Atman y Kundalini (conferencia)

La palabra Atman (pronunciada Atma en snscrito) significa la Esencia del hombre, su Yo Superior.
A es una partcula negativa y tma significa oscuridad. De la misma palabra se origin la palabra
tamas, que significa ignorancia, oscuridad espiritual. As pues, A-tma o Atman es lo opuesto a la
oscuridad, es decir, lo brillante.
En sustancia, el Atman es la parte Divina del organismo multidimensional de cada uno de nosotros.
El Atman es tambin el Fuego Brahmnico cuando nos convertimos en ste y la energa tmica de la
Kundalini, que es como el contenido precioso de una" alcanca, en la cual se guarda todo lo mejor que
hemos podido acumular en el transcurso de todas nuestras encarnaciones.
Resulta que no toda el alma se encarna en el cuerpo fsico durante cada nueva encarnacin, sino que,
principalmente, slo aquella parte suya que requiere correccin y mejoramiento. El resto, es decir, lo
mejor que fue desarrollado por cada uno en el estado de verdadero amor sutil, es guardado por Dios en
la alcanca mencionada. Con todo, esta energa tmica guardada (Kundalini) sigue siendo una parte
del organismo humano multidimensional y participa en sus actividades vitales.
El alimento material que todos nosotros comemos no se usa en el organismo slo para el crecimiento y
la renovacin de las clulas del cuerpo, sino tambin para la generacin a) de la energa que se gasta en
el funcionamiento de los msculos, del sistema nervioso y de las glndulas, as como en otras
necesidades del cuerpo; b) de la energa que se guarda en el cuerpo en forma de los enlaces bioqumicos
especiales al nivel molecular; c) de la energa de los chakras y otras estructuras bioenergticas y d) de la
energa dirigida al crecimiento directo de la conciencia.
Por eso el crecimiento, tanto cualitativo como cuantitativo, de una conciencia individual depende, por
un lado, de la calidad y cantidad del alimento material que comemos y, por el otro lado, de la intensidad
y calidad de la vida que llevamos (es decir, si es una vida espiritual en el sentido verdadero de esta
palabra o una no espiritual).
Con el fin del mundo, todas las Kundalinis se unen con la Conciencia del Creador y las almas que no
han logrado unirse con el Atman se desintegran hasta el estado de protopurusha.
Regresemos al tema de la transformacin de la energa. Podemos decir que el cuerpo de cada uno de
nosotros es como una fbrica que transforma las energas materiales en energa de la conciencia. Sin
embargo, la calidad de la conciencia en crecimiento depende, ante todo, de las emociones que
experimentamos: sutiles y sutilsimas o, al contrario, grises, negras y groseras.
Como se desprende de lo antedicho, Dios se alimenta y crece evolucionando gracias a la
transformacin (en nuestros cuerpos) de la comida creada por l Mismo a partir de akasha. La energa
que se produce en nuestros cuerpos a partir de esta comida se convierte, en las condiciones ideales, en la
energa tmica absorbida luego por l. De aqu, queda claro con qu fin son creados los mundos y
cul es el papel de todos los seres vivos, incluyndonos a nosotros, los humanos, en Su Evolucin.

As que, si amamos a Dios, debemos participar activamente en este proceso! Como podemos ver, la
manera correcta y razonable de expresar nuestro amor hacia Dios no es suplicar de l algo ante los
iconos, sino aumentar nuestros potenciales tmicos mediante la vida activa en el amor emocional.
Las reservas de la energa Kundalini son diferentes entre las personas. Esto depende de la cantidad y de
la calidad de las vidas pasadas y tambin de cmo estamos viviendo en la vida actual.
Normalmente, nuestras Kundalinis permanecen en el akasha dentro del cuerpo de nuestro planeta.
Los ecos de conocimiento sobre la energa Kundalini dieron origen a los cuentos sobre el alma
gemela que cada uno tiene y con la cual puede encontrarse.
La Kundalini est conectada con el cuerpo de cada uno de nosotros por medio de un canal energtico
especial fijado a la parte delantera del chakra muladhara. La Kundalini participa en las actividades
vitales del organismo y, entre otras cosas, da energa adicional a la parte encarnada de la conciencia.
Cuanta ms energa Kundalini tiene una persona, mayor es su potencial espiritual y sus manifestaciones
espirituales.
Con todo, a pesar de que la Kundalini es la energa Divina (es decir, idntica segn su calidad a la
energa del Creador), es todava individualizada, es decir, es como una gota que an no est unida con el
Ocano de la Conciencia Primordial.
Cuando un hombre, madurando en el transcurso de sus encarnaciones, llega a la ltima etapa, es decir, a
la etapa cuando su encarnacin puede ser final y cuando todos los defectos en la parte encarnada de la
conciencia han sido eliminados, entonces es el tiempo de elevar la Kundalini hasta el cuerpo, pasarla a
travs de ste y unirla con el resto de la conciencia individual. Luego es necesario entrar, junto con la
energa Kundalini, en el Paramatman (es decir, en el Atman Superior, Que es el Ocano de la Conciencia
Primordial Universal o el Creador en Su Morada).
***
La Kundalini se acumula siempre y cuando las personas permanezcan en los estados emocionales de
amor tierno. Esto es lo que Dios necesita de las personas. Estos son los estados a los cuales l nos llama.
Por ejemplo, Jess enseaba: Un mandamiento nuevo les doy: Que se amen unos a otros! () (Juan
13:34); Sobre todo, tengan amor ferviente entre ustedes ()! (1 Pedro 4:8); Amados! Ammonos
unos a otros ()! (1 Juan 4:7); Ammonos unos a otros con amor fraternal ()! (Romanos 12:10).
Dnde podemos encontrar estos estados? Primeramente, en las relaciones sexuales armoniosas, llenas
de ternura y espiritualizadas con la comprensin de que Dios quiere de nosotros, ante todo, la armona
pura del amor, que es el componente ms importante del Camino hacia l y que con esto nos
enriquecemos no slo a nosotros mismos, sino a l tambin. Adems, aprendemos el amor durante una
maternidad alegre y cariosa, durante la unin con la armona de la naturaleza y durante la sintonizacin
con las obras de arte sutiles y saturadas de ternura.
Las personas que se han fortalecido en estos estados llegan a ser capaces de experimentar el xtasis
supremo del contacto directo con Dios.

Estos estados, designados con el trmino general sattva, son los que Dios quiere de nosotros. Es as,
porque al experimentarlos, crecemos intensamente como conciencias preparndonos para la Unin total
con l y de esta manera participamos directamente en Su Evolucin.
En cambio, todos los estados opuestos (designados con el trmino tamas) son desagradables para Dios,
dado que no contribuyen a Su Evolucin. Por eso si los cultivamos dentro de nosotros, nos convertimos
en los desechos de la Evolucin y nos dirigimos hacia el basurero del Proceso Evolutivo hacia el
infierno independientemente de nuestra pertenencia a una u otra organizacin religiosa y de nuestro
afn por cumplir todos sus rituales y sacramentos.
Prestemos atencin al hecho de que la agresividad y la violencia son peculiares justamente de los
representantes de la guna tamas y que estas personas desean irresistiblemente que todos los dems sean
similares a ellas.
De aqu se originan las guerras por la fe, la profanacin de la belleza y del valor de las relaciones
sexuales y la propagacin agresiva de la borrachera y de la alimentacin con cuerpos de animales.
O examinemos las exigencias religiosas de casarse a ciegas, sin estudiar a la otra persona desde el
punto de vista de su compatibilidad sexual.
Pero cmo pueden exigir esto si las personas son tan diferentes por sus caractersticas sexolgicas y las
parejas afortunadas a este respecto son ms bien una excepcin que una norma! La mayora de los
esposos que contrajeron un matrimonio religioso a ciegas ms bien sufren y se torturan uno al otro
en la desarmona sexual.
Sin embargo, las sectas, normalmente, obstaculizan el divorcio por todos los medios.
Ahora analicemos si esto es agradable para Dios.
La guna sattva (o estado de sattva) es el estado al cual Dios nos llama.
La guna sattva es el xtasis (deleite, dicha suprema, beatitud)!
El estado de Dios es tambin el xtasis!
Por eso aquellos que han aprendido a la perfeccin a experimentar el xtasis en la Tierra entran
fcilmente en el xtasis del Creador.
Por otra parte, para entrar en Su Morada, necesitamos hacer esfuerzos adicionales. As que, debemos
estar atentos que el sattva no se convierta para nosotros en una trampa adormecindonos con su dicha
terrenal y hacindonos abandonar nuestros esfuerzos adicionales, dirigidos al conocimiento activo del
Creador en Su Morada y a la Unin con l all.
De hecho, si nosotros crecemos como conciencias permaneciendo en los estados de amor sutilsimo y
poniendo en los hornos de nuestros cuerpos la comida adecuada para el Camino espiritual

comida sin matanza, sin alcohol, drogas y otros venenos, rica en vitaminas, oligoelementos y
protenas completas cumplimos exitosamente nuestros programas mnimos ante el Rostro de Dios.
No obstante, l, adems, tiene para nosotros el programa mximo, segn el cual debemos tratar de hacer
perfecta esa parte de nosotros mismos (llamada jiva) que vive en el cuerpo, fuera de la Kundalini. Si
logramos realizarlo, podremos entrar en el Creador completamente y mantener en l la conciencia total.
Esto permitir ayudar de una manera activa a las personas encarnadas desde el nivel Divino Superior,
como lo hacen los Maestros Divinos frecuentemente mencionados por m.
Pero volvamos a examinar el trabajo con la Kundalini.
El trmino elevacin de la Kundalini, conocido en la literatura yguica y ocultista, denota la tcnica
que permite acercar esta energa al cuerpo y luego hacerla pasar a travs de ste.
La misma palabra Kundalini significa serpiente, y de la explicacin que sigue, nos quedar claro por
qu.
Como ya hemos discutido, el acercamiento de la Kundalini al cuerpo del practicante puede ser realizado
slo por un Maestro Divino, pero las siguientes etapas de este proceso ya se llevan a cabo con la
participacin de esta persona.
Al realizar dicho proceso, Dios, sin embargo, se encuentra con la dificultad, sobre la cual l Mismo
habla, de que el conocimiento acerca del trabajo con la Kundalini fue perdido por las personas debido al
predominio de la ignorancia humana en la Tierra.
Por esta razn el trabajo con la Kundalini puede ser llevado a cabo slo en aquellas pocas escuelas
espirituales que alcanzaron altos niveles de desarrollo.
Tambin quiero mencionar que todos los intentos de despertar la Kundalini a travs de, por ejemplo,
los golpes con el coxis contra el piso, lo que es recomendado por varios pseudogurs, no tienen nada
que ver con la verdad. Pues estos pseudogurs creen que la Kundalini se encuentra en el chakra
muladhara localizado, como ellos dicen, en el coxis. Pero, en realidad, el muladhara y la Kundalini no
estn relacionados de ninguna manera con el coxis y los intentos mencionados solamente pueden
provocar trastornos bioenergticos y psquicos.
Entonces, Dios primero acerca la Kundalini al cuerpo de Su discpulo digno (cabe mencionar que una
Kundalini desarrollada ocupa muchos kilmetros) y luego este discpulo debe realizar un trabajo sutil
con el fin de hacerla pasar a travs de su cuerpo.
La condicin previa indispensable para esto es la pureza completa y el alto nivel de desarrollo de todas
las estructuras energticas del organismo (los chakras, el sushumna, el chitrini y los meridianos
delantero y central). Adems, el practicante debe tener la clarividencia.
Normalmente, el proceso de elevacin de la Kundalini toma muchos das, aproximadamente un mes o
ms, aunque con el uso de los sitios de poder adecuados, este tiempo puede ser reducido
significativamente.

El trabajo con la Kundalini se realiza en la posicin acostada (boca arriba) del cuerpo y se repite muchas
veces.
El proceso de elevacin de la Kundalini es iniciado cada vez por el practicante. Para esto, l o ella
introduce su brazo de la conciencia en el muladhara, de all lo acerca a la Kundalini (que ya se encuentra
cerca de su cuerpo), y mueve, por decirlo as, la cabeza levantada de la serpiente enroscada. En este
caso, la energa Kundalini empieza a fluir a travs del cuerpo limpindolo con el poder tmico y
eliminando todos los restantes defectos de ste. El practicante, como un anfitrin hospitalario, debe
dejar que la energa entre en uno u otro meridiano, en todos los chakras y en todos los segmentos del
cuerpo.
Despus de pasar a travs del cuerpo, la Kundalini se sale por el chakra sahasrara y se concentra detrs
de la cabeza. El practicante debe aprender a unirse con esta energa en esa concentracin. As l o ella se
acostumbra a permanecer en el estado de sutileza tmica.
La energa Kundalini conducida de esta manera a travs del cuerpo se une luego con el Paramatman (el
Atman Divino Superior o el Corazn del Absoluto) y el practicante tambin cae All con una gran
parte de la conciencia.