la proteccin de nuestros recursos, el cuidado de la salud, la vida, la convivencia
en la paz, la tolerancia y la ley.
Segunda tesis
Se sostiene que las orientaciones oficiales son positivistas y obstaculizan la formacin
valoral de nios y jvenes.

Respuesta
La escuela publica proclama los valores colectivos de la tolerancia, la democracia, la
igualdad de sexos, razas y orgenes sociales y el respeto a la dignidad de las personas.
En el mbito del individuo, se insiste en la iniciativa personal, en la colaboracin, en el
aprecio al trabajo, la honradez y la verdad.
Es necesario fortalecer la formacin valoral en los tiempos que vivimos. Hay una tarea
que corresponde a la escuela, y que sta no puede realizar sola, pues a veces la sociedad
le traslada funciones que ella misma no ha sabido o no ha querido cumplir.
Tercera tesis
Se argumenta que el pluralismo moderno justifica que las iglesias participen en la
educacin publica.
Respuesta
El pluralismo en relacin con la religin es cada vez mas rico en Mexico. Existen los
que profesan una religin y los que prefieren no tenerla. Aun en el mbito del
catolicismo, hay padres y madres que prefieren mantener la religin en los espacios de
la familia y de la comunidad de creyentes.
Debemos tener presente que las religiones son, casi por naturaleza, sistemas de
creencias intensamente arraigadas por la fe y, por ende, tambin proselitistas.
Llevar esa pluralidad en competencia al espacio pequeo y de intensa convivencia de la
escuela seria enormemente daino para el ambiente de armona y de propsito comn
que los nios y jvenes necesitan aprender.
Cuarta tesis

Se considera que los libros de texto gratuitos son el principal instrumento de control
gubernamental sobre las ideas de la poblacin.
Respuesta
Hasta donde ha permitido la capacidad de la Secretaria, hemos tratado de elaborar los
libros conforme a los avances de la ciencia, a nuestro conocimiento sobre la forma en
que aprenden los nios y a nuestra valoracin respecto a los requerimientos del trabajo
de los maestros.
Los libros son una base que asegura un punto de partida comn; no son, ni han sido
nunca, un referente educativo nico y excluyente.
El libro gratuito, tiene adems un evidente sentido social. En un pas en el cual la
poblacin `pobre o de recursos muy modestos es mayoritaria, la distribucin universal y
oportuna de los textos es un alivio para la economa familiar y una seguridad de tener en
las manos los medios bsicos de estudio.
Quinta tesis
El carcter gratuito de los libros es ficticio, puesto que su costo se cubre con los
impuestos que pagamos los mexicanos.
Respuesta
Es obvio que cuando se otorga a la gente un servicio gratuito, su costo debe cubrirse de
algn modo. Definir el destino del gasto, exige establecer prioridades, mas severamente
en pocas de limitaciones econmicas, porque gastar en un sector reduce los recursos
para invertir en otros. En el caso de los libros de texto, no se puede encontrar un uso

alternativo que sea ms notable y que tenga mayores efectos positivos a fututo que esta
inversin.
Sexta tesis
El debate, y la polmica en general, daan a la educacin porque producen
intranquilidad y confrontacin.
Respuesta
La educacin se beneficia con el debate serio, informado y en torno a problemas
colectivos reales. No solo es cuestin de buenas maneras, sino de evitar que el discurso
pblico se degrade en la descalificacin genrica y en las aseveraciones que no se
fundamentan en hechos. Un debate degradado no le sirve a la educacin ni al pas,
descalifica a la poltica y resta autoridad intelectual y moral a quienes participan en l.