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Greimas
Guy Greimas
opina que in signo
aislado no tiene significado pero
pone el nfasis en el lenguaje como
un ensamblaje de estructuras de
significacin manejndose en el
mbito estructuralcita
Al
encadenamiento
lgico
del
pensamiento, a esa combinacin
que significa algo, lo llamamos
lgica del sentido
Se
llama
entonces
semitica
narrativa a que investiga la lgica
del sentido de ese tipo particular
de discursos
que adquieren la
forma del relato
Esa semitica quiere saber que es
eso de contar ??--> la lingstica
ale provey de los procedimientos
formales para
analizar las
estructuras
narrativas
los
anlisis de Propp le permitieron
entender la regularidades
que le
permitieron
comprender
la
existencia de formas universales
en la organizacin narrativa
La investigacin semitica se ha
centrado
en
la
organizacin
sintagmtica de la significacin
Propp ha encontrado estructuras
sencillas en el cuento popular y en
el cuento infantil
? Que es el sentido ?
A la
semitica
narrativa le interesa
comprender
como se produce y se
recepciona sentido a partir de un
tipo especfico de discurso
que
toman la forma del relato. Lo que
sucede afirma Greimas ES QUE EL
SENTIDO
ESTA
ANTES
DE
CUALQUIER
PRODUCCION
Llamamos
entonces
materia
significante a cualquier cosa que en
contacto con ella expresa sentido
para nosotros. Decimos que es
materia porque necesita de un
soporte para una forma y un
Otro
de
los
componentes
considerados es el de SINTAXIS
FUNDAMENTAL -> CONJUNTO DE DE
OPERACIONES LOGICAS QUE PONEN
EN RELACION LOS ELEMENTOS
SEMANTICOS QUE CONFIGURAN UN
DETERMINADO
ELEMENTOS
DISCURSIVO y sirve para analizar y
comprender la significacin
blanco
no
blanco
(contradiccin lgica) pero en la
contrariedad vemos que blanco
negro (oposicin semntica) puede
existir
El esquema permite visualizar tanto
las oposiciones semnticas como
los
lgicos
gramaticales
(horizontales y verticales)
Podemos
ver
que
los
contradictorios horizontales pueden
existir pero los diagonales no
2. Eje de la comunicacin:
1 - Destinador: es el que comunica
una accin/deseo/tarea al sujeto, es
el fundamento de su deseo, su
porqu.
2 - Destinatario: es el que se
beneficia con la accin/deseo/tarea
del sujeto, es la finalidad de su
deseo, su para qu.
3. Eje de la prueba:
1 - Opositor: es el que se enfrenta y
dificulta la accin/deseo/tarea del
sujeto.
2 - Ayudante: es el que colabora y
facilita la accin/deseo/tarea del
sujeto.
Usbamos
un
cuadro
para
completar que no puedo reproducir
ac pero que encontrarn en los
libros
si
los
miran
con
detenimiento.
Semitica.
Metz (1931-1993)
*Sujeto: El novio
*Objeto: Casarse
*Remitente (Destinador): atraccin
por la novia, amor, poseer una
mujer, hacer feliz a su madre y
convenciones sociales
*Destinatario: l mismo, la novia y
la
madre
*Ayudante: los padres, la criada y la
sociedad
*oponentes:
Leonardo,
Destino
funesto y Falta de amor por parte
de la novia
El componente estructural el
sentido se estructura
en la
realizacin
de
un
programa
narrativo
que
despliega
la
performance
de
actantes
competentes relacionados entre si
Como se manifiesta entonces el
sentido , la estructura discursiva
es el plano donde se manifiestan
lso contenidos del relato mediante
el procedimiento de enunciacion
De este anlisis
Greimas ve una
sintactica
,
discursiva
y
discursiva
Christian
Christian
Metz
diferencia
lo flmico (tcnica,
industria,
directores, censura, pblico, actores,
etc.) de lo cinematogrfico (estudio
interno de la mecnica de las pelculas,
aisladas de todo contexto, cmo se
construyen y transmiten sentidos, y
cmo una pelcula, o un grupo de ellas,
tiene significaciones especiales). Pues
bien, lo flmico, como no es estudio de
la semiologa, lo deja para otras
disciplinas.
se observa que
semantica y una
una
semantica
una
semantica
Estudia
las
pelculas
con
rigor
metodolgico, preguntndose con qu
cdigos, mensajes codificados, funciona
como
espacio
de
estrategias
de
comunicacin
audiovisual.
Metz
continu
participando
en
nuevos
debates entre cine, psicoanlisis y
narratologa.
Para
la
semitica,
lo
ms
cinematogrfico es la utilizacin de los
signos y cmo se montan los planos.
El
cine
comunica significados
denotativos (imgenes que muestran
similitud
entre
significante
y
significado, y con las que se aproxima a
la
realidad),
y significados
connotativos ( que son ms producto
de la cultura, como las figuras retricas
de los planos que intentan transmitir
ideas y convierten al cine en algo
dinmico).
episodios
y
8)
la
secuencia
ordinaria. Estas ocho constituyen
las grandes unidades pero no es
una lista cerrada como veremos
ms adelante. Todos menos el
primero pueden realizarse de dos
maneras:
por
el
montaje
o
recurriendo a formas de ordenacin
sintagmtica
ms
sutiles
(movimientos
de
cmara,
superposiciones, etc.).
en
ha
los
a
de
significado
fantasmagrico
las
superposiciones pueden intentar
nuevas narraciones. El color puede
modificarse mediante el uso de
tintas planas; el sonido puede
superponerse en mltiples capas.
Todos los incursos pueden hacerse
por superposicin). En cuarto lugar
la escala de planos que tiene
significados bien conocidos. En
quinto lugar las relaciones del
sonido y las imgenes. El sonido
puede subrayar, desdecir, insinuar,
describir, contrapuntear, etc. De
todos es conocida la importancia
del sonido en la creacin de un
clima de terror. En sexto lugar la
velocidad de la cmara: ralent o
aceleracin, la utilizacin de iris,
marcos, blur, etc. Un filme de un
solo plano no necesariamente es
teatro.
Intertextualidad
Transtextualidad
Robert
Stam
en
Nuevos
conceptos de la teora del cine se
dedica
a
explica
el
tema
correspondiente
a
la
intertextualidad.
Todos
estos
recursos
(figuras,
elementos sintcticos, sintagmas)
estn al servicio del vdeoarte.
Como el mismo Metz comenta, no
es bueno confundir modernidad y
originalidad (el habla de trivialidad.
con el consiguiente desuso de la
sintagmtica. El lenguaje moderno
no necesariamente debe denostar
la gramtica existente en un vano
intento de implantar una nueva. La
lista es abierta y en cada caso los
recursos deben ser adecuados a la
historia que se cuenta, si bien, para
Metz, estamos en la narratividad y
el
caso
del
vdeoarte
sera
diferente.
La
siguiente
pregunta
sera
Podemos utilizar la sintagmtica
para romper la narracin? Por
supuesto. Pero por el uso que
hagamos de esos sintagmas y no
por su esencia (que es la de narrar).
El montaje paratxico es un ejemplo
que ya hemos comentado. La
sintagmtica (grande, mediana o
pequea)
es
una
caja
de
La definicin de intertextualidad de
Kristeva parti de la nocin de
Bakhtin de dialogismo, definindola
como la relacin necesaria de
cualquier
expresin
con
otras
expresiones[2],
entendindose
relacin como cualquier conjunto
de signos.
Tanto
el
dialogismo
como
la
intertextualidad funcionan con toda
produccin cultura explica Stam-.
Ahora bien, partiendo Bakhtin y su
nocin
de
series
generadoras
Kristeva distingue entre feno-texto
y geno-texto. Feno-texto se refiere
al texto que se inspira en otro para
ser creado y el geno-texto es en el
que se inspiran para crear a otros
textos. A modo de ejemplo, el fenotexto
es
el
remake
(cinematogrficamente
hablando)
mientras que el geno-texto es la
pelcula original.
La hipertextualidad se remite a la
relacin de un hipertexto con un
texto anterior (hipotexto). El hiper
texto modifica, altera lo que podra
llamarse su base que es el
hipotexto.
Recordando
a
la
diferencia que hace Kristeva entre
feno-texto
y
geno-texto.
La metatextualidad se basa en la
interaccin crtica entre un texto y
otro, en esta categora puede ser
citado o evocado sin perder su
aspecto metatextual.
Cabe
destacar
que
esta
categorizacin no es limitativa y
ortodoxa, es decir, en un mismo
texto flmico puede bien coexistir
varios tipos de textualidad, es decir,
un texto puede ser paratextual e
intertextual
simultneamente,
como cualquier otra combinacin de
estas categoras.
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