Andr Breton (Cadver Exquisito): el 49 aniversario de su fallecimiento

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No he conocido a ningn hombre que tuviera mayor capacidad de amor, mayor poder de amar la
grandeza de la vida, y no se entenderan sus odios si no fuera porque con ellos protega la cualidad
misma de su amor por la vida, por lo maravilloso de la vida.

Breton amaba igual que late un corazn. Era el amante del amor en un mundo que cree en la
prostitucin. Ese es su signo Marcel Duchamp
El Surrealismo al servicio de la Revolucin
Quiz el oro del tiempo que busca Andr Breton es ese mundo extraordinario, maravilloso, plenitud de
la imaginacin, de la felicidad, de la creatividad mundo sin explotacin, sin alienacin que est ah al
alcance de la humanidad revolucionada. Oro del tiempo con los precipitados ms hermosos del espritu3
humano. Breton revolucionario y poeta abre algunas puertas hacia ese mundo.
Con la liberacin creadora del inconsciente, a la manera en que lo propone Breton, es decir el ascenso
de la conciencia, se puede provocar tambin el derrumbe del capitalismo. De ah la necesidad de Breton
por diluir toda separacin entre arte y poltica. Ya los surrealistas animados por un programa
revolucionario se afiliaron en enero de 1927 al Partido Comunista, que alguna vez expres los ideales
de la Revolucin bolchevique, para sumar las potencialidades revolucionarias del surrealismo incluso
contra la poltica autoritaria del stalinismo y sus crmenes.
Breton fue un militante de la subjetividad revolucionaria tambin, de la conciencia en ascenso espiral
con sus urgencias ldicas, de amores, pasiones y sueos. Militante de la conciencia creadora que
aniquilar las pesadillas ms atroces. Breton militante de la Poesa hacia el comunismo (que es forma
superior de la expresin colectiva y personal) belleza convulsiva si las hay militancia desde la
conciencia ms profunda y promisoria, militante en los territorios de la interioridad ms colectiva que son
los de una especie impelida a construir su liberacin definitiva contra capitalismo.
Militancia premonitora y contagiosa para que la humanidad, que busca pertenecerse para siempre, ande
con las vestiduras de fuego iluminado en su corazn revolucionario. Corresponder al surrealismo
tomar conciencia de la naturaleza exacta de esas fuerzas y, superando las vacilaciones que an podan
frenar a determinados grandes poetas que lo precedieron, exigir, tanto para la Poesa como para
cualquier otra actividad verdaderamente desinteresada del espritu, esa libertad total, incondicional,
comprometindose a no desmerecerla jams.
Breton, al identificar a la Revolucin como motor y destino de la Poesa crea una alquimia nueva capaz
de transformar, con las armas de la crtica la crtica de las armas poticas y la idea misma de Poesa
transformar en fuerza revolucionaria los estados de depresin o melancola impregnados de guerras
mundiales, la lgica de las guerras ideolgicas y muchas payasadas del arte burgus convertirlos y
combatirlos pues, con movilizacin rebelde, sensibilidad insubordinada colectiva y liberadora con
escritura automtica. Contra la miseria psicolgica, empobrecida y estereotipada, la escritura automtica
busca revelar lo ms hondo de la conciencia, o, mejor, del inconsciente, de eso que an no emerge ni se
conoce en el estado actual del desarrollo humano... busca hacer ver lo invisible, la conciencia olvidada.
Sintaxis del pensamiento libre. Se ha podido pensar seal Eluard- que la escritura automtica haca
intiles los poemas. No!: aumenta, desarrolla nicamente el campo de examen de la conciencia
potica, enriquecindola. Si la conciencia es perfecta, los elementos que la escritura automtica extrae
del mundo interior se equilibran con los del mundo exterior. Reducidos entonces a una igualdad, se
entremezclan, se confunden, para formar la unidad potica"
Breton impulsa una corriente de inteligencia no alienada contra ciertos eruditos profesionales,
apasionados de s mismos y tambin contra algunos pontfices privilegiados con licencias de impudicia y

pedantera. Propone liberar la conciencia de las determinaciones y exigencias del mercado y de la

ideologa de las lites burguesas: que no se aliene la conciencia con mercancas artsticas o de la
industria de la cultura y el espectculo, ni con la promocin de subjetividades adaptadas a la
explotacin. Muera el arte ese arte. Muera el Estado burgus y sus valores todos que son negacin
misma de la creatividad y del desarrollo, muera el Estado, que goza con la opresin y el terror, la
servidumbre y el despotismo, lo feo y lo hostil a la libertad de expresin, hacindolos incluso bellos
para afianzar sus dominios de explotacin. Muera el capitalismo. Si la miseria puede ser tan hermosa
para qu acabar con ella deca Buuel.
Breton es militante contra las alucinaciones que sepultan al espritu y es guerrero que busca alcanzar el
mejor sentido de la vida. Anda con su militancia de Poesa encabritada llena de placer que enardece las
horas rebeldes con aliento de envergadura revolucionaria e ideas altamente combustibles. Es decir
alquimista de fulgores condensados en los deseos del amor y de la encantacin surrealista. Breton
militante armado con Poesa revolucionaria encarna su disciplina en ese tipo de pensamiento que
denuncia a todo nihilismo para resolverse en el otro los otros: Nosotros reducimos el arte a su ms
simple expresin, que es el amor A. B.
Breton desarrolla su militancia terico-prctica con Independencia Relativa. Su obra contiene la
conviccin de que ser nada si deja al margen las condiciones concretas, objetivas y subjetivas, que
frenan el desarrollo de la humanidad. Su obra es lucha de ideas activas que penetran la ideologa y la
superestructura del capitalismo en fin, toda forma de expresin para desnudarla y mostrar su papel
histrico y de clase... Radiografa con el podero de su trabajo potico los tinglados alienantes mejor
camuflados y pelea contra todo escapismo del artista frente a su responsabilidad social, histrica,
contra toda sublimacin de la miseria y la explotacin, por imaginativas que se presenten y lucha contra
el realismo socialista contenido en esa literatura y ese arte panfletarios y burocratizados. No dej ttere
con cabeza.
Nuestra adhesin al principio del materialismo histrico... Verdaderamente no se puede jugar con estas
palabras. Si dependiera nicamente de nosotros -con eso quiero decir si el partido comunista no nos
tratara tan slo como bichos raros destinados a cumplir en sus filas la funcin de badulaques y
provocadores, nos mostraramos plenamente capaces de cumplir, desde el punto de vista
revolucionario, con nuestro deber. Desgraciadamente, en este aspecto imperan unas opiniones muy
especiales con respecto a nosotros; por ejemplo, en cuanto a m concierne, puedo decir que hace dos
aos no pude, tal como hubiera querido, cruzar libre y annimamente el umbral de la sede del partido
comunista francs, en la que tantos individuos poco recomendables, policas y dems, parecen tener
permiso para moverse como don Pedro por su casa.
En el curso de tres entrevistas, que duraron varias horas, me viobligado a defender al surrealismo de la
pueril acusacin de ser esencialmente un movimiento poltico de orientacin claramente anticomunista y
contrarrevolucionaria. Huelga decir que no tena derecho a esperar que quienes me juzgaban hicieran
un anlisis fundamental de mis ideas. Aproximadamente en esta poca, Michel Marty vociferaba,
refirindose a uno de los nuestros: Si es marxista, no tiene ninguna necesidad de ser surrealista.
Ciertamente, en estos casos, no fuimos nosotros quienes alegamos nuestro surrealismo; este calificativo
nos haba precedido, a nuestro pesar, tal como a los seguidores de Einstein les hubiera precedido el de
relativistas, o a los de Freud el de psicoanalistas. Cmo no inquietarse ante el nivel ideolgico de un
partido que naci, tan bien armado, con la praxis de dos de las ms slidas mentes del siglo XIX?
Desgraciadamente, los motivos de inquietud son ms que abundantes; lo poco que he podido deducir
de mi experiencia personal coincide plenamente con las experiencias ajenas, Me pidieron que
presentara a la clula del gas un informe sobre la situacin dominante en Italia, y especificaron que
nicamente poda basarme en realidades estadsticas (produccin de acero, etc.), y que deba evitar
ante todo las cuestiones ideolgicas. No pude hacerlo.
Alguien puede negar los mejores saltos cualitativos y las transiciones que Breton dio sobre el crisol de
la praxis revolucionaria6, alguien puede negarle fragor al trmite de sus contradicciones y la fuerza de

sus superaciones dialcticas como aporte a la lucha por la liberacin objetiva de la subjetividad?
Aun muerto Breton ha sido maltratado por toda clase de simplismos facturados desde la imbecilidad
ms acaudalada. Redomados seoritos (y seorones) beneficiaros de alguna renta burocrtica, babean
con ilusiones masturbatorias cuando suean erigirse en enterradores definitivos de la praxis
revolucionaria de Breton y su Poesa.
Muchos pontfices de la cultura, algunos cancerberos de cnones y letras muertas, vampirizan la
memoria de Breton y se le cuelgan para dictar ctedras de olvido y negacin rabiosa. Pretenden
castigar, con adjetivos ensalivados mediticamente, la Revolucin potica del surrealismo que sigue
viva. Breton es blanco tambin de no poca presin y chantaje econmico, social, ideolgico y moral que
suele ejercerse contra personas que no quiebran sus convicciones. Muchos suean trepar
tranquilamente la escalera, pasar la soga por el cuello de Andre Breton sin el menor remordimiento.
Pero, entre la multitud indignada que asiste a las ejecuciones, se encuentran muchos que llevan aos
ahorcando privadamente a Breton lo han descuartizado y quemado a fuego lento en incontables
mesas de caf, en tertulias valencianas o parisinas o bonaerenses, pero que se mandaran a guardar
apenas alguien les pidiera que firmaran sus opiniones. Julio Cortazar
Slo lo maravilloso es bello
Cambiar la vida dijo Rimbaud, transformar el mundo exigi Marx.
Para los surrealistas estas dos consignas son una sola. Breton
La definicin de Poesa aportada por Breton ha desempeado un papel altamente revolucionario.
Dondequiera que se presenta ha contribuido a destruir las relaciones de explotacin, humillacin y
alienacin sin piedad para dejar nacer otros medios y modos de produccin potica, otras relaciones de
produccin potica otros vnculos entre los seres humanos.
Esa Poesa ha contribuido a ahogar el sagrado xtasis del fervor religioso y el sentimentalismo burgus
en las aguas maravillosas de la Revolucin surrealista Permanente. Ha luchado contra todo lo que
suprime la dignidad y ha luchado contra las ilusiones religiosas y polticas de los patrones, contra la
explotacin abierta, descarada, directa y brutal. Para esa Poesa bretoniana la infancia histrica de la
humanidad no debe ejercer encantos eternos pero tampoco debe perder sus mejores conquistas.
Puede afirmarse sin exageracin que jams la civilizacin humana estuvo amenazada por tantos
peligros como lo est hoy. Los vndalos con la ayuda de sus medios brbaros, es decir, harto precarios,
destruyeron la civilizacin antigua en un limitado rincn de Europa. Actualmente es la civilizacin
mundial completa, en la unidad de su destino histrico, la que se tambalea bajo amenaza de unas
fuerzas reaccionarias armadas con toda la tcnica moderna. No slo pensamos en la guerra que se
avecina. Ya, desde ahora, en tiempos de paz, la situacin de la ciencia y del arte se ha vuelto
absolutamente intolerable 9.
La definicin de Poesa que Breton produjo es lucha contra la razn que barbariza y contra la ciencia
que no piensa ms que en sus silogismos comerciales. Contra el arte por el arte, la filosofa
contemplativa o desinteresada, contra la mercantilizacin universal, el reaccionarismo obstinado e
intempestivo. Contra los usureros: Poesa Surrealista directa, sin ambages y revolucionaria con una
mayor autoconciencia y auto conocimiento para la Revolucin que es una de sus pulsiones, que desea
los encuentros y el descubrimiento de lo desconocido y el azar, el encuentro, el amor, la naturaleza
enlazados a la idea de orden mundial donde la humanidad no sea explotada. Belleza convulsiva.
Poesa en verdad convulsiva que ha de nacer del estallido consciente con predisposicin a ganar la
superficie de la luna incluso. No falta mucho. Sus sbanas revueltas son la aurora de las cosas. Poesa
que va algo ms lejos y que tiene sentido porque no se trata de escribir sino de intervenir los medios
conscientes ye inconscientes para revelar el contenido de los sueos, las fantasas y los proyectos ms

ambiciosos de la humanidad liberada por s. Poesa que no es cosa de interpretar. Poesa color humano
que volar en estallidos con impulsos de corazn, tiempo y accin insurrectos. "la produccin capitalista
es hostil a ciertas ramas de la produccin intelectual, como el arte y la Poesa" Marx.
Breton identifica a la Poesa surrealista con la moral revolucionaria para fortalecer la dignidad del que
lucha contra la hipocresa sdica del verdugo cotidiano. Exige entonces a la Poesa fragor de
originalidad y espontaneidad implacables. Sin arbitrariedad en sus silogismos y con la versatilidad de su
fuerza como tonificante de rebeldas. Poesa con talento para transgredir todos los prejuicios estticos y
todos lugares comunes en los cuales ha desembocado arte. La Poesa se hace en un lecho como el
amor A.B.
Esa idea de Poesa primero tica que esttica opera como los relmpagos cuyo resplandor azul
prohben toda escapatoria frente a la miseria del mundo. Es la noche de los relmpagos cargados de
imgenes, genialidad de latigazos elctricos en la agudeza surrealista.
Poesa para construir eso maravilloso que revelar el amor loco como absoluto relativo. Magia objetiva
entregada al descubrimiento de la verdad y la fuerza entre todos y para todos en la pelea contra la
carnicera de la guerra y de la explotacin.
Poesa contra la neurosis blica y para la beligerancia revolucionaria Poesa mayor que los poemas,
resultado de todas las tensiones entre el mundo interior y el mundo exterior. Poesa que apunta a un
orden ms profundo y ms preciso e imposible de dilucidar si estamos hundidos en la miseria.
Apunta a que ya no podamos comprender la vida bajo las maneras ordinarias o vulgares apunta a
explorar lenguajes nuevos, que no sean exclusivos ni excluyentes, apunta a que con el filo de nuestra
obstinacin revolucionaria encarnizada, conmocionemos, desequilibraremos y derrotemos el
pensamiento hegemnico. Y, sin negar los mejores logros, avanzar desde donde estamos.
Poesa que es trabajo contra la barbarie, que instruye juicio al pensamiento hegemnico alienante.
Poesa programa rector imantado por la idea de reducir el arte a su ms importante expresin, que es el
amor loco. Mejor la vida. Poesa incluso para poder rer con sensibilidad honesta y contra los excesos
de la vulgaridad reinante para gozar plenamente de la vida y oponerse a la desolacin, tan bien
orquestada, por la farndula burguesa, siempre innoblemente dispuesta a asesinar El surrealismo
vivir incluso cuando no quede ni uno solo de aquellos que fueron los primeros en percatarse de las
oportunidades de expresin y de hallazgo de verdad que les ofreca. Es demasiado tarde ya para que la
semilla no germine infinitamente en el campo humano, pese al miedo y a las restantes variedades de
hierbas de insensatez que aspiran a dominarlo todo [...]
Breton busca con la Poesa la vida maravillosa que las sociedades an no conocen y que se puede
imaginar con la Poesa revolucionaria. Vida de aurora boreal disponible desesperadamente si de una
vez por todas nos organizamos y dejamos de parecer una multitud perdida. Esa Poesa se convertir en
poder visible y, con su mayor apuesta ganada, profundizar la Revolucin Permanente. Poesa contra
toda tardanza de la conciencia que se puso amorosamente a luchar por la Revolucin desde la vspera.
Poesa contra la bajeza de sta farsa siniestra, ste tren que se descarrila Permanentemente, esa
pulsacin criminal, ese nudo de bestias reventantes y reventadas, cmo puede pretenderse que
seamos tolerantes, reformistas, conniventes con alguna estratagema de conservacin y convivencia
social con el capitalismo, sea el que sea, lo proponga quien lo proponga?
La Revolucin est por hacerse, todos los medios son buenos (si no injustos) para aniquilar las ideas
burguesas de familia, patria y religin. Sin concesiones. Poesa contra toda clase de conformismo,
Poesa poltica del surrealismo. Imperiosamente, Breton nos reclama compromisos con el espritu y sus
horizontes para ganar todas las armas que puedan inyectar electricidad revolucionaria en la creacin de
una realidad, al fin, para todos, maravillosa: Solamente lo maravilloso es bello" A.B.
Tomar el cielo por asalto.

"Nuestra concepcin marxista del condicionamiento objetivo del arte y de su utilidad social no significa
en absoluto, cuando sta se traduce en el lenguaje de la poltica, que queramos dirigir el arte mediante
decretos y prescripciones. Es falso decir que para nosotros, nicamente es nuevo y revolucionario un
arte que hable del obrero; en cuanto a pretender que exigimos de los poetas que describan
exclusivamente las chimeneas de las fbricas o una insurreccin contra el capital, es absurdo. Por
supuesto, por su misma naturaleza, el arte nuevo no podr dejar de ubicar a la lucha del proletariado en
el centro de su atencin. Pero el arado del arte nuevo no est limitado a un cierto nmero de surcos
numerados: por el contrario, debe labrar y roturar todo el terreno, a lo largo y a lo ancho. Por pequeo
que sea, el crculo del lirismo personal tiene, indiscutiblemente, el derecho de existir en el arte nuevo.
Ms an, el hombre nuevo no podr formarse sin un nuevo lirismo".11
El espritu puede narrar sus luchas y ascensos tambin con poemas. En su bsqueda de la Poesa
revolucionaria, es decir, del salto cualitativo de la conciencia surrealista se ocupar constantemente,
ante todo, de fortalecer el momento en que la humanidad queda movilizada por su propia fuerza, que es
tan grande como ella y la empujar hacia los mbitos de la Revolucin Permanente con una nueva
clasificacin general de los valores lricos y una llave que puede abrir para siempre esta caja de mil
fondos que es la humanidad.
As se finca la expectativa de que el Movimiento Surrealista, especie de partido potico revolucionario,
abrir zonas, hasta hoy tab, de la naturaleza y de la sociedad, No veo, en realidad, muy que les pese
a algunos revolucionarios de espritu limitado, por qu es que habramos de abstenernos de levantar,
siempre que los encaremos desde el mismo punto de vista que ellos encaran, la Revolucin y
nosotros tambin , los problemas del amor, del sueo, de la locura, del arte y de la religin.[...] nuestro
[destino] es dar, como damos, totalmente, sin reservas, nuestra adhesin al principio del materialismo
histrico, y el de ellos es refregar en la cara del mundo intelectual deslumbrado idea de que el hombre
es aquello que come y que una Revolucin futura tendra ms posibilidades de xito si el pueblo
recibiese mejor alimentacin, en este caso, arvejas en vez de papas. A.B
Breton insisti en que el surrealismo tiene por base una capacidad natural de revuelta inspirada en
contribuir al desmantelamiento del capitalismo que es un conjunto intrincado de principios, instituciones,
leyes, costumbres, hbitos, prohibiciones, mitos, dogmas, ideas, smbolos, que separan al hombre de su
propio pensamiento, que tratan de retardar por todos los medios el movimiento emancipador, cualquiera
sea el dominio en que se ejerza, que falsean la relacin dialctica entre las libertades prcticas y la
libertad metafsica12. Derrotar con un poder nuevo grande bien fresco y solidario, o sea de todos, al
capitalismo multiforme que invade alienndolo al espritu individual y colectivo en las relaciones incluso
ms ntimas y sensibles.
Derrotar al capitalismo que ha vuelto al mundo un amasijo de cadveres equilibristas bajo graznidos de
revlveres. Capitalismo que nos taladra con angustias aun cuando muchos resisten y luchan. Poesa
contra el capitalismo ahora porque cuando estemos del todo muertos no tendremos honores en los
supermercados. Poesa ahora contra el capitalismo porque esta miseria es estanque de muerte que
secuestra al cielo con su modorra de camposanto y anuncia sus deseos de violencia ms obscenos.
Poesa para construir poder inquebrantable que derrote al capitalismo bestia que nos da por muertos y
se prepara para la autopsia. Ha sido muy costoso.
El surrealismo bretoniano no es una doctrina de secta, ni una filosofa de sabios, ni una escuela de
sabihondos, ni un dogma de iluminados. No pretende detentar verdad absoluta alguna. Sus principios
fundamentales son confrontados da a da con la realidad, con la vida, con la evolucin del mundo y los
progresos del conocimiento. Es por ello que sus principios no dogmticos: determinan un conjunto de
constantes y variables que protegen al surrealismo contra toda esclerosis. Es fascinacin por el amor, la
Poesa y la libertad necesarias para destruir al capitalismo. Surrealismo y Poesa que ha de contribuir a
la construccin de otro poder. "es una cuestin de vida o muerte para el surrealismo continuar
reivindicando la plena libertad de investigacin artstica en los trminos del manifiesto por un arte
Revolucionario Independiente" A.B

Esta sociedad enferma produce enfermos, hambre y angustia que nos enloquecen, nos condena al
patbulo del silencio se nos va la vida. A estas horas la Revolucin surrealista abre sus cajones llenos
de pjaros tiernos, prepara su garganta y su voz de tempestad para insuflarnos bullicios de insurreccin
bien pensada. Chapotea en todas nuestras palabras.
Urgen ms brisas, ms luchas rebeldes, ms almas y tambin ms fuerzas para reunir al viento, para
zarandear el trapo de las banderas dormidas y levantar como soles nuestros brazos entumidos. Es
necesario terminar con el espritu blandengue. Hay que comenzar una guerra nueva armados con
Poesa que trasforme a los hombres, los enamore y sea una puerta abierta que nos conduzca donde no
hemos llegado una puerta para entrar a la vida verdadera. Al cielo que nos pertenece.
Ser pedir mucho que todos nuestros poemas giren por la palabra Revolucin. Por una Revolucin que
impulse para salir de los marcos desesperantes de la vida miserable, la debilidad y la impotencia? El
mtodo de elevarse de lo abstracto a lo concreto slo es la manera que tiene el pensamiento de
apropiarse lo concreto, de reproducirlo como un concreto espiritual. Pero en modo alguno se trata del
proceso de gnesis de lo concreto mismo. Por ejemplo, la categora econmica ms simple, como, por
ejemplo, el valor de cambio, presupone la poblacin, y la poblacin que produce dentro de determinadas
relaciones; presupone tambin un cierto tipo de sistema familiar, o comunitario o poltico, etc. El valor de
cambio no puede existir ms que como relacin abstracta y unilateral de un todo vivo, concreto, ya
dado. Por el contrario, en cuanto categora el valor de cambio tiene una existencia antediluviana13 En
nuestros das la lucha que inici Breton por sembrar la Poesa revolucionaria por todas partes; la lucha
por impulsar la unidad, no uniforme, de todas las categoras poticas revolucionarias, est en pie y no
se ve forma alguna de ignorarla. Esta Revolucin potica debe ser hecha por todos, no por uno y para
eso lo mejor es agruparse, no amontonarse, pero no para hacer triunfar pequeos intereses
individuales, sino para cambiar la vida, las estructuras sociales y la realidad del individuo. Aprender
mucho de la beligerancia potica y revolucionaria de Breton con la certeza de que es posible cambiar al
mundo sobre la base de un plan mundial construido por el espritu de una humanidad organizada
dispuesta a sacudirse la explotacin, de una vez por todas. Combatimos contra la indiferencia potica,
la limitacin del arte, la investigacin erudita y la especulacin pura, bajo todas sus formas y no
queremos tener nada en comn con los que pretenden debilitar el espritu, sean de poca o de mucha
importancia. Todas las cobardas, las abdicaciones, las traiciones que quepa imaginar no bastarn para
impedirnos que terminemos con semejantes bagatelas. A.B.
Cualquier parecido con las coincidencias es pura realidad.
(Dedicado a Alicia, desde el Pas de mis maravillas).
Andr Breton. Crtico, poeta, revolucionario, inspirador y militante principal del movimiento surrealista.
Coherente hasta su muerte. Naci en Tinchebray (Orne), el 18 de febrero de 1896, a las 22,30 horas.
Muri en lamaana del 28 de septiembre de 1966, en el hospital Lariboisire (Pars) fue enterrado en el
cementerio de Batignolles. Sobre su lpida hay una estrella de piedra y, en francs, se lee: "Je Cherche
l'or du temps" ("yo busco el oro del tiempo")
Esto es una especie de dedicatoria-homenaje a Mark Polizzotti por su magnfica obra Revolution of the
Mind: The life of Andre Breton.
Se entiende espritu como esa energa material y concreta, fuerza transformadora, fortaleza de la
subjetividad que implica deseo de lucha, movilizacin de la voluntad, urgencia solidaria recproca
amor en todas sus variedades.
Fuentes: Jean-Luis Bedouin: "Introduccin a La Poesa surrealista"
Andre Breton, Segundo Manifiesto del Surrealismo (1930)

" no se puede ser sectario sobre las cuestiones ideolgicas cuando era tan difcil encontrar aliados: ya
que los surrealistas aceptaban la unidad de accin, no vea por qu debera rechazar una alianza con
ellos" Trotsky . Referido en El encuentro del guila y el Len TROTSKY, BRETON Y EL MANIFIESTO
DE MEXICO por Grard Roche (Segunda Parte) Traducido por Rossana Faras y Silvia Novak.
"En lo que conserva de individual en su gnesis, en tanto pone en marcha cualidades subjetivas para
despejar cierto hecho que ocasiona un enriquecimiento objetivo, un descubrimiento filosfico, cientfico o
artstico aparece como el fruto de un azar precioso, es decir, como una manifestacin ms o menos
espontnea de la necesidad. No se podra ignorar tal aporte, tanto desde el punto de vista del
conocimiento en general (que tiende a que se contine la interpretacin del mundo) como desde el
punto de vista revolucionario (que, para llegar a la transformacin del mundo, exige hacerse una idea
exacta de las leyes que rigen su movimiento)". "Pour un art rvolutionnaire indpendant "
"Importa esencialmente que la imaginacin escape a toda coaccin, que no permita, bajo ningn
pretexto, que se le impongan escalafones" A. Breton-L.Trotsky
Manifiesto por un Arte Revolucionario e Independiente.
"El eje invisible (el eje de la tierra tambin es invisible) debera ser la Revolucin misma, alrededor de la
que debera girar toda la vida agitada, catica y en vas de reconstruccin. Para que el lector descubra
este eje, el autor debera haberse preocupado por ello, y al mismo tiempo, haber reflexionado
seriamente sobre ello".L. Trotsky. Literatura y Revolucin
"Pour un art rvolutionnaire indpendant " referido en El encuentro del guila y el Len TROTSKY,
BRETON Y EL MANIFIESTO DE MEXICO por Grard Roche (Segunda Parte) Traducido por Rossana
Faras y Silvia Novak.
Jean Shuster Conferencia pronunciada en La Habana el 11 de agosto de 1967. Publicada en Archives
37/68, Batailles pour le surralisme, Ed. Erie Losfeld, Pars, 1969 (Pgs. 143/160). "Les bases
thoriques du surralisme".http://www.academiadelapipa.org.ar/schuster1.htm
(Karl Marx, Grundrisse).
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