M.

Angel Huaroto / Hugo Romero - Maria Fe Carlin / 12-06-2013

Lima, Centro Histórico

¿Qué nos dice esta frase? ¿Que Lima fue y es el centro de una cultura, ahora un país? ¿O es
que quizás nunca fue un centro principal hasta la llegada de los españoles ? Lima - el centro- fue , en
realidad una encrucijada de caminos antes de la implantación del damero de Pizarro. Como menciona
Gunther (GUNTHER DOERING, 1987) 1 en la introducción de su libro Planos de Lima , por lo que
ahora conocemos como la Avenida Tacna pasaba el camino inca de los llanos, que conectaba Lima
hacia el mar cruzando por el único puente que existía. Por lo que ahora conocemos como los Jirones
Quilca y Miro Quesada pasaba un camino Wari que unía el Callao y Cajamarquilla. Y el tercero, que
formaba la base del triángulo , pasaría al frente del actual palacio y conectaría Lima con el Este, que
es lo que conocemos ahora como el Jirón Junín y que unía el puente del camino inca con el camino
Wari en la zona que hoy en día conocemos con " Cinco esquinas".

Uno de estos caminos, y es el que me gustaría analizar, es el camino Wari, actual Jiron Quilca fue
recordado en una intervención artística por el artista/arquitecto Ellio Martucelli en Centro Abierto.
Intervenciones de sitio especifico en el centro histórico de Lima y su intervención consistió en marcar
mediante una linea roja de 1 metro de ancho el camino que hoy día seguiría el camino Wari hasta
llegar al Jr. Miro Quesada en diagonal a través de la Plaza San Martín. (MARTUCELLI, 2011)2

Entonces, ¿fue Lima un centro o no? En realidad la ubicación actual de Lima coincide con lo que solía
llamarse como una bocatoma del río Rimac administrada por un curaca-guardían llamado
Taulichusco. Lima, entonces, no obtuvo la característica de Centro solo hasta la llegada de los
españoles. Pero ¿Qué características otorgan a un centro histórico las cualidades urbanas que hoy en
dia podemos distinguir en cualquier otra ciudad histórica ?

Kevin Lynch, en su libro La buena forma de la ciudad (LYNCH, 1984)3 menciona que entre otras
características que hacen buena a una ciudad una es su sentido de sensibilidad. ¿Y a qué nos referimos
cuándo hablamos de sensibilidad ? ¿Es este un atributo, una cualidad con la que nacen las ciudades, o
es adquirible de alguna forma ?El sentido de sensibilidad de una ciudad podría calificarse como las
cualidades que permiten a los usuarios de esta sentirse propios o permiten de alguna forma apropiarse
del espacio en esta. Deben , existir ,por lo tanto, ciertos componentes que permitan al usuario poder
ser capaces de realizar esto, como la flexibilidad -de la utilización del espacio-, el orden -para no
perderse dentro de una ciudad- , y la transparencia -percepción de lo que esta sucediendo alrededor, o
en los edificios para sentirnos seguros-.
1 Planos de Lima .GUNTHER DOERING Juan. - Lima : 1987.

2 Una raya en la cuadricula. La línea roja de la historia- . MARTUCELLI Ellio. - Lima : Museo de arte de
Lima.

3 La buena forma de la ciudad . LYNCH Kevin. -1984

 M.Angel Huaroto / Hugo Romero - Maria Fe Carlin / 12-06-2013

¿Esta el centro de Lima cerca de conseguir estas cualidades ? Al ver lo que sucede , por ejemplo, en el
Jr. Quilca uno podría analizar como a pesar de que existen cualidades históricas en una calle, y existen
propuestas culturales artísticas privadas como un Centro Cultural, el lugar mantiene un carácter de no-
lugar, y a pesar de haberse "adoquinado" -característica usual de las intervenciones en los espacios
públicos de la Municipalidad - sigue perteneciendo a los lugares a los que difícilmente uno iría a
visitar a menos que estés interesado en visitar una feria de libros viejos o ingresar a pasar un rato en el
Bar El Queirolo.

Por otra parte, cerca del 80 % de los edificios en el centro histórico de Lima están deshabitados y si es
que lo esta no sabemos si es por viviendas tugurizadas o centros de atención al cliente. Pareciese
como si estuviésemos más cerca de obtener lo contrario, es decir que en realidad no vamos a saber
qué esta sucediendo dentro de los edificios del Centro porque estos en su mayoría o están vacíos o
pertenecen a empresas privadas que poco o nada aportan a la inserción de sus ocupantes en la
apropiación del uso de su espacio público.

Pero existen casos distintos que ponen en duda la inviabilidad para rescatar espacios públicos de la
ciudad, como es el caso del eje peatonal del Jr. Ica que a lo largo de su trayecto incorpora 3 plazas
públicas y más de 10 equipamientos culturales asimismo que regenera ciertas zonas al cambiar de uso
algunos edificios e incorpora algunas cuadras muy poco accesibles por la seguridad como la zona
donde se ubica el teatro de Lima .

Es verdad que en el centro histórico no es difícil perdernos, por la regularidad de su trazo y por que
dentro de él siempre podemos tratar de alcanzar las avenidas Tacna, Abancay o Emancipacion para
sentirnos dentro de una una vía principal. ¿Pero es esta cualidad la única que podemos rescatar de los
componentes de sensibilidad mencionados por Kevin Lynch? Me gustaría creer que no es así , en
especial si es que estamos hablando de un lugar como el centro de una ciudad. Sin embargo, no somos
nosotros -los académicos - quienes decidimos sobre el carácter que posee una ciudad ni los
planificadores sino quienes la usan todos los días y son los que, invariablemente, determinarán su
futuro.