18.03.

10 ெதாடர்கள்

இப்ேபாது பரபரப்பாகப் ேபசப்பட்டு வரும் நித்யானந்தாைவப் பற்றி எனக்கு ஆறு மாதங்களுக்கு

முன்பு வைர எதுவும் ெதாியாது. புைகப்படங்கைள மட்டுேம பத்திாிைககளில் பார்த்திருக்கிேறன்.
மற்றபடி அவருைடய கட்டுைரகைளப் படித்ததில்ைல. ெபாதுவாக தமிழ்நாட்டில் காவி
உடுத்தியவர்களுக்கு அவ்வளவாக மாியாைத இல்ைல. அதற்குக் காரணம், காவி உடுத்தியவர்கள்
பலரும் அந்தக் காவிக்குத் தரப்பட ேவண்டிய ெகௗரவத்துடன் வாழவில்ைல. பிேரமானந்தாவில்
ெதாடங்கி பல உதாரணங்கள் உண்டு. கற்பழிப்பு, ெபண் கடத்தல், ெகாைல என்று சாதாரண
மனிதர்கள் கனவிலும் நிைனத்துப் பார்க்க முடியாத கிாிமினல் ேவைலகளில் இந்தக் காவிகள்
ஈடுபட்டு வருகின்றனர் என்பதால்தான் இவர்கள் மீது மக்களுக்கு மாியாைத ேபாய்விட்டது. கற்பழிப்பு
மற்றும் ெகாைலக்காக பிேரமானந்தா சாமியார் இரட்ைட ஆயுள் தண்டைன ெபற்றுச் சிைறயில்
இருக்கிறார். இரண்டு சாமியார்கள் டி.வி. ேசனலில் மக்கள் பார்ைவயில் ேபட்ைட ரவுடிகைளப் ேபால்
அடித்துக்ெகாண்டைதயும் நாம் பார்த்திருக்கிேறாம்.

ெசய்தித்தாள்களில் அவ்வப்ேபாது தாதாக்கைளப் பற்றிய பரபரப்பான ெசய்திகைளப் படிக்கிேறாம்.

ெகாைல, கற்பழிப்பு, ஆள் கடத்தல் என்று பல சமூக விேராத நடவடிக்ைககளில் ஈடுபடும் அவர்கள்
கைடசியில் ஒன்று, ேபாலீஸால் என்கவுன்ட்டாில் ேபாட்டுத் தள்ளப்படுகிறார்கள். அல்லது சக
தாதாக்களால் ெகாடூரமாகக் ெகால்லப்படுகிறார்கள். அவர்கள் யாரும் 40 வயதுக்கு ேமல்
வாழ்வதில்ைல.

இந்த தாதாக்களுக்கு எந்தவிதத்திலும் குைறவில்லாத குற்றச்ெசயல்களில் ஈடுபடும் காவிகேளா

கடவுள்களாக மதிக்கப்பட்டு முதலைமச்சர்களாலும், குடியரசுத் தைலவர்களாலும் காலில் விழுந்து
ெதாழப்படுகிறார்கள். காரணம், மக்களின் கடவுள் நம்பிக்ைக. இந்திய ஆன்மிகத்தின் ெசழுைமயான
பாரம்பாியத்தில் துறவிகளுக்கு மன்னருக்கும் ேமலான மாியாைத இருந்தது. அதனால்தான்
மன்னர்கேள துறவிகளுக்குப் பாத பூைஜ ெசய்தனர்.இந்த ஆன்மிக பாரம்பாியத்ைதயும், மக்களின்
கடவுள் நம்பிக்ைகையயும் பயன்படுத்தி ஆேற ஆண்டுகளில் ஆயிரக்கணக்கான ேகாடிகளுக்கு அதிபதி
ஆகி, மிக உயர்ந்த இடத்ைதப் பிடித்தவர் சுவாமி பரமஹம்ச நித்யானந்தா. இப்ேபாது அவருைடய
காமக் களியாட்டங்களால் அந்த உயர்ந்த இடத்திலிருந்து கீேழ விழுந்திருக்கிறார்.

நித்யானந்தா பற்றி நான் ஆறு மாதங்களுக்கு முன்னர் ேகள்விப்பட்ட ெசய்தி இவரும் ஒரு
பிேரமானந்தா என்ேற என்ைன நிைனக்க ைவத்தது. எப்ேபாதும் அழகான இளம் ெபண்களுடேனேய
இருக்கிறார் என்பதுதான் நான் ேகள்விப்பட்ட ெசய்தி. அதுவும் அவருைடய தனி அைறயில்கூட அந்த
இளம் ெபண்கேளாடுதான் இருக்கிறார் என்று அறிந்ததால் எனக்கு அவர் மீது ஈடுபாடு இல்ைல;
பிேரமானந்தாைவப் ேபால் எப்ேபாது மாட்டிக்ெகாள்வாேரா என்ேற என் நண்பர்களிடம் ெசால்லி
வந்ேதன்.

இந்த நிைலயில், ஆறு மாதங்களுக்கு முன் நித்யானந்தா எழுதிய ‘ஜீவன் முக்தி’ என்ற ெபாிய
புத்தகத்ைதத் தற்ெசயலாகப் படிக்க ேநர்ந்தேபாது, இவைரப் பற்றிய என் கருத்து மாறியது. ஒரு
மாெபரும் ஞானிேய இைத எழுதியிருக்க முடியும் என்று நிைனத்ேதன். புத்தர், ஓேஷா, ேஜ.
கிருஷ்ணமூர்த்தி ேபான்றவர்களின் தத்துவம் அைனத்தும் இதிேல ஒன்று திரண்டிருந்தைதக்
கண்ேடன். ஒரு நல்ல ஞானியின் மீது ெசால்லப்பட்ட வீண்பழிகள் என்ேற முன்பு ேகள்விப்பட்ட
விஷயங்கைளப் பற்றி நிைனக்கத் ெதாடங்கிேனன். இத்தைன ெபாிய
ஆன்மிக ஞானத்ைத ஒரு கபட சந்நியாசியால் அைடய முடியாது
என்பேத அப்ேபாைதய என் முடிவாக இருந்தது.

இந்த நிைலயில் நித்யானந்தாவின் ெசாற்ெபாழிவுகைளக் ேகட்டேபாது,

அவர் மீது இருந்த ெகாஞ்சநஞ்ச சந்ேதகங்களும் என் மனைத விட்டு
அகன்றன. அவர் ேபச்ைசக் ேகட்டு ஆயிரக்கணக்கான மக்கள்
கண்ணீர்விட்டனர். நானும் அழுேதன். அந்த அளவுக்கு மக்களின்
இதயத்துக்குள் ஊடுருவுவதாக இருந்தது அவருைடய உருக்கமான
ேபச்சு. இந்தப் ேபச்சுத் திறைமயால்தான் அவரால் உலகம் முழுவதும்
ஆேற ஆண்டுகளில் ஆயிரத்துக்கும் அதிகமான கிைளகைள நிறுவ
முடிந்தது. இன்ைறய தினம் அவருைடய ெசாத்தின் மதிப்பு பல ஆயிரம்
ேகாடிகள் இருக்கலாம். எப்படி இந்தக் ேகாடிகள் அவாிடம் ஆேற
வருடத்தில் ேசர்ந்தன?

நித்யானந்தாைவப் பார்த்ததிலிருந்து அவருைடய புகைழப் பாட

ஆரம்பித்த நான் லட்சக்கணக்கில் அவாிடமிருந்து பணம் ெபற்றுக்ெகாண்டு அந்தக் காாியத்ைதச்
ெசய்ேதன் என்பதாக இைணயதளங்களில் ஓர் அபத்தமான வதந்தி உலவி வருகிறது. இதுபற்றி ஒரு
முக்கியமான விஷயத்ைத வாசகர்களுடன் நான் பகிர்ந்துெகாள்ள ேவண்டும்.நித்யானந்தா யாருக்குேம
பணம் தர மாட்டார். அவருக்குத்தான் மற்றவர்கள் பணம் தர ேவண்டும்.

முதல் முைற அவைரக் கூட்டத்ேதாடு கூட்டமாக நான் சந்தித்தேபாது, அவர் பாதங்கைளத் ெதாட்டு
வணங்குவதற்காகக் குனிந்ேதன். உடேன நித்யானந்தாவின் பக்கத்தில் நின்றுெகாண்டிருந்த ஒரு
துறவி என்ைனத் தடுத்தார். காலில் விழுந்து வணங்க ேவண்டுமானால் 25,000 ரூபாய் கட்டணம்
என்று பிறகு ெதாிந்து ெகாண்ேடன். ஆனால், அதுபற்றி எனக்குச் சந்ேதகம் எழவில்ைல.
ஏெனன்றால், இப்படி வசூலிக்கப்படும் பணெமல்லாம் சமூகத் ெதாண்டுக்காக ெசலவழிக்கப்படுகிறது
என்றார்கள். பள்ளி, கல்லூாி,மருத்துவமைன என்றதும் நான் வாைய
மூடிக்ெகாண்ேடன்.

ேமலும், அவர் ெசாற்ெபாழிைவக் ேகட்பதற்குக் கூட ஒரு நாளுக்கு ஆயிரம்

ரூபாயிலிருந்து 5000 ரூபாய் வைர ெபாதுமக்களிடமிருந்து
வசூலிக்கப்பட்டது. அவைரப் ெபாருத்தவைர எதுவுேம இலவசம் இல்ைல.
அப்படிக் காசு ெகாடுத்துத்தான் ஒவ்ெவாரு ெசாற்ெபாழிைவயும் நான்
ேகட்ேடன். இது தவிர, ‘ஹவுஸ் விஸிட்’ என்று ெசால்லப்படும் ஒரு பகல்
ெகாள்ைளயும் நடந்தது. நித்யானந்தா ஒரு பக்தாின் வீட்டுக்குச் ெசன்றால்,
அதற்குக் கட்டணம் ஒரு லட்ச ரூபாய். ஏைழகளுக்குக் கல்வி, மருத்துவம்
இதற்ெகல்லாம் பணம் ேதைவப்படாதா, என்ன ேபசுகிறீர்கள்?
நல்லேவைள, அந்த அளவுக்கு என்னிடம் பணம் இல்லாததால் நான்
தப்பிேனன். ஆனாலும் என்னிடமிருந்து ஒரு லட்சம் அந்தக் கள்ளச்
சாமியாாின் கஜானாவுக்குப் ேபாய்த்தான் ேசர்ந்தது.

என் மைனவி அவந்திகா ெவளுத்தெதல்லாம் பால் என்று நம்புபவள்.

ஆன்மிகத்தில் மிகுந்த நாட்டமுைடயவள். ேகட்க ேவண்டுமா? பல காலம்
நாத்திகவாதியாக இருந்த நாேன நித்யானந்தாவின் பின்ேன ெசல்ல ஆரம்பித்ததும் அவளும் விழுந்து
விட்டாள்.

நித்யானந்தா அவ்வப்ேபாது வட இந்திய தீர்த்த யாத்திைர ேமற்ெகாள்வது வழக்கம். இந்த ஆண்டு

மார்ச் மாதத்தில் கும்பேமளா நடக்க இருப்பதால் அதில் கலந்துெகாள்ள நித்யானந்தாவின் பிடாதி
ஆசிரமத்திலிருந்து எங்களுக்கு அைழப்பு வந்தது. நான் ஏற்ெகனேவ வட இந்தியாவில் நிைறய
சுற்றியவன். ஒரு நடுத்தர வர்க்கத்துப் ெபண்ணுக்கு அலுவலக ேவைல, வீட்டு ேவைல என்பைதத்
தவிர ேவறு என்ன இருக்கிறது? ெசல்வந்தர்கைளப் ேபால் அவர்களால் ஆண்டுேதாறும் ேகாைடச்
சுற்றுலா ெசல்ல முடியுமா என்ன? அவந்திகா தன் வாழ்நாளில் எந்த ஊருக்கும் ெசன்றதில்ைல
என்பதால், இந்த கும்பேமளா யாத்திைரக்குச் ெசல்ல விருப்பப்பட்டதும் உடேன சம்மதம்
ெதாிவித்துவிட்ேடன்.
ஒரு மத்திய அரசு அலுவலகத்தில் 25 ஆண்டுகள் ேவைல ெசய்து கிைடத்த ஓய்வு ஊதியமாக வந்த
இரண்டைர லட்ச ரூபாயில் ஒரு லட்சத்ைத நித்யானந்தா ஆசிரமத்தில் ெகாடுத்து பயணத்துக்கு
ஆயத்தமானாள் அவந்திகா. இந்தக் குழுவில் பிரபல தமிழ் நடிகர் ஒருவாின் தாயும் இருந்தார்.
«««
நித்யானந்தாவின் ெசக்ஸ் லீைலகைளப் பார்த்து விட்டுப் பலரும் ‘‘இதில் என்ன தவறு?’’ என்று
ேகட்கிறார்கள். ஓர் ஆண் 32 வயதில் ெசக்ஸுக்கு சலனப்படுவதில் என்ன ஆச்சாியம்? என்ன தவறு?
என்பது அவர்கள் வாதம்.
ஓர் ஆண் ஒரு ெபண்ேணாடு ெசக்ஸ் ெகாள்வது அவர்களுைடய அந்தரங்க விஷயம்தான். அதில் நாம்
தைலயிட எதுவும் இல்ைல. ஆனால், சுவாமி நித்யானந்தா இதுவைர என்ன ெசால்லி வந்தார்
ெதாியுமா? தன்ைன ஒரு கட்ைட பிரம்மச்சாாி என்று மட்டும் அல்ல; ஸ்ரீராமன், கிருஷ்ணர்
ேபான்றவர்களின் அடுத்த அவதாரம் என்று ெசால்லிக்ெகாண்டார். அவர் எழுதிக் குவித்திருக்கும் 300
புத்தகங்களில் இதற்கான ஆதாரம் இருக்கிறது. நித்யானந்தா ஒேர நாளில் பத்து மணி ேநரம்
ெசாற்ெபாழிவு ஆற்றக்கூடிய திறைம பைடத்தவர். ஒவ்ெவாரு வகுப்பாக மாறி மாறிச்
ெசன்றுெகாண்ேட இருப்பார். பல நூறு ெவளிநாட்டு மாணவர்களுக்கு ேயாகா, தியானம் நவீன
விஞ்ஞானம் என்று நாள் முழுவதும் ஓய்ேவ இல்லாமல் அவர் வகுப்பு எடுப்பைத நான் ேநாில்
பார்த்திருக்கிேறன். (ஆனால் இப்ேபாதுதான் ெதாிகிறது. இரவில் அவருக்கு கால்கைளயும் இன்ன
பிறவற்ைறயும் பிடித்து விடுவதற்கு நடிைககள் இருந்துள்ளனர் என்று).
இந்த ெசாற்ெபாழிவுகளின் எந்த சி.டி.ையக்
ேகட்டாலும் நான் ெசால்வதற்கான ஆதாரத்ைதக் காணலாம். நித்யானந்தாவின் அத்தைன
ெசாற்ெபாழிவுகளும் வீடிேயா எடுக்கப்பட்டிருக்கின்றன. அந்தச் ெசாற்ெபாழிவுகள் அைனத்திலும்
நித்யானந்தா குறிப்பிடும் ஒரு விஷயம். ‘‘சாமி ெவறும் குரு அல்ல; கடவுளின் அவதாரம்.’’
நித்யானந்தா தன்ைன எப்ேபாதும் சாமி என்ேற குறிப்பிடுவார். ‘‘சாமி என்ன நிைனக்கிேறாம்னா...’’
இப்படித்தான் ேபசுவார். அேதேபால் ஆண்களாக இருந்தால் ஐயா என்றும், ெபண்களாக இருந்தால்
அம்மா என்றும் மட்டுேம அைழப்பார். (தனியைறயில் நடிைககைள எப்படி அைழத்தார் என்று
ெதாியவில்ைல) தன் ஆசிரமத்துத் துறவிகைளத் தவிர ேவறு யாைரயும் நீ, வா, ேபா என்று
ஒருைமயில் குறிப்பிடமாட்டார். அவருைடய புத்தகங்களில் கூட யாைரயும் அவர் ஒருைமயில்
குறிப்பிட்டதில்ைல. கிருஷ்ணர் வந்தார். ராவணன் வந்தார். அர்ச்சுனன் கிருஷ்ணாிடம் ேகட்டார்.
இப்படித்தான் எழுதுவார்; ேபசுவார். அவருைடய எந்தப் புத்தகத்திலும் அவன் இவன் என்ற
வார்த்ைதையேய பார்க்க முடியாது.

அவைரப்ேபாலேவ அவரது ஆசிரமத்துத் துறவிகளும் பிரம்மச்சாாிணிகளும் ஐயா, அம்மா என்ேற

எல்ேலாைரயும் அைழக்க ேவண்டும்.

பல சந்தர்ப்பங்களில் நித்யானந்தா தன்ைனக் கடவுளின் அவதாரம் என்று மட்டும் அல்ல; கடவுள்

என்ேற குறிப்பிட்டிருக்கிறார். ‘‘முதலில் சாமி புத்தைர அனுப்பிேனன்; அதற்குப் பிறகு பல
தீர்க்கதாிசிகைள அனுப்பிப் பார்த்ேதன். சமீபத்தில் கூட ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சைர அனுப்பிேனன்;
விேவகானந்தைர அனுப்பிேனன். மனிதர்கள் திருந்துவதாகத் ெதாியவில்ைல. வள்ளலாைர
அனுப்பினால் அவர் ‘என்னால் முடியாது’ என்று முப்பது வயதிேலேய திரும்பி விட்டார்.
அதனால்தான் பார்த்ேதன். சாமிேய கிளம்பி வந்துவிட்ேடன்.’’

இைத அவர் தன்னுைடய ெநருக்கமான பிரம்மச்சாாிணிகளிடமும், மஹராஜ்களிடமும்

ெசால்லியிருக்கிறார். நித்யானந்தாவின் ஆசிரமத்தில் பல அடுக்கு நிைலகள் உண்டு. அதில் சாமி
என்று அைழக்கப்பட்ட நித்யானந்தாவுக்கு அடுத்தபடியாக இருந்த துறவிகள் மஹராஜ் என்று
அைழக்கப்பட்டனர். அதில் முக்கியமானவர்: ஞானானந்த மஹராஜ். இவர் பூர்வாசிரமத்தில் ஒரு பல்
மருத்துவர். இவருக்கு உடலில் பல தீராத ேநாய்கள் இருந்து அைத நித்யானந்தா தீர்த்து
ைவத்துவிட்டதால், அப்படிேய அவேராடு சீடராகச் ேசர்ந்துவிட்டார்.

நான் இப்படிப் பல சீடர்கேளாடு ேபசியிருக்கிேறன். ஆசிரமத்தின் எல்லா முக்கியமான சீடர்களும்

இப்படிேய நித்யானந்தாவினால் உடல் ேநாய் தீர்ந்து, அந்தக் காரணத்தினாேலேய
துறவிகளானவர்கள்.

என்ைன நித்யானந்தாவுக்கு அறிமுகப்படுத்தியவர் முன்னாள் நடிைக ராகசுதா. இப்ேபாது

நிர்மலானந்தா என்ற ெபயாில் ஆசிரமத்தில் துறவியாக இருக்கிறார். இவரும்கூட முதுகு எலும்பு
முறிந்து, டாக்டர்களால் ைகவிடப்பட்ட நிைலயில், நித்யானந்தா சாிப்படுத்தியதால் அப்படிேய
ஆசிரமத்தில் துறவியாகச் ேசர்ந்தவர்தான். சாமியாாின் ெசக்ஸ் லீைல அம்பலமானதும் ஆசிரமத்தில்
எனக்குத் ெதாிந்த பலைரயும் ெதாடர்புெகாண்ேடன். யாரும் ேபாைன எடுக்கவில்ைல. ராகசுதா
மட்டுேம எனக்கு ெமேஸஜ் அனுப்பினார். ‘‘நீங்களுமா அண்ணா இைதெயல்லாம் நம்புகிறீர்கள்?
இெதல்லாம் ெவறும் மாைய. விைரவில் பாிசுத்தமும், சத்தியமும் ெவல்லும். கடவுள் உங்கள்
அைனவைரயும் காப்பாற்றட்டும்.’’

இைதப் படித்ததும் நான் மிகுந்த ேகாபத்திற்கு உள்ளாேனன்.நான் பாட்டுக்கு என் எழுத்தும் நானும்
என்று இருந்ேதன். என்ைன இந்தக் கபட சாமியாருக்கு அறிமுகப்படுத்தியவர் இந்த ராகசுதாதான்.
இப்ேபாது இவ்வளவு ெபாிய அசிங்கம் நடந்த பிறகும்,அவர் அந்த ெசக்ஸ் சாமியாருக்கு ஆதரவாகப்
ேபசியதால் ஏற்பட்ட ேகாபம் அது. உடேன நான் ‘‘ரஞ்சிதாைவப் ேபால் நீங்களும் நித்யானந்தாவுக்கு
‘ேசைவ’ ெசய்தீர்களா?’’ என்று பதில் ெமேஸஜ் அனுப்பிேனன். என்ைன எப்ேபாதும் அண்ணா
என்ேற அைழத்து மிகுந்த பாசத்துடன் பழகும் ஒரு ெபண்ணுக்கு அப்படி ஒரு ெமேஸஜ் அனுப்பியைத
நிைனத்தால் வருத்தமாகத்தான் இருக்கிறது. ஆனாலும் இவ்வளவு ெபாிய அேயாக்கியத்தனத்ைதச்
ெசய்த ஒருவருக்கு எப்படி இந்தப் ெபண் ஆதரவாகப் ேபசுகிறார் என்று ேயாசித்தேபாது என்னால்
அப்படித்தான் ேகாபப்பட முடிந்தது. ஆனால் நித்யானந்தாைவ சாமியாக ஏற்றுக் ெகாண்டவர்கைள
நீங்கள் சுலபத்தில் மனம் மாறச் ெசய்ய முடியாது.அந்த அளவுக்குத் தனது ஞானத்தினாலும், சித்து
ேவைலகளாலும் அவர் அவர்களது வாழ்க்ைகயின் உள்ேள ெசன்றிருக்கிறார்.

ஒரு பிரபலமான மூத்த நடிைகயிடம் ேபசிக் ெகாண்டிருந்ேதன். அவைரப் ேபான்ற ஓர் அற்புதமான
மனுஷிைய சினிமா உலகில் காண்பது அாிது. அவர் ெசான்னார் : ‘‘நித்யானந்தா தவறு
ெசய்துவிட்டார் என்று நன்றாகத் ெதாிகிறது. ஆனால் அவர் எனக்கு கற்பித்த ேயாகம், தியானம்,
பிராணாயாமம் இன்னும் அதுேபான்ற எத்தைனேயா விஷயங்களால் என் வாழ்க்ைக இப்ேபாது
சிறப்பாக இருப்பைத நான் எப்படி மறுக்க முடியும்?’’ என்று ேகட்டார். இப்ேபாது இைத எழுதிக்
ெகாண்டிருக்கும்ேபாதுகூட நித்யானந்தா எனக்குக் கற்பித்த நித்ய தியானம் என்ற அருைமயான
தியானத்ைதச் ெசய்துவிட்டுத்தான் எழுதுகிேறன். நிவீஸ்மீ tலீமீ பீமீஸ்வீறீ வீts பீuமீ என்று
ஆங்கிலத்தில் ஒரு பழெமாழி உண்டு. அதுேபால நித்யானந்தாவின் பங்களிப்ைபயும் இந்த ேநரத்தில்
மறந்துவிட முடியாது. ேமலும், இது ேபான்ற தியான முைறகைள நித்யானந்தாேவ ெசாந்தமாக
வடிவைமத்திருந்தாலும் இதன் மூலம் பதஞ்சலி முனிவர்தான்.

ராகசுதா விஷயத்துக்கு வருகிேறன். நித்யானந்தா - ரஞ்சிதா லீைலகள் ெதாைலக்காட்சியில்

ெவளியான பிறகும் ராகசுதா இந்த சாமியாைர எப்படி ஆதாிக்கலாம்? சி.டி. ெபாய்யாக இருந்தால்,
அைதத் ெதாழில்நுட்ப நிபுணர்கள் இந்ேநரம் கண்டு பிடித்திருப்பார்கள். இந்தக் காலத்தில் டி.என்.ஏ.
பாிேசாதைன மூலம் ஒரு குழந்ைதயின் தகப்பன் யார் என்ேற கண்டுபிடித்து விடுகிறார்கள். அப்படி
இருக்கும்ேபாது ஒரு சி.டி. ெபாய்யா நிஜமா என்றா கண்டுபிடிக்கமுடியாது?

ரஞ்சிதாைவப் ேபால் நீங்களும் ெசய்தீர்களா?என்ற என்னுைடய அசிங்கமான ேகள்விக்கும் ராகசுதா

ெபாறுைமயிழக்காமல் அழகான ஒரு பதிைல அனுப்பினார். அது என்ன என்று அடுத்த இதழில்
ெசால்கிேறன்.

என் மைனவி அவந்திகாைவப் ேபால் கும்பேமளாவுக்கு ஒரு லட்ச ரூபாய் பணம் கட்டியவர்கள்
ெமாத்தம் 300 ேபர். இவர்களில் அந்தப் பிரபல தமிழ் நடிகாின் தாயும் ஒருவர். முந்நூறு லட்சம்
என்றால் மூன்று ேகாடி ரூபாய். கும்பேமளா ேபாய் வர ஒருத்தருக்கு ஒரு லட்சமா ஆகும்? சாமியாாிடம்
எப்படி ஆேற ஆண்டுகளில் 3000 ேகாடி ரூபாய் ேசர்ந்தது என்று இப்ேபாது ெதாிகிறதா? அவந்திகா
ஆசிரமத்தில் இருந்தேபாது என்ைன பல பத்திாிைககளிலிருந்தும் ேபட்டி ேகட்டார்கள். நாேனா வாேய
திறக்கவில்ைல. வாையத் திறந்தால் அவந்திகாவின் உயிருக்கு ஆபத்து ஏற்படும். என் இரண்டு
ைககைளயும் கட்டிப் ேபாட்டது ேபால் உணர்ந்ேதன். ‘சாமியாாிடமிருந்து பணம் வாங்கி விட்டாய்;
அதனால்தான் ெமௗனமாக இருக்கிறாய்’ என்ெறல்லாம் அவதூறு எழுதினார்கள். அப்ேபாதும்
என்னால் வாையத் திறக்க முடியவில்ைல. என் மான அவமானத்ைதவிட அவந்திகாவின் உயிர்
முக்கியமாயிற்ேற? பிறகு எப்படி அவந்திகா ஆசிரமத்திலிருந்து தப்பினாள்?அது ஒரு துப்பறியும்
கைதேபால் இருக்கும். அடுத்த இதழில் ெசால்கிேறன்.

ெதா
(ெத ாடரும்
டரும்)