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Un

da

de

febrero

de

1717

se

renen

en

la

Apple

Tree cuatro Logias de la ciudad: Goose and Gridiron (El


ganso y la parrilla), Queen`s Head (La cabeza de la Reina),
Apple tree (el manzano) y Rummer and Grapes (El Cubilete
y las uvas), y deciden constituir una Gran Logia pro-tempore,
iniciando

los

preparativos

para

una

reunin

decisiva

que

tendra lugar en el da de San Juan, da de gran importancia


para los masones. El da combinado las cuatro logias vuelven
a reunirse en El ganso y la parrilla y

dan origen a la

Gran Logia de Inglaterra o de Londres.


La

Primera

Gran

Logia

se

constituy

el

24

de

junio

de 1717, cuando cuatro logias de Londres se reunieron en la


taberna Goose and Gridiron y formaron la que denominaron Gran
Logia de Londres y Westminster. En 1723 se publicaron las
Constituciones

de

Anderson conteniendo

sus

reglas

de

organizacin y principios.
Si tenemos en cuenta que solo cuatro de las ms de una
docena de Logias existentes entonces formaron parte de dicha
creacin

no

sera

muy

apropiado

el

nombre

elegido;

sin

embargo, el paso del tiempo acab por darles la razn.


El primer Gran Maestro fue Anthony Sayer y sus
Vigilantes

al

carpintero

Jacob

Lamball

(1

Grandes

Vig..)

al

capitn Joseph Elliot (2 Vig..).


Sin embargo, la historia real podemos decir que comienza
en las asambleas de 1718 y 1719 cuando fueron elegidos como
Grandes Maestros Payne y Desaguliers a quienes la masonera
que

naca

su

gran

impulso

las

lneas

ideolgicas.

Sin

embargo, no todo fue fcil. Muchas logias no se unieron a


esta naciente Gran Logia, sobre todo las de Irlanda que se
adhirieron

la

Gran

Logia

de

York.

Durante

muchos

aos

existieron bsicamente dos Grandes Logias en Inglaterra que


se diferenciaban entre ellas denominndose unos de antiguos y
otros de modernos. No fue hasta el ao 1813 que realmente se
unieron

podemos

hablar

de

una

Gran

Logia

Unida

de

Inglaterra.
Durante todo este tiempo, Payne y Desaguliers fueron
conformando todo el entramado ideolgico. Siguiendo las ideas
de mantener el secreto, Desaguliers orden en 1720 que se
quemasen los documentos masnicos para que no cayesen en
manos profanas. Este mismo ao es elegido nuevamente como
Gran Maestro George Payne por segunda vez y ordena a James
Anderson que recopile todos los documentos antiguos y forme
unas constituciones.
En 1751 un grupo de francmasones form una Gran Logia
rival,

la Gran

Logia

de

Masones

Libres

Aceptados

de

Inglaterra, argumentando que la Gran Logia creada en Londres


haba introducido innovaciones y se haba apartado de los
antiguos

linderos

trabajaban

de

el Prncipe
motivo,

de

acuerdo

la Masonera,
con

las

Eduardo en York en

terminar

siendo

mientras

antiguas
el

reglas

que

dadas

por

Por

este

ao 926 d. C.

informalmente

ellos

denominada

como

la

Gran Logia de los antiguos, en contraposicin a la Primera


Gran Logia que, paradjicamente, ser conocida como la de
los modernos.
La Constitucin de la Segunda Gran Logia, compilada por
su

Gran

Secretario Laurence

Dermott,

se

denomina Ahiman

Rezon,

nombre

hebraico

que

aproximadamente

viene

significar Una ayuda a un Hermano.


Henry

Sadler,

en

su

libro Hechos

ficciones

masnicas (1887), contradice el discurso de Dermott, segn el


cual los miembros de la segunda Gran Logia habran sido unos
escindidos por causa de los usos tradicionales. Segn Sadler,
en realidad, los "antiguos" eran, sobre todo, inmigrantes
irlandeses

en Londres que,

al

ser

recibidos

con

cierta

hostilidad por las logias inglesas, decidieron constituir su


propia organizacin.
Las diferencias rituales entre una y otra tradicin no
provendran

de

ninguna

"innovacin"

de

la Gran

Logia

de

Londres, sino que se deberan a la diferente manera en que,


tanto en Irlanda como en Inglaterra, se llevara a cabo la
adopcin y reorganizacin del patrimonio ritual de la vieja
masonera escocesa. Si bien una parte de la historiografa ha
tendido

exagerar

las

divergencias

entre

"modernos"

"antiguos", stas no afectan en realidad ms que a ciertas


particularidades

sobre

la

disposicin

de

la logia y

del ritual.
En lo esencial, los ritos y las ceremonias masnicas son
comunes en las dos tradiciones. Sin embargo, conocer las
diferencias
resulta

entre

ellas,

indispensable

por

para

irrelevantes

comprender

la

que

parezcan,

gnesis

de

los

diferentes ritos masnicos, pues todos provienen de una de


estas dos familias.
Las rivalidades entre ambas se mantuvieron durante 63
aos, constituyendo el primer cisma de la francmasonera.
En1809,

las

dos

Grandes

Logias

rivales

iniciaron

negociaciones para llegar a una unin equitativa, que se


produjo

el

27

de

diciembre

de 1813 de

la

mano

de

sus

respectivos Grandes Maestros, los duques de Sussex y de Kent,


hijos

ambos

del

Rey

Jorge

III.

La

nueva

organizacin

se

denomin Gran Logia Unida de Inglaterra y es la que pervive


en la actualidad. El duque de Sussex fue su primer Gran
Maestro.
En 1804, la Gran Logia General de Francia se convierte
con Napolen en el primer centro impulsor de la Masonera en
Europa, siendo designado gran maestro Jos Bonaparte. El
predominio de la Masonera francesa en Europa origina una
escisin interna en el universalismo de la misma. La inicial
ruptura de las logias francesas, por motivos religiosos, se
acenta ms an a mediados del s. XIX, cuando la Gran Logia
de Francia suprime la obligacin del lema A la Gloria del
Gran Arquitecto del Universo, quedando separada por ello
del cuerpo masnico general y siendo repudiada por la Gran
Logia unida de Inglaterra.
Antes

de

1738,

muchos

catlicos,

incluso

sacerdotes,

eran miembros de Logias. De hecho, en 1729, el duque de


Norfolk, catlico practicante, fue Gran Maestre de la Gran
Logia Inglesa. En 1738, sin embargo, el Papa Clemente XII
public

la

Bula

In

Eminenti

en

la

que

condenaba

la

masonera. La Bula no tuvo igual eco en Irlanda. Pese a su


carcter

mayoritariamente

catlico,

la

masonera

sigui

gozando de popularidad entre los irlandeses. Slo un siglo


despus, y debido a las fuertes presiones de la jerarqua
catlica, la Bula entr en vigencia.

BIBLIOGRAFIA
https://es.wikipedia.org/wiki/Gran_Logia_Unida_de_Inglaterra
http://historiamasonica.blogspot.com/2010/01/fundacion-de-lagran-logia-de-londres.html
http://www.gecoas.com/religion/historia/moderna/1717Mo.htm

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