Resumo:

Este projeto pretende resgatar a produo intelectual de trs historiadores

brasileiros, Joo Capistrano de Abreu, Jos Honrio Rodrigues e Francisco Iglsias. O
estudo proposta tem como eixo central a identificao em tais autores uma temtica
comum que demarcamos como linhagem historiogrfica brasileira. Esses sempre
apresentaram um forte apuro com relao ao tratamento com as fontes e uma
preocupao com analises de maior relevo na tradio da Histria Social.
Nos escoramos na Histria das Ideias e seu arcabouo terico,
principalmente a produo de Quentin Skinner, no que diz respeito a expresso de uma
historiografia de carter nacionalista e de temas de grande relevncia para a tradio
historiogrfica, reforando a crtica elementos de uma Histria crtica.

I - Introduo

A tentativa de matizar o que seria um intrprete do Brasil extremamente

complexa e propicia, na maioria das vezes, um grande frum de debates e polmicas.
No arcabouo dessa discusso, vrios estudiosos j emitiram sua opinio a respeito do
tema e, embora nem todos encontrassem respostas satisfatrias, alguns conseguiram
formular teorias que seriam consideradas clssicas. Um bom exemplo a apresentao
de Antonio Candido para Razes do Brasil, na qual o prefaciador mostra a trajetria dos
clssicos que integram a Gerao de 301. Ademais, outros so considerados de menos
quilate e s aparecem como referncia de segunda mo, recebendo pequeno prestgio
quando se trata de pensar o Brasil.
O ncleo deste projeto visa dar luz a intrpretes renegados condio de
segunda mo. Intelectuais que ficaram, ao longo dos anos, restritos aos departamentos
de Histria de algumas poucas e boas universidades: Capistrano de Abreu, Jos Honrio
Rodrigues e Francisco Iglsias.
Durante pesquisa de doutoramento em Sociologia, desenvolvida junto a
Faculdade de Cincias e Letras da UNESP de Araraquara, tive a oportunidade de
analisas a obra de Jos Honrio Rodrigues e sua condio de intrprete do Brasil. O
ncleo da tese consiste em apontar que, ao longo da produo honoriana, existe uma
linha de intepretao da sociedade brasileira, essa mostra que ao longo do processo
histrico brasileiro, h uma conciliao pelo alto entre os representantes da elite. O
resultado dessa especificidade brasileira, no entendimento de Honrio, que o povo
sempre fora capado e sangrado2 pelos setores dirigentes e nunca contemplado em suas
1

No prefcio da edio comemorativa de 30 anos de Razes do Brasil, Antonio Candido escreve: Os

homens que esto hoje um pouco para c um pouco para l dos cinquenta anos aprenderam a refletir e a
se interessar pelo Brasil, sobretudo em termos de passado em funo de trs livros: Casa-grande e
senzala, de Gilberto Freyre, publicado quando estvamos no ginsio; Razes do Brasil, de Srgio Buarque
de Holanda, publicado quando estvamos no curso complementar, Formao do Brasil contemporneo,
de Caio Prado Junior, publicado quando estvamos na escola superior. So estes os livros que podemos
considerar chaves, os que parecem exprimir a mentalidade ligada ao sopro de radicalismo intelectual e
analise social que eclodiu depois da Revoluo de 30 e no foi, apesar de tudo, abafado pelo Estado
Novo. (CANDIDO, 1995: 9).
2

A ideia de povo e capado e sangrado que Jos Honrio Rodrigues recupera em suas obras de
Capistrano de Abreu que, em correspondncia com Joo Lcio Coutinho em 16 de julho de 1920, afirma

legitimas aspiraes. Dessa forma, a resultante da Histria do Brasil, na tentativa de

vislumbrar os setores oprimidos da sociedade, seria uma Histria Cruenta, sem
possibilidade de atendimento as reivindicaes e aspiraes do povo.
Para a reconstruo do trabalho foi analisado, em captulo dedicado a
relao de Jos Honrio Rodrigues e o pensamento social brasileiro, a relao existente
entre o historiador carioca e representantes da historiografia nacional, particularmente a
aproximao intelectual com Capistrano de Abreu A historiografia nacionalista: Jos
Honrio Rodrigues, leitor de Capistrano de Abreu e Francisco Iglsias Crtica ao
pensamento tradicionalista: Francisco Iglsias, um seguidor de Jos Honrio
Rodrigues. Acreditamos que a relao entre a produo historiogrfica dos trs
historiadores no remate a uma instigante leitura historiografia brasileira.
As referncias de Jos Honrio Rodrigues quanto ao legado de
Capistrano de Abreu, em que destaca-se a preocupao dessa frente aos setores
subalternos da sociedade, a identifica como aquele que mostrou com pertinncia, o
quanto o povo foi capado e sangrado, evidenciando a permanncia de um entulho
colonial (RODRIGUES, 1966), sendo que esse s seria superado pela prtica
conciliatria com o povo. Cabe lembrar que:
A conciliao tem razes histricas profundas e data da
dicotomia terrorismo-amansamento que os brancos
europeus tiveram que enfrentar aos primeiros contatos
com os ndios e negros, e das transigncias aos
antagonismos coloniais. Manifestara-se no convvio dirio
de tantas diferenas e divergncias econmicas, sociais e
culturais. As sucessivas geraes das minorias dominantes
no Brasil tinham aprendido a conviver com multides
capadas e sangradas e se no tinham podido evitar todo o
processo histrico incruento muito fizeram para
escamote-las de seus direitos, sem leva-las ao desespero.
(RODRIGUES, 1965: 50).
A conciliao, que convive bem com tantas diferenas, procurava
estabelecer forma de integrao e superao da condio de desespero que o povo
enfrentava. O moinho de gastar gente, que formara-se no Brasil com o sistema

que: ... o povo foi durante trs sculos capado e recapado, sangrado e ressangrado. (ABRE, 1976).

escravista3, a base da condio subalterna em que o povo foi lanado, sem que
houvesse ao, por parte das lideranas polticas, para sua melhor integrao social.
nessa sociedade que, a partir dos historiadores preocupados com os
obstculos que dificultariam a instituio de um projeto modernizante, constituem-se
linhagens da historiografia social no Brasil. A construo dessas remete as inovaes
que determinados pesquisadores procuram ressaltar, tendo em vista as particularidades
de fenmenos sociais que explicam historicamente a formao do mundo moderno em
sociedades perifricas. O cruzamento de disciplinas e de pesquisadores consolida a
necessria dimenso poltica de suas contribuies, devido a relao urgente que se
estabelecesse entre a formao da cultura e a formao da Nao.
Tomando Jos Honrio Rodrigues como referncia do aporte crtico
oferecido pela historiografia brasileira, sua aproximao com Capistrano de Abreu e a
posterior importncia da historiografia honoriana a construo terica de Francisco
Iglsias, tem vinculo com o contexto em que o historiador carioca se aproxima das
discusses a respeito do nacionalismo-desenvolvimentismo e a influncia desse cenrio
em sua obra.
Trata-se de um momento em que coraes e mentes eram requisitados
para fazer parte de um processo em que existiria a possibilidade de levar o Brasil ao to
almejado desenvolvimento. O decnio de 1950 contou com expressiva participao de
intelectuais no que concerne ao posicionamento a ser adotado, segundo Andr Botelho:
certo que na dcada de 1950 dava-se continuidade ao
debate sobre as vias de consolidao da ordem social
moderna no Brasil que vinha das dcadas anteriores,
porm no sem alterar as formas e os efeitos cognitivos e
polticos com que esse empenho se desenvolvera at ento.
E no sem alterar igualmente as formas de sua prpria
auto representao ou identidade social em fase inclusive
das novas mediaes institucionais e da rotinizao de
inovaes culturais e polticas que ento se cristalizavam.
Ainda que a modernizao conservadora at ento em
3

Darcy Ribeiro explica que: A empresa escravista, fundada na apropriao de seres humanos atravs da
violncia mais crua e da coero permanente, exercida atravs de castigos mais atrozes, atua como um m
desumanizadora e deculturadora de eficcia incomparvel. Submetido a essa compreenso, qualquer povo
desapropriado de si, deixando de ser ele prprio, primeiro, para ser ningum ao ver se reduzido a uma
condio de bem semovente, como um animal de carga; depois, para ser outro, quando transfigurado
etnicamente na linha consentida pelo senhor, que a mais compatvel com a preservao dos seus
interesses. (RIBEIRO, 1995: 118).

curso, ao mesmo tempo em que tornava mais complexas

as relaes entre intelligentsia e sociedade, no afrouxasse
as interdependncias entre cultura e poltica nas mais
diferentes esferas sociais, isto , sem que estas pudessem
assumir exatamente autonomia, uma em relao outra,
como nas sociedades marcadas por revolues burguesas
clssicas. (BOTELHO, 2008: 16).
O papel que os representantes da intelligentsia no pas acabaram
assumindo, nunca demais lembrar, repercute o momento de sua participao na
criao de movimento que pudesse oferecer sociedade um projeto de desenvolvimento
respaldado por maiores preocupaes com a sociedade civil e com o povo. O Instituto
Superior de Estudos Brasileiros (ISEB) exemplo significativo de projeto nacionaldesenvolvimentista para o Brasil, com a participao ativa de setores progressistas
engajados em elucidada os problemas nacionais e oferecer caminhos para o pas4.
As primeiras anlises de Jos Honrio Rodrigues que podem ser
identificadas como precursoras das linhagens da historiografia social brasileira
remetem a obra de Capistrano de Abreu como representante de uma historiografia
nacionalista. Para tal assertiva as anlises a respeito do tema foram significativas5.
O historiador cearense Capistrano de Abreu, nasceu em 1853 na cidade
de Maranguape (CE) e teve sua formao basicamente autodidata. Veio para o Rio de
Janeiro e em 1879, aos 26 anos, ingressou na Biblioteca Nacional em concurso pblico,
passando a ter oportunidade de conhecer as fontes diretas da Histria do Brasil. Nesse
perodo, sua publicao estava concentrada na crtica literria, o que rapidamente
perdeu espao, a partir daquele momento, para os estudos histricos:
4

Essa aproximao com o ISEB d o tom da obra de Jos Honrio Rodrigues, pois, pertencendo aquele
espao de sociabilidade, sua obra repercute os elementos do nacionalismo isebiano: Muito intelectuais
renomados estiveram relacionados com as atividades e projetos isebianos: entre eles, podem ser
mencionados: Roberto de Oliveira Campos, Celso Furtado, Ansio Teixeira, Hermes Lima, Gilberto
Freyre, Fernando Azevedo, Jos Honrio Rodrigues, Miguel Reale etc. (TOLEDO, 1986: 226).
5

O nmero de obras referentes produo de Capistrano de Abreu realizada por Jos Honrio Rodrigues
extensa. Dentre elas citamos: Capistrano de Abreu e a historiografia brasileira. In: Histria e
historiadores do Brasil, SP: Fulgor, 1965, pp. 43-53; Capistrano de Abreu e a Alemanha. In: Historia e
Historiografia, Petrpolis/RJ: Vozes, 1970, pp. 175-190; Periodizao da histria do Brasil. In: Teoria
da histria do Brasil, SP: Companhia Editora Nacional, 1978, pp. 125-144; Um historiador caboclo e
sua obra: Capistrano de Abreu. In: Histria Combatente, RJ: Nova Fronteira, 1982, pp. 226-232. Alm
dos vrios prefcios das obras de Capistrano de Abreu: Ensaios e estudos, 1 a 4 sries, RJ: Editora
Civilizao Brasileira, 1976; Correspondncia, 1 a 3 volumes, RJ: Editora Civilizao Brasileira, 1976,
Caminhos antigos e povoamento, RJ: Editora Civilizao Brasileira, 1977 e Captulos de Histria
Colonial, RJ: Editora Civilizao Brasileira, 1976.

Ampliando seu conhecimento das fontes, lendo os grandes

autores, estudando Geografia, Histria, Economia,
Filosofia e Lingustica. Desde ento comeou a almejar a
ctedra de Histria do Brasil do Colgio Pedro II, o que s
surgiu em 1883. Os anos na Biblioteca Nacional
consolidaram
o
seu
conhecimento
histrico.
(RODRIGUES, 1982: 228).
O perodo na Biblioteca Nacional tambm lhe permitiu participar de um
grande empreendimento bibliogrfico: o Catlogo da Exposio de Histria do Brasil.
Essa empreitada, juntamente com o jornalismo, foi de grande estima para o
desenvolvimento intelectual de Capistrano. Entre suas obras, o necrolgio publicado no
Jornal do Commercio, por conta da morte de Francisco Adolf Varnhagen, em 1878, foi
o que mais chamou a ateno de Jos Honrio Rodrigues.
Porm, devido a contribuio historiogrfica de Captulos de Histria
Colonial no tocante s discusses sobre a tradio histrica no Brasil que Jos Honrio
coloca Capistrano em patamar de destaque entre os historiadores nacionais. nessa
obra que podemos apreciar seus aportes especiais periodizao, a crtica histrica e a
pesquisa. Assim, reala a contribuio de Capistrano de Abreu enfatizando seu papel
inovador na historiografia brasileira, tanto por seu estudo minucioso acerca do perodo
colonial, quanto por incorporar, em sua anlise, os setores subalternos.
Este homem que nunca certificou coisa seno de muito
aprovada por documentos que mereciam f, nem recontou
mais largo que devia, antepondo a simples verdade
formosa falsidade, teve a mais austera dvida de
republicar seus Captulos de Histria Colonial, obra
nica, exemplar e modelar como sntese e composio, um
livro que respondia s incertezas, satisfazia as
dificuldades, colhia, informava, conclua e resumia o que
de melhor se sabia de nossa formao colonial. No um
livro que se compara; um livro que se distingue na
historiografia brasileira, escrito numa linguagem simples,
branda, enxuta, onde havia doutrina que persuadia
compreenso que se fazia perceber e novidade apertada,
colhida na vastido sem fim de suas pesquisas. No
acumulava s fatos, mas com sua intuio compreendia os
homens e suas atividades, tornando vivo o recontamento.
(RODRIGUES, 1965: 43).
A partir de Capistrano de Abreu, o povo capado e sangrado, que
sempre foi hostilizado, ganha espao na historiografia. Isso revela a atualidade de seus
textos, haja vista que demonstra clareza no domnio dos fatos, poder de articulao e

generalizao, bem como destreza ao abordar as novas questes impostas por seu tempo
apenas para evitar rima entre a atualidade, sagacidade e realidade. (RODRIGUES,
1982). Enfim o surgimento de uma historiografia progressista. O nacionalismo aparece
de forma inovadora, devido a proposio crtica frente ao legado que a produo
historiogrfica havia nos deixado at ento. Assim, a ...a Historia do Brasil no era
cordial, era cruel e cruentai (grifo nosso) e levar adiante suas inadequaes quanto aos
agentes histricos misso dos historiadores preocupados com a condio do povo, fazse necessrio romper com a tradio do liberalismo poltico antipovo (RODRIGUES,
1982).
A anlise de Jos Honrio Rodrigues da obra de Capistrano de Abreu
positiva e destaca o papel que esse tem quanto ao trato com a documentao, fontes e,
principalmente, sua forma interpretativa que destaca setores at ento pouco
vislumbrados. Outros autores se debruam sobre a obra de Capistrano mesmo que no
tenham questionado de forma peremptria as afirmaes de Honrio no
compartilham de suas anlises do historiador cearense.
Destacando dois aspectos tericos e metodolgicos na produo de
Capistrano, Jos DAssuno Barros, se escora em suas obras iniciais e no Necrolgio
de Varnhagen. Os dois Capistranos tem sua faceta apontada a partir do estudo dos
Captulos de Histria Colonial. Enxergar a ruptura entre as duas concepes
historiogrficas presentes no mesmo autor em momentos diferenciados, mas tambm as
significativas contribuies deste no plano mais geral quando confrontada sua obra com
a tendncia historiogrfica que predominava, em uma gerao anterior de historiadores
brasileiros, liderados por Varnhagen.
Quanto a contribuio de Francisco Iglsias, e sua condio de
continuador da obra de Jos Honrio Rodrigues, a possibilidade de tal vnculo encontrase na posio de historiador desvinculado com tradicionalismo, apontado para um teor
nacionalista em sua obra. Segundo Jos Murilo de Carvalho:
A natureza de seu trabalho acadmico coerente com os
traos gerais de sua atuao poltica. Iglsias, a meu ver,
antes de tudo um ensasta um crtico de histria. A
exceo de sua tese de livre-docncia, de carter
monogrfico, quase toda sua produo confessadamente
simptica ao pai do ensasmo, Montaigne, certamente
reforada pela leitura dos autores que marcaram sua

gerao, como Ortega y Gasset, Unamuno, Malraux. (...)

O melhor de sua ensastica est no livro Histria e
Ideologia, publicado em 1971. (CARVALHO, 2005: 386).
O fulcro da obra de Francisco Iglsias a produo e a misso do
historiador, alm das consideraes sobre a preocupao legtima que deve ter em
relao a temas amplos e gerais que esto prementes na sociedade. Na procura por
ideologias motivadoras (IGLSIAS, 1971: 10), o historiador tem um compromisso
intelectual dos mais srios na sociedade brasileira.
A aproximao desses trs historiadores quanto criao de uma
linhagem da historiografia social brasileira nos parece pertinente devido a um vnculo
existente entre suas produes e posicionamento poltico-social6. Joo Capistrano de
Abreu, Jos Honrio Rodrigues e Francisco Iglsias, representam a herana crtica da
historiografia e seus aspectos de maior intensidade quanto ao entendimento do processo
histrico do pas. Cabe destacar que a produo dos mencionados historiadores
oferecem elementos metodolgicos e heursticos para a historiografia brasileira de
grande valia, alm do mais, proporciona a identificao de uma linhagem inovadora de
Clio para a construo de sua peculiar feio no Brasil.
3 Metodologia:
Perdendo espao de maneira expressiva desde o final da Segunda Guerra
Mundial7 a Histria Intelectual, principalmente a partir do incio do sculo XX, vem
modificando essa tendncia e aparece hoje com maior frequncia em departamentos de
pesquisa, dessa forma, mostrando todo o seu contributo para a constituio de
significativos campos de anlise e pesquisa. Na condio de marcos para a retomada a
chamada Escola de Cambridge de histria do pensamento poltico, tendo Quentin
Skinner e John Pocock frente, passou a propugnar o estudo das ideias polticas
mediante a aplicao de uma rigorosa metodologia contextualista baseada no
6

Em entrevista concedida em julho de 2008 a historiadora e advogada Leda Boechat Rodrigues (19172014) viva de Jos Honrio mencionou que ele identificava em Francisco Iglsias (MG), Jos
Octvio Arruda Mello (PB) e Carlos Guilherme Mota (SP), herdeiros de sua historiografia.
7

Segundo Ricardo Silva: Os atuais esforos de justificao da indispensabilidade do conhecimento

histrico para a teorizao poltico so produtos da superao de um momento em que os tericos
pareciam convencidos ao contrrio. Nas dcadas que se seguiram ao segundo ps-guerra, o lugar do
conhecimento do passado das ideias polticas para a elaborao de uma teoria poltica contempornea
encontrava-se sob dupla ameaa: a primeira era proveniente do campo acadmico da Cincia Poltica: a
segunda, do campo acadmico da historiografia. (SILVA, 2009: 31).

pressuposto da irredutibilidade do contexto lingustico ao contexto social (SKINNER,

2000).
Como representante expressivo da anlise lingustica dos textos, a
recuperao de Skinner parte da anlise dos textos histricos como manifestaes de
atos lingusticos intencionais efetuados em determinados contextos de convenes
lingusticas e normativas. Tendo-se em mente esse trao mais geral, definidor do objeto
de investigao histrica, pode-se perguntar sobre os principais contornos do mtodo
histrico de Skinner e tambm sobre a eventual relevncia desse mtodo para a crtica e
a reformulao dos estudos de Teoria da Histria.
Essa preocupao de Skinner com a formulao terica que apontem
novas estratgias para a Histria das Ideias, a produo da historiografia no Brasil pode
muito bem ser identificada com tais argumentaes. Jos Honrio Rodrigues j
destacava que a questo fundamental para a organizao do pensamento
historiogrfico (RODRIGUES, 1978), deve estar em consonncia com as preocupaes
mais vitais e prementes da maioria da populao, a Histria como cincia atende aos
vivos e no aos mortos (RODRIGUES, 1978: 29), precisa enfatizar as necessidades do
povo. Dessa forma, o historiador no pode se tem o intuito que seu trabalho tenha algum
peso do ponto de vista de sua prxis ausentar-se ou mesmo omitir-se das legtimas
aspiraes do povo. Destarte, assevera o autor:
Da a importncia da histria para a vida e sua significao
para o presente. O quadro da histria ser tanto vivo
quanto mais prximo for a problemtica que dele derive. A
histria no deve ser estranha vida. Ela seria uma obra
essencialmente factual, acumulao morta em matrias,
despida de esprito, se permanecesse indiferente aos
impulsos e estmulos da vida. Nem ser de outro modo.
(RODRIGUES, 1978: 29).
A historiografia como espelho onde se refletem os problemas da prpria
nao e da humanidade, as revises histricas no nascem das naes histricas
concretas, mas da anlise e da crtica dos elementos que configuram a forma de atuao
e de organizao da sociedade. Nesse sentido, a obra de Jos Honrio Rodrigues est
voltada a essa discusso, pois no se afasta da questo nacional e, mais ainda, procura
compreender como a sociedade civil, em sua organizao pode alcanar maior nmero
de direitos e de instituies democrticas. Sendo assim, um problema histrico sempre

uma questo levantada pelo presente em relao ao passado. Consequentemente, o

interesse do interrogador, o principio da seleo, anlise final e sistema de valores so
elementos decisivos na definio da pesquisa. Honrio esclarece que:
Uma determinada compreenso da histria nunca
realizada sem suposies apriorsticas, sem hipteses, sem
um quadro geral composto pelos que nos precederam. O
revisionismo histrico, porm no quer atingir fatos, mas
as ideias e os valores e as relaes entre o presente e o
passado que os exigem. Os fatos nus e crus so despidos
de significao poder ser colocado de maneira
inteiramente diferente. Por tudo isso que a histria se
ocupa dos vivos. (RODRIGUES, 1978: 31).
Ocupar-se dos vivos seria o ponto central para manter-se conectado a
realidade nacional, aquela deveria ser a proposta de anlise para o intelectual que se
ocupa com o saber histrico. Nunca se emancipar com a problemtica do mundo em
que vive e procura apontar sua produo os nexos entre a sociedade e a histria. A
historiografia brasileira, expresso de sua histria, representava a sociedade velha e
arcaica, com exceo dos textos de Capistrano de Abreu8 e que teve em Francisco
Iglsias um representante dos mais dignos.

4 Objetivos e resultados esperados:

Face ao exposto, os objetivos deste projeto so:

Compreender o contexto histrico da produo das obras de Capistrano de

Abreu, Jos Honrio Rodrigues e Francisco Iglsias, bem como o papel desses
autores no cenrio da historiografia brasileira;

Analisar os contedos destas obras o modo como a construo do conhecimento

histrico se faz em suas argumentaes e suas relaes com outros autores;

Fernando Novais afirma que: Quando falamos de historiografia brasileira stricto sensu queremos dizer
o corpus das obras de historiadores brasileiros sobre o Brasil, e neste percurso que Capistrano de Abreu
ocupa posio central. Isto porque estamos dando por resolvido outro problema preliminar, que,
entretanto extremamente dificultoso: saber se os cronistas dos tempos coloniais entram, ou no, no
corpus de nossa historiografia. (NOVAIS, 2005: 315).

Elaborar em parceria com as instituies de pesquisas, um banco de dados

reunindo materiais sobre os autores, tais como: Instituto de Estudos Avanados
(IEB) que mantem acervo de Jos Honrio Rodrigues, Instituto Histrico
Geogrfico do Cear local do acervo de Capistrano de Abreu e Instituto
Moreira Salles no Rio de Janeiro que mantm o acervo de Francisco Iglsias.

Esperamos com o decorrer das pesquisas e ao final dos trabalhos, contribuir para
o campo dos estudos sobre a historiografia brasileira, tendo como meta a
produo de obra de valor cientfico a respeito da Histria da histria no Brasil.

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