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Consejo Editor
Dra. Marcela A S P E L L . U N C - Dra. Martha D A Z de L A N D A . U N C
Dra. Mara Eugenia G M E Z D E L R O . U N C - Dra. Myriam Consuelo P A R M I G I A N I . U N C
Comit Acadmico
Externo
Administrativa
AUTORIDADES
R a m n Pedro Van/i F e r r e i r a
Decano
Manuel Cornet
Vice Decano
Acadmica
Graciela Ros
Prosecretaria
Acadmica
Eduardo Fanzolato
Guillermo Villalba
Prosecretario de Extensin y
Relaciones
Internacionales
Cintia II a \ panul i
Secretaria de Asuntos
de Post Grado
Prosecretaria
Administrativo
Jurdicas y Sociales
Estudiantiles
Vernica Neyman
de Asuntos Estudiantiles
NDICE
Palabras de bienvenida
Gaudeamus Igitur. Himno universitario
Programa de la asignatura
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MODELOS JURDICOS
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B. Dimensin Social
C. Dimensin cultural
D. El derecho y sus dimensiones
fundamento y fin del derecho desde la perspectiva de cada modelo jurdico
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Bibliografa
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Temas de anal
Bibliografa....
Capitulo V. De las
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Una lectura del
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Indice
tai :e anlisis
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Accviad complementaria
r c c-p^r-a
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PROLOGO
Queridos estudiantes:
En el inicio de sus estudios de abogaca les doy la bienvenida y los invito al quehacer en las aulas, a
conocer nuestro Museo Histrico, a utilizar nuestra hermosa biblioteca y a disfrutar de las muchas actividades
y espacios que les ofrecer este primer ao en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad
Nacional de Crdoba.
Espero que junto a sus profesores cooperen con lo mejor de si mismos para llevar adelante la misin de
adquirir competencias humanas como parte de la formacin universitaria cientfica y profesional que los
nuevos desafos sociales necesitan.
Todas las instituciones educativas asumen el compromiso de educar en conocimientos para el futuro. Sin
embargo, creo que sern las actividades cotidianas en las que desarrollarn sus estudios las que los formarn
como egresados y por eso los insto a recordar que las bases de lo que sern como futuros profesionales deben
edificarse todos los das que durar su trnsito por esta Casa, cultivando la aceptacin del otro como piedra
angular del respeto por el conocimiento y la bsqueda de la tolerancia.
Ustedes ingresan al estudio universitario en un momento de cambios y reflexin, espero que juntos
podamos profundizar el debate de la misin y las funciones del mundo universitario. Debate que tambin
debe delinear los elementos bsicos de una nueva convocatoria a la juventud para discutir visiones estratgicas e ideas.
Se trata de percibir las coincidencias de ideas y acciones que nos lleven a convertir a la Facultad en un
espacio de encuentro que irradie cdigos de pertenencia y pertinencia capaces de conducirnos como ciudadanos de la Repblica, desde lo local, concebido como un mbito de integracin sin exclusin, hacia un escenario
internacional en el que se promueva la interdependencia frente a la dependencia.
Creemos que la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional de Crdoba debe orientarse a ocupar los
espacios que le son requeridos desde los escenarios contemporneos (sociocultural, cientfico, poltico y
econmico) del pas y Latinoamrica, como institucin de la Educacin Superior cuya historia tuvo y tiene
preeminencia en los grandes temas nacionales y en la gestin poltica de la Nacin.
Desde los tiempos lejanos en que la Ctedra de Institua ocupaba el espacio del aula de los gramticos
minoristas hasta nuestra actual Facultad de Derecho con ms de 13.000 m hemos recorrido un largo camino,
no sin obstculos pero fecundado asimismo por mltiples realizaciones y esperanzas hechas realidad.
:
En el contexto de la actual crisis, la educacin tiene el desafo de recuperarse como un instrumento bsico
en la lucha contra la pobreza, la inseguridad, la falta de oportunidades y de solidaridad, la incertidumbre, el
descuido del ambiente, la ausencia de sentido, entre otras.
Comparto con ustedes estas palabras porque deseo que al inicio de su vida universitaria tengan en cuenta
que la misma es estudio pero tambin compenetracin con una comunidad formada por otros estudiantes,
profesores, empleados no docentes y egresados, en la misma recogern experiencias y compartirn el intento
de crear actores'personas'profesionales capaces de construir y reconstruir una nueva sociedad.
Espero que en esa tarea tengan por meta un modelo de educacin enraizado en la aceptacin del otro, que
promueva sujetos que dialogan y se respetan en la bsqueda recproca de conocimiento para que nuestra
Universidad siga creciendo en esas cualidades.
Me despido de ustedes, desendoles puedan ratificar la vocacin elegida y quedo a su disposicin en el
Decanato de la Facultad, lugar que se encuentra identificado en el mapa que reciben con la cartilla adjunta.
Gaudeamus igitur,
iuvenes dum sumus,
post iucundam iuventutem,
post molestam senectutem
nos habebit humus.
Alegrmonos pues,
mientras somos jvenes,
tras la divertida juventud,
tras la incmoda vejez,
nos recibir la tierra.
Vivat academia,
vivant professsores.
vivat membrum quodlibet,
vivat membra quaelibet.
semper sind in flore!.
Viva la Universidad,
vivan los profesores.
Viva cada uno,
que todos vivan,
todos florezcan siempre.
Pereat tristitia,
pereat osores.
pereat diabolus.
quivis antiburschius
atque irrisores!
Perezca la tristeza,
perezcan quienes odian.
Muera el diablo,
cualquier otro monstruo,
y quienes se burlan.
Gaudeamus igitur,
iuvenes dum sumus,
post iucundam iuventutem.
post molestam senectutem
nos habebit humus.
Alegrmonos pues,
mientras somos jvenes.
Tras la divertida juventud,
tras la incmoda vejez,
nos recibir la tierra.
Asignatura:
Introduccin a los Estudios de la Carrera de Abogaca
Programa Oficial Unificado
asignatura I.E.C.A. tiene carcter obligatorio y se encuentra inserta en la curricula de la carrera. Se organiza en tres
^ e d r a s que corresponden a tres turnos de cursado.
Ctedra A: turno maana
ira B: tumo tarde
Ctedra C: turno noche
Las tres ctedras utilizan la misma bibliografa y trabajan el mismo tipo de evaluaciones y trabajos prcticos.
L'na vez que el alumno se inscribe ya pertenece, para esta asignatura, a una de las tres ctedras y todo trmite o consulta
el cursado de la asignatura debe realizarlo en la misma.
Fundamentacin de la Asignatura
La asignatura Introduccin a los estudios de la carrera de Abogaca tiene como finalidad principal brindar orientacin
el perfil profesional elegido por el estudiante y reforzar los conocimientos considerados como conceptos previos,
rios para iniciar el proceso de formacin en el campo del Derecho.
Simultneamente, juega el rol de una instancia intermedia entre los estudios de educacin secundaria y la formacin
versitaria. En este sentido ha sido considerado indispensable en su planeamiento, el desarrollo de las siguientes compeen el estudiante:
- competencia para identificar conceptos, destrezas y aptitudes necesarias para el estudio del derecho.
- competencia para conocer y valorar las funciones de la Universidad en general y de los estudios que se realizan en la
orrera elegida en particular.
Objetivos Acadmicos
Que el estudiante sea capaz de:
- Obtener y analizar informacin til para reafirmar su eleccin vocacional.
- Identificar los elementos necesarios para adquirir conocimientos, habilidades y actitudes tiles para el estudio del
crecho a nivel universitario.
Contenidos
Los contenidos de la asignatura han sido organizados en dos modalidades: Unos se imparten de acuerdo a un mtodo de
estudio guiado no presencial y otros son dictados en clases obligatorias presenciales.
Unidad Temtica I :
Derecho, Modelos Jurdicos e Historia.
El derecho y sus esquemas interpretativos. Modelo Jurdico unidimensional. Modelo jurdico tridimensional. Modelo
| -urdico multidimensional.
El fundamento y el fin del derecho desde cada modelo jurdico.
Historia Institucional Argentina. Siglos XIX y X X .
La Historia y el Derecho. La conformacin del Estado-nacin. De las autonomas provinciales a Rosas. El fin de la poltica
de Rosas y los conflictivos aos de la organizacin nacional. Las bases de la modernizacin. De la reforma de 1918 a la ruptura
del orden democrtico en 1930. De la dcada del "30 a Pern. De la revolucin libertadora al onganiato. Del estado autoritario
al estado democrtico 1970-2001.
La evolucin econmica. Evolucin histrica de la sociedad argentina. La problemtica del fin del milenio.
Bibliografa de estudio: Vera de Flachs, Mara Cristina: Historia Institucional Argentina en Tomo I de la Introduccin
a los Estudios de la Carrera de Abogaca 2011. Serie Materiales de Estudio. Editorial Ciencia, Derecho y Sociedad,
acuitad de Derecho y Ciencias Sociales. UNC. Crdoba, 2011.
I X
1 4
MODELOS JURIDICOS
MARA ISABEL URQUIZA - G U I L L E R M O BARRERA B L T E L E R *
didcticos).
dimensiones.
Siguiendo a Fernando Martnez Paz diremos que actualmente coexisten tres modelos jurdicos: el unidimensional, el
tridimensional y el multidimensional.
tambin sus funciones en la sociedad. Pero ya nos encontramos en los albores de este siglo, momento en que iban a
concretarse estas deas a travs del primer instrumento mediador entre la realidad y el pensamiento jurdico que presentaremos: el modelo jurdico unidimensional o el "derecho como
norma y sistema".
Se entiende al sistema jurdico como hermtico y completo, lo cual implica que no hay situaciones no previstas por
las normas (lagunas del derecho).
Para constituirse como objetos independientes, las normas se aislan de la sociedad, prescindiendo en muchos casos de los fines y valores que las orientan, as como de las
repercusiones que pudieran tener en la realidad. Todo ello,
con la finalidad de lograr "rigor cientfico" y "coherencia
lgica", por lo que esta concepcin ha sido llamada tambin "normativismo".
Desde este modelo se considera "norma jurdica" nicamente a aquella que integra o pertenece a un "sistema jurdico", porque se entiende que slo partiendo de este concepto
se pueden explicar la juridicidad, la coactividad y la validez
de las normas jurdicas; en suma, su existencia como tales.
Hans Kelsen, uno de los principales representantes
del modelo unidimensional, caracteriza al derecho como
"un orden coactivo": "Los sistemas sociales designados
como derecho,... son rdenes coactivos en el sentido de
que reaccionan con un acto coactivo (esto es: con un
mal), como la privacin de la vida, de la salud, de la
libertad, de bienes econmicos y otros, ante ciertas circunstancias consideradas indeseables, en cuanto socialmente perjudiciales, en especial ante conducta humana
de ese tipo; un mal que debe infligirse an contra la
voluntad del que lo padece, inclusive, de ser necesario,
recurriendo a la fuerza fsica, es decir, coactivamente ".
En consecuencia, el criterio decisivo para diferenciar el
derecho de otros sistemas sociales, como la moral o la
religin es la coaccin; si falta este elemento no estaremos frente a una norma jurdica.
As tambin, las conductas slo sern jurdicas cuando estn reguladas por normas jurdicas. De la misma manera, para que las relaciones sociales alcancen la categora de jurdicas deben estar previstas y contempladas en
normas jurdicas. "Y la sociedad slo dispondr de una
autntica organizacin cuando sta sea establecida por
un conjunto de normas jurdicas " (Martnez Roldan Fernndez Surez).
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erecho.
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"Un sistema jurdico es un sistema normativo reconocido (generalmente como obligatorio) por ciertos rganos
que el mismo sistema estatuye, y que regula las condiciones
en que esos rganos pueden disponer la ejecucin de medidas coactivas en situaciones particulares, recurriendo al
monopolio de la fuerza estatal. " (Carlos S. Nio).
3 Modelo jurdico tr
-eacia jurdica, non
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En tiempos de pa2
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z sean considerada
Sin embargo, al t
iac:e consideraba qu<
~ lable. Se compre
Extrado de MARTINE
r - r i ? b a . Crdoba. 1991.
En cuanto a su funcin: ya que contribuye de divera moldear el material normativo que constituye, al
fcmpo, su objeto de estudio,
l e s t e modelo, la tarea del jurista es la interpretacin
*****
y para ello deber tener en cuenta nicamente criteente jurdicos para la resolucin de conflictos
Por ello, la funcin del derecho es la conservacin
social. Asimismo, el juez, al aplicar el derecho slo
"dice el derecho".
25
jurdico tridimensional (El derecho como expei jurdica, norma, hecho y valor)
El contexto en el que nace: el derecho y la ciencia
pfca despus de la Segunda Guerra Mundial
tiempos de paz y de tranquilidad puede suceder que el
t-jrdico goce de un prestigio aparentemente indiscutiRedunda en inters de casi todos que las normas jurdian consideradas indubitables y definitivas,
c embargo, al trmino de la segunda guerra mundial
consideraba que el orden jurdico fuese sencillamente
le. Se comprendi que este orden se haba corrompi-
26
te en la sociedad. Surgieron de este modo algunas lagunas legislativas. Fue necesario entonces establecer nuevas reglas.
Pero cul haba de ser la base terica que las sustentase?
La actitud de apertura que comenz entre algunos representantes del unidimensionalismo, sumada a la conviccin
de que el derecho no se encuentra en las normas, sino que
para conocerlo hay que buscarlo en la vida: gener un modelo que se propuso integrar a la realidad del derecho otros
aspectos adems de las normas, ya que stas integran el
"mundo jurdico, pero en ellas no se agota el mundo jurdico " (Germn Bidart Campos).
Entre las caractersticas de este modelo pueden citarse
las siguientes:
a. El derecho es experiencia, no simplemente lgica ni
"encadenamiento de hechos".
Por eso. es necesario "armonizar la lgica de las normas
jurdicas, con las exigencias reales de la vida social y tica",
ya que esta ltima "reclama soluciones jurdicas concretas"
en relacin con los valores que s vivencian cotidianamente.
En consecuencia, este modelo reconoce que "no obstante la gran importancia de los estudios lgico-lingsticos, lo
Uno de sus principales exponentes. Miguel Reale, entiende que es "de la integracin del hecho en el valor, de
donde surge la norma " y define al derecho diciendo que
"no es puro hecho, ni pura norma, sino que es el hecho
social en la forma que le da una norma racionalmente promulgada por una autoridad competente, segn un orden de
valores ".
Dentro de esta concepcin, como equivalente del trmino "derecho", es utilizada con frecuencia la locucin "mundo jurdico" para designar una realidad humana y social. Es
usual, dice Werner Goldschmidt. designar al mundo jurdico
mediante la voz "derecho", con lo que significamos la totalidad d ese mundo en cuanto orden de conductas, ordenamiento normativo y justicia. As. el mundo jurdico se compone de tres mbitos, sectores u rdenes: el de las conductas,
el de las normas y el del valor. "Al primero o lamamos
dimensin sociolgica; al segundo, dimensin normativa o
normolgica; y al tercero, dimensin dikelgica (porque
Dik quiere decir justicia)" (Germn Bidart Campos).
Dimensin sociolgica: El eje de esta dimensin est en
los comportamientos humanos o conductas. Las propias conductas adjudican o distribuyen, entre los hombres, beneficios o ventajas, por una parte, y cargas u obligaciones por la
otra. A modo de ejemplo:
- Cuando el legislador impone una contribucin, est adjudicando a los contribuyentes el deber u obligacin de pagar determinado impuesto; y al fisco, la facultad de recaudarlo.
- Cuando dos personas celebran un contrato de locacin,
se adjudican recprocamente ventajas y cargas: el locador, se
adjudica la obligacin de entregar la cosa y la facultad de
cobrar el alquiler: en tanto el locatario, se adjudica la ventaja
de recibir y usar la cosa, y la carga de pagar el arrendamiento.
En el lxico propio del trialismo se denomina "reparto" a
esa distribucin de beneficios y cargas, a la vez que a los
primeros se les llama "potencias" y a las segundas
"impotencias".
Dimensin normativa o normolgica: Las normas son el
eje de esta dimensin y son concebidas como "la captacin
lgica de un reparto por parte de un tercero neutral
(Germn Bidart Campos).
La norma, al describir el reparto, hace tambin descripcin del contenido de voluntad del repartidor, prediciendo \
asegurando su cumplimiento, lo que significa que anticipadamente da por descontado que tendr exactitud y eficacia.
A modo de ejemplo:
- En el caso de una ordenanza que prohibe las reuniones
pblicas, los destinatarios de la misma pueden ser tanto los
funcionarios que deben cumplir y ejecutar lo mandado, come
los gobernados a quienes la reunin se prohibe: y todava
cualquier individuo que no pretende reunirse realmente, es
capaz de captar lgicamente en forma de imperativo y come
deber ser lgico generalizado, la prohibicin de efectuar reuniones, si hipottica o imaginariamente se coloca en la sita-
aec de pretensor
->n siguient
- ^era imped
-rceptualizar aq
"cnirme. porque
- Una ley que
ae >er imaginariam
aestmatario de una
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Intentaremos, a
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aodelo:
- la dimensin
. ncepto de perso,
-i
- la dimensin s
sociedad);
a riqueza, los contenidos de a cultura y de la educatic." (Fernando Martnez Paz). La prospectiva es. por
rio. un instrumento interdisciplinario y anticipatorio
x ~r lades: su funcin "no es. entonces, prever un porve^ probable sino ir mucho ms all: ofrecer los medios
i r ; nacer reales y efectivos los proyectos de futuro. La
JBJ de prever ciertas direcciones por las que tranwturz el futuro permitir orientar su evolucin, deteniendo
m^pesvrando los acontecimientos que pudieran influir en
^MdBarrollo esperado. " (Fernando Martnez Paz).
K
2s>
al mnimo los efectos y las dimensiones de los conTransfiere a la sociedad democrtica la capacidad de
ion, el valor del consenso y la opcin de la accin
como factor clave para lograr la integracin.
Para que las pautas culturales no se extingan y para que
a social siga funcionando, ste debe mantener un
DO de cultura en marcha; y al mismo tiempo, toda cultura
ser compatible, en un grado mnimo, con el correspon-ema social. "De manera que el acierto en poner
ha los mecanismos que median entre dichas condies uno de los problemas ms importantes a resolver
sociedad pluralista, democrtica y participaiiva. "
o Martnez Paz).
4. La sociedad activa (Amitai Etzioni) con su propuesta
atener un amplio espectro de movilizacin social, de
ipacin como fundamento de la vida en sociedad, del
ismo, de la accin concertada y del equilibrio entre el
l y la disciplina sociales,
l a confluencia de la movilizacin y el consenso es posi: que la sociedad activa cuenta con mecanismos efect>ie autocontrol y de formacin de un consenso generalic y porque el tipo de poder en el cual se apoya, no da
pr a reacciones marcadamente alienantes, sobre todo por
ncia de una efectiva participacin social,
^ o r eso es necesario un examen crtico de esta sociefme se conoce a si misma, est comprometida en el
hacia una realizacin cada vez ms plena de sus
\ las palancas que requieren esos cambios,
n condiciones de fijar los limites a su autoalteracin,
ue no llegue a ser automutilacin. " (Fernando
zPaz).
Se deduce de todo lo anterior que algunas de las caracteicas de la sociedad d e m o c r t i c a son: apertura,
parvidad, dinamismo, pluralismo, participacin.
fibien la sociedad democrtica est sujeta a las mismas
caltades que los modelos analizados; es preciso recono J K su riqueza est en asociar elementos muy diversos, y
sa construccin debe realizarse da a da como un desaf i n o de esperanza, sin perder de vista las dificultades
conlleva tamaa tarea.
Para lograr el ajuste entre valores e intereses se ada necesidad de establecer una zona de valores (aleel cerco de los intereses personales y sociales con. En nombre de esos valores se podra exigir, tanto
promiso y un acuerdo civil, como transacciones y
os. y an sacrificios en nombre del bien comn,
endo a esta zona franca al negociar los intereses
1 supone introducir la perspectiva axiolgica) se
a. adems de la legitimacin legal, aquella otra
en valores y criterios ticos supralegales, que
imprescindible para fortalecer y afianzar las deias contemporneas.
ello, pese a la diversidad de las caractersticas de
ad democrtica, mencionadas ms arriba, "espocontrar coincidencias fundamentales si se resmn ncleo de valores no negociables, que garantiI* unidad, la integracin y la continuidad necesapara la existencia de la sociedad"
(Fernando
z Paz).
? 1
C . Dimensin cultural
Sin desconocer la complejidad de la vida actual, una
aproximacin al concepto de cultura permite reconocer sus
rasgos y caracteres ms importantes. Por lo qu la cultura se
manifiesta como forma de vida, orden y tarea:
- Como forma de vida, la cultura est configurada, entre
otros elementos, por: los modos de valorar, en cuanto "juicios de deseabilidad, aceptacin o rechazo " y el lenguaje,
entendido como la red simblica ms importante. Cabe
agregar que para este modelo, el lenguaje es un "fenmeno
de comunicacin".
El lenguaje no se refiere solamente "a la dimensin jurdica de las normas y de las acciones"; sino que se abre "a las
perspectivas antropolgica, social y cultural", las que incorpora a los anlisis jurdicos.
Como forma de vida, la cultura se manifiesta asimismo,
con distinto grado de formaliza-cin en los ordenamientos
jurdicos: en un alto grado, en el derecho positivo; y en menor medida, en el derecho consuetudinario a travs de las
costumbres jurdicas.
- De la cultura como orden surge el orden social, el "que
se proyecta al orden j u r d i c o y a las organizaciones
procedimentales destinadas a obtener o mantener dicho orden social".
- Por ltimo, la cultura como tarea es "un fenmeno humano, social y dinmico". Es decir, a partir de un mundo
jurdico inacabado, respecto del cual el hombre tiene la tarea
de construir cotidianamente, la cultura aparece "como un
sistema de proyectos de vida, personales, sociales y jurdicos vinculados a un proceso histrico que reclama su realizacin " (Fernando Martnez Paz).
Resulta evidente la imposibilidad de comprender integralmente
el mundo jurdico sin tener en cuenta las notas que caracterizan a
la cultura de cada sociedad en cada momento histrico.
Relacionado con lo anterior, uno de los perfiles de la cultura contempornea es que coexisten: la cultura humanista,
la cultura cientfica y la cultura meditica. Cabe destacar
que son distintas, unas veces complementarias, otras antagnicas, siempre dinmicas, y con sus propios criterios y
metodologas para seleccionar, organizar y estructurar el conocimiento (Edgar Morin).
1. En la cultura humanista hay una clara tendencia a la
reflexin acerca del hombre, de su realidad, posibilidades y
trascendencia; desde diversos puntos de vista: filosfico, religioso, tico, literario, metafsico, sociolgico, jurdico, etc.
2. La cultura cientfica, que adquiri gran autonoma en
el siglo XIX, fue ahondando "una grieta " entre la ciencia y
la filosofa y se alej de los principios de a cultura humanista. "Sin embargo, la cultura cientfica acepta hoy un
cuestionamiento que. de alguna manera, afecta sus principios del conocimiento. Ya nada puede ser analizado en un
marco reduccionista y simplificados el orden del mundo est
obligado a reconocer la "copresencia del desorden" y que es
una realidad el fin de las certidumbres", como lo afirmaba I.
Prigogine, Premio Nobel de Qumica en 1987.
3. La cultura meditica, producida y difundida masivamente por los medios de comunicacin:
32
Asimismo, se propone una concepcin amplia de las tareas y responsabilidades sociales del derecho, entre ellas la
de configurar y garantizar nuevas condiciones de vida. Para
ello, la ley y otras manifestaciones jurdicas, son entendidas
no slo como instrumentos de coaccin, sancin o control,
sino como proyectos de convivencia capaces de organizar
futuro y orientar las expectativas, las actitudes y los comportamientos. "En tal sentido, una prospectiva jurdica coherente, con ordenamientos y legislaciones que conozcan -
travs de la nter disciplina- los problemas reales de la sociedad y de la cultura, parece ser la manera ms adecuada
de crear nuevas condiciones de vida. Las constituciones
son el paradigma de esta tarea ". (Fernando Martnez Paz)
b. Los principios
tico-jurdicos
Llamamos principios tico-jurdicos a los "fundamentos y criterios valorativos de un ordenamiento jurdico" (Fernando Martnez Paz).
Estos no son temas slo para eruditos o reservados al crculo exclusivo de los juristas. Los debe conocer el legislador qu
dicta las leyes y el ciudadano que debe cumplirlas. Y no los
puede ignorar ningn hombre, pues todo adoptan -sin reflexi
y aun ignorndolo- una actitud tica en la vida de cada da.
Esta dimensin no se reduce a una tica individual, sinc
que se trata de una voluntad tico-social afirmada en los
derechos de la persona garantizados por las sociedades democrticas. Pero dicha voluntad se enfrenta con un problema
tico-social que. planteado de diversas maneras, expresa la
crisis de valores ticos, "el crepsculo del deber " que acompaa a la "tica indolora de los nuevos tiempos", come
afirma Giles Lipovetsky.
Pero ms all de la erosin o la desestabilizacin innegable de cierto nmero de referentes, todas las sociedades democrticas reafirman "un ncleo estable de valores compartidos" y establecen un conjunto de "valores ticos de base"'
- La normatividad no concentra la relacin legalidad-legitimidad, sino que la dimensin tica legitima interactuando
permanentemente con la legalidad del ordenamiento (Ver Grfico N 3 en pgina 37).
Por eso. resulta fundamental conceptual izar rigurosamente a la persona en su realidad individual, tica y social y analizar las "consecuencias prcticas" de la legislacin y de la jurisprudencia. Ello con la finalidad de "aplicar de una manen
prctica y eficaz" los principios tico-jurdicos a los complejos
problemas de las sociedades contemporneas. De tal manen,
es posible diferenciar cundo un ordenamiento jurdico organiza con justicia la realidad, y cundo dicho ordenamiento S
convierte en un instrumento puramente coactivo.
Asimismo, los principios tico-jurdicos en cuanto "fundamentos de un ordenamiento jurdico justo y de un orden socia.
tico", son los que legitiman la coaccin y la sancin jurdicas
en cuanto el orden social depende tambin de la aplicacin t
un derecho justo y eficaz. "En consecuencia, estos principio:
constituyen el fundamento integral)' los criterios estimativo:
del mundo jurdico " (Fernando Martnez Paz).
33
Para esta lnea de pensamiento la Constitucin es entendida como "la norma superior que determina el procedimiento de
las dems normas". Por lo que se ha calificado como "formal"
este criterio de fundamentacin. ya que no se establece el
posible contenido de las normas emanadas de la Constitucin.
As como se reafirma la "independencia"' del derecho al buscar
su fuente de legitimacin dentro del mismo.
"El fin es garantizar la seguridad jurdica" (Fernando
Martnez Paz).
Antes de proseguir, cuando se alude a "seguridad jurdica", se hace referencia al conocimiento o certeza de la existencia de una norma y de las consecuencias de su aplicacin: lo cual permite poder planificar la actuacin en funcin
de conseguir determinados objetivos (profesionales, econmicos, polticos, sociales, etc.), de acuerdo con los requisitos que el ordenamiento establece.
Para este modelo, "cuando el orden jurdico determina
las condiciones bajo las cuales la coaccin, como fuerza fsica, debe ser ejercida, asi como los individuos que deben hacerlo, protege a los individuos a l sometidos contra el uso
de la fuerza por parte de otros individuos. Cuando esa proteccin alcanza cierta medida mnima se habla de seguridad
colectiva, en cuanto que es garantizada por el orden jurdico como orden social" (Hans Kelsen). Por lo que, la existencia
de un orden, independientemente de que sea justo o injusto,
es el presupuesto "de este grado elemental de seguridad".
Para esta concepcin, la seguridad en cuanto certeza exige positividad del derecho: ya que todo derecho que no est
de alguna manera positivizado acarrea siempre inseguridad y
falta de certeza. Consecuentemente, se ha llegado a expresar:
"si no puede fijarse lo que es justo, hay que establecer lo
que debe ser jurdico " (Gustav Radbruch).
B) Para el modelo tridimensional la problemtica del fundamento (legitimidad) del derecho implica la relacin entrelazada de la validez, la eficacia y la justificacin.
As. la validez alude a la existencia de la norma en cuanto
tal (validez kelseniana. vigencia formal y no derogacin); la
eficacia se refiere al grado de aceptacin y cumplimiento real
en la sociedad: la justificacin expresa concordancia o discordancia con un determinado sistema de valores.
"El problema de la validez es. por tanto, un problema
que afecta principalmente a la Ciencia jurdica en sentido
estricto; el de la eficacia corresponde ser investigado
por la Sociologa del Derecho; finalmente, el de la justificacin o no justificacin de las normas constituye, puede decirse, el problema central de la Filosofa Jurdica"
(Elias Daz).
En consecuencia, el desconocimiento de la validez, de la
eficacia o de la justificacin sera como olvidar alguna de las
tres dimensiones del mundo jurdico (norma, hecho social,
valor). A l respecto, se ha llegado a afirmar, por parte de quienes sostienen el modelo tridimensional, que ste sera el
"error reduccionista que leva a la eliminacin, o por lo
menos a la ocultacin, de uno de los tres elementos constitutivos de la experiencia jurdica, dejndola por tanto mutilada " (Norberto Bobbio).
En relacin a la problemtica del fin del derecho, este
modelo considera que el derecho persigue exclusivamente
Historia Institucional
Argentina
C) Para el modelo jurdico multidimensional. el fundamento del derecho (derecho entendido como ordenamiento jurdico y principios tico-jurdicos en una relacin dinmica)
corresponde a los conceptos claves: persona, sociedad y
cultura, ejes de las dimensiones antropolgica, social y cultural del mundo jurdico.
BIBLIOGRAFA
al
Constitucionales
al Derecho. La
no es ciencia
del Derechc
Bosch. Barcelona.
LIPOVETSKY. G (1996). El crepsculo del deber. La tica indolora de los nuevos tiempos democrticos. Anagrama. Barcelona.
-::US. Crdoba.
L & O G O DE LAAUTORA
s ci varios aos de haber escrito la primera veratro titulado Historia Institucional Argentina he
an la presente edicin ampliar algunos conceptos
nuevos recursos didcticos para una mejor cornee los temas tratados.
me de partida del tomo es el anlisis de la Revolufayo finalizando el mismo con los acontecimientos
i en nuestra Nacin al despuntar el siglo X X I . El
i compone de 11 captulos que incluyen los conteniindispensables que el alumno de Derecho deer. Sin embargo, somos conscientes que mucho
decirse, en tanto en cada perodo histrico los
que dirigieron los destinos de la Nacin dejaron
-ecederas y cada uno de ellos merecera un trataenorizado. Pero dadas las limitaciones de espaiivo de este texto, hemos debido optar por extendetalle slo sobre algunos de ellos.
>iones y las transformaciones de la vida poltica
en el campo de los estudios y las ciencias sociatir del siglo X I X los estudiantes de Derecho
>n su matrcula en forma constante y ello obederazones. Tradicionalmente los juristas han partiforma significativa en poltica, razn por la que los
sultiplicarse en los cargos administrativos y guberCmo se formaban?, qu lneas de pensamiento
dicha formacin?, cmo se estructuraba la Uniy la Facultad de Derecho? Para dar respuesta a alie las tantas preguntas que podramos formularnos
un breve anlisis de la Historia de la Universidad,
en un principio tuvo estrecha relacin con la Iglesia
con los jesutas y luego con los franciscanos y el
secular. Despus de la Independencia, la misma pas a
de la rbita de la provincia y luego de la batalla de
de la Nacin, por lo tanto, la direccin general de los
. los planes y los funcionarios estuvieron, sujetos a
cambios.
Tambin hemos tenido en cuenta la situacin social y
ica del pas en sus diferentes perodos, aunque algu-.ernas como los referidos a los servicios pblicos, la
o la educacin se exponen a vuelo de pluma.
A l iniciar cada captulo se incluye una seleccin de palaclave cuyo objetivo es facilitar al estudiante, una vez
el texto se ha ledo, la identificacin de los contextos que
considerado que concitan mayor significacin y al
el mismo se adjunta un cuadro de resumen, una
fa mnima de consulta y ejercicios prcticos, con el
o de contribuir a vincular la teora con la realizacin de
y ejercicios de autogestin que permiten sistematizar
las problemticas presentadas, sin pretender con ello resultados de validez universal. Mientras se realiza esta labor sera til anotar dudas, crticas, relaciones e interpretaciones
que pueden ser evacuadas en las clases de tutora.
Los documentos que incluimos, emanados de organismos o personas que ocupaban funciones pblicas, son de
tipo poltico e institucional indispensables para comprender
el perodo de estudio. De todos modos quiero decirles que la
Historia Argentina dispone de infinidad de fuentes documentales inditas y editas de dispar valor. Para realizar este
trabajo hemos tenido en cuenta ambas, adems de datos de
peridicos de distintas pocas, investigaciones propias y la
bibliografa especfica que se seala al finalizar el tomo. Como
toda seleccin es arbitraria y ello ocurre cada vez que se lee
un texto histrico de conjunto donde slo podemos ver pequeos fragmentos de nuestra historia nacional, sin embargo hemos tratado de que esa visin abarque el espectro ms
amplio de fuentes desde el punto de vista historiogrfico.
Hemos evitado en lo posible las notas de pi y las referencias
bibliogrficas pormenorizadas pero, en captulo, se seala
una bibliografa complementaria mnima que puede ser consultada por el estudiante.
Como en otras oportunidades hemos querido incluir
algunas nociones de arte, literatura y humor poltico que
los ayuden a comprender mejor las distintas etapas histricas. Por eso sugerimos que despus de leer el presente
texto se tomen un tiempo y recreen la poca que acaban de
estudiar.
En esta oportunidad mantenemos algunos dibujos y caricaturas incluidas en otras ediciones porque estamos convencidas guardan una vigencia increble. El uso del humor
poltico, a veces ingenuo, sencillo y. otras, mordaz, destaca
los rasgos ms sobresalientes de nuestros dirigentes polticos
y de los acontecimientos ms significativos de nuestra historia institucional. La tarea realizada por dibujantes y humoristas
no fue nunca sencilla pues es comn que el humor poltico
sufra perodos de censura. En pocas ms violentas oblig, a
veces, a sus cultores a refugiarse en la clandestinidad.
Humberto Eco sostiene que para rerse de las manifestaciones humorsticas es preciso conocer los cdigos de la
sociedad donde es conocido el mensaje. Por eso espero que
despus de leer los acontecimientos descritos en el texto
puedan sonrer y recordar con estos dibujos lo estudiado.
Las caricaturas y graffiti utilizados en esta edicin proceden
de la Revista Caras y Caretas, El Mosquito, La Nacin, La
Voz del Interior, Libros de la Biblioteca Jesutica. Archivo
General de la Nacin, Nuestro Siglo y Crnica del Humor
Poltico en Argentina de Jorge Palacio (Faruk).
Dra. Mara Cristina Vera de Flachs
BODl'CCIN
C A W T L LO I
MA C O N F O R M A C I O N D E L ESTADO-NACIN
Palabras Clave
pmidad - Cabildo - Junta - Soberana - Pacto Social - Ilustracin - Racionalismo - Crdoba - Cabeza de Tigre - Liniers arvirato - Reglamento - Estatuto - Asamblea - Congreso - Independencia - Constitucin - Ejecutivo - Legislativo - Judicial
habilidad - Universidad.
iMitctfn
e desde que el seor Infante Dn. Antonio haba
de Madrid, haba caducado el Gobierno Sobede Espaa; que ahora con mayor razn deba
ararse haber expirado, con la disolucin de la
Central, porque adems de haber sido acusada
rcidencia por el pueblo de Se\illa, no tenia faculpara el establecimiento del Supremo Gobierno
Regencia; ya porque los poderes de sus vocales
personalisimos para el gobierno y no podan
y ya por la falla de concurrencia de aquel
'erno, deduciendo de aqu su ilegitimidad y la
ion de los derechos de la Soberana al Pueblo
Buenos Aires y su libre ejercicio en la instalacin
nuevo Gobierno, principalmente no existiendo
como se supona no existir en Espaa en la denoin del seor Dn. Fernando Sptimo.
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44
En estas condiciones se abra paso el segundo concepto de la reasuncin de la soberana por parte del pueblo, esta
idea sera fundamental en el proceso que se avecinaba. Las
teoras polticas que tenan difusin y aceptacin en el Ro
de la Plata en la poca, aceptaban el principio de que habiendo cesado la autoridad del Rey el poder reverta al pueblo. El
origen de la argumentacin de Castelli puede estar basado en
las doctrinas escolsticas sobre el poder del Rey. pero es opinin del doctor Zorraqun Bec que la utilizacin de la palabra
"soberana" indica que haba ya influencia de autores ms modernos, filiados en la escuela del derecho natural racionalista.
Los argumentos de Castelli de que los derechos de soberana recaeran exclusivamente en el pueblo de Buenos Aires,
implicaban una postura jurdica endeble, que fue replicada
por el Fiscal Manuel Genaro Villota que. si bien acept la
tesis de Castelli en cuanto a la retroversin de la soberana al
pueblo, aleg que este pueblo no estaba constituido solamente por el de Buenos Aires, sino que era preciso or a los
dems integrantes del virreinato para adoptar una decisin
pues, en caso contrario, se rompera la unidad de la Nacin.
Otro abogado criollo, Juan Jos Paso, seal que si bien
era necesaria la opinin de los pueblos del interior por la
situacin que se viva en Buenos Aires, no era prudente demorar la toma de decisiones, agregando que deba formarse
un gobierno provisional a nombre de Fernando V I I . el cual se
ocupara de convocar a los pueblos para que enviasen representantes para la formacin de un gobierno permanente.
Finalizado el debate se procedi a la votacin para determinar si se sacaba el poder de las manos del Virrey y se pona
en otro organismo, cual sera ste. A l votar se poda emitir
opinin, por lo que fue bastante complicado hacer una contabilidad de votos, la mayora de ellos se inclin porque el
Virrey deba cesar en el mando y recaer ste provisionalmente en el Excelentsimo Cabildo con voto decisivo el caballero
Sndico Procurador General, hasta la creacin de una Junta
que ha de formar el mismo Excelentsimo Cabildo en la manera que estime conveniente.
Enrique Corbellini que ha estudiado la forma en que se
emitieron los votos del cabildo del 22 de mayo los clasific
diciendo que 66 votos se emitieron por el partido del Virrey.
66 por el partido moderado o del Cabildo. 92 por el partido
revolucionario o del pueblo y 1 voto indefinido, lo que totalizaba 225 sufragios.
La tendencia que l denomina partido del Virrey vot por
la continuacin de ste en el mando, pero aceptando que se
asociaran a aqul en el gobierno otras personas que -de acuerdo a los votos- podan ser oidores, cabildantes e incluso
alguno mencion a Saavedra.
El partido moderado o del Cabildo propugnaba la finalizacin del mandato del Virrey y su reemplazo por el Cabildo,
como representante legal del pueblo, hasta que se conformase un gobierno provisional, para lo cual se podra or a los
pueblos del interior.
El partido revolucionario o del pueblo, estaba de acuerdo
en la desaparicin del Virrey, su reemplazo por el Cabildo y la
formacin de una Junta Provisional que designara el mismo
Cabildo, pero con la salvedad, expresada por Saavedra en su
voto, de que no quede duda de que el pueblo es el que confiere la autoridad y el mando.
Quedaba as reforzada la tendencia moderada, ya que sumados los sufragios directos recibidos por ella, a cualquiera
de las otras dos significaba el triunfo de las facciones aliadas. As se comprende, en la opinin de Corbellini. el papel
de arbitro que desempe el Cabildo que desemboc en la
eleccin. Otros autores disienten y creen que el nombramiento de esa Junta obedeci a un plan premeditado para impedir
que tuvieran frutos los resultados de la votacin del Cabildo
abierto, emitiendo as una opinin muy desfavorable de la
corporacin capitular.
La Junta del 24 de Mayo se integr con un Presidente, el
ex Virrey Cisneros, y cuatro Vocales. Saavedra y Castelli por
los revolucionarios, y Sola e Inchurregui por los moderados, con lo que se pretenda unir en el gobierno a las tres
tendencias que se expresaron el da 22. La Junta fue aceptada
por la milicia y por los mismos jefes del partido revolucionario que aceptaron el cargo y prestaron juramento.
Pero de inmediato comenzaron los movimientos de resistencia a la presencia de Cisneros como Presidente del cuerpo, especialmente por el hecho de que tena el mando de las
armas. Esta situacin culmin el da 25 cuando los comandantes de las milicias expresaron que no estaban en condiciones de prestar el apoyo a que se haban comprometido
por la resistencia evidente entre el pueblo y las tropas, por lo
que el Cabildo solicit y obtuvo inmediatamente la renuncia
de esa Junta.
De acuerdo a las actas capitulares algunos individuos
del Pueblo a nombre de ste se apersonaron en la Sala, exponiendo que para su quietud y tranquilidad, y para evitar cualesquiera revueltas en lo futuro, no tena por bastante el que
el Excelentsimo Seor Presidente se separase del mando; si
no que habiendo formado idea de que el Excelentsimo Cabildo en la eleccin de la Junta se haba excedido de sus facultades y teniendo noticia cierta de que todos los S.S. vocales
haban hecho renuncia de sus respectivos cargos; haba e'.
Pueblo reasumido la autoridad que deposit en el Excelentsimo Cabildo y no quera que existiese la Junta nombrada,
impulsando la formacin de una nueva Junta que se establecera pendiente de remitir en las siguientes dos semanas un
expedicin a los pueblos del interior.
El Cabildo exigi que esta decisin fuese expresada er
una peticin formal que fue redactada en el cuartel de Patricios
y refrendada con 401 firmas, a las que se debe agregar l|
representacin que Domingo French y Antonio Luis Berun
asumieron de otras 600 personas.
El Cabildo procur resistir lo evidente, solicitando que I
presentase el pueblo que reclamaba a las puertas del Cabil
y finalmente debi rendirse ante los hechos consumados
en virtud de los poderes que se le haban delegado el da
se eligi una nueva Junta, presidida por Comelio Saavedn
que jur: desempear legalmente el cargo, conservar ntegr
mente esta pane de Amrica a nuestro augusto soberano
seor don Fernando Sptimo y sus legtimos sucesores
guardar puntualmente las leyes del Reino.
Esta declaracin implicaba que la tesis de los criollos revolucionarios de recuperar los derechos del pueblo desar.
recia, pues se declaraba formalmente la intencin de mar.:
ner ntegramente los territorios para el Rey cautivo y
sucesores.
45
y Sanabria. obispo de Tucumn, cedi por un contrato provisional una dotacin de 1.500 pesos que se sacaran de los
diezmos anuales a efectos de sustentar en la casa dos profesores de Teologa, uno de Filosofa y uno de Gramtica. Luego suscribi una escritura pblica por la cual donaba a la
Compaa, en el plazo de tres aos, cuarenta mil pesos para
sostener el Colegio de Crdoba, lo que decidi el regreso
inmediato de los que haban partido reinicindose, en febrero de 1614, los estudios de filosofa y teologa. Desde entonces a hoy la Universidad gravitar de manera categrica en
todos los aspectos de la vida urbana, infundindole a Crdoba un halo que la caracteriza.
En 1622 el Pontfice Gregorio X V dispuso que dichos estudios fuesen elevados a la categora de Universidad y, en
1634, Urbano VIII en un Breve confirm para siempre tal concesin. Por la ubicacin de privilegio desde el punto de vista
geogrfico, en tanto como sealamos estaba en el centro del
camino que conduca del puerto de Buenos Aires a la regin
del Per y con accesos relativamente fciles a otras zonas,
pudo contar entre su alumnado con los mejores intelectos de
Buenos Aires, Chile. Potos. Tarija o La Paz. quienes abrevaron en sus fuentes para, luego, regresar con su ttulo a sus
lugares de origen. En ella y en su Colegio, dejaron su impronta los jesutas.
En ese entonces concurran a sus aulas cuatro tipos de
estudiantes: los novicios de la Compaa de Jess, los alumnos del Seminario Diocesano trasladado a Crdoba desde Santiago del Estero en 1699, los del Colegio Convictorio de
Monserrat y los capistas o manteistas, alumnos externos que
vivan en casas particulares de la ciudad. El prejuicio racial
exclua de los beneficios de la educacin superior a negros, mulatos, zambos y mestizos, los que podan ser instruidos en conventos y parroquias en los principios de la doctrina cristiana.
46
por la primera escolstica. La vuelta a los postulados medievales aseguraba la no-intromisin de doctrinas inconvenientes en la mente de los americanos.
^
Sobre Monte estuvo al mando de la gobernacin de
Crdoba desde el 7 de noviembre de 1784 a 1796. El
gobernador, un verdadero ilustrado, transform a
Crdoba de aldea en ciudad: entre otras cosas se ocup del empedrado de sus calles, mejor el alumbrado,
edific el paseo que hoy lleva su nombre y el estanque central que serva para regado e inaugur el primer sistema de aguas corrientes. En la campaa realiz tambin profundas transformaciones con el fin de
terminar con los malones indgenas que asolaban por
el sur y el norte. En la primera de esas regiones fund
las actuales ciudades de La Carlota y Ro Cuarto y en
la segunda erigi a categora de villa a Chaar, Ro
Seco y Tulumba. Las invasiones inglesas brindarn a
sus enemigos la oportunidad de fustigar su accin de
gobierno y desde entonces ha sido injustamente vilipendiado.
v.
En el dibujo realizado en el s
X V I I I se lee un
graffiti que parece haber sido
escrito por un
estudiante de
nuestros dias:
\
Justicia. Hoy con
los ojos vendados
A partir de entonces sus graduados contaron con suficiente prestigio como para acceder a la lite de poder tanto
en la Amrica hispana como en la etapa de la Independencia
segn iremos haciendo notar a lo largo del texto.
Es que la Universidad les proporcionaba el suficiente
bagaje intelectual en Filosofa, Humanidades y Ciencia Polirica, permitindoles luego desempearse con capacidad suficiente en magistraturas civiles o polticas en las diferentes
;urisdicciones del Ro de la Plata.
1 1
4"
Archivo del doctor Gregorio Funes. Biblioteca Nacional. Buenos Aires. 1944. Tomo I . pgina 75.
4S
> los asuntos del Patronato, y recibira los mismos honoM litares que el Virrey y el Presidente -como representank e l cuerpo- perciba en su persona el tratamiento y honoB de la Junta. Se estableca tambin que todo vecino tena
Mecho a dirigirse a la Junta o a sus vocales para hacerles
M c e r cuestiones relacionadas con la seguridad pblica y
h s asuntos del Estado.
44
Audiencia y el Cabildo, lo rechazaron y si bien se desconoci la autoridad que lo haba designado, se mantuvo la
advocacin de fidelidad al Rey.
"... la autoridad del monarca retroverti a los pueblos por el cautiverio del Rey; pueden, pues, aqullos modificarla o sujetarla a la forma que ms les
agrade, en el acto de encomendarla a un nuevo representante; ste no tiene derecho alguno porque
hasta ahora no se ha celebrado con l ningn pacto
social; el acto de establecerlo, es el de fijarle las
condiciones que convengan al instituyeme, y esta
obra es la que llama constitucin del Estado".
El ilustre pensador cordobs, el Den Gregorio Funes afirmaba, el 13 de diciembre de 1810, que se poda y deba dictar
una constitucin que redujese a sus justos lmites el poder
del rey. para lo cual no era necesario disponer del consentimiento de ste, ni de la totalidad de la Nacin espaola de la
cual se formaba parte. El primer punto lo fundamentaba en
50
18 de diciembre de 1810
Los diputados del interior se incorporan a la Junta Provisional Gubernativa, conformndose la Junta Grande.
En las provincias se eligen las Juntas principales y subordinadas de cinco y tres miembros respectivamente.
8 de octubre de 1812
Se instala el segundo Triunvirato y lo componen Juan Jos
Paso. Nicols Rodrguez Pea y Antonio Alvarez Jonte.
23 de septiembre de 1811
Ante la imposibilidad de gobernar se constituye un nuevo
rgano ejecutivo: el Triunvirato, integrado por: Feliciano
Antonio Chiclana. Juan Jos Paso y Manuel de Sarratea.
que en el pueblo resida el derecho de la soberana inalienable y, el segundo, porque nada se poda esperar de un cuerpo
desorganizado, lleno de facciones y la mayor parte bajo el
yugo de un extranjero... an advirtiendo la integridad de Espaa, no tiene derecho a que estas Provincias le consulten
sobre su destino ya que la Metrpoli no cumpli con el pacto
tcito que sigui a la incorporacin de estas tierras a la Corona de Castilla. En efecto, aqullas
quedaron obligadas a contribuir a
la Metrpoli con una porcin de
sus frutos territoriales, y sta a dispensarles su proteccin en resarcimiento del derecho de dividir su
cosecha. Pero Espaa, potencia
protectora, no puede cumplir con
lo pactado y deja a estas Provincias carentes de socorros prontos
y efectivos. Ha perdido sus derechos, est roto el pacto que la una
a Amrica. Luego sta entra en posesin de todos los derechos convenientes para atender por s a su
seguridad.
De las palabras de ambos autores se desprende que se estaba
exponiendo ya una real teora del
Estado afirmando la reasuncin
por el pueblo de la soberana y sus
capacidades para modificar la autoridad del gobernante mediante
una constitucin.
El 23 de setiembre de 1811 se
instal un nuevo rgano de gobierno denominado Triunvirato
que actuar bajo la tutela del porteo Bemardino Rivadavia y que
estuvo integrado por Feliciano Antonio Chiclana. Juan Jos Paso y
Manuel de Sarratea. Se inicia a partir de entonces lo que Segreti denomina "la poca del provisoriato"
que se extiende hasta la declaracin
de la Independencia.
31 de enero de 1813
Se instala en Buenos Aires la Asamblea General Constituyente bajo dos aspiraciones:
declarar la independencia.
dictar la Constitucin.
No logra concretar ninguna de ellas.
52
9 de julio de 1816
El Congreso reunido en Tucumn aprueba la Declaracin
de la Independencia en la sesin presidida por Francisco
Narciso Laprida.
V
Todas y cada una de ellas asi lo publican, declaran
y ratifican, comprometiendo por nuestro medio al
cumplimiento y sostn de esta su voluntad bajo el
seguro y garanta de sus vidas, haberes y fama. Comuniqese a quienes corresponda para su publicacin y en obsequio del respeto que se debe a las
naciones, detllense en un Manifiesto los gra\'isimos
fundamentos impulsivos de esta solemne declaracin.
como sealamos, era el sector social que asisti a la Universidad donde se doctor en Leyes: eso explica la buena educacin de los criollos y la correccin y elegancia de los textos
constitucionales.
En las Constituciones, Estatutos o Reglamentos dictados en esta etapa se procur delinear los poderes del Estado,
su forma de integracin, eleccin, atribuciones y relaciones,
as como el conjunto de derechos y deberes que le competan al ciudadano. Entre stos cabe mencionar: a) Sumisin a
la ley; b) Libertad, de actuar, pensar y obrar; c) Garantizar la
seguridad individual destinada a impedir la coaccin o restriccin de los derechos personales y d) El derecho a la propiedad.
El Reglamento de 1811 dispuso que el poder legislativo
resida en la propia Junta, integrada por los diputados de las
Provincias Unidas, quienes gozaban de inviolabilidad mientras durasen en funciones y en caso de cometer algn delito
seran juzgados por una comisin designada por la misma Junta. Esta tena el tratamiento de Alteza y entre sus funciones
figuraba la declaracin de la guerra y la paz, la tregua, los
tratados de lmites, los nuevos impuestos, la creacin de tribunales o empleos desconocidos "en la administracin actual."
Posteriormente, se sancion el Estatuto de 1815 el que
organiz un poder ejecutivo a cargo de un Director del Estado, cuyas atribuciones eran similares a las de los anteriores
ensayos, sealando que no deba interferir en las cuestiones
judiciales. Dado el carcter provisional del Estatuto no se
organiz un poder legislativo especfico.
En el Reglamento de 1817 se mantuvieron las disposiciones del Estatuto de 1815 y se dispuso que el Congreso, reunido en 1816. sin declinar sus tareas constituyentes, hiciera
las veces de rgano legislativo hasta que la constitucin a
dictarse estableciera en forma permanente dicho poder.
Las Constituciones de 1819 y 1826, con algunas variantes, establecieron un poder legislativo integrado por dos cmaras: una de diputados o representantes y, otra, de senadores. Para conformar la primera cmara eran elegidos por las
provincias en proporcin al nmero de habitantes y duraban
4 aos en sus funciones. En la constitucin de 1819 se elega
un senador por cada provincia, tres senadores militares, un
obispo, tres eclesisticos, un senador por la Universidad y e!
director del Estado que hubiere concluido su gobierno. Salvo ste, los dems duraban doce aos en el cargo. En la
constitucin de 1826 se dispuso la representacin de un senador por la capital y otro por cada provincia y la duracin
del mandato era de 9 aos. Estos representantes que deban
sancionar las leyes, gozaban de inviolabilidad en sus personas mientras durase su mandato, a no ser que hubiesen cometido un crimen grave.
Con respecto al ejecutivo, ambas constituciones, hablaban de un poder unipersonal, en el primer caso se denominaba Director del Estado; en el segundo. Presidente de la Repblica. Las atribuciones en ambos textos eran anlogas y sus
funciones estaban bien delimitadas. Segn la Constitucin
de 1826 el Presidente estaba ayudado en sus funciones por
el Consejo de Gobierno, conformado por cinco Ministros
Secretarios quienes ayudaban a tomar decisiones, pero conservando aqul el poder final de decidir. Dichos secretarios
eran considerados, desde lo dispuesto por el Reglamente
Provisional de los Secretarios de Estado, sancionado en fe-
brero de 1814, auxiliares del ejecutivo, por lo tanto su nombramiento y remocin eran de su facultad.
Reciban trato de seora y deban
ser respetados por el cargo que
ostentaban.
La separacin e independencia
el Poder Judicial fue tenida en
cuenta en los textos constitucionales que se sancionaron en el
periodo. El primero que se aprob
ru el Reglamento de institucin y
administracin de justicia del 20 de
abril de 1812. Tambin el Estatuto
de 1815, el Reglamento de 1817 trararon el tema y, luego, lo retomaron
-as Constituciones de 1819 y 1826.
En la primera se estableci una Alta
Corte de Justicia compuesta de siere jueces y dos fiscales, nombrados por el Ejecutivo con acuerdo
del Senado. En la segunda, se manru\ la idea slo que los jueces se
aumentaron a nueve.
53
A l finalizar dicha Asamblea el
Gobernador Intendente de Crdoba comunic al Rector de la Universidad que los das 24 y 25 de
mayo deba ser de asueto general
y que la fecha deba celebrarse con
una funcin "con la mayor pompa
y magnificencia que sea la posible" asistiendo sus integrantes a
la misa, sermn y Tedeum de la Iglesia Catedral. El dato revela que la
fecha Patria a partir de entonces
iba a ser conmemorada. Durante el
gobierno de Juan Bautista Bustos
se aadi que el 9 de julio deba
ser celebrado por todas las corporaciones educativas, incluida la
Universidad.
PLAN
I)
i:
ESTUDIOS
PARA
LA U N I V E R S I D A D
DC
Crdoba,
QF
HA TRABAJADO
EL D-. D.
A pesar de todas las dificultades que se suscitaron como consecuencia del inicio de las guerras
de la Independencia, en febrero de
1813, el Den Funes estructur un
nuevo plan de estudios que mereci en 1814 la aprobacin de la Universidad y, en 1815, la autorizacin
del Director Supremo.
IMTRESO EK CORDOBA,
IMPUESTA
DE
ANO
LA
DE
VJflVERSlDAD
1832.
rr U l mvcr-MU) 0. Gil***
I Diversidad y poltica
Las difciles circunstancias polticas, econmicas y sociales que enfrentaron los hombres de la Independencia abocados a construir el Estado-Nacin, limitaron la posibilidad
e lograr cambios importantes en el terreno educativo; hecho que no era nuevo en Amrica pues varios pases pasaron por iguales circunstancias.
Producida la Revolucin de Mayo la ciudad de Crdoba
>e \o envuelta en una constante agitacin por los acontecirientos polticos que se precipitaban. Por un lado, se anunctaba la llegada de una expedicin militar desde Buenos A i res rumbo al Norte y. por otro, comenzaron a notarse las
nrerencias de posicin poltica entre sus habitantes. La Universidad no estara exenta de dichos vaivenes y hasta en un
romento se sugiri se desocupara el Colegio Monserrat para
cL;e all se acuartelaran los hombres del ejrcito y se dispus:era la casa para alojamiento de los oficiales. Pero slo se
raro de una amenaza pues, poco despus, se resolvi que
era ms conveniente que las tropas se hospedaran en otra
parte y que los oficiales lo hicieran en casas de los vecinos.
De todos modos, la incidencia de estos problemas y la
preocupacin del Estado por los estudios superiores estuvie-rr. siempre vigentes y as lo hizo notar en las instrucciones
a.e se dio a los diputados que representaban a Crdoba en la
Asamblea del Ao XIII cuando en el artculo 7 se sostuvo
jue el fomento de los estudios cientficos de su Universidad
ebia ser de especial encargo y atencin de los apoderados.
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Ellos fueron: los doctores Manuel Antonio Acevedo, Pedro Aroz, Jos Eusebio Colombres. Pedro Ignacio de Castro Barros.
Miguel Calixto del Corro, Pedro Len Gallo. Jos Ignacio Gorriti. Jos Ignacio Thames. los licenciados Jos Antonio Cabrera y
Luis Jernimo Salguero de Cabrera y Cabrera. Fray Cayetano Rodrguez si bien no haba egresado de la misma haba sido profesor de
Filosofa y Teologa en ella.
55
RESUMEN
Las difciles circunstancias polticas, econmicas y sociales de la etapa revolucionaria limitaron las posibilidades
de realizar cambios en el terreno educativo. No obstante la
Universidad pudo mantener su prestigio en esta dcada.
56
TEMAS DE ANALISIS
ACTIVIDAD COMPLEMENTARIA
BIBLIOGRAFA
CAPTULO II
DE LAS AUTONOMAS P R O V I N C I A L E S A ROSAS - 1820 - 1850
Palabras clave
Autonomas - Reglamento - Estatuto - Caudillo - Unitario - Federal - Pacto - Tratado - Quiroga - Rosas - Facultades
Extraordinarias - Suma del Poder Pblico - Relaciones Exteriores - Generacin del "37 - Romnticos - Echeverra - Alberdi Saln Literario - La Joven Argentina - El Dogma Socialista.
El ao 1820
La Constitucin de 1819 result ineficaz para frenar las
aspiraciones de los pueblos del interior que rechazaban las
formas polticas impuestas desde y por Buenos Aires. A partir de entonces se hizo evidente el enfrentamiento entre ambos grupos.
El ao 1820 marca el derrumbe del poder nacional [el Congreso y el Directorio], sin embargo a lo largo de toda la dcada no cesaron de ensayarse tentativas para reconstruir el
E>:ado porque la organizacin del pas, aun en medio de
guerras civiles, era una aspiracin compartida por muchos.
Asi es como al intento unitario, suceder, tras su efmera
da, el proyecto federal.
Sealamos que, a partir de ese ao, varios pueblos
reasumieron su soberana y desconocieron la autoridad nacional. Algunos se separaron de sus administraciones anteriores
para integrar nuevas provincias. Sin embargo, debe destacarse que ninguna propici ideas separatistas y que todas reconocieron a Buenos Aires el manejo de las relaciones exteriores
la conduccin de los conflictos internacionales.
Los caudillos
El espritu francs inspir la accin revolucionaria y el
establecimiento de las instituciones. Pero hubo una causa
autctona que no se mezcla
con el modelo francs: los caudillos. Esta etapa de la historia
se caracteriza por la proliferacin de caudillos locales y clientelas que. por un tiempo, dificultaron la formacin de las entidades nacionales. Esas clientelas constituan una banda armada que actuaba como un
soporte activo del caudillo.
Pero, quines fueron las
cabezas ms visibles de este
poder poltico? Cmo surgieron? Qu caractersticas presentaron? Cules fueron sus
comportamientos? De dnde
venan? Por qu no se entendieron? Qu les impidi el
acuerdo? Por qu no pudieron
plasmar la tan ansiada organizacin nacional?
Para entender estas preguntas es preciso analizar en primer lugar que tuvieron en comn estos hombres y, en segundo lugar, que de distinto.
Respecto a lo primero cabe
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58
59
Los sucesos polticos de 1820 trajeron como consecuencia que Crdoba, en manos del general Juan Bautista Bustos.
K constituyera en un Estado independiente y soberano. Un
evo ciclo poltico se abra en la historia de la provincia y.
tecamente ese hecho influy directamente sobre la Universidad y el Colegio Monserrat. los que pasaron a depender
exclusivamente de la rbita provincial. A partir de entonces
sus gobernadores ejercieron el derecho de Patronato que en
a etapa colonial haba pertenecido a los virreyes y. luego, a
as autoridades emanadas de la Revolucin de Mayo.
En este lapso, el clero secular particip en forma
p w a g n i c a en diversas reas del Estado: redact leyes, decretos, asesor a las autoridades provinciales e intervino en
as cuestiones universitarias. Entre las figuras represntano s mencionamos al presbtero Dr. Jos Mara Bedoya, mano
derecha del gobernador Bustos; a Miguel Calixto del Corro
aue represent a Crdoba en el Congreso de Tucumn y al
octor Jos Gregorio Baigorr designado visitador de la Universidad por el gobernador quien fue el que elabor una
sueva reforma del Plan de estudio teniendo en cuenta las
edificaciones realizadas por el Den Funes en 1808 y por el
visitador Dr. Manuel Antonio de Castro en 1818, la misma
perdur con alguna pequea modificacin hasta 1854.
La intencin del gobernador fue colaborar con la Universidad para que sta pudiera continuar ejerciendo su acuidad como lo haba hecho hasta entonces. Sin embargo, la
ecesidad de contar con recursos suficientes para enfrentar
a sus enemigos polticos, la lucha contra el indio y los gas:os ocasionados por la guerra contra el Imperio del Brasil le
mpidieron cumplir con sus promesas. El 18 de diciembre de
1828. en una de sus ltimas disposiciones decret que todo
lo concerniente a la Universidad y su Colegio quedaba bajo
la intervencin ilimitada del jefe de la provincia quien admir^trara los fondos, temporalidades, rentas, etc.. medida que
cay en el olvido a raz que sus horas al frente de la provincia
estaban contadas desde el momento que conden el derrocamiento de Dorrego.
En los aos siguientes, la descomposicin del orden poltico impidi ordenar las cuentas universitarias, en consecuencia el devenir de la institucin fue complicado. La preocupacin de los mandatarios provinciales no estaba enfocada en los proyectos educativos sino en lograr enrolar tropas y conseguir fondos, a travs de emprstitos pblicos,
para continuar las luchas civiles.
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Durante la gobernacin de Jos Antonio Reynaf se cre en
1834 la ctedra de Derecho Pblico, la que se mantuvo
vigente hasta marzo de 1841 cuando a pedido del propio
claustro universitario fue suprimida por decreto del gobernador delegado Claudio Antonio de Arredondo
de tendencia federal a partir de los aos veinte hasta la sancin de la constitucin nacional. Alberto Demicheli sostiene
que este sistema tuvo sus primeras manifestaciones con
Artigas en 1813. pero fue despus de 1820 cuando adquiri
verdadera significacin.
A l fracasar los intentos de organizacin nacional en ese
ao 20 dijimos que Buenos Aires asumi, por su declaracin
y sin comunicacin a las Provincias, el manejo de las relaciones exteriores.
Ante el temor de un avance de Estanislao Lpez y Ramrez
sobre Buenos Aires, el 17 de febrero la Junta de Representantes design gobernador provisorio a Manuel de Sarratea.
quien el 23 de marzo firm el Tratado del Pilar, cuyo texto
constaba de 12 artculos. Por el primero, se dispona que se
adoptara la forma federal de gobierno y que en 60 das se
reunira, en el convento de San Lorenzo, un Congreso con el
objeto de organizar el gobierno nacional. Como la paz era
condicin esencial, por su art. 5 se daba una amplia amnista
poltica echndose un velo a todo lo pasado.
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Por dicho Tratado se puso fin a la guerra entre Buenos
Aires. Santa Fe v Entre Ros.
60
Estero. San Luis, Entre Ros y Tucumn. entre otros, coincidieron en expresar muestras de jbilo por la reunin de este
Congreso.
Slo resta destacar que todos estuvieron de acuerdo en
a forma de gobierno representativa y republicana, la duda
era si habra de adoptarse la unitaria o la federal. Alrededor
e esta cuestin girara el debate de este Congreso, que fue
bastante arduo.
Se constituye "una
alianza
ofensiva
defensiva" contra la
agresin de cualquier
provincia.
62
no fue breve. Impotente para hacer frente a los acontecimientos polticos present su renuncia siendo reemplazado, el 1
de octubre de 1834, por Manuel Vicente Maza. Durante su
mandato el 16 de febrero de 1835 se produjo - en Barranca
Yaco, Crdoba - el asesinato del caudillo riojano Facundo
Quiroga. La noticia de su muerte conmovi al pas y se pens
acertadamente que se iniciara una poca de grandes tensiones. Rosas apareci a los ojos de muchos como el nico
hombre capaz de evitarlas. A pesar de estar ausente de la
provincia desde 1832 mantena su protagonismo y se presentaba como la nica solucin posible para los tiempos agitados que se vivan.
63
Nuestros pensadores del S. X I X . derivan sus ideas directamente de las corrientes de pensamiento europeo, con un
cierto desfasaje en el tiempo, producto del lapso que transcurre entre que se desarrolla el pensamiento en Europa y se
difunde en el Rio de la Plata.
Los romnticos europeos constituyen una generacin
decisiva, importante y con conciencia de ello, provocan el
desarrollo de la sensibilidad como contrapuesta a la razn
que, como es lgico, no desaparece pero que se recluye en el
campo cientfico, especficamente en las ciencias exactas. El
desarrollo de la sensibilidad produce una valoracin del YO.
como expresin autntica y concomitantemente se produce
una revalorizacin de lo acontecido con anterioridad, del
pasado histrico, por eso los intelectuales europeos,
buscaron en la Edad Media y en el Renacimiento la esencia y
los orgenes de su SER.
En este aspecto hay una gran diferencia con los
romnticos argentinos, que han nacido con la Revolucin de
Mayo o en los primeros aos de luchas posteriores y que
rechazan y desean ignorar su pasado colonial y la influencia
espaola.
Entre fines del S. X V I I I y comienzos del S. XIX Europa
sufri profundos procesos de transformacin marcados por
dos acontecimientos fundantes: en primer trmino por la
Revolucin Francesa que transform el pensamiento y el
sistema poltico de Francia, difundindose de all las ideas
por todo el hemisferio occidental y. en segundo lugar, por la
Revolucin Industrial, que no solamente modific los
sistemas de pensamiento de la poblacin, sino que fue un
terremoto que sacudi las fibras ms profundas de la
estructura de costumbres y modo de produccin primero de
los pases europeos y luego de los americanos.
Los hombres que vivieron esos procesos, se encontraron
ante una realidad que los sobrepas y muchas veces los
horroriz. Los contemporneos de la Revolucin Francesa
sin graduarse
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caractersticas
aristocratizantes
N 3 de La Moda. 2 de diciembre de 1837. A
de los salones
pesar de su tendencia liberal y opositora
de d i s c u s i n
aparece arriba el lema rosista: Viva la
literaria
Federacin!
europeos, pero
que s estaba dirigido a los sectores de la alta burguesa. E:
l se reunan los integrantes de la clase intelectual porte
para "leer, debatir y difundir las ideas europeas en boga*
All, entre otras cosas leyeron y discutieron el liberalisrr:
catlico del escritor francs Lamennais, el nacionalisrr.:
republicano de Mazzini, el asociacionismo de Vctc
Considerant. el conservadurismo de J. De Maistre, las ideide Luis Bonald o la de los autores norteamericanos, t
historicismo jurdico de Savigny, las ideas utpicas de Herr
de Saint Simn, junto a La Moda, un gacetn semanal 3r
msica, poesa, literatura y costumbres que alcanz a ed:*^r
23 nmeros en el que inclua veladas ironas sobre el rgirr.e:
rosista. Uno de sus redactores ms notables fue Juan Baut:.^
Alberdi.
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