Vous êtes sur la page 1sur 12

http://www.azurtice-lettres.com/theacuteacirctre.

html
VOIR AUSSI le site de NARBONNE:

http://www.letheatre-narbonne.com/saisons/11-
12/actions_culturelles/visitheatre1.pdf

http://www.lettres.ac-versailles.fr/spip.php?article585...
THEATRE

Plan
Introduction
Survol historique
1 Le temps du service public (-500av.JC -> Renaissance)
11 Chez les Grecs de l'Antiquit
12 Chez les romains de l'Antiquit
13 Thtre mdival
2 Le temps des auteurs (XVI, XVII, XVIII, XIX sicle)
21 ANGLETERRE XVI, XVIIS: Le Thtre Elisabthain
22 ESPAGNE du sicle d'or XVI, XVIIs.
23 ITALIE XVI, XVII, XVIII s, la Commedia dell'arte (=thtre professionnel)
24 FRANCE XVI, XVII ET XVIIIS
241 Le thtre au XVII s. en France
2411 Les comdiens
2412 Le spectacle: salle et scne
2413 le verdict du public
2414 Costumes, Dcors
2415 le THEATRE "CLASSIQUE" OU LES AUTEURS DU XVII

CORNEILLE (1 PARTIE DU XVII) PRESENTE "UNE

MORALE HEROQUE"

MOLIERE (se dfier des ides reues)


RACINE (2 moiti du XVIIs)rigueur, influence jansniste
242 La France au XVIII s.
243 La France au XIX
3 Le temps des metteurs en scne (fin XIX, XXs.)

D'aprs:

Andr Degaine:
Histoire du Thtre dessine
Jacques Scherer: La dramaturgie classique en France
Paul Bnichou:

Morales du grand sicle

Jean Duvignaud

Thtre et socit
THEATRE

Introduction
Thtre: polysmie du terme : difice, texte, pratique thtrale -> reprsentation
Place du texte ds le thtre: littrature mme si historiquement le texte a souvent t publi
aprs le jeu.
Le texte de thtre a un statut part ds la litt.
-il vise la mise en scne
-il sous-entend des acteurs
-il suggre la reprsentation visuelle (rle des didascalies: dcor, attitudes)
N.B: les didascalies sont inexistantes dans le thtre antique et le thtre lisabthain.
Il y a dans le texte de thtre un agencement du rcit, une construction, des structures qui lui
sont spcifiques: la DRAMATURGIE (grec: drama: action)
L'espace thtral au thtre (d'aprs Autran voir feuille annexe): les signes qui construisent
le texte renvoient non seulement un espace fictionnel (cf. film, roman), mais un espace
thtral concret -> confusion possible "il sort" = de chez lui et entre en scne / = de scne et
rentre chez lui.
Construction du rcit
Le thtre est du Ct du discours (Je/tu Ici: Temps de rfrence: prsent - lat hic et
nunc )
L'auteur dlgue ses comptences narratives ses personnages -> le discours prend le rcit en
charge; le discours des personnages contient sans cesse des rcits (de ce qui n'est pas
montrable par ex.)
C'est le discours qui est thtre: " au thtre, parler c'est agir"
Survol historique
1 Le temps du service public (-500av.JC -> Renaissance)
Le thtre a env. 26 sicles d'existence. Il a dbut en Europe vers le Vs. av. J.C. Or
pendant les 21 premiers sicles, il s'est droul en plein air-> gratuit -> subventions ->
"service public", la fois de divertissement et d'enseignement;
11 Chez les Grecs de l'Antiquit
Au dbut, le thtre est rflexion sur de grands thmes civiques. On va mme jusqu' payer les
citoyens pauvres pour qu'ils puissent assister aux spectacles, ftes-concours du culte de
Dionysos.
Les 3 grands auteurs tragiques grecs sont: ESCHYLE, SOPHOCLE, EURIPIDE

Auteur comique et satirique: ARISTOPHANE


12 Chez les romains de l'Antiquit
Rome, trs tt, est une civilisation du spectacle. Les Romains apportent au thtre la verve
comique et la notion de performance d'acteur.
Atella, petite ville prs de Capoue tait clbre pour ses farces campagnardes, les "atellanes"
Auteurs comiques: PLAUTE, TERENCE (comdie "calme"), SENEQUE, seul tragique qui nous soit
parvenu
Lorsque le christianisme devient religion d'Etat (391) le thtre est condamn.
13 Thtre mdival
Le srieux n'est plus l'oppos du comique, c'est le religieux (grand thtre officiel) qui se
spare du profane.
Au M-A l'Eglise offre la population des ftes-spectacles de plusieurs jours destines faire
vivre l'histoire Sainte. Du V au XV sicle, on passe du chur des glises au parvis, la rue.
Aux Miracles (vie des Saints) succdent des "Mistres" dont l'action se droule entre la gueule
de l'enfer et le paradis. Ex "Mistre de la Passion" (vient du lat ministrium: ministre, service
public)
- XI-XIIs: drame liturgique, prsent dans les glises
- XIII: jeu (plus long, sujets en marge de la liturgie: anecdotes pittoresques, lgendes
populaires sur la vie d'un saint, un auteur connu: JEAN BODEL
- Certains jeux sont profanes: "Le jeu de la feuille", "Le jeu de Robin et Marion" (ADAM DE LA
HALLE)
- XIV : Miracle: sur le parvis des glises "Le miracle de St Thophile " de RUTEBEUF
XV-XVI s (1 moiti): "Mistre" peu peu confusion et l'on crit "Mystre"
Ceci se joue sur le parvis de l'glise et sur la place publique, devant la ville entire. "Passion de
Notre Seigneur Jsus-Christ "(1452, Arnould Grban) dit "Passion de Paris"
XV-XVI (1 moiti) thtre profane: la sotie, la farce: "La farce de Matre Pathelin", "La
farce du cuvier", "La farce du pt et de la tarte"
2 Le temps des auteurs (XVI, XVII, XVIII, XIX sicle)
A la Renaissance les comdiens bnvoles dcouvrent que leur talent peut se monnayer
(notion d'argent lie aux grandes dcouvertes). Ils deviennent des professionnels, jouant
en lieu clos (le + petit possible pour couvrir les frais) pour pouvoir faire payer l'entre
un public le + riche possible. Le thtre se met n'exister que pour une trs petite
minorit.
21 ANGLETERRE XVI, XVIIS: Le Thtre Elisabthain
Aprs avoir un temps utilis des cours d'auberges en "intressant" le patron, les troupes de
thtre ambulantes (chacune sous la protection d'un grand seigneur) construisent des thtres
fixes, Ex "Le GLOBE" (1594 Londres, 35 pices de Shakespeare y seront cres. Les
spectacles ont lieu en aprs-midi, avec combats d'animaux, matches de boxe et thtre. Aller
au thtre = "s'encanailler". Les auteurs sont gnralement inconnus, leur nom n'est pas sur les

affiches, ils sont pays au forfait, donc peu.


(Volpone)

SHAKESPEARE, MARLOWE, BEN JONSON

22 ESPAGNE du sicle d'or XVI, XVIIs.


Le thtre religieux coexiste en Espagne avec le nouveau thtre profane. Le dispositif
scnique n'est pas architectur et sans rideau de scne. 3 grands auteurs: LOPE DE VEGA, TIRSO
DE MOLINA (nombreuses pices dont "Le trompeur de Sville et le convive de pierre"),
CALDERON ("La vie est un songe")
23 ITALIE XVI, XVII, XVIII s, la Commedia dell'arte (= thtre professionnel car les
comdiens sont pays) devient ensuite synonyme de comdie de masques(c d 1/2 masque),
avec de l'improvisation, des femmes sur scne et des personnages aux accents, tics,
psychologie fixs ex: le valet Arlequin (masque noir, verrue, vtement fait de losanges
colors, ingnu, glouton, paillard, chmeur ou paysan "immigr"), le vieillard Pantalone (barbe
en pointe, veste rouge, manteau noir, longs caleons, ex commerant, avare, libertin, tromp
par sa femme et ses enfants), Pierrot (costume blanc, jeune, beau, honnte, candide, amoureux
mais exclusivement des servantes)
Peu peu se constitue la salle l'italienne, passage de l'hmicycle antique au fer cheval (->
un max. de spectateurs).
CARLO GOLDONI
24 FRANCE XVI, XVII ET XVIIIS
"ETROITEMENT CORSETE PAR LA "REGLE DES TROIS UNITES"(voir doc. annexe)
BRIME PAR LE "MONOPOLE" DE LA TROUPE UNIQUE A PARIS
GENE PAR LA CENTRALISATION SUR ARTISTIQUE SUR LA CAPITALE
HUMILIE PAR L'EXCOMMUNICATION DES COMEDIENS

le thtre franais de l'poque classique (revivifi par ses marginaux du Pont-Neuf ou


de la Foire) a, malgr tout, produit de grandes uvres" (A Degaine)
Par lettre patente de 1402, Charles VII donne aux "Confrres de la Passion" le privilge du
Monopole de la troupe unique Paris.
En 1630 Paris a 1 thtre, Londres 15, Madrid 40.
Ce monopole cr pour prserver la qualit du thtre religieux de plein air, la "Confrrie" le
garde lorsqu'elle s'installe en salle ferme (et profane) en 1548 l'Htel de Bourgogne. Mais
Richelieu (par estime pour Corneille) permet l'ouverture du Thtre du Marais (1634) et Louis
XIV (par estime pour Molire) permet celle du thtre du Palais Royal (1660)
A la mort de Molire (1663), Louis XIV donne Lulli le Palais Royal. Fermant le Marais, il
joint sa troupe celle de Mlle Molire qui doit se replier l'htel Gungaud o, en 1680 la
rejoint la troupe de l'Htel de Bourgogne, formant LA COMEDIE FRANAISE
1663-1661: 2 thtres: Htel de Bourgogne (Confrres) + Thtre du Marais
1661-1673: 3 Thtres: Bourgogne + Marais + Palais Royal
1673-1680: 2 thtres: Bourgogne + Palais Royal
: 1 thtre, aprs fusion: La Comdie Franaise

De l, nat l'ide de "conservation du patrimoine culturel", de "Rpertoire". La Comdie


Franaise aura le monopole du thtre parl Paris.
En 1708 la censure royale est tablie; et va durer jusqu'en 1906 sauf de courtes priodes aprs
chaque "rvolution" du XIX.
Aprs le bannissement des Italiens, Paris se retrouve ainsi avec une seule salle de thtre (La
Comdie Franaise), situation unique en Europe. D'o la relative tolrance obtenue par les
forains de laisser leurs spectacles s'toffer et se rapprocher de la comdie.
N.B. Venu des anciens temps, le thtre populaire spontan des saltimbanques a ses grands
moments: les bateleurs de Pont Neuf (qui imprgnent Molire), ceux des Foires du XVIIIs
(qui luttent contre le monopole par le mime et la chanson -> Opra comique), ceux du
boulevard du crime ensuite (qui inspirent V. Hugo et les romantiques)
241 Le thtre au XVII s. en France
2411 Les comdiens
Louis XIII (16/04/1641) les a relevs de la dchance qui les frappait mais ils sont
excommunis par les vques (comme les concubins, les usuriers, les sorciers, les
blasphmateurs ceci ne concerne que la France), du fait de leur "professionnalisation" et de
la venue sur scne des femmes. Dans la pratique on laisse le cur seul juge et sa tolrance est
grande pour ce qui est de la communion, du mariage, du baptme des comdiens et de leurs
enfants. Seule l'inhumation en "terre sanctifie" pose problme: le comdien doit prononcer
une phrase rituelle et promettre de ne plus jouer. Molire n'a pas abjur; il sera cependant
enterr religieusement, mais de nuit (il tait aussi Tapissier du Roi).
Les conditions matrielles des comdiens sont souvent misrables: trteaux, tournes, troupes
ambulantes, "bandes de campagne" cf vie de MOLIERE, Le roman comique (SCARRON), Le
Capitaine Fracasse (T. GAUTIER) Cependant, Paris, de grands thtres sont reconnus et l'on
peut y gagner largement sa vie (Voir document annexe: quelques chiffres/ Cachets)
2412 Le spectacle: salle et scne
Seule la scne construite pour Richelieu au Palais Royal (plafond vot, fond de salle en 1/2
cercle aidant la propagation du son) est une salle de thtre; sinon on joue dans d'anciennes
salles de Jeu de Paume (Voir document annexe: salle de Jeu de Paume). La scne est assez
petite, claire par des chandelles, puis des lustres. Les premiers Jeux de Paume amnags sont
clairs par la lumire solaire, les spectacles ont lieu l'aprs-midi, de 14h 16h30 (ordonnance
royale de 1609). Pour le Palais ont cre des lustres chandelles et une rampe dont l'usage se
gnralise. OR UNE CHANDELLE DOIT ETRE MOUCHEE TOUTES LES 20 MINUTES et cela prend 10
minutes (-> 10 minutes entre chaque acte). Sur le ct se trouvent les loges et galeries o
s'affiche le public (une place au parterre cote une journe de travail d'un employ) c d
bourgeois aiss, commerants, amis des comdiens, clercs, rdacteurs des gazettes(c'est
eux que MOLIERE rend hommage dans "La critique de l'Ecole des Femmes"). Laquais, pages,
mousquetaires du Roi, comme tous les Grands (princes de sang, ducs, pairs) entraient sans
payer. Les premiers furent souvent renvoys pour tapage. Les siges au parterre n'apparaissent
qu'en 1782 et du fait des coules de bougie, les places ne sont pas les meilleures. Au fond il y a
une buvette avec de la limonade, des biscuits, des macarons des violons annoncent l'entre
acte. En 1656 (et jusque vers la moiti du XVIIIs. on adopte la coutume anglaise de disposer
de part et d'autre de la scne des siges pour les spectateurs masculins importants. Ceci peut
tre rentable mais gnant pour les acteurs (cf. "Les Fcheux" Molire)
2413 le verdict du public

Les sifflets sont les pires sanctions (le 24/08/1696 un boucher est emprisonn 3 semaines pour
avoir fait usage d'un sifflet). Le spectacle est dans la salle autant que sur la scne. Il y a des
reprsentations gratuites auxquelles se rend le public plus populaire (le 24/11/1659, pour fter
la paix des Pyrnes, par ex. le Roi ordonne des reprsentation gratuites).
2414 Costumes, Dcors
Les costumes sont somptueux mais fantaisistes, de mme les dcors (il y a peu de didascalies et
on ne se soucie pas de "faire couleur locale"). Dans certains spectacles, il y a des pices
machines avec changements vue, imitation de la nature, des flots
Le thtre est un tout: grande vogue des "comdies-ballets" (danse + musique + dguisement +
pice)
2415 le THEATRE "CLASSIQUE" OU LES AUTEURS DU XVII
Il ne faut pas rduire le XVII aux seuls CORNEILLE, MOLIERE, RACINE.
On ne peut pas sparer la production thtrale de son poque avec ses modes de pense, ses
morales, son volution politique Il faut mettre en regard littrature et socit.
Le XVII a vu le passage d'un monde de Grands Fodaux un monde d'absolutisme royal; il a
connu plusieurs morales diffrentes. Pour schmatiser on peut dire que:
CORNEILLE (1 partie du XVII) prsente "une morale hroque, qui ouvre un
passage de la nature la grandeur" (P. Bnichou). Nombre idaux des Grands Fodaux s'y
retrouvent (orgueil, grandeur, gloire, hrosme, sublime). Le but vers lequel tend Corneille
est de concilier la royaut et "les gens de cur" (cf intervention du Roi dans "le Cid" ou
"Horace")
MOLIERE
Attention
-

la prtendue inspiration "bourgeoise" de Molire: le bourgeois est presque toujours mdiocre


ou ridicule dans son thtre.
- considrer que la notion de "bon sens" est la mme indpendamment des poques
RACINE (2 moiti du XVIIs), a commenc par des tragdies conformes au got
du temps, puis il rompt avec la tradition de la morale hroque en introduisant un amour
violent, meurtrier, souvent coupable ("Phdre"). C'est par "la passion brutale et possessive que
Racine a substitu l'amour de la chevalerie() que la psychologie de Racine se rattache
Port-Royal" (= au jansnisme) (P. Bnichou)
242 La France au XVIII s. Ds son arrive au pouvoir (1716) le rgent rappelle les
Italiens chasss en1697 . Ils vont jouer MARIVAUX que l'on mconnat de son vivant.
VOLTAIRE, grand philosophe n'est pas un grand dramaturge.
Au milieu du XVIIIS s'ouvrent dans la plupart des villes des salles l'italienne. Peu peu la
scne est libre des spectateurs parasites pour lesquels on installe des banquettes le long de
l'enclave des musiciens (-> embryon des "fauteuils d'orchestre").
Toute la bonne socit (nobles et riches bourgeois) pratique le thtre amateur. Passionn de
thtre, DIDEROT se lance dans le drame bourgeois, prsentant un tableau attendrissant et
moral.(Voir document annexe). Ses textes sont un chec. Il crit alors le "Paradoxe sur le
comdien", comme quoi le meilleur comdien n'est pas forcment le plus mu, le plus touch
vritablement. Ce que l'on joue de lui de nos jours, ce sont des adaptations de ses contes
dialogus ("Le neveu de Rameau"). BEAUMARCHAIS cre "Le barbier de Sville", puis, en 1784
"Le mariage de Figaro" qui obtient un norme succs de scandale ("Parce que vous tes un grand

seigneur, vous vous croyez un grand gnie! Noblesse, fortune, un rang, des places, tout cela vous
rend si fier! Qu'avez-vous fait pour tant de biens? Vous vous tes donns la peine de natre et
rien de plus". Autre succs en 1789, "Charles IX ou l'cole des rois" de Marie-Joseph
CHENIER, pice aujourd'hui oublie.
Le 13/01/1791: fin du Monopole, on a le droit d'ouvrir un thtre partout en France en faisant une
simple dclaration la municipalit. A partir de 1791 aussi, la socit des auteurs fonctionne.
Fin XVIII, apparition du mlodrame (littralement, drames chants -> coups de thtre souligns
par l'orchestre + ritournelle accompagnant l'arrive du tratre ou du "niais"), nouveau genre de
thtre populaire.
243 La France au XIX
La scne et la salle " l'italienne " s'installent peu peu partout. Compartimentage social: Loges:
notables, Orchestre: gens riches, Corbeilles (1balcon: mondains, 2 balcon: bourgeois aiss,
3balcon: artisans, commerants), Poulailler ("paradis"): employs, "menu peuple".
Des rites s'installent: pourboire l'ouvreuse ( l'origine "ouvreur" des loges fermes clef), les "3
coups" frapps par le "brigadier". Le spectacle devient le divertissement d'un soir car on ne peut
prendre sur son temps de travail, le lieu o l'on se montre (on est l pour tre vu autant que pour
voir, trs vite le lustre ne s'teint jamais), des entres, couloirs.. distincts permettent d'viter que
les diffrentes classes sociales se rencontrent
Napolon fait fermer un certain nombre de thtres, mais ds 1815, sur le boulevard du Temple
(Boulevard du Crime, dmoli par Haussmann en 1862 pour tablir la place de la Rpublique), le
thtre explose. Les jeunes intellectuels romantiques (HUGO, DUMAS, VIGNY) sont
fascins par le "mlo" et vont "couler " leurs propres uvres dans ce moule en supprimant la
systmatique fin heureuse et le caractre ractionnaire qui assimile les gens du peuple au
personnage du "niais"
voir film "Les enfants du paradis" (Marcel CARNE)
Dans la "Prface de Cromwell" (1827), HUGO dfinit le drame romantique "Le caractre du drame
est le rel. Le rel rsulte de la combinaison toute naturelle de deux types, le sublime et le
grotesque qui se croisent dans la vie et dans la cration".(Voir document annexe) 25 Fvrier 1830
1 reprsentation d'"Hernani" de V. HUGO -> "bataille d'Hernani". Suivent "Le roi s'amuse", Ruy
Blas Et aussi le thtre de MUSSET des "Caprices de Marianne" "Lorenzaccio, VIGNY
"Chatterton" A. DUMAS Fils cre "La Dame aux camlias", en 1852, considre comme la
premire uvre raliste du thtre. LABICHE se lance dans le vaudeville (comdie lgre
couplets) comme "Un chapeau de paille d'Italie"(1851), "Le voyage de M. Perrichon" (1860).
FEYDEAU dbute vers la fin du sicle
MAIS vers la fin du XIX, l'art dramatique est sclros. Censure ou auto censure asschent
l'imagination des auteurs. Les directeurs songent surtout "faire recette" et les grandes vedettes
leur prestige personnel - un jeune comdien ne peut avoir le rle principal). Le thtre bourgeois
fonctionne en lieu clos, ignore totalement ce qui se passe en matire d'art autour de lui
(Naturalisme dans le roman, symbolisme en posie, Impressionnisme en peinture).
3 Le temps des metteurs en scne (fin XIX, XX s.)
Ce sont des spectateurs qui deviennent les premiers metteurs en scne vritables -> Deux
formes de thtre vont exister, d'une part la continuation du thtre "classique", d'autre part un
thtre dit "d'avant-garde". Peu peu la fonction de metteur en scne devient indispensable. En
1946 les subventions d'Etat, cres dans un but de thtre populaire et de dcentralisation font du
metteur en scne le "Patron" d'un lieu. D'artiste-interprte, il devient artiste crateur.
Ex: ANTOINE, LUGNE-POE (la "Maison de l'Oeuvre" -> "L'uvre"), COPEAU (le Vieux Colombier)
le "Cartel"(1927-39), association de JOUVET - DULLIN BATY - PITOFF, ANTONIN ARTAUD, J.
VILAR (T.N.P. 1951-63 : " Le thtre doit tre un service public comme le gaz et l'lectricit"),
R.PLANCHON, J.L BARRAULT, BOB WILSON, A. MNOUCHKINE (la Cartoucherie), J. SAVARY, P.

CHEREAU, M. MARECHAL, A. VITEZ, PETER BROOK (th de la Chapelle)Ces metteurs en scne


contribuent l'mergence de nouvelles formes de thtre, de nouveaux auteurs.
- ALFRED JARRY (Ubu),
- ANTONIN ARTAUD (dont l'influence trs importante vient principalement des crits thoriques
comme "Le thtre et son double" 1939 -> ncessit d'un thtre "de la cruaut" atteignant les
nerfs et le cur des spectateurs.
- BERTOLD BRECHT (prnant la "distanciation", dsireux d'viter ce qui contribue l'illusion
raliste): "Ste Jeanne des abattoirs" (1930) "Matre Puntila et son valet Mati"(1940), "La rsistible
ascension d'Arturo Ui" (1940), "Le cercle de craie caucasien"(1945)
Aprs les annes sombres (2 guerre) se dveloppe le thtre de l'absurde, autour de 3 grands
noms:
- EUGENE IONESCO ( l'acadmie franaise en 1970) "La cantatrice chauve" 1950, "Les
Chaises"1952, "Rhinocros" 1959, "Le roi se meurt" 1962 ->forme de comique tragique et
drisoire
- SAMUEL BECKETT (prix Nobel en 1969) "En attendant Godot" 1953, "Fin de partie 1957, "Oh
les beaux jours" 1963 ->"Les Pense de Pascal traites par les Fratellini" dira J. Anouilh
- ARTHUR ADOMOV -> un thtre de l'incommunicabilit
- Et aussi JEAN TARDIEU ("Un mot pour un autre" Fernando ARRABAL, Jean GENET ("Les
Bonnes")
Globalement on peut dire qu'en France durant la 1 partie du XX s. les "classiques" sont peu
jous, presque exclusivement la Comdie Franaise, pour des scolaires, (le public adulte
prfrant voir de nouvelles pices), et que durant la 2 moiti c'est plutt l'inverse, la nouveaut
s'exprimant travers des relectures.
Auteurs actuels: H. CIXOUS travaillant avec A. MNOUCHKINE, J. CL GRUMBERG ("l'Atelier"
LA TERRE PROMISE )

Rappels
petit lexique thtral
les quatre espaces du thtre
les grandes rgles du thtre classique
Tragdie / comdie / drame
Acte / scne, leur criture

"Thtre et socit"
- Le thtre reprsente, met en scne des comportements, problmes de la socit dans
laquelle il clot
- sur scne les conflits, problmes trouvent une rsolution
- -> le thtre anticipe des conduites venir
mais les solutions sont diffres dans l'imaginaire
PETIT LEXIQUE THEATRAL

ACTE vient du latin "actus, Chacune des grandes divisions dune pice de thtre. (au dbut ncessit toutes les
20 minutes de moucher et changer les chandelles)
APARTE (n.m) : Courte rplique prononce par un personnage qui dsire ne pas tre entendu par ses
interlocuteurs.
CONFIDENT (E) {n.m/F) : personnage secondaire qui reoit les confidences dun personnage principal, ce qui
permet au spectateur d'tre mis au courant des faits ncessaires la comprhension de l'action.
DECOR SIMULTANE: Type de dcor employ au dbut du l7me sicle et reprsentant simultanment, au
moyen de plusieurs compartiments, les diffrents lieux dans lesquels l'action est suppose se drouler.
DNOUEMENT: Partie de la pice de thtre qui comprend llimination du dernier obstacle ou de la dernire
priptie et les vnements qui peuvent en rsulter. (le dernier acte est celui du dnouement)
DIALOGUE: Ensemble des paroles changes entre les personnages d'une pice.
DIDASCALIES (n f.)Indication de mise en scne fournie en dehors du texte de la pice. Les didascalies sont
crites dans la pice mais ne sont pas dites lors dune reprsentation.
DRAMARTURGIE: Ensembles des techniques thtrales utilises par un auteur
EXPOSITION Partie de la pice de thtre qui fait connatre tous les faits ncessaires l'intelligence de la
situation initiale. (le premier acte est un acte dexposition)
MONOLOGUE (n.m.) propos quun personnage, seul sur le thtre, se tient lui-mme, rvlant ainsi au
spectateur ses sentiments. Scne constitue par ce type de tirade.
PERIPETIE (n.f) : Evnement imprvu, qui modifie la situation psychologique des hros, qui ne figure ni dans
l'exposition ni dans le dnouement, et qui est susceptible de se retourner.
PROTAGONISTE (n.m): Acteur principal.
QUIPROQUO (n.m) : Effet de thtre exploitant, une mprise (malentendu).
RCIT: Long dveloppement par lequel un personnage gnralement secondaire vient exposer des faits qui se
sont drouls en dehors du thtre.
REPLIQUE (n.f) : Partie du dialogue prononce d'un seul tenant par un personnage._
ROLE de COMPOSITION Rle qui amne un acteur travestir son aspect physique et sa voix.
SCENE l"} Partie du thtre o jouent les acteurs, o plateau.
2"-} Subdivision de lacte, dtermine obligatoirement, partir de 1650, par l'entre ou la sortie dun
personnage.

SCENOGRAPHIE (n.f): Ensemble des techniques qui envisagent l'organisation de la scne et ses rapports avec
la salle.
SENTENCE (n.f) :Elment du dialogue qui exprime, en une courte phrase complte et indpendante dont aucun
terme grammatical ne se rapporte une situation ou un personnage de la pice, une ide gnrale applicable en
particulier la situation de l'un des personnages.
STANCES (n.f.p): Strophes se terminant par des pauses fortement marques ainsi que par des recherches de
style, et constituant un monologue.
STICHOMYTHIE (n.f) : Succession de courtes rpliques - Les personnages se rpondent vers vers ex Le Cid
I3 v 215-> 224
THEATRALITE (n.f) (ou ECRITURE THEATRALE (n f) l : Ensemble des lments qui donnent un texte
sa force thtrale.
TIRADE ( n.f.) : Longue rplique.
VERS en ESCALIER exemple Le Cid I, 3 v 225

Les 4 espaces dans le thtre (AUTRAN)

ESPACE REEL scne+ salle, changes spectateurs/ acteurs


ESPACE SCENIQUE scne, dcor(s) objet(s)
ESPACE DRAMATIQUE cadre fictive o se droule laction. On le voit ou il est suggr ex dans Le Cid
appartement des femmes, place publique
ESPACE VIRTUEL Il entoure lespace dramatique, il commence lendroit et au moment o le personnage
cesse dtre vu. On le connait car on en parle sur scne. Ex Le Cid Espagne mythique. le port lieu du
combat

NOTION de GENRE au THEATRE

GENRES

ORIGINE
des
PERSONNA
GES

TRAGEDIE
TRAGICOMEDIE
DRAME
ROMANTIQUE
DRAME
BOURGEOIS
COMEDIE
dIDEES

Exercice
du LIBREARBITRE

Ton de
la Pice

Ton du
dnouement

Sentimen
ts des
spectateurs

Nobles, role
politique

Force de la
Fatalit

Tendu

Malheureu
x

Noble, Haute
bourgeoisie

Expression
de la Libert

Tendu

Heureux

Sympathi
e

Mlang

Souvent
malheureux

Sympathi
e

Mlang

Souvent
heureux

Sympathi
e et haine

Souvent
tendu

Heureux

Nobles (pol)
bourgeois, peuple
Bourgeois,
Nobles
Bourgeois
(nobles)

Fatalit
Dterminat
ion sociale
Variable

Admiratio
n, terreur, piti

Intert

COMEDIE
de MOEURS

Bourgeois

COMEDIE
de
CARACTERES

Bourgeois

COMEDIE
dINTRIGUE

FARCE

Emprise de
la socit

Gai
parfois tendu

Heureux

Intrt,
moquerie
envers les
ridicules

Emprise
des caractres

Gai,
parfois tendu

Heureux

Bourgeois,
nobles

Obstacles
humais
facilement
surmontables

Enlev,
parfois tendu

Heureux

Curiosit,
sympathie

Peuple

Obstacles
insignifiants

Comiqu
e (gros
comique)

heureux

Gros rires

idem

La TRAGEDIE/ dveloppe une action srieuse et complte, emprunte lHistoire ou la lgende, entre
des personnages illustres afin de provoquer dans lme du spectateur la terreur et la piti par le spectacle des
passions humaines en lutte entre elles ou contre le Destin

Le DRAME ; Pice de thtre qui nest ni une tragdie ni une comdie. Sujet srieux et plus proche de la
vie quotidienne

La COMEDIE : Pice de thtre ayant pour but de divertir en reprsentant les travers, les ridicules des
caractres et des murs dune socit ( castigat ridendo mores (La comdie) chtie les moeurs par le rire)

La FARCE Pice bouffonne qui se limite au comique de situation, de mots et de gestes.

Les GRANDES REGLES du THEATRE CLASSIQUE

UNITE de LIEU Une seule scne, un seul lieu fictif, un seul dcor. (en 1637 LE Cid 4 lieux diffrents ;
1640 Horace 1 seul lieu
UNITE
dACTION
La
pice
doit
tre
unifie
UNITE de TEMPS Laction dans son ensemble ne doit pas excder 24h
UNITE de TON
COMEDIE

autour

dun

sujet

principal

Le thtre classique refuse la tragi-comdie, ne reconnat que TRAGEDIE

+ RESPECT des BIENSEANCES Pas de spectacle sanglant, pas des propos indcents, grossiers.

et