Indgenas fecham Avenida Paulista em ato pela demarcao de

terras
Considerados extintos durante 300 anos, os Tupinamb de Olivena
fecharam na tarde de segunda-feira, 7 de setembro, uma das avenidas mais
importantes do Brasil. Junto com eles, um grupo de aproximadamente 200
manifestantes acompanhavam o ritual que pedia pela demarcao de terras
e o fim do genocdio, que tem aumentado de forma brutal, principalmente
contra os Guarani-Kaiow no Mato Grosso do Sul.
Ao chegar no Vo Livre do MASP, onde se concentraria o ato, um pequeno
grupo de pessoas com uniformes do exrcito e cartazes pedindo a
interveno militar e o impeachment da presidente Dilma Rousseff se
reuniam tentando fazer algum barulho. Com uma faixa que dizia claramente
nossa bandeira nunca ser vermelha, possvel estabelecer um dilogo
com o ato dos Tupinambs e perceber como estas pessoas esto
interessadas apenas em defender os direitos de uma parcela mnima da
populao. Enquanto isso, ao ritmo das maracs e pisadas fortes no cho,
os indgenas mostravam aos paulistanos que, apesar da bandeira de nosso
pas no ser vermelha, a nossa terra muito vermelha, tanto pela cor dos
povos originrios, como pelo sangue que foi derramado pelos invasores que
queriam colonizar estas terras.
E se So Pedro no consegue fazer chover na Cantareira, certamente ele
deve pedir ajuda aos Tupinambs. Enquanto realizavam seu ritual, cantando
letras para Tup e pedindo chuva para a fertilidade de seus solos, uma
tempestade com raios e troves comeou a cair sobre as pessoas que se
dirigiram imediatamente para a parte coberta do vo.
Ns vivemos uma guerra h 515 anos, denunciava Maria Tupinamb em
sua fala extremamente politizada e consciente das aes do Estado sobre os
povos indgenas. Ao contrrio do esteretipo que muitas pessoas carregam
sobre estes povos, que seriam incapazes de falar por si mesmos e lutar por
seus direitos, Maria faz um extenso depoimento sobre a omisso do Estado
e sua atuao ao lado do agronegcio, que tem se mobilizado fortemente
com polticas anti-indgenas, especialmente no Congresso.
Uma das medidas contra estes povos a PEC 215/2000, que pode ser
levada a votao a qualquer momento. A proposta desta emenda passar
do Executivo para o Legislativo a demarcao dos territrios indgenas, alm
de homologar apenas os territrios que foram ocupados at 1988. Sabemos
que esta PEC inconstitucional e atinge diretamente os direitos indgenas
assegurados no artigo 231 da Constituio Federal, uma vez que esta
deciso ficaria a cargo do Congresso que composto em sua maioria por
ruralistas e nenhum representante indgena, a demarcao dos territrios
provavelmente iria cessar. Alm disso, homologar somente os territrios
ocupados at 1988 deixar de lado povos como os Guarani-Kaiow, que por
conta dos conflitos com latifundirios, nunca puderam permanecer num
local fixo e assegurar suas terras.

Os bandeirantes de ontem so os ruralistas de hoje, gritavam os

Tupinamb. Enquanto isso, a icnica esttua do bandeirante Manuel Borba
Gato amanhecia pichada com frases que diziam bandeirante ruralista
assassino e Guarani-Kaiow resiste.
cada vez mais evidente a violncia dos ruralistas pela defesa de suas
propriedades. No final de Agosto presenciamos o assassinato de mais uma
liderana
indgena
durante
um
confronto
com
fazendeiros.
(http://www.esquerdadiario.com.br/Lideranca-Indigena-e-assassinada-aposconflito-com-fazendeiros-no-MS)
Mas esta violncia no vem apenas por parte dos ruralistas. Hoje durante o
ato do Grito dos Excludos, realizado anualmente no dia da independncia,
uma indgena foi presa e agredida covardemente pela polcia no municpio
de Montes Claros MG. Durante um tumulto causado pelas falas do prefeito,
uma grade foi derrubada, e Juvana Petyrhara da etnia Xakriab que
segurava um cartaz com a seguinte frase: somos Todos Guarani-Kaiows
contra o genocdio a mando do agronegcio, foi violentamente abordada
por um agente da PM, que a segurou contra a parede, nocauteou e
derrubou-a no cho, pressionando fortemente sua cabea contra o cho.
Segundo a PM, Juvana teria derrubado a grade num ato de vandalismo e foi
necessrio realizar a priso de maneira violenta. A mesma polcia que
agrediu Juvana tambm atua nas zonas de conflito em MS, bloqueando
estradas para indgenas e fornecendo mantimentos para assegurar o
conforto dos fazendeiros, enquanto esses assassinam pessoas inocentes.
Os povos indgenas voltam a passar por momentos difceis, uma violncia
que d continuidade a todos os crimes que lhes foram cometidos desde a
chegada dos portugueses ao Brasil. Mesmo unidos e mobilizados, a situao
parece ficar cada vez mais apertada com o poder do agronegcio que s
aumenta.
A populao no-indgena tem se mobilizado cada vez mais e se tornado
mais consciente acerca das 243 etnias indgenas que ocupam esse pas,
mas necessrio que nos tornemos cada vez mais presentes nessa luta.
Reconhecer o maior genocdio da histria da humanidade fundamental
para qualquer movimento social que luta por direitos nesse pas. No basta
apenas afirmarmos entre amigos que temos sangue indgena, pois esse
sangue que carregamos no corpo, na maior parte das vezes no veio com
felicidade. consequncia de diversas mulheres que foram retiradas de
suas aldeias, estupradas e violentadas. A miscigenao brasileira no
representa uma diversidade bonita e caracterstica do nosso povo como
muitos afirmam, ela fruto de um estupro. Lutar ao lado desses povos
reconhecer que tanto eles como ns merecemos o direito a terra, a criao
de nossos filhos, uma vida com direito a educao e trabalho dignos e
tambm pela reparao do maior crime que a humanidade cometeu, e
parece evitar discutir at hoje.