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RevistaLatinoamericanadeEstudiossobreCuerpos,EmocionesySociedadwww.relaces.com.

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RevistaLatinoamericanadeEstudiossobreCuerpos,EmocionesySociedad.
N6.Ao3.Agostonoviembrede2011.Argentina.ISSN:18528759.pp.8395.

Lanormalizacincientficadelamor.Apropsitodela
perspectivaevolutivaenpsicologa

Thenormalizationoflove.Takingintoaccountthe
evolutionaryperspectiveinpsychology

AdrianaGarcaAndrade*
UniversidadAutnomaMetropolitana.UnidadAzcapotzalco.Mxico
agarciaaamx@yahoo.com

RobertaPriscilaCedillo**
CentrodeEstudiosSociolgicos,ColegiodeMxico.Mxico
pricha07061983@hotmail.com

Resumen
Enesteescritoasumimosquelaciencia,talycomoFoucaultlopropone,esundiscursocapazde
normalizar,quesinembargopuedeserdeconstruido.Loqueseplanteaaqusigueesadireccin:es
posible desnormalizar el discurso sin apelar a una crtica normativa y utilizando los mismos ele
mentos de la ciencia. En ese sentido, asumimos que la ciencia no es un discurso monoltico sino
compuestopordiversasformasdeobservacinquepodemoscatalogarcomodisciplinas.Eneste
artculosepresentanunaseriedeindicadoresdedelimitacindisciplinarydesupuestossubyacen
tesalamismaquepermitenmostrarloquesehadejadofuerayquenoesvisibleenlapresenta
cincientfica;ensuma,loqueseexcluyeparapoderestablecernormalidad.Todoestolomostra
remosutilizandoelcasodeunavertientedelapsicologaqueestudialasrelacionesamorosasyla
eleccindepareja.
Palabrasclave:amor,ciencia,normalizacin,puntociego

Abstract
InthepresentstudyweassumefollowingFoucaultthatscienceisadiscourse.Withthiswemean
thatscienceiscapableofnormalizingpractices.But,asDerridahasshown,everydiscoursecanbe
deconstructed.Inthispaper,weshowthatitispossibletodenormalizethescientificdiscourseus
ing the same elements that form science. Science, of course, is not a monolithic discourse, but
composed of multiple ways of observing e.g. disciplines. In this article we present the case of a
trendinpsychologywhichstudiesloverelationshipsandcoupleelection.Byanalyzingtheimplicit
assumptionsofthistrendweshowwhathasbeenleftoutanditsnotvisibleinthescientificpres
entationofresults.Thatis,wepresentwhathasbeenexcludedinordertoestablishnormality.
Keywords:love,science,normalization,blindspot

Dra.enHumanidades,lneadeHistoriayFilosofadelaCiencia.ProfesoraInvestigadoraTitulardelDepartamentodeSociologa,
Divisin de Ciencias Sociales y Humanidades. Universidad Autnoma Metropolitana. Unidad Azcapotzalco. Integrante del rea de
PensamientoSociolgicodelDepartamentomencionado.InvestigadoranacionalNivel1delSistemaNacionaldeInvestigadoresdel
ConsejoNacionaldeCienciayTecnologa,Mxico.
**
Licenciada en Sociologa. Facultad de Ciencias Polticas y Sociales, UNAM. Asistente de investigacin. Centro de Estudios
Sociolgicos.ElColegiodeMxico.
[83]

Lanormalizacincientficadelamor.Apropsitodela

Lanormalizacincientficadelamor.Apropsitode
laperspectivaevolutivaenpsicologa*

Introduccin

CUERPOS,EMOCIONESYSOCIEDAD,Crdoba,N6,Ao3,p.8395,Agostonoviembre2011

En las ltimas dcadas, las ciencias sociales


hanmostradouninterscrecienteporlasrelaciones
amorosas como objeto de estudio. La plataforma
electrnicadelaeditorialSAGEilustraestatenden
cia;entre1890y2008,laplataformaarroja706es
critos (entre artculos y reseas) que contienen la
palabra love en ttulo y/o abstracts publicados por
revistas de Ciencias Sociales, pero el 81% de stos
(576)seconcentraentre1989y2008.

vertiente en psicologa: la evolutiva; a la vez que


mostramos aquello que excluye este tipo de razo
namiento.Enlasreflexionesfinales,hacemoshinca
pienladistincinoriginariaquepermealosartcu
los.
1.Deladuplasaberpoderalaobservacinpsi
colgicadelamorysusestilosderazonamiento.
Anotacionestericas

Esteinters,quecontinacreciendo,suscita
varias preguntas1 pero hay una que en particular
nosinteresa:cmoybajoqutrminoslasdiscipli
nas problematizan el amor y en consecuencia qu
dejan fuera. Para dar cuenta de esto, analizamos 8
artculos publicados por revistas que se clasifican
como psicolgicas. A travs de los artculos, se
muestranalgunosindicadoresdedelimitacindisci
plinarylossupuestosdelosquepartenparaluego
mostraraquelloqueseexcluye.

A travs de su obra, Michel Foucault dio


cuenta de una dupla con la que discutira entre
otras cosas, cul es el estatuto de la ciencia y las
funcionesideolgicasquecumple(Foucault,1981:
128);nosreferimosalbinomiosaberpoder,quese
ha vuelto relevante para el anlisis de los efectos
discursivosenlaconformacindeidentidades,toda
vez que da cuenta de la capacidad de los discursos
para producir, al mismo tiempo que fijar ciertas
prcticas,develandoasunadobleacepcindelpo
der, en trminos negativos (restrictivos) pero tam
binpositivosproductivos.(cf.Parrini,2008).

Elartculofuedivididoencuatroapartados,
el primero establece las coordenadas tericas de
unasociologadelaciencia,dondeMichelFoucault
sienta un precedente que en este escrito se conti
nuarapartirdealgunosplanteamientosexpuestos
porNiklasLuhmanneIanHacking.Lasegundaparte
presentaloscriteriosqueempleamosparalaselec
cin de artculos que analizaremos. En el tercer y
cuartoapartado,sepresentanloshallazgosmsre
levantesapartirdedosejes:losrasgosinstituciona
les y los supuestos que comparten los artculos y
que nos permiten catalogarlos como parte de una

Desde una sociologa de la ciencia, este ra


zonamientojustificaunacrticaentrminosnorma
tivos, por ejemplo: cules son las consecuencias
sociales de los discursos cientficos, si es que estos
promueven o legitiman ciertas conductas en detri
mento de otras?2 Sin embargo, y aun cuando este
tipo de crtica apunta a la normalizacin de las
prcticas,noresuelvenuestrapreocupacincentral,
asaber,unacrticadelacienciaqueladeconstruya
en sus propios trminos, donde la normalizacin
tienequeverconlasdistincionesdelasquesevale
lacienciaparaobservar.

*EsteartculoformapartedelproyectoCuerpoyafectividaden
la sociedad contempornea. Una aproximacin desde la
sociologa aprobado por CONACYT, no. 106627. Una primera
versin de este trabajo fue presentada en el evento GEXCEL:
Loveinourtime.Aquestionforfeminismenrebro,Sueciaen
diciembrede2010.
1
Entre ellas y que forman parte de las preocupaciones del
proyecto antes mencionado: cules son las condiciones
cientficas y extracientficas que hacen posible la emergencia
delamorcomoobjetodeestudio.

Ahora, Foucault apunta en esta direccin,


toda vez que la dupla saberpoder va acompaada
de otro elemento, la obtencin de verdad, que de
velalosefectosdepoderalinteriordelosdiscursos.
2

Unejemplodelavinculacinentresaberpoderysusefectos
normativos es la aparicin del trmino homosexualidad en el
siglo XVIII, (Laqueur, 1990) y su catalogacin como conducta
anormalprimeroyluegocomoenfermedadhastaquelaOMSla
desclasificcomotalen1990.
[84]

AdrianaGarcaAndradeyRobertaCedillo

Ladesarticulacindelengranajequesostie
nenlosdiscursosverdaderos,talycomolapropo
ne Foucault, sienta un precedente para una crtica
delacienciaquesedeconstruyaapartirdesuspro
pios elementos. Sin embargo, como seala Luh
mann,unaobservacindelaciencia,desdelacien
cia,nopodrapartirdeladistincinverdadero/falso,
sinodecmosedistingueloquesedistinguecomo
verdadero (o falso). Queda por resolver entonces
cmoesposibledichaobservacin.NiklasLuhmann
e Ian Hacking aportan algunas claves para este
propsito.

Observacindelaciencia
Eldesarrollodelosplanteamientosqueaqu
sepresentanpartendelapropuestaepistemolgica
luhmanniana y, en especfico de su propuesta de
observacin de la ciencia (desde la ciencia). Para
Luhmann, el punto de partida del conocimiento es
elactodeobservar.Elconocimientoiniciaconuna
observacin que, al operar genera una forma que
distingue e indica. Distingue lo que observa; pero
esoquedistinguesloesposibledeserdistinguido
siseindicaalmismotiempoquesloquenoseob
serva, lo que est excluido. La indicacin queda de
formalatenteysloresultaevidenteenunaobser
vacin posterior. En el caso del presente artculo,
queremos retomar de la propuesta luhmanniana
ciertas ideas sin comprometernos con su concepto
desistema.Afirmamosjuntoconlqueparaelcaso
delconocimientoelactodeobservaresprimordialy
es,asuvez,unactodediferenciacin.Tambinsus

cribimos que las observaciones no son observacio


nes de seres humanos individuales que observan
una cosa; sino que son productos de distinciones
quedistinguenalgo(eindicanotracosa).Larepeti
cin de la distincin genera lmites de observabili
dad(einobservabilidad),detalsuertequeunateor
adelconocimientonodebeenfocarseenelquse
observacuandoseobservasinoenelcmoseob
serva,enlasdiferenciasutilizadasparadistinguiral
objeto.
Estopresuponequesiempreentodaobser
vacin, en todo conocimiento, hay algo que queda
excluido (y que es lo que permite que aparezca lo
distinguido). Lo excluido queda como algo latente
que, a su vez, puede ser objeto de observacin
perosiempreenunmomentoposterioralaobser
vacin. En ese sentido, la produccin cientfica,
puede analizarse como una observacin que, para
poder existir y designar algo (lo que observa), deja
algo fuera. Luhmann afirma que gracias a Derrida
sepuedesaberquecadadiferenciacinpuedeser
deconstruida (1996: 72). Y es precisamente eso lo
que planteamos en este trabajo; las observaciones
cientficas que se pueden inscribir en la psicologa
puedenserdeconstruidas.Yestosignificaexplicitar
lo que est latente en la presentacin del objeto
cientfico; mostrar qu qued indicado en la forma
distinguir/indicar.
Ahorabien, nopartimos deunavisinindi
vidualista de la construccin del conocimiento
cientfico; pero tampoco nos podemos quedar con
laideageneraldequeelsistemacientficoobserva,
desde la diferencia verdadero/falso (Luhmann,
1996).ElpropioLuhmannnoabundaalrespectode
posibilidadesmsfinasdeobservacinalinteriorde
la ciencia y aunque habla de disciplinas en algn
momento, asume que no son sistemas. Entonces,
quin observa? En otro lugar argumentamos que
es posible pensar en las disciplinas retomando el
concepto de forma que utiliza Luhmann y que en
trminos formales es ms abstracto y general que
aqul de sistema (Garca Andrade y Cedillo, 2011:
555ss).Laformaeslaunidaddeladiferenciaentre
distinguir e indicar (lo que Luhmann tambin pre
senta como la forma de la observacin). Entonces,
aqu asumimos que las disciplinas son formas que
distingueneindican;cuyasdistinciones,alserreite
radas van desarrollando un lmite que encierra lo
queseobserva(Luhmann,1996:64).Deestamane
ra,paraelcasodelasdisciplinascientficasaludimos
a la lgica operativa desarrollada por Spencer
Brown (Luhmann, 1996: 65), sin llegar a hablar de
un sistema autopoitico. Lo que proponemos aqu,

[85]

CUERPOS,EMOCIONESYSOCIEDAD,Crdoba,N6,Ao3,p.8395,Agostonoviembre2011

lmismopiensaestanocinenrelacinconlosdis
cursoscientficosysusformasdevalidacin.Enuna
entrevistaconM.Fontanaseala:setratadesaber
noculeselpoderquepesadesdeelexteriordela
ciencia,sinoquefectosdepodercirculanentrelos
enunciadoscientficos;culesdealgunamanerael
rgimeninteriordepoder,cmoyporqu,encier
tos momentos se modifica en forma global (Fou
cault,1981:132).Labsquedadelaverdad,aspira
cin que subyace a la ciencia, implica entonces la
distincinentrediscursosverdaderosyfalsos.Pe
roestosnosonensmismosnilounonilootro,los
discursos que se producen desde la ciencia entran
enpugnaparaalcanzarelestatutodeverdad.Suva
lidacin como un discurso verdadero depende en
toncesdelgradoenqueseadecuealosdispositivos
deverdadentendidoscomoelconjuntodetcni
cas, procedimientos y formas de enunciacin que
se reconocen como vlidos en un momento deter
minado.

Lanormalizacincientficadelamor.Apropsitodela

es que las disciplinas sonformas (formas de obser


vacin)quedistinguenalgo(eindicanotracosa,de
jan latente lo que no se distingue). En ese sentido,
unaobservacindelasdisciplinascientficasimplica
poderdeconstruirculesladistincinprimordialy
quesloqueexcluye.

Lasdisciplinas

CUERPOS,EMOCIONESYSOCIEDAD,Crdoba,N6,Ao3,p.8395,Agostonoviembre2011

Ladelimitacindeunadisciplinaatravsde
la forma distinguir/indicar resulta sumamente abs
tractayentrminosempricosesdifcildesostener.
Es decir, sostener que una determinada diferencia
estdetrsdeloquesedenominadisciplina,impli
caraasumirqueseconocentodoslostextoscient
ficosdeladisciplinayquedeahsepuedededucir
la diferencia; o partir del a priori de una diferencia
preseleccionadaquedebercumplirseentodoslos
casosdados.Dadaladificultadylaparadojadelo
anterior,enesteescritotrabajamosendospistas
paralelas.Comoyasehadicho,partimosdelapro
puesta luhmanniana de la observacin cientfica
como una que distingue algo y deja algo excluido,
latente. Pero, para visibilizar la disciplina tenemos
que recurrir a otro tipo de conceptualizaciones
compatibles con la propuesta luhmanniana para
posteriormenteregresaraesteplanteamiento.
Para la delimitacin disciplinar de textos
cientficos utilizamos dos formas de observacin,
consusrespectivosindicadores:1)unaqueapelaa
loqueLuhmanndenominasemnticay,2)otraque
retomaelconceptodeestilosderazonamientode
IanHacking.

Lasemntica
Siguiendolalgicadequelasdisciplinasson
formas de observacin que distinguen e indican; la
deteccindelasmismastambinsepuederastrear
comodistincionesensmismasqueaparecenenla
comunicacin cientfica. Es decir, la disciplina y su
denominacin pueden aparecer como marca (co
mo diferencia). El estudio de la semntica en este
casoseraelestudiodecmolasobservaciones(las
diferencias), son fijadas como observaciones, es
decir son dignas de ser conservadas y puestas a
disposicin para ser repetidas (Luhmann, 1996:
81). As, estudiar la semntica de un concepto de
conocimientoimplicaraconocersi,cundoycmo
serepiteenlacomunicacincientfica,esdecir,ana
lizarcmosecondensayconfirma(Luhmann,1996:
8182). En este caso, la confirmacin del concepto
disciplina psicolgica, lo mediremos a travs de
textos cientficos utilizando cuatro indicadores: 1)

unmismotemadelartculo;2)lacatalogacindela
revista de publicacin; 3) la formacin de los auto
res;y4)losautorescitadosenlostextospublicados.
As, la unidad disciplinar estara dada tanto por el
objetodeestudio,comoporsulugardepublicacin,
laformacindesusautoresyporlafuentesutiliza
das.

Estilosderazonamiento
EsteconceptoloretomamosdeIanHacking,
peroadaptadoalosfinesdelainvestigacin.Laidea
delosestilosderazonamiento(stylesofreasoning)
esmucho msampliaqueaquellade disciplina.De
hecho, Hacking retomando la tipologa de A.C.
Crombie define seis estilos de razonamiento para
laciencia.Deentreellos,elquemsseacercaalca
so de la psicologa es el denominado como orde
namiento de la variedad mediante comparacin y
taxonomas (2004: 182). A pesar de que la defini
cinpuntualdelestiloderazonamientoesmsge
neralyabstracta,compartimoselsupuestodelque
parte Hacking, a saber, que los estilos de razona
miento no son objetivos, si con eso se afirma que
hanencontradolaformamsimparcialparallegara
laverdad,sinoquehanresuelto(settled)loquees
serobjetivo(seobtienenverdadesdeciertasclases
alconducirciertostiposdeinvestigaciones,respon
diendo a ciertos estndares) (2004: 181). En ese
sentido, podramos decir que la definicin de Hac
kingesmsgeneralyabstractayque,elintentode
estaindagacineshacerunaobservacinmspun
tualyespecficadeunadisciplinainsertaenunesti
lo de razonamiento. Aqu la pretensin es analizar
demaneracualitativalostextoscientficosubicando
sumetodologaparticulareideassubyacentessimi
laresqueconformanunamaneradeobservarlarea
lidad,interpretarlayvalidarla.
Entonces, para lograr nuestro objetivo, se
partir de una bsqueda por tema (el amor como
unacuestindiferenciadaparahombresymujeres);
de aqu se incluirn slo aquellos textos que cum
plan los tres indicadores siguientes: revista catalo
gada como de psicologa, formacin psicolgica de
los autores, repeticin de bibliografa citada. Los
textosfinalmenteseleccionadosseanalizarnensu
metodologa e ideas subyacentes compartidas y se
presentarnlosresultadosobtenidosapartirdeta
lesideasymetodologa.Finalmenteseregresaral
planteamiento de origen para observar qu es lo
quesedistingueyquloqueseindica,evidencian
doloquequedexcluido.

[86]

AdrianaGarcaAndradeyRobertaCedillo

TablaI
Artculosseleccionados
Autor
ArthurAron
LisaHenkemeyer
NancyGrote
IreneH.Frieze
MichaelW.Wiederman
CatherineHurd
JayantiBasu
RajyasariRay
CorinneSquire

YacoubKhallad
NealJ.Roese
GingerL.Pennington
JillColeman
MariaJanicki
NormanP.Li
DouglasT.Kenrick
SusanWalzer

Ttulo
MaritalSatisfactionandPassionateLove

Revista

Ao

Journal of Social and Personal


Relationships

1995

Remembrance of Things Past': Perceptions


Journal of Social and Personal
of Marital Love from its Beginnings to the
Relationships
Present
Journal of Social and Personal
ExtradyadicInvolvementduringDating
Relationships
The Three Faces of Love: College Students'
Psychology&DevelopingSocie
Perception of the Spouse, Date and Cross
ties
sexFriend
Can an HIVpositive Woman Find True
Love?: Romance in the Stories of Women Feminism&Psychology
LivingwithHIV
MateselectioninJordan:Effectsofsex,so Journal of Social and Personal
cioeconomicstatus,andculture
Relationships

1998
1999
2000

2003
2005

Sex Differences in Regret: All For Love or Personality and Social Psychol
SomeForLust?
ogyBulletin

2006

Journal of Social and Personal


Relationships

2008

Redoinggenderthroughdivorce

La eleccin de los artculos que analizamos


se bas en los criterios que siguen: a partir de una
basede500artculospublicadosentre1989y2008
enrevistasdelaeditorialSAGEqueincluyeranensu
abstract y/o ttulo la palabra love; se realiz una
muestraaleatoriadecasiel10%delosartculosto
tales en la base (48 artculos). En esta muestra se
encontraron siete formas de aproximarse al tema
del amor,3 y una de ellas, el amor como una cues
tin diferenciada para hombres y mujeres, result
untemamayoritariocon16de48artculos(el30%).
De aqu, se eligieron finalmente ocho artculos que
habansidopublicadosporcuatrorevistasdecorte
psicolgico,deacuerdoalaclasificacindelaedito
rialSAGE,quehabrandeanalizarsetantoentrmi
nosdelasemntica,comodecontenido(estilosde
razonamiento).
3. El amor como objeto de estudio en psicologa.
Condensacindesentidoeinstitucionalizacin
Dadoquenuestropuntodepartidaeslaob
servacindelasemntica,elprimerpasofueelras
3

Las formas de abordaje halladas fueron: 1) El amor y su


relacin con las conductas de riesgo; 2) El amor como una
cuestindiferenciadaparahombresymujeres;3)Arte,amory
sexualidad; 4) El amor desde una perspectiva terica y su
caracterizacin; 5) Amor y violencia; 6) Amor y religin y;
finalmente7)Amoryfamilia.

treoysumadelasreiteraciones,lascondensaciones
desentido,quemuestranalapsicologacomodisci
plina.
La editorial SAGE se presenta as como un
espacio de condensacin de sentido en el que las
revistas sonclasificadas y en su clasificacin confir
man la existencia de la disciplina. Para el caso que
nosocupa,laeditorialclasificalas4revistasrevisa
dascomoPsychology&Counseling(psicologayte
rapia);resultainteresante,adems,quetresseads
criben a otras disciplinas: Journal of Social and
Personal Relationships se clasifica tambin como
Communication&MediaStudies(Estudiossobrelos
medios y comunicacin); Feminism & Psychology
tambinseclasificacomoGenderStudies(estudios
sobre gnero); y Psychology & Developing Societies
tambin se clasifica como Economics & Develop
ment(Economaydesarrollo).
Sin embargo, no basta con la clasificacin
que hace la editorial; en trminos de la condensa
cinyconfirmacindesentidos,enestecasodela
disciplina psicolgica, es necesario observar cmo
sedefinelaformacinacadmica,laadscripcinde
los autores de los artculos analizados y si compar
tenonoreferenciasbibliogrficas.Elcomplemento
deloanterioreselanlisisdetalladodelaestructu
radelosartculosquesepresentarmsadelante.

[87]

CUERPOS,EMOCIONESYSOCIEDAD,Crdoba,N6,Ao3,p.8395,Agostonoviembre2011

2.Notametodolgica

Lanormalizacincientficadelamor.Apropsitodela

Perfildelosautores4

compartido por los artculos analizados. Para ello,


contabilizamos los autores citados en el cuerpo del
texto de los artculos para crear una base de auto
res.Losautoresdeunaobracolectivafueronconta
dosporseparado.Y,almismotiempo,seregistrla
frecuencia con que aparecan citados. La lista re
gistrentotal461autores,deloscualesslo46se
citanendosomsartculos,esdecir,el10%delto
tal. De stos, 33 son citados cuando menos en dos
artculos,9aparecenmsdetresocasionesyslo4
son referidos en ms de 4 artculos, estos ltimos

Enarasdereducircomplejidad,noscentra
remossloenlosautoresprincipales5delosartcu
los, a saber: Arthur Aron, Nancy Grote, Michael
Wiederman, Jayanti Basu, Corinne Squire, Yacoub
Khallad, Neal Roese y Susan Walzer. Al revisar la
orientacin disciplinar de los autores, tanto en
trminosdesuubicacinenlosdepartamentosuni
versitarios, como por su formacin, podemos decir
queparacincodeellosstaeslapsicologa.Enuno
deloscasos,lapsicologanoseconfirma(Walzer)y

TablaII

CUERPOS,EMOCIONESYSOCIEDAD,Crdoba,N6,Ao3,p.8395,Agostonoviembre2011

Autor

Formacin
profesional

Aron,Arthur

DoctoradoenPsicologaSocial

Grote,Nancy

DoctoradoenPsicologadelDesarro ProfesoraasociadadeinvestigacinenlaEscueladeTra
llo(Developmental).Posdoctoradoen bajoSocialyProfesoraasociadaadjuntadelDepartamen
EpidemiologaPsiquitrica
todePsiquiatra.

Wiederman,Michael

DoctoradoenPsicologaClnica

DepartamentodeRelacioneshumanas.ProfesordePsico
loga

Basu,Jayanti

DoctoradoenPsicologaSocial

DepartamentodePsicologaAplicada

Squire,Corinne

DoctoradoenPsicologa

EscueladeCienciasSocialesyHumanidades.Profesorade
CienciasSociales

Khallad,Yacoub

DoctoradoenPsicologa

DepartamentodePsicologa

Roese,Neal

DoctoradoenPsicologaSocial

EscueladeManagement
ProfesordeMarketing.

Walzer,Susan

DoctoradoenSociologa

DepartamentodeSociologa,AntropologaytrabajoSo
cial

endoshayunaaparenteincongruencia,ambostie
nen doctorado en psicologa pero no trabajan en
departamentos de psicologa (Squire y Roese).
Cmoysiestasdiferenciassecondensanenlapsi
cologacomodisciplinaseobservarenelapartado
siguiente.

Bibliografacomn
Otrodelosindicadoresutilizadosparamos
trar condensacin de sentido en torno a una disci
plina, incluy el rastreo de un ncleo de autores
4

Adscripcin
(departamento)

La inclusin de los autores, parecera ir contra una


investigacin de la semntica. Sin embargo, como el propio
Luhmann apunta, las personas desde esta perspectiva son
condensacionesdesentidoalasqueselesatribuyencosasenla
comunicacin.
5
Cuyonombreapareceprimero.

DepartamentodePsicologa

son: David Buss, Elaine Hatfield y, Clyde y Susan


Hendrick. Es decir, de 461 autores registrados, el
10% aparece en ms de dos ocasiones. Destaca el
hecho de que los artculos de las autoras Squire y
Walzer, cuyo perfil tiende a las ciencias sociales en
general, registran un distanciamiento de las refe
renciasbibliogrficasque compartenelresto.Enel
casodeWalzerslocoincideconcuatroautoresci
tadosenotrosartculos:Amato,Bernard,Croutery
McHale, estos ni siquiera forman parte del grupo
queencabezalalistade autoresms citados. Enlo
quetocaaSquireapenascoincideendosautorasci
tadas por otro artculo. Nos referimos a Dennis
Marsden y Jean Duncombe, cuyo perfil es estricta
mentesociolgico.
Esta diferencia entre los seis artculos que
compartenbibliografaylosdosqueno,esotroin
dicador (sumado al perfil de formacin) que nos

[88]

AdrianaGarcaAndradeyRobertaCedillo

4.Elamorcomoobjetodeestudioenpsicologa.
Unestiloderazonamiento
Como se enunci al inicio, para la delimita
cindisciplinar,ademsdeutilizarindicadoresrela
cionados con la semntica se retoma el plantea
miento de Ian Hacking respecto al estilo de
razonamiento implcito. Esta herramienta se utiliz
para el anlisis cualitativo de los ocho artculos. Es
decir,serevisarontantolosseisartculosquecum
plieron los criterios de la semntica, como los dos
quenoloscumplieronyparecenquedarfueradela
disciplina psicolgica (aunque fueron publicados en
revistas clasificadas como psicolgicas). A raz del
anlisis se reforz la distincin entre los artculos
quecumplieronlosindicadoresylosquenolohicie
ron.Lassimilitudesseobservaronenlametodologa
ylapoblacinretomadaparalosestudios;ascomo
en la utilizacin de dos premisas que no necesaria
menteseexplicitan:unaheterosexualidadsupuesta
y,porende,elsexocomocategoracentraldeanli
sis. A continuacin se presentan los resultados de
estavertientedelapsicologa.

Metodologautilizadaypoblacinretomada
En los artculos psicolgicos es posible ver
unametodologasimilar.Estoes,aplicanencuestas
ocuestionarioscerrados(instrumentosasociadosal
anlisiscuantitativo)queluegosonanalizadosutili
zandoescalas(scales).Lasescalassonretomadasde
estudios anteriores y puestas a prueba; en caso de
noexistir,secreanymodificaneneltranscursodel
estudio.6 Cada escala supone la medicin de algo:
untipodeamor(GroteyFrieze),lasatisfaccinenel
matrimonio (Aron y Henkemeyer), la posibilidad de
relaciones fuera de una dada (extradyadic rela
tions)(WiedermanyHurd),untipodeaccinoinac
6

Por eso comentamos que este estilo de razonamiento se


acerca al denominado como ordenamiento de la variedad a
travs de la comparacin y las taxonomas. Las escalas miden
tipos (de amor, de relaciones, de satisfaccin), que ordenan lo
quelossujetosenuncianensusrespuestas.

cinenrelacionesromnticas(Roese,etal.)ycarac
tersticas universales o culturales (Khallad y Basu).
Unavezhechalainvestigacin,laescalatienevali
dezporsmismaparaqueotroslautilicenyleden
asupropiainvestigacinfundamentocientfico.7Las
escalas, normalmente implican una serie de propo
sicionesredactadasenlenguajelegoquedansenti
doaloquesequieremedir.Porejemplo,eltipode
amor gape,8 en el trabajo de Nancy Grote e Irene
Frieze(1998:98),consisteenalgunodelossiguien
testems:Preferirasufriryo,quedejarquemipa
reja sufriera o Estoy feliz cuando pongo la felici
daddemiparejaporencimadelama.Estosdeben
sercalificadosporlosparticipantesenunrangodel
1al5(porejemplo)deacuerdoaqutantolafrase
seacercaoalejadesupropiaopinin.
Los resultados de esto son procesados con
sofisticadas tcnicas estadsticas y confirmados por
anlisisdeconsistencia.Sinembargo,talycomoel
autor de uno de estos artculos propone, lo que se
encuentra con estas investigaciones son preferen
cias y actitudes declaradas y no comportamiento
real (Khallad, 2005: 166). Es significativo que, en
todosestosartculos,unadelaspreguntasclavees
sabersilavariablesexohacequelosresultadosvar
en.
Ademsdelasanteriorescoincidenciasme
todolgicas, la poblacin encuestada o annima
mente cuestionada muestra convergencias. Por un
lado, la mayora es gente de nivel socioeconmico
medio.9 En segundo lugar, resulta evidente que la
poblacineseducadaporlomenosaniveldeCo
llege10yporendeunsectordepoblacinmuyes
pecfico.Anms,enelcasodecuatroinvestigacio
nes,lapoblacinselimitaestudiantesdeCollege,de
ahquelamediadelapoblacinestenlos20aos.
Encuantoalosorgenestnicosdelapobla
cin,tresdelosestudiosnoloindicanydeaqullos

Estocoincide conlosdispositivosdeverdadenunciadospor
Foucault(vaseelprimerapartadodeesteartculo)
8
Que es uno de los tipos de amor del socilogo Lee, que fue
convertidoenescalaporClydeySusanHendrick.
9
En el caso de la investigacin de Roese, et al. (2006) y el de
Wiederman (1999) aunque no se aclare el nivel socio
econmico puesto que los cuestionarios aplicados son a
estudiantes de una escuela privada de estudios superiores en
EstadosUnidos,podemosasumirquesetratade,almenos,una
clasemedia.
10
Que es un nivel mayor que la preparatoria, para el caso de
Mxico.

[89]

CUERPOS,EMOCIONESYSOCIEDAD,Crdoba,N6,Ao3,p.8395,Agostonoviembre2011

muestra cortes disciplinares. As, los seis que com


parten bibliografa, aunado a los anteriores indica
dores,pareceranmostrarunadelimitacindiscipli
nar, una especializacin monodisciplinar, en este
casodelapsicologa.Enloquesigue,setratarde
probar que, adems de lo anterior, comparten un
estilo de razonamiento que los hace generar una
seriedeideascomunessobreelamorylasrelacio
nesdepareja.

Lanormalizacincientficadelamor.Apropsitodela

queloindican,dosasumenquesetratadeunama
yorablanca.11
La similitud en las poblaciones estudiadas
(incluso aunque dos de los estudios no sean de los
EstadosUnidos)esimportanteentantolosresulta
dosselimitanastas.Sloencuatrodelosestudios
seasumeexplcitamentequelamuestraesunalimi
tacin para la generalizacin de resultados. An
ms, de los que presentan la muestra como limita
cin,slounoaludeasuubicacinregional.12Esde
cir,lalimitacinsecentraenlaedadolaeducacin
comoseafirmaenelartculodeAronyHenkeme
yer(1995:145)ynoquesonestadounidenses,por
ejemplo.
A manera de contraste, podemos decir que
losartculosquenoentranenelperfildeestaver
tiente de la psicologa utilizan mtodos de corte
cualitativo13yunapoblacinmsheterognea.

CUERPOS,EMOCIONESYSOCIEDAD,Crdoba,N6,Ao3,p.8395,Agostonoviembre2011

Laperspectivabiolgicoevolutiva,dospremisas
clave
Adems de lo anterior, es posible rastrear
una perspectiva comn en la problematizacin de
las relaciones amorosas y la eleccin de pareja: la
biolgicaevolutiva. Con esto queremos decir, que
desdeestemarcodeinterpretacinlossereshuma
nos se observan, y actan en consecuencia, como
especieenbuscadesureproduccin.Estaperspec
tiva comparte, al menos para nuestros fines, dos
premisasclave:laheterosexualidadcomomarcopa
ra la eleccin de pareja y la naturalizacin de los
rolesdegnerocomoconsecuenciadelaidentifica
cindegneroysexo.Lasanteriorespremisasdejan
fuera la posibilidad de pensar las relaciones entre
11

Aqu resulta interesante destacar la utilizacin de palabras


para hablar de diferencias tnicas o raciales. Mientras que los
estudios identificados como de psicologa utilizan las palabras:
blanco, negro, latino, asitico, asociadas a diferencias
fsicas; en el caso de Squire (2003) y Waltzer (2008) que son
los artculos que no pasaron el ltimo indicador de la
bibliografasealudemsbienalorigenregionaldelapersona:
Africano, Africano caribeo, Europeo occidental u oriental,
Europeoamericano.
12
EnsuestudioKhalladafirmaque,dadoquelamuestraesde
estudiantesdeCollege,estopuedelimitarlageneralidaddelos
resultadosalapoblacinmsampliadeJordania(2005:166).
13
A decir de Riegraf y Aulenbacher (2011), dentro de los
estudiosfeministasydegnero,lautilizacindelametodologa
cualitativasevolvirelevanteyaquepermitalacaptacinde
las voces que no haban logrado hacerse or en la ciencia
dominante. Esto podra explicar por qu los artculos difieren
nosloenlosautorescitados,elperfildisciplinar,lapoblaciny
la metodologa; nos dara indicios de una vertiente de la
psicologanodominante.

sexoscomoasimtricasystassimplementeseob
servan como diferentes. Veamos cada una de las
stas.

Heterosexualidadyrelacionesdepareja
En los seis artculos psicolgicos se da por
sentado que las relaciones amorosas o elecciones
deparejaseestablecendentrodeunmarcohetero
sexual.Yaseaquesehablederelacionesmatrimo
niales(AronyHenkermeyeroGroteyFrieze),dere
lacionesfueradelapareja(WiedermanyHurd),de
eleccin de pareja (Khallad y, Basu y Ray) o, final
mente, de acciones o inacciones en las relaciones
amorosas(Roese,etal.).
Es decir, en ninguno de estos artculos se
enunciaquelapoblacinestudiadaesheterosexual
ysinembargoelanlisisdelosresultadosestdado
bajoesesupuesto.14
El vnculo entre la heterosexualidad como
marcodelarelacindepareja(larelacinamorosa)
conunaperspectivaevolutivanosloofreceKhallad
por un lado y; Roese y su equipo de colaboradores
porelotro.Elprimeroenmarcalabsquedadepa
reja a una pareja del sexo opuesto y cmo esto se
relacionaconlaevolucin.Paraelautor,eseviden
tequeloshombresmsquelasmujeres,indepen
dientementedesuorigencultural,tiendenabuscar
compaeras ms jvenes y fsicamente atractivas
() Esta preferencia por las diferencias de edad se
sugierequeestrelacionadaalasestrategiasrepro
ductivas de los sexos que les han sido heredadas
en las que el xito reproductivo de los hombres es
msposiblesiseoptapormujeresenedaddetener
hijos(Khallad,2005:156).AunqueKhalladrecono
ce que para la eleccin de pareja tambin intervie
nenfactoressocioeconmicos(recursosmateriales
decadasexo,quepodranhacerqueunamujercon
msrecursosnobuscaraunhombreproveedor)y
culturales (roles sexuales, formas de actuacin es
peradasenhombresymujeres,quevaranencada
cultura),15 el punto de partida es una orientacin
heterosexualdadoporelmarcoevolutivoysuaso
14

Lasmuestrasentodosloscasosnoestabanprefiguradaspor
la variable heterosexualidad u homosexualidad, etc. Se
aplicaron cuestionarios y encuestas a grupos como: los
estudiantes de un curso, los habitantes de la residencia del
campus,losegresadosdeunCollege.Loaltamenteimprobable
sera que esa poblacin estudiada fuera nicamente de
heterosexuales.
15
Por ejemplo, en Jordania, hombres y mujeres retoman la
religiosidad como la segunda caracterstica ms importante de
lapareja.
[90]

AdrianaGarcaAndradeyRobertaCedillo

En ese sentido, en ninguno de los estudios


revisados, la orientacin sexual aparece como una
categoraexplicativadelasactitudesdehombresy
mujeres reportadas por los estudios. Esto es as
comosevuelveevidenteenlosestudiosdeKhallab
(2005)yRoese,etal.(2006)porunpuntodeparti
da evolutivo, donde la reproduccin desde una
perspectiva meramente biolgica est asociada a
launindesexosopuestos,porloquelaorientacin
sexualnopuedeaparecercomocategoraexplicati
vay,nisiquieracomovariableinterviniente.Bajoel
esquemabiolgicoevolutivo,laheterosexualidades
unsupuestoquenorequiereserexplicitado.
CabemencionarqueenlosestudiosdeAron
yHenkermeyerodeGroteyFriezesehabladema
trimonio.Sepodraargumentarque,silainvestiga
cinhabladelmatrimonio,notendraqueexplicitar
que habla de parejas heterosexuales. Sin embargo,
loqueaparececomorelevanteaquesprecisamen
tequelainvestigacinseenfocaalmatrimonioyno
alasparejas.Aldelimitarlainvestigacinconlapa
labra matrimonio dentro del contexto en que los
artculosfueronescritosseestexcluyendolaposi
bilidad de relaciones homosexuales; se est supo
niendolaheterosexualidad.17

16

La palabra que utilizan los autores es mating, cuyo primer


significadoesapareamiento.
17
Los autores de estos artculos son norteamericanos. Por lo
queesimportanterecordarqueen1996enesepasseaprueba
laLeyparaladefensadelmatrimonioenlaqueseasientaque

GneroySexo
Estapremisapuedeobservarseencontinui
dadconlaanterior.Silosartculosanalizadosparten
deunsupuestobiolgicoevolutivo,esobvioqueen
susanlisispredomineunaidentificacinentresexo
y gnero, dnde este ltimo, si es que llega a defi
nirse, se retoma como una serie de roles aprehen
didos diferenciadamente entre hombres y mujeres
quesepresentancasicomounaexpresindelsexo
biolgico en prcticas culturales concretas. As, el
gnero, los roles diferenciados, pueden intervenir
enloscomportamientosdehombresymujeres;pe
ronoexplicarporquloscomportamientossondis
tintos (la explicacin se atribuye, en ltima instan
cia, a la diferenciacin biolgica aunque no se
habledeellaexplcitamente).Estotraecomoconse
cuenciaqueelgneroseaentendidoslocomova
riable interviniente y no como categora explicati
va.18 De nuevo, Roese et al., hacen patente el
vnculoentreestoylaperspectivabiolgicoevoluti
va pues a lo largo del escrito, resulta evidente que
lasrelacionesdeparejaestnvistasnicayexclusi
vamenteatravsdeltamizdelareproduccin,por
loquesexoseentiendeslodesdesuacepcinbio
lgica. Por ejemplo, los autores afirman que en las
relacionesromnticastpicamentelamujertienela
tareademonitorearlasnecesidadesemocionalesde
la relacin, manteniendo la armona, calmando el
conflicto (defussing conflict) y regulando las emo
ciones negativas. La explicacin de lo anterior, a
decirdelosautores,esporqueelvalordelamuje
res cae con la edad de forma ms marcada (more
sharply)queeldeloshombres,deestosesigueque
cuandounarelacinfalla,eltiempoperdidoimplica
uncostoreproductivomsaltoparalasmujeresque
para los hombres (2006: 771). Por ello, toda la in
formacin encontrada sobre el tipo de arrepenti
el matrimonio es la unin de un hombre y una mujer para
propsitos de la ley federal. Los artculos son de 1995 y 1998
respectivamente.Esto,entrminosfoucaultianos,indicaqueel
discurso jurdico se suma al discurso cientfico (o al contrario)
paralareproduccindeunsaber(PrezCorts,2011).
18
La definicin de gnero como una categora explicativa ha
sidocentralparalateorafeministaylosestudiosdegnero.En
ese sentido, la distincin entre sexo y gnero, esclareci dos
niveles analticos: el biolgico y el social. Gayle Rubin en su
artculo El trfico de mujeres. Notas sobre una economa
poltica del sexo fue una pionera al definir el sistema sexo
gnero como un conjunto de disposiciones por el que una
sociedadtransformalasexualidadbiolgicaenproductosdela
actividad humana, y en el cual se satisfacen esas necesidades
humanastransformadas(1986:97).Porsuparte,JudithButler
(2001)cuestionaestadistincinalconsiderarqueelsexoesun
efectodelgnero,esdecirqueelgneroentendidocomouna
organizacin social y simblica produce la idea de un sexo
natural.

[91]

CUERPOS,EMOCIONESYSOCIEDAD,Crdoba,N6,Ao3,p.8395,Agostonoviembre2011

ciacinalareproduccinyelpuntodellegadade
anlisis es tambin desde la heterosexualidad.
Roese,etal.,porsuparte,partendelaideadeque
enlasrelacionesromnticashayunadiferenciaen
tre los sexos en referencia a si se arrepienten de
haber actuado o si se arrepienten de no haber ac
tuado. Esta diferencia la atribuyen a una diferencia
evolutiva en las estrategias de la unin.16 As, afir
man que las diferencias bsicas en la biologa re
productivadelasmujeresydeloshombresexplican
(account) las divergencias en las preferencias y
comportamientosrelacionadosconlaunin(2006:
771). Por ejemplo, en el caso del sexo casual, afir
manquelaproclividaddeloshombresalmismo,a
diferencia de las mujeres tiene que ver con que el
sexo casual tiende a conferir mayores beneficios
fsicos (fitness benefits) y menores costos fsicos a
loshombresquealasmujeres(2006:771).Estoes
asporquelainversindelhombreenlapaternidad
es de pocos minutos y pocos gametos, mientras
que mujer incurre en los costos del embarazo, la
lactanciayelcuidadodelosnios(2006:771).

Lanormalizacincientficadelamor.Apropsitodela

miento(deactuaronoactuar)entrehombresymu
jeres referido a una relacin de pareja se evala
desdelaperspectivadelareproduccindelaespe
cie.
TablaIII
Gneroysexoenlosartculosanalizados
Ao Sexo Gnero Definicindegnero
1995 S
S
Losocialmentede
seable(socialdesira
bility)
Grote(W)
1998 S
S
Igualquesexo
Wiederman

(M)
1999 S
No

Basu(W)
2000 S
S
Rolessociales
No
Algodistintoalsexo
queseplasmaen
discursosypolticas
Squire(W) 2003
S
diferenciadas
Khallad(M) 2005 S
No

Roese(M)
2006 S
No

Loqueseproduce
enlainteraccinen
tresexos(Interactio
Walzer(W) 2008 No
S
nalaccomplishment)
Autor
Aron(M)

Losdatosencontrados
Desdeestaspremisasybajolametodologa
presentada,losartculosdeestavertientedelapsi
cologapresentanlossiguientesdatos:

CUERPOS,EMOCIONESYSOCIEDAD,Crdoba,N6,Ao3,p.8395,Agostonoviembre2011

Las mujeres asocian la satisfaccin en el


matrimonio con el amor pasional, los hombres no
(AronyHenkemeyer,1995).
Las mujeres comienzan una relacin aso
ciandoelamorpasionalalacompaa,mientrasque
los hombres incluyen el compaerismo muchos
aosdespus(GroteyFrieze,1999).
Las mujeres en India de acuerdo a los re
sultadosenotras37culturasprefierenparejascon
mseducacinqueellas,conmsestatus,conem
pleo,fornidosydemsedadqueellas.Loshombres
prefieren parejas con igual o menor educacin que
ellos,conigualomenor estatusqueellos,conem
pleoslosisenecesita,bellasydemenosedadque
ellos(BasuyRay,2000).
Las mujeres en Jordania en concordancia
con otras culturas al elegir pareja estn ms inte
resadas en atributos relacionados con habilidades
econmicas y compromiso, los hombres en el
atributodelabelleza(goodlooks)(Khallad,2005)
Lasmujeres,sisoninfieles,novanmsall
delosbesos.Loshombres,sisoninfieles,tiendena
incluirbesos,sexooralycoito(Roese,etal.,2006).

Lasmujeres,enunarelacinamorosa,tien
den a arrepentirse de haber actuado (especfica
menteenelaspectosexual);loshombrestiendena
arrepentirse de no haber actuado (especficamente
enelaspectosexual).
Son estos datos construidos en el sentido
de ser inventados por los propios investigadores?
Desdenuestraperspectivaestonoesas.Losdatos
existen, los encontraron los cientficos.19 El dato
existe(comoinformacin:lasmujeresyhombress
respondieron lo que las encuestas y cuestionarios
reflejan), pero esto es validado y verificado (inter
pretado)porelestilo.Estoes,lasactitudesdiferen
ciadasdehombresymujeresrespectoalasrelacio
nes amorosas existen. Pero que estas actitudes
diferenciadas se enuncien como las actitudes de
hombresymujeresreflejodediferenciasbiolgicas
ysurelacinconlareproduccin,esparticular del
estiloderazonamientodeunavertientedelapsico
loga.Poreso,ladiferenciadeactitudesencontrada
noserelacionaenningnmomentoconunproble
maenlaconstruccintericaometodolgica;nise
explicacomoelreflejodeunmomentohistrico,el
reflejo de un grupo poblacional con determinadas
caractersticas, el reflejo de que los actores saben
queslosocialmenteaceptadorespectoalasacti
tudesdehombresymujeres20olamuestradeundi
ferencialdepoder.

Conclusiones. Amor y psicologa evolutiva: la ob


servacindeladistincin
En este punto pretendemos regresar sobre
nuestros pasos hasta el inicio de la argumentacin.
A lo largo del escrito presentamos diversos indica
dores para mostrar la existencia de una disciplina.
Eneldesarrollosehaidoevidenciandoquesetrata
deunaramadelapsicologaenlaquepodemosen
contrar una forma de observacin. Como se men
cionalinicio,elactodeobservarimplicadoslados:
19

Hacking,cuandohabladesusestilosderazonamiento,afir
maquesuposicinsedistanciadelconstructivismoyaquepara
l,noesqueelestiloderazonamientoconstruyaeldato.Eles
tiloderazonamientonoseraaquelmododepreservacinde
la verdad objetiva, sino el estndar de lo que es objetivo
(Hacking,2004:198).
20
Schumm y Hamesath (1999) retoman el ejemplo de un
estudioque,utilizandoescalas,medacmoelmiembrodeuna
parejacalificabaalotro.Citanelcasodeunaesposaquecalific
a su esposo como perfecto. Al ser cuestionada al respecto,
admitiquehabarespondidodeesamaneraparademostrar
su lealtad hacia l (1999: 295). Es decir, las respuestas
reportadas y sumadas cuantitativamente no necesariamente
reflejan lo que los actores piensan sino, la respuesta
socialmenteesperada.
[92]

AdrianaGarcaAndradeyRobertaCedillo

Entonces,
la
distincin
necesi
dad/contingenciaplanteadaporGalindo(2008)para
la sociologa,21 resulta plausible para entender la
distincinprimariautilizadaporlaramadelapsico
logaaquanalizada.Esdecir,ladiferenciacinorigi
naria que se refleja en estos textos es la diferencia
entreloquepermaneceyloquecambia.Enunnivel
ms concreto, el trmino necesidad se traduce en
conducta biolgica en los seres humanos y el de
contingencia en conducta cultural en los seres
humanos.

En ese sentido, la observacin cientfica en


estadisciplinapartedesdeeliniciodelsupuestode
lapermanenciaenlaconductabiolgica,ylocultu
ral contingente queda excluido (aunque es necesa
rioparadelimitarlopermanente).Lasexplicaciones
(del dato) se dan privilegiando el supuesto de la
permanencia biolgica (de la heterosexualidad co
mo medio para la reproduccin; del sexo sobre el
gnero) en detrimento de lo cultural que es visto
comocontingente.Dadoelnfasisenlapermanen
cia,locontingente(locultural)aparecedesdesiem
presubsumidoalobiolgico.22
Finalmente, el poder, entendido como una
forma de relacin que atraviesa los vnculos entre
seres humanos y en particular entre gneros, tam
pocoresultarelevante,dadalaprioridaddelanece
sidad:losactosdeloshumanosenelaspectodela
relacin de pareja estn guiados primordialmente
por la propagacin de la especie. La inequidad de
posicionesnoesinjusta,esoserahacerunjuiciode
valor sobre cmo son las cosas. En ese sentido no
hay imposicin de unos sobre otras, unos y otras
sondistintosyserequiereesadistincinparaunfin
msalto:laconservacindelaespecie.
De esta manera el discurso cientfico de la
psicologa que aqu denominamos evolutiva nor
maliza los comportamientos en las relaciones amo
rosas,coadyuvandoasurepeticin.

22

21

Aunqueen este caso, el autor sugiere esta forma como una


distincin ms productiva para la sociologa, a diferencia de la
distincinaccin/estructura,porejemplo.

Porello,AronyHenkemeyer,alencontrardiferenciasentre
lossexosrespectoalamorpasionalylasatisfaccindepareja,
desestiman la explicacin cultural junto con una explicacin
psicodinmica y asumen que una explicacin ms congruente
referira a las diferencias de los sexos (Aron y Henkemeyer,
1995: 145). Es decir, es una explicacin circular: parte de las
diferenciasdelossexoscuyoscomportamientosseexplicanpor
lasdiferenciasdelossexos.

[93]

CUERPOS,EMOCIONESYSOCIEDAD,Crdoba,N6,Ao3,p.8395,Agostonoviembre2011

elquesedistingueyelqueseindica.Peroquse
distingue y qu se indica en esta disciplina? O en
otras palabras cmo se normaliza el amor dentro
de la psicologa y qu se excluye para conseguirlo?
Hasta aqu, podemos decir que las preguntas, las
respuestas(losdatosobtenidos)ylainterpretacin
de las respuestas en el mbito psicolgico que in
vestiga la relacin de pareja estn guiadas por su
puestos evolutivos ligados a la reproduccin de la
especie.Silainvestigacinpartedeestossupuestos,
resulta natural, no tematizar la orientacin sexual,
niobservaralgnerocomounaconstruccinsocial
cambiante,ymuchomenosindagaracercadelacul
turaengeneral,pensadacomoaquelloopuestoalo
biolgico.Paraqutematizarloqueyaestresuel
to por los supuestos tericos? Si hablamos de re
produccindelaespecie,slopodemoshablardela
relacinentredossexosopuestosquepuedenrea
lizardichareproduccin.Silofundamentalenlasre
laciones entre sexos opuestos es el principio de la
reproduccin;entonceslosocial,loculturalrespon
der primordialmente a este principio ser un re
flejo del mismo incluso aunque se encuentren va
riaciones en las costumbres. Dado el nfasis en la
universalidad de la reproduccin de la especie, el
tiempoelcambionoesalgorelevantealaluzde
losmillonesdeaosdelavidadelaespecie.

Lanormalizacincientficadelamor.Apropsitodela

CUERPOS,EMOCIONESYSOCIEDAD,Crdoba,N6,Ao3,p.8395,Agostonoviembre2011

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