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CLNICA.
FUNDAMENTACION:
Definir la psicologa, y en ello lo que la hace clnica en honor a su contexto, suena
temerario, su discurso nos enfrenta con las condiciones insistentes de su pasado y
presente, desde los cuales se configura una de sus aristas ms espinosas: la
pluralidad. La existencia de un difuso campo habitado por diferentes teoras,
concepciones, autores e intereses en lucha. A partir de all el despliegue grotesco
de los imaginarios sociales son la imagen vivida y reconstruida de lo que se
avecina, que se articula dentro de la res simblica que se corresponde con una
sociedad dada. Para existir, dicho imaginarios deben atravesar las palabras y las
cosas (FOUCAULT) de las que provienen como para instituir en discursos lo que se
debe pensar; pensar lo que los hombres hacen y hacer lo que los hombres piensan.
Se pretende de que ello devenga un dicho que nos haga pensar, sobre y desde la
perspectiva clnica, pero tambin sobre el hombre, su mundo y la cultura que lo
circunda; en definitiva, una tica. Porque la ciencia calla lo que Ello habla (Freud).
El discurso produce un sujeto, un sujeto nuevo en el orden de la teora pero no
nuevo en el sentido de sus efectos y sus consecuencias, entran en juego tambin,
como un componente importante que determina toda practica terica, la irrupcin
del significante. Y all el sujeto se vuelve sufriente. De su consonancia, sujeto y
significante, solamente se pretende que un enunciado nos deje algo dicho, eso es
lo suficiente. Porque toda ciencia se inscribe, primero sobre prcticas discursivas
annimas y desinteresadas, que luego se convierten en saberes annimos ligados a
las practicas discursivas que los engendran y definen, y que forman aquellos
objetos de los que hablan. Pero a su vez tambin todo discurso anida siempre en
una red de relaciones intrincadas con otros discursos sociales que se enlazan en las
condiciones mismas de su produccin. Importa qu y quien habla, pero importa en
tanto hable y que diga algo, que nos diga algo, que nos deje algo dicho. No se trata
tanto de comprender, sino de poder escuchar (Lacan).
Unidad Temtica I: LA PSICOLOGA CONTEMPORNEA: UNA PROBLEMTICA.
Polticas del discurso en relacin a la psicologa contempornea: aprendizaje de la
conducta, conocimiento de la ciencia y la mente (la representacin cognitiva), es
saber inconsciente (comas).
Bibliografa:
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Cuando digo yo, digo en lo explicito aquel conglomerado de ideas que fecundan mi
interioridad a lo que muchos integran como en un todo: mi subjetividad.
Porque subjetividad no es en s misma sujeto. La nocin de subjetividad constituye
dentro de esta cosmovisin, una de las categoras articuladoras fundamentales del
pensamiento, donde la subjetividad se puede definir como ese conjunto de
prcticas y saberes propios de un sujeto que emergen en un momento determinado.
Pero la subjetividad es del orden de la cultura y de la historia. La subjetividad es
propia del orden imaginario, producto de las identificaciones, de los ideales del yo y
de los narcisismos varios, la subjetividad est en la sede de las creencias.
El sujeto es la parte inconsciente de la subjetividad; subjetividad que es
preconsciente en el sentido freudiano e instancia fundamental de la identidad como
versin consiente de s mismo.
Pensar el cuerpo implica desde ya, porque en gran medida como el cuerpo, Yo es el
cuerpo y lo que los otros ven de nosotros es el cuerpo. Pensar el cuerpo en relacin
a la realidad psquica inaugura otra dimensin del mismo. Es el cuerpo del imago,
del imaginario lacaniano luego, es el cuerpo del significante.
En psicoanlisis, se piensa al cuerpo, no tanto como depsito de insumos biolgicos,
sino desde otra funcin. Es eso que se llama: cuerpo fragmentado. La nocin de
cuerpo fragmentado esta en estrecha relacin con el estadio del espejo, en tanto
el infant percibe su reflejo en el espejo como un todo, lo cual, por contraste, se
anticipa como imagen a lo que sera una percepcin primaria de un cuerpo aun no
desarrollado biolgicamente. La prematura concepcin del bebe humano lo
condiciona a una inmadurez biolgica que impide que reconozca la geografa de su
cuerpo como de algo propio.
El cuerpo del sujeto es la proyeccin de aquel cuerpo fragmentado, aquel cuerpo
que de ah en ms, amparado por el Yo, seguir siendo el cuerpo imaginario, el
cuerpo especular, el cuerpo del narcisismo. Ese cuerpo es el que sufre en la histeria,
la hipocondra, el cuerpo que ve la anorexia en su espejo, y es el cuerpo
nuevamente fragmentado, de la psicosis.
Para Sartre, la mirada es lo que le permite al sujeto comprender que el otro es
tambin un sujeto. La mirada no se estanca en el mero acto de ver, sino en el ms
sugestivo y enigmtico, de ser mirado.
Freud rescata la cuestin de la mirada en la hipnosis. Es la mirada profunda y
penetrante del hipnotizador que pone al hipnotizado en el borde de la realidad o en
el ms all del sueo hipntico. Pero Freud reconoce que la mirada no forma parte
de su mtodo. A Lacan lo atrae el concepto de que la mirada no tiene que ver con el
rgano de la visin. De ac en ms, ver es mirar y mirar es ser mirado. Lacan
desarrolla su propia teora de la mirada, una teora totalmente distinta de la de
Sarte. Mientras que Sartre haba fusionado la mirada con el acto de mirar, Lacan los
separa, la mirada se convierte en el objeto del acto de mirar, o para ser ms
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inquira los pensamientos alrededor del sntoma que ms afectaba el momento, las
oportunidades en que haba surgido etc. Ella designaba en rpida secuencia y con
palabras claves, esos acontecimientos que el registraba con cuidado y dedicacin.
Breuer inauguraba su sesin comenzando l mismo una formula inicial
estereotipada pero propia de sus historias. De todas maneras, Anna tardaba en
calmarse y solamente hablaba cuando se convenca de la identidad de su mdico
particular tanteando con cuidado sus manos. Apoyada por esas secuencias
anotadas y en la candidez de su tierno reconocimiento, ella se entregaba a referir
con bastante detalle cada uno de los episodios. Cuando Breuer trato a Anna debi
enfrentarse con ciertos fenmenos de transferencia a su persona de los deseos
sexuales de la paciente. Lo que est en juego en el sexo es el saber del objeto. La
pulsin no facilita ese saber. En este sentido se podra afirmar que el concepto de
inconsciente es isomrfico. Razn por la cual el sexo debe ser reprimido o mejor, el
inconsciente es simtrico e inverso a esa razn. El sujeto no sabe sobre aquello que
est en el origen de los sntomas que soporta porque nada quiere saber de que no
puede saber que no hay saber sobre lo sexual.
A partir del caso de Anna O se plantea la diferencia entre la clnica desde la
psicoterapia y la clnica desde el psicoanlisis. Donde Breuer interrumpe el
tratamiento de Anna O, se funda el psicoanlisis.
Bibliografa:
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Cuando los padres consultan algo, ese narcisismo (amor a uno mismo) se ve
afectado ya que han puesto todas las expectativas y fantasas durante la gestacin
de su hijo, teniendo en sus proyectos un nio perfecto.
Los padres dirn lo que quieren y pueden, ya que pueden reprimir sus ansiedades y
angustias y manifestarse en un llanto. Esto nos permite recabar elementos y as
llegar a realizar un buen diagnstico. Sin embargo, esto a veces no ocurre porque
los demandantes caen en silencios y el profesional, ante esta situacin, debe ser
continente, es decir que debe contener la informacin y la angustia del otro. Esto
corresponde al timming que es el tiempo necesario para que el sujeto pueda hablar,
una pausa que permite que el sujeto se reacomode frente a sucesos de silencio,
quiebres, etc. Luego, se retoma el tema del cual se estaba hablando para
reacomodar la entrevista y aportar algo ms.
Para que una persona concurra a una entrevista debe haber llegado a una cierta
percepcin o insight de que algo no anda bien, de que algo ha cambiado o se ha
modificado, o bien se percibe a si mismo con ansiedad o temores. El insight es una
apertura, es un mirar hacia adentro, hablar de aquello que nos provoca dao, dolor,
angustia. Es adentrarse en una problemtica y tomar conciencia de que algo est
sucediendo.
El principal objetivo de la entrevista es encontrar el motivo de consulta. El cual
puede ser:
Otro elemento a tener en cuenta es la secuencia de aspectos del hijo que los padres
van mostrando o los aspectos de s que va mostrando el paciente adulto. Cuando se
trata de padres que vienen por su hijo podemos registrar distintas alternativas: uno
muestra los aspectos sanos del hijo y el otro los ms enfermos y esto se mantiene a
lo largo de la 1 entrevista y de todo el proceso. Los roles se intercambian y cuando
uno de los 2 muestra algo sano, el otro muestra un aspecto enfermo.
Consideramos en 1 lugar el caso de padres que comienzan por los aspectos ms
sanos y gratificantes del hijo, incluyendo paulatinamente lo ms enfermo. Adoptan
una actitud ms protectora y menos devastadora hacia el hijo. Esto conduce a una
positiva colaboracin del hijo y lo ms difcil para el terapeuta es lograr que los
padres consideren los aspectos ms enfermos del hijo como algo que hay que
mostrar y que deben integrar junto a los positivos. Uno de los principales objetivos
del psicodiagnstico es mostrarles la imagen del hijo ms completa posible.
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El psicoanalista permite encontrar una salida a las fuerzas emocionales que estn
en conflicto pero el que las debe dirigir es el paciente mismo. Los procesos
inconscientes actan sin que el sujeto lo sepa y limitan su libertad.
Mediante el mtodo de decir todo a quien todo lo escucha, el paciente en anlisis se
remonta a los fundamentos organizadores de su afectividad de nio o nia.
Lo que constituye la especificidad del psicoanalista en su receptividad, su escucha.
El psicoanalista no da la razn ni la niega; sin juzgar, escucha. Para el psicoanalista,
lo que importa es lo que el sntoma significa para el que, con tal o cual conducta,
actualiza el sentido fundamental de su dinmica y las posibilidades de futuro que,
para este sujeto, el presente prepara, preserva o compromete.
El rol del psicoanalista es el de permitir que un sujeto neurtico o enfermo mental
descubra su sentido y tambin el de lanzar un grito de alarma ante las carencias de
la educacin estatal, los mtodos e instituciones escolares tan a menudo patgenas
y frete a las carencias y al rol patgeno individuales de muchos padres del mundo.
El proceso psicodiagnstico configura una situacin con roles bien definidos y con
un contrato en el que la persona (paciente) pide que la ayuden y otra (psiclogo)
acepta el pedido y se compromete a satisfacerlo en la medida de sus posibilidades.
Es una situacin bipersonal (psiclogo paciente o grupo familiar), de duracin
limitada, cuyo objetivo es lograr una descripcin y comprensin lo ms profunda y
completa que sea factible de la personalidad total del paciente o del grupo familiar.
Enfatiza la investigacin de algn aspecto en particular segn la sintomatologa y
las caractersticas de la derivacin (si la hubiese). Abarca los aspectos del
diagnstico y del pronstico de esa personalidad, utilizando ciertas tcnicas
(entrevista semidirigida, tcnicas proyectivas, entrevista devolutiva).
Reconocemos en el proceso psicodiagnstico los siguientes pasos:
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Los ltimos dos, informan al paciente acerca de lo que pensamos que le ocurre y
orientan al respecto de la actitud a asumir ms recomendable en su caso.
Utilizar un encuadre significa mantener constantes ciertas variables que intervienen
en el proceso:
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y puede y lo hace propio. Son cuestiones incoherentes que ponen en riesgo su vida
o la de otros, ej.: se creen un pjaro y quieren volar. Hay crisis que desencadenan
estas situaciones y despus hay momentos en que se tranquilizan. El mundo
fantaseado tiene que ver con su historia.
A lo gentico se le agrega lo familiar y lo social, serie de factores que
complementan la personalidad del sujeto.
La enfermedad es un desorden total y general de la personalidad. La conciencia
esta desorganizada totalmente al igual que el comportamiento (todas las conductas
del sujeto estn deterioradas). No hay conciencia de enfermedad. Hay que hacer un
diagnstico diferencial con el autismo donde hay una desconexin y se habla en
tercera persona.
En el juego, el nio imita un personaje externo y no puede salir de ese juego.
Tiene un lenguaje plegado de delirios (creencias que no tienen nada que ver con la
realidad, se creen posedos por algn personaje o por divinidades y actan en
funcin de eso, hay desplazamientos en cuanto al lugar y al tiempo, las creencias
no son lgicas) y alucinaciones (ven y sienten cosas inexistentes que tiene que ver
con sus fantasas; pueden ser sinestsicas: sentir cosas en el cuerpo ej.: bichos que
caminan; auditivas: escuchan voces; visuales; gustativas: sentir gustos feos en la
boca; y olfatorias).
Tiene un pensamiento pobre. Lenguaje rico porque hablan mucho pero es pobre en
contenido, hay ecolalia, perseveraciones y neologismos.
A la mam de los sujetos se las considera esquizofrezantes.
En la psicosis hay desubicacin temporo espacial, cambios cclicos en la
personalidad, carencia de afectividad, son proclives a tomar o imitar la personalidad
del otro, emociones adormecidas, prdida total de conciencia y por ende no hay
conciencia de enfermedad, ideas de persecucin, voces que le dicen que tienen que
hacer y perdida de contacto con la realidad.
Tanto en la psicosis como en la neurosis, el tratamiento es psicolgico y
medicamentoso. Generalmente se da en adolescentes y adultos jvenes (crisis a los
20-21 aos).
Unidad temtica VII: EL MALESTAR DEL LAZO SOCIAL.
Institucin, cultura y sociedad en relacin a la salud mental. Adicciones, bulimia y
anorexia. El malestar en la cultura: la pulsin en los fundamentos del lazo social
(Freud).
En este artculo aparecido en 1930 Sigmund Freud platea que la insatisfaccin del
hombre por la cultura se debe a que sta controla sus impulsos erticos y agresivos,
especialmente estos ltimos, ya que el hombre tiene una agresividad innata que
puede desintegrar la sociedad. La cultura controla esta agresividad internalizndola
bajo la forma de Superyo y dirigindola contra el YO, el que puede tornarse
masoquista o autodestructivo. Ah es recogida por una parte del YO, que se
contrapone al resto como Superyo y entonces, como conciencia moral est pronta a
ejercer contra el Yo la misma severidad agresiva que el Yo habra satisfecho de
buena gana en otros individuos, ajenos a l. Llama conciencia de culpa a la tensin
entre el Superyo que se ha vuelto severo y el YO que le est sometido. Se
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discontinuos cuyo resultado no se puede prever con exactitud. Tras uno de estos
saltos fue necesaria una realimentacin positiva, pero ahora se restablece una
realimentacin negativa. Se dice que el sistema se calibra en otro nivel, o sea que
el sistema es apartado del equilibrio hasta el punto en que la otra forma tiene que
encontrar una nueva estructura de equilibrio, que se mantiene (al comienzo)
estable.
Unidad temtica IX: AXIOMA DE LA COMUNICACIN.
Axiomas de la comunicacin. Ciclo vital de la familia. Genograma. Casos clnicos.
1. La imposibilidad de no comunicar:
No hay nada que sea lo contrario de conducta. Es imposible no comportarse. Si se
acepta que toda conducta en una situacin de interaccin tiene un valor de
mensaje, es comunicacin, se deduce que por mucho que uno lo intente, no puede
dejar de comunicar. Actividad o inactividad, palabras o silencios, tienen siempre
valor de mensaje: influyen sobre los dems, quienes a su vez no pueden dejar de
responder a tales comunicaciones y, por ende, tambin comunican.
2. Toda comunicacin tiene un aspecto de contenido y un aspecto relacional, el
segundo clasifica al primero y es por ende una metacomunicacin.
Toda comunicacin implica un compromiso y define la relacin. Una comunicacin
no solo transmite informacin sino que, al mismo tiempo, impone conductas.
El aspecto referencial de un mensaje transmite informacin y en la comunicacin
humana es sinnimo de contenido del mensaje. El aspecto conativo se refiere a que
tipo de mensaje debe entenderse que es, y alude a la relacin entre los
comunicantes.
La relacin (cmo lo digo) clasifica al contenido (lo que digo).
3. La naturaleza de la relacin depende de la puntuacin de las secuencias de
comunicacin entre los comunicantes.
La puntuacin organiza los hechos de la conducta y resulta vital para las
interacciones en marcha. La falta de acuerdo con respecto a la manera de puntuar
la secuencia de hechos es la causa de incontables conflictos en las relaciones.
4. Los seres humanos se comunican tanto digital como analgicamente.
El lenguaje digital cuenta con una sintaxis lgica sumamente completa y poderosa
pero carece de una semntica adecuada en el campo de la relacin, mientras que el
lenguaje analgico posee la semntica pero no una sintaxis adecuada para la
definicin inequvoca de la naturaleza de las relaciones.
En la comunicacin humana, es posible referirse a los objetos de 2 maneras
totalmente distintas. Se los puede representar por un smil tal como un dibujo, o
bien mediante un nombre. Lo normal es utilizar el nombre, escrito o hablado, es
decir, la palabra.
La comunicacin analgica es virtualmente todo lo que sea comunicacin no verbal.
El trmino debe incluir la postura, los gestos, la expresin facial, la inflexin de la
voz, la secuencia, el ritmo y la cadencia de las palabras mismas, y cualquier otra
manifestacin no verbal de que el organismo es capaz, as como los indicadores
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Cualquiera sea la relacin entre dos personas antes del matrimonio, la ceremonia
modifica en forma impredecible su naturaleza.
Aunque el acto simblico de contraer matrimonio tiene un significado diferente
para cada uno, es, ante todo, un acuerdo de que la joven pareja se compromete
mutuamente de por vida. El acto del matrimonio absuelve la pareja de sus reservas
mutuas; este movimiento hacia una intimidad sin lmites tal vez sea bienvenido,
pero tambin puede atemorizar.
Cuando la pareja casada empieza a convivir, debe elaborar una cantidad de
acuerdos, necesarios para cualquier par de personas que viven en intima
asociacin. Deben acordar nuevas maneras de manejarse con sus familias de
origen, sus pares, los aspectos prcticos de la vida en comn, y las diferencias
sutiles y gruesas que existen entre ellos como individuos. Implcita o explcitamente
han de resolver una extraordinaria cantidad de cuestiones, algunas de las cuales
son imposibles de prever antes del casamiento: quin decidir donde vivir, qu
grado de influencia ejercer la esposa sobre la carrera de su marido, si cada uno de
ha de dictaminar acerca de los amigos del otro, si la esposa trabajara o
permanecer en el hogar, y ciertos de interrogantes ms. La informacin que
puedan tener acerca del matrimonio y la experiencia real son 2 rdenes de
conocimiento diferentes.
La mayora de las decisiones que hace una pareja recin casada no solo est
influida por lo que cada uno aprendi en su respectiva familia, sino tambin en las
intrincadas alianzas actuales con los padres que constituyen un aspecto inevitable
del matrimonio. Desde el punto de vista individual, la gente joven debe tocar su
dependencia respecto de los padres por una relacin ms adulta, ms
independiente y comportarse con ellos de modo diferente. No es posible separar
fcilmente las decisiones de la pareja reciente de la influencia parental. La pareja
debe establecer su territorio, con cierta independencia de la influencia parental, y a
su vez los padres debe cambiar los modos de tratar a los hijos, una vez que stos se
han casado. Cuando el matrimonio queda atrapado en conflictos con la parentela es
posible que se desarrollen sntomas.
El arte del matrimonio incluye el que la independencia se alcance mientras el
mismo tiempo se conserva la involucracin emocional con los respectivos parientes.
El nacimiento de los hijos y el trato con ellos.
Parte de la aventura del matrimonio consiste en que cuando empieza a resolverse
los problemas de una etapa, la siguiente ha comenzado a proveer nuevas
oportunidades. Una persona joven que durante el primer periodo matrimonial ha
elaborado un modo afectuoso de convivencia se encuentra con que el nacimiento
de un nio plantea otras cuestiones y desestabiliza a las antiguas.
Cuando surge un problema durante este periodo no es fcil determinar la causa,
porque en el sistema familiar son muchos y diversos los ordenamientos
establecidos que se revisan como resultado de la llegada de un hijo.
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El tipo de juego elaborado por una pareja antes del primer hijo es un juego ntimo
de 2. Han aprendido a tratarse y han encontrado los modos de resolver muchas
cuestiones. Con el nacimiento de un nio, estn automticamente en un tringulo.
Muchas de las cuestiones que enfrenta la pareja empiezan a ser tratadas a travs
del hijo, en la medida en que este se convierte en chivo emisario y en excusa para
los nuevos problemas y para los viejos aun no resueltos. Si un bebe se convierte en
parte de un tringulo, cuando es suficientemente grande para abandonar el hogar
se suscita una crisis porque la pareja queda frente a frente sin el recurso del nio
interpuesto entre ellos; se reactivan entonces cuestiones irresueltas desde hace
muchos aos, ates de que el nio naciera.
El inminente nacimiento del nio representa la convergencia de 2 familias y crea
abuelos y tos de ambos lados. Ordenamientos tan simples como los acuerdos sobre
las visitas son objetos de revisin cuando aparece un nieto. Con el nacimiento de un
hijo la joven pareja queda ms distanciada de sus familias y a la vez mas encerrada
en el sistema familiar. Siendo padres, son menos hijos, y se individualizan en mayor
medida como adultos; pero el nio los introduce ms en la red total de parientes, en
cuanto se modifica la ndole de los viejos vnculo y se forman otros nuevos.
Si un matrimonio joven sobrevive al nacimiento de los hijos, durante un periodo de
aos ambos cnyuges estn excesivamente ocupados en el cuidado de los
pequeos. Cada nacimiento modifica la ndole de la situacin y hace surgir tanto
cuestiones nuevas como viejas.
A pesar de las dificultades que se suscitan por lo nios pequeos, el periodo ms
comn de crisis es cuando los hijos comienza la escolaridad. La escuela representa
su primera experiencia con el hecho de que los hijos terminaran por dejar el hogar y
ellos quedaras solos frente a frente.
Es en esta etapa cuando la estructura familiar se hace ms visible para un
terapeuta consultado a causa de un problema infantil. Las pautas de comunicacin
en la familia se han hecho habituales, y ciertas estructuras no pueden adaptarse a
la naciente involucracin del nio fuera de la familia.
Las dispuestas intergeneracionales dentro de una familia suelen hacerse evidentes
recin cuando el chico alcanza la edad en que debiera involucrarse en la comunidad
externa a la familia. En ese punto se derrumban las pautas familiares que haban
estado funcionando con xito aceptable, y se pide la intervencin de un terapeuta
para ayudar a la familia en el trnsito a la nueva etapa.
Dificultades matrimoniales del periodo intermedio.
Los progenitores humanos deben seguir siendo responsables de sus hijos durante
muchos aos y continuar su vnculo con ellos mientras hacen la transicin de
tratarlos ms como pares. A medida que los padres envejecen, los hijos empiezan a
cuidar de ellos. Este ordenamiento es nico, y obliga a los miembros de la familia a
adaptarse a extraordinarios cambios en su relacin mutua a lo largo de los aos. Al
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paso que cambian las relaciones dentro de la familia, el vnculo matrimonial est
sometido a una revisin constante.
Una familia es un grupo en marcha, sujeto a cambiantes influencias externas, con
una historia y un futuro compartido y con etapas de desarrollo tanto como con
pautas habituales entre sus miembros.
La pareja que ha estado casada durante 10 o 15 aos enfrenta problemas que
pueden describirse en trminos del individuo, de la pareja o de toda la familia. En
esa poca marido y mujer estn alcanzando los aos medios de sus ciclos vitales.
Suele ser este uno de los mejores periodos de la vida. Las dificultades iniciales que
eventualmente experimento la pareja de han resuelto con el paso del tiempo, y su
enfoque de la vida ha madurado. Es un periodo en que la relacin matrimonial se
profundiza y amplia, y se han forjado relaciones estables con la familia extensa y
con un crculo de amigos. La difcil crianza de los nios pequeos ha quedado atrs,
y ha sido reemplazo por el placer compartido de presenciar como los hijos crecen y
se desarrollan en modo sorprendentes.
Para muchas familias es una poca difcil. Con frecuencia el marido ha alcanzado un
punto de su carrera en que comprende que no va a cumplir con las ambiciones de
su juventud. Su desilusin tal vez afecte a toda la familia y particularmente a
suscitaciones respecto a su mujer. Uno de los inevitables dilemas humanos es que
si un hombre alcanza la mitad de la vida y ha progresado en status y en posicin se
vuelve ms atractivos para las mujeres jvenes, mientras que su mujer, ms
dependientes de su apariencia fsica, se siente menos atractiva para los hombres.
Para cuando llegan estos aos medios, la pareja ha atravesado muchos conflictos y
ha elaborado modos de interaccin bastante rgidos y repetitivos. Han mantenido la
estabilidad de la familia por medio de complicadas pautas de intercambio para
resolver problemas y para evitar resolverlos. A medida que los nios crecen y la
familia cambia, las pautas previas pueden resultar inadecuadas, y tal vez surjan
crisis.
Los aos medios quizs obliguen a una persona a decidir si seguirn juntos o
tomaran caminos separados.
En estos aos medios pueden sobrevivir graves tensiones y tambin el divorcio, aun
cuando la pareja haya superado muchas crisis previas. La mayor parte de los otros
periodos de tensin familiar aparecen cuando alguien ingresa en la familia o la
abandona. Los aos medios es la poca en que los hijos pasan de la niez a la
juventud. La llamada turbulencia adolescente puede ser vista como una lucha
dentro del sistema familiar por mantener el ordenamiento jerrquico previo.
La resolucin de un problema conyugal en esta etapa media del matrimonio suele
ser ms difcil que en los primeros aos, cuando la joven pareja atraviesa aun por
un estado de inestabilidad y est elaborando pautas nuevas. En la etapa media las
pautas se hallan establecidas y son habituales. Frecuencias y ha regresado a la
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viejas pautas a pesar del sufrimiento. Una pauta tpica para estabilizar el
matrimonio es que la pareja se comunique a travs de los hijos; por eso, si estos
dejan el hogar y la pareja vuelve a quedar frente a frente, surge una crisis.
El destete de los padres.
Parece que toda familia ingresa en un periodo de crisis cuando los nios comienzan
a irse, y las consecuencias son variadas. Frecuentemente, el matrimonio entra en
estado de turbulencia, que cede progresivamente a medida que los hijos se van y
los padres elaboran una nueva relacin como pareja. Logran resolver sus conflictos
y se las arreglan para permitir que los hijos tenga sus propias parejas y carreras,
haciendo la transicin a la condicin de abuelos.
La cultura no tiene medios para anunciar que el adolescente es ahora un adulto
individualizado. Las ceremonias de graduacin de la escuela secundaria suele no
ser ms que un paso en el camino hacia la universidad, donde el apoyo parental
contina. Incluso el matrimonio, en los casos en que los padres siguen apoyando a
la persona, no define claramente la separacin ni ofrece un completamiento
ceremonial del destete.
Una dificultad marital que puede emerger en esta poca es que los padres se
encuentren sin anda que decirse ni compartir. Durante aos no han conversado de
nada, excepto de los nios. A veces la pareja empieza a disputar en torno de las
mismas cuestiones por las que disputaban antes de que llegaran los hijos. Puesto
que estas cuestiones no se resolvieron sino simplemente se dejaron de lado con la
llegada de los nios, ahora surgen. Con frecuencia el conflicto lleva a la separacin
o el divorcio.
Aunque no sabemos mucho de cmo un hijo se desengancha de sus padres y deja
el hogar, parece ser que en cualquiera de los 2 casos extremos l pierde. Debe
llegar a separarse de su familia y, con todo, seguir involucrado en ella.
Cuando el joven abandona el hogar y comienza a establecer una familia propia, sus
padres deben transitar ese cambio fundamental de la vida al que se llama
convertirse en abuelos. A veces tiene poca o ninguna preparacin para dar este
paso, si los hijos no hay pasado por los rituales matrimoniales adecuados. Deben
aprender cmo llegar a ser abuelos, elaborar reglas a fin de participar en la vida de
sus hijos, y arreglrselas para funcionar solos en su propio hogar. A menudo, en
este periodos tienen que enfrentar la perdida de sus propios padres y el dolor
consiguiente.
Cuando la gente joven se asla de sus padres, priva a sus hijos de abuelos y
tambin hace ms difcil para estos cubrir etapas de sus propias vidas. Cada
generacin depende de la otra, por caminos complejos que estamos empezando a
comprender a partir de la observacin del quebrantamiento que padecen las
familias en estas pocas de cambio.
El retiro de la vida activa y la vejez.
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Cuando una pareja logra liberar a sus hijos de manera que estn menos
involucrados con ella, suelen llegar a un periodo de relativa armona que puede
subsistir durante la jubilacin. Algunas veces, el retiro de la vida activa puede
complicar su problema, pues se hallan frente a frente 24hs al da. Aunque los
problemas afectivos individuales de la gente mayor pueden tener causas diversas,
una primera posibilidad es la proteccin de alguna otra persona. La funcin utilitaria
de los problemas, evidente a lo largo de toda la vida familiar, es igualmente
importante en los aos de declinacin, cuando 2 personas solo se tienen la una a la
otra.
En esta etapa la familia debe enfrentar el difcil problema de cuidar de la persona
mayor o enviarla o a un hogar de ancianos donde otros cuidan de ella. Este tambin
es un punto crtico, que no suele ser de difcil manejo. Pero del modo como los
jvenes cuidan de los viejos deviene el modelo de cmo se cuidara de ellos cuando,
a su vez, envejezcan, pues el ciclo familiar se renueva sin fin.
El genograma es un formato para dibujar un rbol familiar que registra
informacin sobre los miembros de una familia y sus relaciones durante por lo
menos 3 generaciones. Los genogramas presentan la informacin en forma grfica
de manera tal que proporciona un rpido Gestalt de complejas normas familiares y
una rica fuente de hiptesis sobre como un problema clnico puede estar
relacionado con el contexto familiar y la evolucin tanto del problema como del
contexto a travs del tiempo.
A lo mdicos clnicos les interesa los genogramas porque son representaciones
tangibles y graficas de una familia. Estas le permiten explorar la estructura familiar
en forma clara y observar y poner al da el cuadro familiar a medida que va
surgiendo. Para una historia clnica, el genograma resulta un eficiente resumen
clnico permitindole as al terapeuta que desconoce el caso adquirir, en forma
rpida, una gran cantidad de informacin sobre una familia y tener as una visin de
los problemas potenciales. La informacin del genograma se reconoce de inmediato
y se le pueden agregar datos o ser corregida en cada visita clnica a medida que se
obtienen ms detalles sobre la familia.
Los genogramas le facilitan al mdico tener en mente a los miembros de una
familia, as como tambin ciertas normas o sucesos que pueden tener importancia
en el tratamiento de la familia. Los diagramas familiares que exploran las relaciones
y normas de funcionamiento pueden ayudar al mdico a pensar de manera
sistemtica como los sucesos y las relaciones en las vidas de sus pacientes estn
relacionados con normas de salud y enfermedad.
El genograma es una herramienta interpretativa sujetica con la cual el medico
puede generar hiptesis tentativas para otras evaluaciones sistemticas.
El genograna se construye durante la primer sesin y luego se lo revisa a medida
que se obtiene ms informacin.
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Los genogramas pueden ayudar a los miembros de una familia a verse a s mismo
de una manera distinta; por consiguiente, son una manera importarte para unir a
las familias en la terapia.
En el genograma se pueden ver con claridad las pautas de enfermedades previas y
cambios tempranos en la relaciones de la familia originados a travs de los cambios
en la estructura familiar y otros cambios crticos de la vida, proporcionando as una
rica fuente de hiptesis sobre que es lo que lleva al cambio a una determinada
familia.
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La hiperactividad suele observarse desde una edad temprana, estos nios son muy
inquietos desde que comienzan a caminar, estn en constante movimiento y parece
inagotable.
A medida que crecen se ve claramente su dificultad para acomodar su actividad
motriz a las exigencias del ambiente, les cuesta permanecer sentados cuando la
situacin lo requiere, se remueven en su asiento y se levantan a cada rato hasta
que son reprendidos por sus padres o maestros, para volver a hacer lo mimos
despus como sino pudiesen registrar las exigencias normativas del ambiente.
La impulsividad hace que estos nios parezcan atropellados e impacientes, les
cuenta esperar su turno en juegos o situaciones grupales, quieren todo ya, son muy
insistentes e interrumpen las actividades de los dems como si quisieran ser
siempre el centro de atencin.
En cuanto al dficit de atencin, los maestros notan que el nio se distrae mucho en
clases y deja incompletas las taras. En el hogar, muchas veces dan a impresin de
no escuchar cuando se les habla y hay que repartirles varas veces las cosas para
que las hagan. Tienden a evitar las actividades que requieren un esfuerzo de
atencin, comenten errores por descuidos y suelen dejarlas sin terminar. Hay que
estar a su lado para que hagan la tarea escolar y son olvidadizos, es frecuente que
pierdan tiles y no sepan donde dejaron sus cosas, ni que hay q llevar al colegio al
da siguiente.
ALGUNAS EXIGENCIAS QUE ENFRENTAN LOS ADOLESCENTES CON TDAH:
Impulsividad
Adems se deben considerar los siguientes puntos:
1) Los sntomas deben haberse instalado antes de los 7 aos.
2) Los sntomas deben haber estado presentes ininterrumpidamente al menos
durante los ltimos 6 meses.
3) Los sntomas dee manifestarse en 2 o ms hbitos (escuela, familia, etc).
4) Se debe tener clara evidencia clnica que los sntomas provoquen angustias
significativa y/o perjuicio sobre la vida social, acadmica, laboral, etc.
5) No debe existir alguna condicin mdica general que pueda explicar los
sntomas.
El DSM IV reconoce los siguientes subtipos:
TDAH: tipologa combinada cuando estn presentes en forma simultanea 6 o ms
sntomas de los criterios de inatencin e hiperactividad e impulsividad.
TDAH: tipo predominantemente instintivo cuando estn presentes 6 o ms
sntomas de inatencin y menos de 6 de hiperactividad e impulsividad (no importa
cuntos).
TDAH: tipo predominante hiperactivo: cuando estn presentes 6 o ms sntomas de
hiperactividad e impulsividad y menos de 6 de inatencin.
TDAH: no especfico: este subtipo se puede utilizar con extremo cuidado, es
especial cuando hay abundancia de sntomas de TDAH pero en forma insuficiente y
no es posible encontrar otro cuadro clnica que de cuenta mejor de la situacin.
Los trastornos generalizados del desarrollo (TGD) se caracterizan por una
perturbacin grave y generalizada de varias reas del desarrollo:
- Habilidades para la interaccin social.
- Habilidades para la comunicacin.
- La presencia de comportamientos, intereses y actividades estereotipos.
Se incluyen dentro de los TGD:
- Trastorno autista.
- Trastorno de Rett.
- Trastorno desintegrativo infantil.
- Trastorno de asperger.
- Trastorno no generalizado de desarrollo no especificado.
Estos trastornos suelen ponerse de manifiesto durante los primeros aos de la vida
y acostumbran a asociarse a algn grado de retraso mental. A veces, los TGD se
observaron en otras enfermedades mdicas (ej: anormalidades cromosmicas,
infecciones congnitas, etc).
El trastorno autstico (a veces denominada autismo infantil precoz, autismo de la
infancia o autismo de kanner) se caracteriza por un desarrollo llamativamente
anmalo tanto a la interaccin social como en la comunicacin, y un repertorio
restringido de actividades e intereses.
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Alteraciones en la conducta:
- Apego anormal a distintos objetos.
- Resistencia al cambio.
- Estereotipias motoras.
- Patrones conductuales rgidos y restringidos.
- Juego simblico ausente o restringido.
Alteraciones asociadas:
- Trastorno en la maduracin y organizacin sensorial.
- Displasias.
Diagnstico diferencial:
- Otros trastornos generalizados del desarrollo.
- Trastorno de rett.
- Trastorno desintegrativo infantil.
- Trastorno de asperger.
- Esquizofrenia.
- Mutismo selectivo.
- Trastorno del lenguaje expresivo.
- Trastorno mixto del lenguaje receptivo expresivo.
- Retraso mental.
- Trastorno de movimientos estereotipados.
Abordaje multimodal o tratamiento:
- Psicoterapia de orientacin cognitivo comportamental.
- Otros abordajes: estimulacin temprana, fonoaudiologa, psicomotricidad,
terapia ocupacional, psicopedagoga.
- Psicoeducacion a la familia y a la escuela- Psicofarmacoterapia.
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