Cul es la naturaleza del conocimiento histrico?

Dentro, de la palabra Historia, se ven inmersa una cantidad infinita de acepciones,

que en la solo definicin de diccionario quedara muy corta.
Para abordar ms a fondo este tema, tenemos por orden de congruencia en el
porqu del que hacer de la historia, qu sentido tiene hacerlo, que no ya tenemos
suficiente de ella. Hay que tomar en cuenta que esta ciencia social, al igual que
las dems que comparten el ttulo, precisamente se encargan ms que otra cosa
de darnos un sentido, un algo que podamos entender, y as transmitirlo.
Y de ah la necesidad de acceder y hacer el conocimiento, ya que el conocimiento
debe ser verdadero, ya que es una ciencia, y esta debe tener una utilidad. Y con
todo ello surge por la necesidad de rescatar todo aquello que el hombre hace y
que es perecedero, no se quiere que caiga en el olvido eterno de una sociedad. La
importancia de esta tarea de rescate se deriva en la bsqueda de una identidad
tanto social como grupal.
Dentro de esta bsqueda de identidad de ven inmiscuidos las factores que hacen
posible que se lleven a cabo, existen varias forma de hacerla, est la historia
prctica, la social, y la imaginaria.
En todos y en cada uno de estos casos, debe haber un fundamento, un soporte
sobre el cual se pueda criticar, y a partir de esa crtica entender un aprendizaje.
Y este aprendizaje ms que una utilidad como ya lo haba mencionado antes,
tiene una funcionalidad, una con la sociedad, como motor de impulso.
Un impulso que ha perdurado desde el momento en que se concibi, ya que hay
que tomar en cuenta que est hecha para constatar, razonar.
Ahora bien si el razonar no una cosa en la que se pueda acceder de manera
experimental, entonces como afecta eso al oficio del acontecer diario. El ser
humano por naturaleza, se ve obligado a buscar de una forma u otra algo que le
permita enaltecer y sentirse formalmente dentro de algo.

Para eso existen los estudios histricos. Que en algn momento del tiempo, se
dividi historia-materia e historia-objeto 1. Es por eso que para este quehacer de la
historia se cuenta con todo lo que se tiene, o con lo se pueda para echar mano.
Pero que estudia, el hecho o el suceso?, de ah la cuestin, dentro de la historiamateria se toma como base el hecho cientfico, aquello que se puede estudiar
como documentos, y sesiones orales. Entonces solo se ocupa de estudiar el
pasado?, solo a eso se reduce?...
La respuesta es no, el hacer historia se remonta a ms atrs y ms adelante es
como una utopa.
Ahora, de esta manera podemos hablar de la historia-objeto, que si bien es la que
ms conocemos, es de la que menos estudiamos. Ya que esta comprende el
medio fsico en que se desenvuelve la materia de historia e historiografa.
Ya que como bien nos lo dice el autor La historia en trminos ms estrechos,
hace una previsin inteligente de los hechos a partir de un anlisis correcto de sus
factores.
Y que para hacer o revivir un pasado lo que necesitamos no es una ciencia, sino
documentos y a veces nuestra propia experiencia. Ya que esta es una ciencia,
pero una muy rara, una que tiene como dominio las cosas muertas.
Una que se ocupa de lo que a veces, el hombre comn no tiene tiempo de pensar,
de la importancia que tiene para la sociedad una base, una que haga que
sentemos nuestra forma de pensar, y nos haga reflexionar sobre qu es lo que nos
espera en un futuro tal vez no muy lejano.

1 Vilar, Pierre. Historia En: Iniciacin al vocabulario del anlisis histrico.

Barcelona: Crtica, 1981, p.p. 20.