04 - Editorial:

Cnego Joo Aguiar

06 - Foto da semana
07 - Citaes
08 - Nacional
14 - Internacional
24 - Opinio
Rita Figueiras
26 - Opinio
LOC/MTC
28 - Semana de..
Luis Filipe Santos

Papa faz histria

em Cuba e nos
EUA

30 - Dossier
Encontro Mundial das Famlias
56- Estante
58 - Conclio Vaticano II
60- Agenda
62 - Por estes dias
64 - Programao Religiosa
65 - Minuto Positivo
66 - Liturgia
68 - Ano da Vida Consagrada
72 - Fundao AIS
74 - LusoFonias

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Jornadas
Nacionais de
Comunicao
Social

Foto da capa: WMF 2015

Foto da contracapa: Agncia ECCLESIA

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AGNCIA ECCLESIA
Diretor: Paulo Rocha | Chefe de Redao: Octvio Carmo
Redao: Henrique Matos, Jos Carlos Patrcio, Lgia Silveira,.
Lus Filipe Santos, Snia Neves
Grafismo: Manuel Costa | Secretariado: Ana Gomes
Propriedade: Secretariado Nacional das Comunicaes Sociais
Diretor: Cnego Joo Aguiar Campos
Pessoa Coletiva n 500966575, NIB: 0018 0000 10124457001 82.
Redao e Administrao: Quinta do Cabeo, Porta D
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Famlias do
mundo em Festa
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Opinio
D. Pio Alves | Joao Aguiar Camos |
Manuel Barbosa | Paulo Aido | Tony
Neves | Paulo Rocha |
LOC/MTC|Rita Figueiras

Um corao janela

Joo Aguiar Campos

Secretariado Nacional
das
Comunicaes Sociais

Eram umas jornadas da pastoral familiar,

aparentemente como quaisquer outras;
partilhando, porventura, muitos dos participantes
com as edies anteriores e repetindo mesmo
algum palestrante de h anos atrs.
Hoje tenho alguma dificuldade em recordar o
tema genrico do encontro; mas de uma coisa
me lembro claramente: entrada do grande
salo havia um painel com muitas frases afixadas
e alguns cartazes artesanalmente desenhados.
Foi um destes que me chamou a ateno e se
gravou, como mensagem maior, na minha
memria: mostrava uma rua de casas alinhadas,
aparentemente muito semelhantes. No entanto,
uma era distintiva: a uma das janelas assomava
um corao!...
Olhei e voltei a olhar, assimilando a afirmao de
um amor que se mostrava quele parapeito; um
amor que no se continha nas expresses dentro
de quatro paredes, mas se apresentava ali,
rosado e descontrado, testemunhando, a quem
passava, uma alegria incapaz de se esconder.
Passados anos, acompanha-me esta imagem
que sempre recordo cada vez que desejo retirar
da clandestinidade e do falso pudor uma vida de
compromisso que tem de mostrar-se, sob pena
de se negar.
Este meu texto apressado , por isso, um pedido
sentido s famlias crists: sem angelismos que
negam problemas ou dificuldades, ponde o vosso
amor janela e deixai que se veja a alegria de
amar e ser amado; mostrai a vossa beleza e
testemunhai o alegre trabalho de
constantemente aprofundar

uma relao que tambm cresce ao

revelar-se.
Esta humilde visibilidade pode ter,
para muitas situaes de
sofrimento, o valor de um farol -que no brilho orgulhoso, mas luz
de misericrdia: no visa denunciar
as agruras de quem ostenta
dificuldades no caminho, mas
acolher sofrimentos e dizer a quem
procura que h possibilidades que a
cultura vigente parece
sistematicamente negar
O encontro mundial de Filadlfia vai
repetir, nos prximos dias, que o
amor a misso da famlia. Pois,
que se veja, que se veja!... Que se
veja na fortaleza de o conservar,
revelar e comunicar. Que se veja
nas lies de humanidade que
oferece.
Que se veja. Porque as famlias
crists no podem habitar um
condomnio fechado ou inscrever-se
numa

espcie de confraria dos

ausentes, para usar a expresso
do cardeal Caizares, a respeito do
silncio dos crentes no mundo.
Seria atrofiar-se na autorreferncia
em vez de ser bero da sociedade.
"Patrimnio da humanidade", como
lhe chamou Bento XVI, se a famlia
naufraga, afoga-se o homem!.. Por
isso, as famlias e a fortiori as
famlias crists tm de estar
conscientes da sua dimenso social
e assumi-la com um protagonismo
ativo. Os contedos e modos da sua
ao social so, entre outros, o
amor, a vida e a educao.
A caminho de Filadlfia, falando s
famlias na catedral de Nossa
Senhora da Assuno, em Cuba, o
papa Francisco mostrou o melhor
legado que se pode deixar para um
mundo melhor: "Deixemos um
mundo com famlias" pediu.

 possvel que alguma explicao

tenha dado a impresso de ser um
pouquinho mais esquerdista, mas
seria um erro de explicao. No. A
minha doutrina na Laudato si, sobre
tudo isso, sobre o imperialismo
econmico e tudo o mais, da
Doutrina Social da Igreja. E, se for
necessrio que recite o Credo,
estou disposto a faz-lo.
(Papa Francisco, em declaraes
aos jornalistas no voo entre Cuba e
os EUA)
Os eleitores devem orientar as
suas escolhas pelo ateno ao
bem comum, mais do que por
interesses individuais ou de
categoria. O bem comum deve
ser encarado numa perspetiva
nacional, mas tambm universal,
e nele se incluem as geraes
futuras. (Associao de Juristas
Catlicos)

Um papamvel nos EUA

No dia em que tem incio a

campanha para as eleies
legislativas que tero lugar, j no
prximo dia 4 de Outubro, a Critas,
a Comisso Nacional Justia e Paz e
a Sociedade de S. Vicente Paulo
vm apelar aos diversos partidos
polticos que divulguem amplamente
as medidas de apoio econmico e
social aos mais vulnerveis
constantes dos seus programas
eleitorais.

Famlia e Comunicao
O diretor do Secretariado Nacional
das Comunicaes Sociais (SNCS)
afirmou que as jornadas nacionais
promovidas entre quinta e sextafeira pela Igreja Catlica do
continuidade ao tema proposto pelo
Papa Francisco aprofundando a sua
mensagem e desafios. Na famlia
podemos ser ns prprios e
revelarmo-nos como somos e
depois numa outra fase dizermo-nos
fora da famlia porque a famlia
vivendo em comunicao vive
tambm a comunicao para fora
dela prpria, analisou o cnego
Joo Aguiar Campos sobre o tema
das Jornadas Nacionais da
Comunicao Social.
As Jornadas Nacionais de
Comunicao Social decorrem na
Casa Domus Carmeli em Ftima,
com o tema Comunicao e
Famlia: Partilha de afetos,
encerrando-se com uma
conferncia de D. Manuel Clemente.
O cardeal-patriarca de Lisboa e
presidente da Conferncia
Episcopal Portuguesa vai falar a
poucas dias do incio da assembleia
do Snodo dos Bispos sobre a
Famlia.
As jornadas iniciaram-se com uma
interveno de D. Pio Alves,
presidente da comisso episcopal
responsvel pelo setor dos media.

Os participantes no primeiro painel

apelaram a uma valorizao dos
aspetos positivos da vida das
famlias. A jornalista Rita Carvalho,
do Sol, sublinhou que o foco
habitual est em tudo o que
negativo e que muitos temas sobre
as questes familiares so pouco
aprofundados.
No painel sobre Famlia na
Comunicao, perante cerca de
100 participantes, a profissional
observou que as temticas
fraturantes e as questes sobre a
vida tm grande peso na
comunicao social.
No mesmo painel, Tito de Morais
sublinhou que a sua famlia muito
dispersa geograficamente - sofreu
alteraes comunicacionais depois
do aparecimento da internet.
A internet veio desenvolver de
forma brutal a comunicao entre
as pessoas, disse o fundador do
projeto MiudosSegurosNa.Net.
J no domnio da publicidade, Jos
Mateus referiu que as temticas da
famlia esto na agenda
comunicacional.
A publicidade reflete a sociedade e
promove, antes do tempo, temas
que vo ser importantes para a
sociedade, afirmou o especialista.

Para o cnego Joo Aguiar, os

novos meios de comunicao
podem ser bons ou maus,
dependendo do uso. bom
porque s vezes traz assuntos
novos e abre-nos para alm dos
horizontes da nossa porta da rua,
da sala ou da cozinha, e pode ser
mau se cada um fizer destes novos
meios fator de isolamento,
desenvolve, alertando que por
causa deste, s vezes, os outros
membros da famlia so mandados
calar.

O programa de dia 25 comea com

a conferncia Comunicao e
famlia, D. Manuel Clemente,
seguindo-se um tempo de debate.
Penso que ser um momento
tambm muito importante no
apenas pela capacidade de
comunicao do cardeal-patriarca
mas por duas experincias, uma
vivida estes dias, a visita Ad Limina,
e outra nos prximos tempos, o
snodo [4-25 de outubro, Vaticano],
destacou o cnego Joo Aguiar
Campos.

Semana nacional incentiva

misericrdia e perdo
A responsvel pelo setor da
Catequese, do Secretariado
Nacional da Educao Crist
(SNEC), explica o propsito de
dedicar a Semana Nacional da
Educao Crist ao tema da
misericrdia, dando enfoque no
perdo e reconciliao. Estamos a
preparar-nos para o Ano da
Misericrdia e temos uma
expectativa em termos da formao,
da reflexo e como o Papa pede em
torno do perdo, da aceitao e da
compreenso do outro, assinala
Cristina S Carvalho.
Agncia ECCLESIA, a responsvel
pelo setor da Catequese, no SNEC,
contextualiza que consideram esta
dimenso fundamental no
processo de converso de cada
educador e obviamente tambm
para alimentar todos os projetos
que a Igreja em Portugal desenvolve
com os valores e a qualidade de f.
A Comisso Episcopal da Educao
Crist e Doutrina da F publicou
uma nota intitulada Felizes os
misericordiosa porque alcanaro
misericrdia que, segundo Cristina
S

10

Carvalho, centra-se no que cada um

deve ser e naquilo que deve dar,
num mundo que vive situaes de
grande dureza.
Neste contexto, a responsvel pelo
setor da Catequese destacou
tambm da nota dos bispos
portugueses e da Bula do Papa
Francisco para o Ano Jubilar a
dimenso do perdo e em
concreto o sacramento da
reconciliao na educao crist.
Durante sete dias, pretende-se
"mostrar e dar visibilidade
Educao Crist em Portugal
atravs de vrias iniciativas", com
destaque para as Jornadas
Nacionais de Catequistas Educar
na Misericrdia de Deus -, que se
iniciam esta sexta-feira, em Ftima.

Instituies catlicas pedem maior

divulgao dos programas eleitorais

A Critas Portuguesa, a Comisso

Nacional Justia e Paz e a
Sociedade de S. Vicente de Paulo
apelam aos partidos polticos que
divulguem amplamente as medidas
de apoio econmico e social aos
mais vulnerveis, durante a
campanha eleitoral.
Num comunicado enviado Agncia
ECCLESIA, as trs instituies da
Igreja Catlica manifestam o seu
desejo de que as medidas de
apoio econmico e social para os
mais vulnerveis, bem como as
relativas sade e educao, se
tornem prioritrias para o prximo
Governo de Portugal.

As organizaes catlicas apelam

tambm ao sentido de
responsabilidade das portuguesas
e dos portugueses para que no dia
4 de outubro cumpram o importante
dever cvico de votar. O futuro dos
Portugueses dever depender da
escolha de muitos e no de um
pequeno nmero de eleitores,
acrescenta o comunicado intitulado
Votar um direito, mas tambm um
dever.
A eleio dos deputados
Assembleia da Repblica que
determina a escolha do prximo
Governo est marcada para o
prximo dia 04 de outubro.

11

A Agncia ECCLESIA escolhe sete acontecimentos que marcaram a

atualidade eclesial portuguesa nos ltimos dias, sempre atualizados
emwww.agencia.ecclesia.pt

Juristas Catlicos apelam participao consciente e esclarecida nas

Legislativas

Jornadas Missionrias 2015

12

13

Francisco levou a Cuba mensagem

de reconciliao e mudana
O Papa Francisco encerrou na
tera-feira a sua primeira visita a
Cuba, iniciada no sbado, aps ter
passado pelas cidades de Havana,
Holgun e Santiago onde deixou
mensagens centradas na
reconciliao e na mudana. Sem
nunca criticar diretamente o regime
comunista, Francisco aludiu por
vrias ocasies s feridas e
dificuldades do povo cubano,
recordando tambm todos os que
saram da ilha.
Na homilia da Missa que reuniu
cerca de 200 mil pessoas na Praa
da Revoluo, em Havana, o Papa
falou dos mais frgeis e
necessitados, advertindo os
cubanos para os perigos de
projetos que podem parecer
sedutores mas acabam por
desinteressar-se das pessoas de
carne e osso.
Em vrias ocasies, as intervenes
papais ligaram a identidade cubana
ao catolicismo, desejando que este
possa ter um papel de relevo nas
transformaes em curso na ilha.
Ao chegar a Cuba, o Papa elogiou a
normalizao das relaes

14

diplomticas com os Estados Unidos

da Amrica, apelando
ao aprofundamento do dilogo
poltico, em favor da paz e do bemestar dos seus povos, de toda a
Amrica, e como exemplo de
reconciliao para o mundo inteiro.
J no Santurio de Nossa Senhora
da Caridade, padroeira de Cuba,
rezou pela reconciliao do pas e
recordou a dispora cubana.
Em Holgun, o Papa elogiou o
esforo e sacrifcio da Igreja
Catlica para preservar a sua
identidade e ao na sociedade
cubana, mesmo perante a falta de
templos e sacerdotes.
Francisco sublinhou em particular o
trabalho nas chamadas casas de
misso, que permitem a muitas
pessoas ter um espao para a
orao, a escuta da Palavra, a
catequese e a vida comunitria.
J no ltimo dia da visita, o primeiro
pontfice sul-americano da histria
afirmou que a Igreja Catlica prope
uma revoluo que passa pelo
servio ao prximo e o dilogo,
depois de aludir s dores e
privaes

da histria do pas, sublinhando que

estas dificuldades no conseguiram
extinguir a f nem apagar a alma
do povo cubano.
Francisco encontrou-se com o
presidente Ral Castro, em privado,
bem como com o seu irmo, Fidel
Castro, longe das cmaras,
privilegiando celebraes litrgicas

e momentos de orao no seu

programa de quatro
dias, acompanhadas por centenas
de milhares de pessoas.
A viagem ficou marcada pela
deteno de alguns dissidentes que,
alegadamente, tero sido impedidos
de ver o Papa.

15

EUA: Papa apresentou programa

da viagem na Casa Branca
O Papa Francisco visitou na quartafeira a Casa Branca para a
cerimnia oficial de boas-vindas aos
Estados Unidos da Amrica, um dia
depois de ter chegado ao pas,
vindo de Cuba, e pediu a defesa
dos direitos inerentes liberdade
religiosa. Esta liberdade
permanece como uma das
conquistas mais valiosas da
Amrica, disse, perante o
presidente norte-americano, falando
em ingls.
O pontfice argentino foi recebido
junto ao porto sul da residncia
oficial do presidente por Barack
Obama e a sua mulher Michelle, que
o acompanharam at ao South
Lawn, onde os esperam cerca de
11 mil convidados, incluindo os
cardeais e bispos catlicos dos
EUA.
Francisco apresentou-se
simbolicamente como filho duma
famlia de emigrantes e saudou
uma nao construda em grande
parte por famlias semelhantes.
Nesse contexto, apelou
construo duma sociedade que
seja verdadeiramente tolerante e
inclusiva, na defesa dos direitos
dos indivduos e das comunidades,
e na rejeio de

16

qualquer forma de discriminao

injusta.
O Papa elogiou as iniciativas de
Obama em favor da reduo da
poluio ambiental, face
urgncia da atual mudana
climtica, que j no pode ser um
problema deixado gerao futura.
Francisco aludiu indiretamente ao
degelo das relaes com Cuba ao
elogiar os esforos para reconciliar
relaes que tinham sido rompidas e
para a abertura de novas vias de
cooperao. Almejo que todos os
homens e mulheres de boa vontade
desta grande e prspera nao
apoiem os esforos da comunidade
internacional para proteger os mais
vulnerveis no nosso mundo e
promover modelos integrais e
inclusivos de desenvolvimento,
acrescentou.
O primeiro discurso em solo norteamericano recordou alguns pontos
do programa nos prximos dias,
como a interveno no Congresso
(quinta-feira). Como irmo deste
pas, espero dizer uma palavra de
encorajamento a todos aqueles que
so chamados a

guiar o futuro poltico da nao na

fidelidade aos seus princpios
fundadores, adiantou.
Irei tambm a Filadlfia, para o 8.
Encontro Mundial das Famlias, cuja
finalidade celebrar e apoiar as
instituies do matrimnio e da
famlia, num momento crtico da
histria da nossa civilizao,
acrescentou.
O discurso concluiu-se com o

tradicional God bless America

(Deus abenoe a Amrica).
No final da cerimnia de boasvindas,teve lugar uma visita de
cortesia de Francisco ao presidente
norte-americano, na Sala Oval, para
uma conversa privada, a troca de
presentes e a apresentao de
familiares.
Francisco o quarto Papa a visitar
os EUA, depois de Paulo VI, Joo
Paulo II e Bento XVI.

17

Comunista? Antipapa? Francisco

responde
O Papa defendeu as posies que
tem vindo a tomar em questes
polticas e econmicas, face s
crticas que tem recebido, afirmando
que repete a Doutrina Social da
Igreja. Francisco falou aos
jornalistas que o acompanharam no
voo entre Santiago de Cuba e
Washington D.C., nos Estados
Unidos da Amrica (EUA), tendo
mesmo brincado com quem
pergunta se o Papa catlico.
Se for preciso, recito o Credo,
disse, aps ter sido questionado
sobre as acusaes de comunista
e mesmo de antipapa.
O Papa explicou que no espera
que a Igreja o siga, porque o que
acontece precisamente o
contrrio: Sou eu a seguir a Igreja
e quanto a isso penso que no me
engano. Talvez alguma coisa
tenha dado a impresso que sou
pouco mais de esquerda, mas um
erro de interpretao, sustentou.
Francisco antecipou algumas das
preocupaes que leva aos EUA,
mas negou que v apresentar ao
Congresso norte-americano
qualquer pedido direto
relativamente ao embargo
econmico a Cuba. Espero que se
chegue a um acordo que satisfaa
as partes. Em relao posio da
Santa S sobre os embargos,

18

os Papas anteriores falaram disso,

no s deste caso, fala a Doutrina
Social da Igreja, explicou.
No vou falar ao Congresso de
forma especfica deste tema, mas
vou abordar de forma geral os
acordos como sinal de progresso na
convivncia, acrescentou.
Em relao viagem a Cuba, o
Papa explicou que no iria receber
ningum em audincia privada,
fossem dissidentes ou outros chefes
de Estado [a presidente da
Argentina participou na Missa em
Havana, ndr].
O pontfice argentino rejeitou ter
sido menos duro com o sistema
comunista do que com o capitalismo
selvagem. Em Cuba, a viagem foi
muito pastoral, com a comunidade
catlica, com os cristos e tambm
as pessoas de boa vontade. As
minhas intervenes foram
homilias, observou.

Discurso histrico no Congresso dos

EUA
O Papa apelou hoje no Congresso
norte-americano ao fim da pena de
morte e do trfico de armas, num
dia em que fez histria ao ser o
primeiro pontfice a discursar
perante as duas Cmaras deste
rgo legislativo. Desde o incio do
meu ministrio [venho] a sustentar a
vrios nveis a abolio global da
pena de morte. Estou convencido
de que esta a melhor via, j que
cada vida sagrada, cada pessoa
humana est dotada duma
dignidade inalienvel, e a sociedade
s pode beneficiar da reabilitao
daqueles que so condenados por
crimes, declarou, em Washington.
Francisco falava diante dos
membros do parlamento federal,
constitudo pela Cmara dos
Representantes e o Senado.
Encorajo tambm todo saqueles
que esto convencidos de que uma
punio justa e necessria nunca
deve excluir a dimenso da
esperana e o objetivo da
reabilitao, assinalou, associandose campanha pelo fim da pena
capital levada a cabo pelos bispos
norte-americanos.
A interveno realou que os
polticos devem estar
verdadeiramente

determinados a reduzir e a longo

prazo, pr termo a tantos conflitos
armados em todo o mundo.
Aqui devemos interrogar-nos: Por
que motivo se vendem armas letais
queles que tm em mente infligir
sofrimentos indescritveis a
indivduos e sociedade?,
questionou.
Segundo o Papa, infelizmente a
resposta apenas por dinheiro,
dinheiro que est impregnado de
sangue, e muitas vezes sangue
inocente. Perante este silncio
vergonhoso e culpvel, nosso
dever enfrentar o problema e deter
o comrcio de armas, prosseguiu.
O pontfice apelou coragem e
inteligncia, a fim de se resolverem
as muitas crises econmicas e
geopolticas de hoje.

19

A Agncia ECCLESIA escolhe sete acontecimentos que marcaram a

atualidade eclesial internacional nos ltimos dias, sempre atualizados em
www.agencia.ecclesia.pt

Canonizao de So Junpero Serra

Papa Francisco em Cuba

20

21

22
23

A Stira Poltica e o Jornalismo

Rita Figueiras
Universidade Catlica
Portuguesa

24

A stira poltica regressou ao horrio nobre da

televiso generalista portuguesa nestas eleies
Legislativas de 2015. Sob a forma de rubrica no
Jornal Nacional da TVI, o espao de humor
dedicado campanha, intitulado Isso tudo
muito bonito, mas..., conduzido pelo mesmo
grupo de humoristas que esteve frente do
programa Os Gato Fedorento Esmiam os
Sufrgios, que liderou as audincias da SIC
durante o perodo de campanha das eleies
Legislativas e Autrquicas de 2009.
Num primeiro nvel de leitura, o programa parece
pr prova o fair play dos candidatos,
sujeitando-os a momentos de embarao. O teste,
materializado numa entrevista sem rede feita por
um entrevistador desafiador, o humorista e
comentador Ricardo Arajo Pereira, funciona
como uma espcie de teste s capacidades dos
candidatos de lidarem com o espontneo num
tempo da poltica de guio. Mas o desafio
menor do que muitos portugueses possam
pensar. Este tipo de programa benfico para os
polticos que aceitam nele participar. Os
candidatos mostram um lado mais humano,
apresentando-se de modo informal, e, no que
parece ser um exerccio de autenticidade,
promovem uma imagem simptica de si mesmos
perante um vasto auditrio composto tambm por
indivduos pouco motivados para a poltica. Por
outro lado, para a estao de televiso, e para o
noticirio da noite em particular, a incluso deste
olhar humorstico ajuda a diversificar a cobertura
da campanha, a trazer

novos pblicos para o programa e,

principalmente, a elevar as
audincias do canal.
Todavia, num outro nvel de leitura,
a popularidade do humor crtico
um indicador, simultaneamente
direto e indireto, da forma como a
sociedade encara o exerccio do
jornalismo na atualidade. A
autoridade da pergunta jornalstica
tem sido minada por dentro devido
crescente comercializao dos
contedos e da competio pelas
audincias, aumentando a
percepo pblica de que os
profissionais deixaram de saber
fazer as perguntas certas, as
perguntas que interessam ao
espetador-cidado. Ao perder a
capacidade de verdadeiramente

questionar, o jornalismo foi abrindo

espao para que olhares
alternativos menos reverentes para
com a autoridade, e menos
coniventes com ela tambm,
ganhassem protagonismo no debate
pblico. A stira poltica tem-se
crescentemente institudo como um
olhar desafiador nas democracias
ocidentais, que tem renegociado a
hegemonia do discurso jornalstico
no espao pblico, conduzindo a
uma redistribuio do poder
simblico do entretenimento, por um
lado, e do jornalismo, por outro.
Neste processo, os profissionais da
informao contribuem tanto mais
para esta mudana quanto mais se
esquecerem que o jornalismo
esclarecimento e no espetculo.

25

Trabalho Digno
e Rendimento Bsico Incondicional

LOC/MTC
Movimento de
trabalhadores Cristos

26

O MMTC Movimento Mundial de Trabalhadores

Cristos, vai celebrar mundialmente uma Jornada
pelo Trabalho Digno, no prximo dia 7 de
Outubro. Esta iniciativa consiste em diversas
aes e debates, unindo trabalhadoras e
trabalhadores dos quatro continentes, Europa,
frica, Asia e Amrica. O Trabalho Digno e o
Rendimento Bsico Incondicional so as
temticas que daro unidade a esta ao
mundial. Neste dia, o MMTC quer dar voz s
angstias e s esperanas dos homens e das
mulheres, com trabalho ou sem ele, tantas vezes
injustiados e empobrecidos por um sistema
econmico mercantilista e desumano.
Esta ao mundial do MMTC coincide,
propositadamente, com a Jornada Internacional
pelo Trabalho Digno da OIT prevista para esse
dia. Devemos dizer que a OIT - Organizao
Internacional do Trabalho, debate-se, desde
1999, pela promoo de iguais oportunidades,
para mulheres e homens, no acesso a um
trabalho produtivo em condies de liberdade, de
justa remunerao, de equidade e de dignidade.
No obstante este caminho j percorrido, o que
sentimos, atualmente, o retrocesso sem limites
nos direitos laborais que resulta num trabalho
que embrutece as pessoas que o executam e
que descarta quem no produz e no d lucro.
Trabalho assim serve, essencialmente, para
enriquecer acionistas e empobrecer
humanamente quem trabalha. A par deste
retrocesso histrico em

pases mais desenvolvidos, existem

ainda milhes de pessoas no mundo
que no tm qualquer rendimento
para viver. No tm trabalho e no
tm qualquer proteo social.
Consequentemente, como
Movimento de Trabalhadores
Cristos fundamentamo-nos no
Ensino Social da Igreja que
defende, de modo singular, o
trabalho como realizao e
dignificao humanas para fornecer
substncia as estas nossas aes.
Esto sempre presentes, tambm,
os constantes apelos do Papa
Francisco para uma mudana de
mentalidades e de sistema
econmico, pelo acesso, em
igualdade de oportunidades,
Terra, ao Teto e ao Trabalho: ...Um
anseio que deveria estar ao alcance
de todos, mas que hoje vemos, com
tristeza, cada vez mais longe

da maioria... No se entende que o

amor pelos pobres est no centro
do Evangelho. Terra, Teto e
Trabalho so direitos sagrados
(Papa Francisco),
Vamos debater e intervir civicamente
pelo reconhecimento a um
rendimento bsico incondicional que
permita a todas as pessoas ter
independncia econmica e viver
com dignidade.
O MMTC, atravs dos movimentos
nos diversos pases, vai continuar a
debater e a lutar para que se d
prioridade ao trabalho sobre o
capital, ao bem comum sobre o
privado, incluindo a reivindicao a
um rendimento bsico incondicional
para todos os cidados e cidads.
Porque queremos uma sociedade
mais justa, fraterna e sustentvel,
centrada na humanidade.

27

A debandada portuguesa

Lus Filipe Santos

Agncia ECCLESIA

28

De tempos a tempos, alguns conceitos saem das

amarras dos dicionrios e entram na linguagem
oral dos portugueses. Este ms, durante a visita
ad limina dos bispos lusos ao Vaticano, o Papa
Francisco mostrou-se preocupado com a
debandada da juventude na Igreja. Um termo
pouco utilizado na gria, mas que ganha folego e
intensidade vindo da pena do papa argentino.
Depois da leitura dos relatrios das dioceses
lusitanas, Francisco, com a ajuda diplomtica,
concluiu que existe uma debandada dos jovens
da Igreja. De seguida faz algumas questes
pertinentes Considero essas observaes e as
respetivas respostas um programa pastoral. Qual
a razo dos jovens fugirem da Igreja? Alguns
culpam o hedonismo da sociedade. Outros
apontam o dedo aos jovens pela cultura light.
Ser que os mestres do evangelho j se
questionaram se a culpa no reside na forma de
se expressarem e na preparao que fizeram
para a atividade?
Certo dia, numa reportagem sobre escutismo, um
pastor, na homilia, vociferava: Tendes que vos
amar uns aos outros. Repetiu a frase at
exausto. Apetecia-me dizer-lhe para baixar os
graves e no gritar tanto porque, nem sempre,
quem fala mais alto o mais ouvido. Com aquele
forma de anunciar a mensagem, os jovens
debandam com mais facilidade do que parece.
Mas tambm existe os que anunciam com voz
adocicada e cheia de laivos intelectuais. Com
expresses histricas e chaves. Na primeira
vez, os jovens gostam Na segunda nem
tanto

E na terceira fazem o check-in para

fora da Igreja.
Nestes casos a chamada miopia
escatolgica centrada no mito de
Narciso.
Alguns gostam de utilizar as lnguas
mortas para anunciar, mas os
jovens tm uma linguagem
especfica. Gostam da terminologia
da terra e das novas tecnologias.
Falar grego ou latim erudito, mas
as homilias no so para o espelho
mas para as pessoas.
Tambm existem pastores com o
chamado discurso de pescadinha
de rabo na boca. Em cada frase
utilizam uma expresso de um
evangelista. Dizem o que os outros
escreveram,

mas no sabemos o que

eles pensam.
Ser que depois daquilo que o Papa
Francisco escreveu, a Pastoral
Juvenil vai ter um programa
alicerado, consistente e virado
para o futuro, com o intuito de
estancar a debandada ou continuam
as sndromes de Digenes?
Hoje comeou o outono. Nesta
poca do ano, as andorinhas
debandam para outras paragens
Mas prometem voltar na prxima
primavera. Os jovens debandam da
Igreja, mas no deixaram escrito que
voltam. Depois daquele
pequeno/grande puxo de orelhas
do papa argentino ser que vamos
ter uma estao verdejante na Igreja

29

Encontro Mundial
das Famlias
Filadlfia est em festa
espera do Papa para com
ele celebrar a maior
reunio de famlias a nvel
global. Esta celebrao da
f e do Evangelho da
Famlia est no centro da
edio do Semanrio
ECCLESIA, com entrevista
a participantes
portugueses, textos de
responsveis eclesiais e
uma reflexo do prprio
Francisco sobre o valor e o
lugar da famlia. Boa leitura

30

31

Comunicao e famlia
Como vem sendo habitual, as
Jornadas, organizadas pelo
Secretariado Nacional das
Comunicaes Sociais, tm como
pano de fundo a Mensagem do
Santo Padre para o Dia Mundial das
Comunicaes Sociais. Como
recordam, a Mensagem deste ano
intitula-se Comunicar a famlia:
ambiente privilegiado do encontro
na gratuidade do amor
(17.05.2015).
A relao bilateral comunicao /
famlia abordada tendo vista as
duas dimenses: a famlia na
comunicao social ou famlia e
comunicao social, por um lado, e
a comunicao na famlia, por outro.
Este ltimo aspeto , sem dvida,
aquele que merece uma especial
ateno da Mensagem. Partindo de
um improvvel texto da Sagrada
Escritura (a visita de Maria a Isabel:
Lc 1, 39-56), a Mensagem identifica,
com verdade, na famlia, um elenco
de aspetos que a constituem em
referencial magnfico de
comunicao: a linguagem do
corpo, a irrepetvel diferena de
cada pessoa, a lngua materna, a
dimenso religiosa da comunicao,
a descoberta e a construo da
proximidade,

32

a experincia das limitaes, a

escola de perdo, as deficincias e
a comunicao inclusiva, a
comunicao feita de bno e no
de dio ou discrdia, a famlia
comunidade comunicadora.
E conclui: A famlia mais bela,
protagonista e no problema,
aquela que, partindo
do testemunho, sabe comunicar a
beleza e a riqueza do
relacionamento entre o homem e a
mulher, entre pais e filhos. No
lutemos para defender o passado,
mas trabalhemos com pacincia e
confiana, em todos os ambientes
onde diariamente nos encontramos,
para construir o futuro.
Quando no ttulo destas Jornadas
se fala de partilha de afetos
sublinha-se precisamente a famlia
como protagonista e no como
problema. No que nos situemos
num mundo cor-de-rosa onde tudo
azeite e mel; no que nos
fechemos leitura da realidade,
sempre difcil e tantas vezes dura;
mas, para alm de tudo isso, a
famlia pode e deve ser
permanentemente redescoberta
como alicerce, testemunho e motor
de uma sociedade renovada. E
porque no h sociedade sem
comunicao;

e porque no h sociedade
renovada sem renovada
comunicao, parece claro e
urgente que nos disponhamos a
reaprender no livro da famlia.
O desafio , pois, construir o
futuro sobre o alicerce de um
presente assumido e revitalizado. E
o elenco das dimenses
comunicacionais da famlia,
recordadas acima, desenha um
promissor programa.
Mas, sendo a famlia clula base da
sociedade, como tantas vezes
recordado, imprescindvel
recomear por a. imprescindvel
que esse elenco de dinamismos

comunicacionais no seja apenas

uma ementa onde cada um petisca
o que mais lhe agrada, mas, antes,
o rol de ingredientes todos
importantes de um prato forte e
substancial.
Mas, postos a sublinhar um, no
duvido referir a famlia como escola
de perdo, de comunicao feita de
bno e no de dio ou discrdia.
Ingrediente que se consubstancia,
ou encontra a sua mais normal
expresso, na trilogia evocada pelo
Papa Francisco: com licena,
obrigado, perdo (Audincia geral,
13. 05. 2015). Se estas palavras
no

33

forem apenas recursos formais,

vazios de contedo, mas expresso
de verdadeira relao
comunicacional, estaremos a
construir, ncleo a ncleo, um
verdadeiro mundo de pessoas.
Infelizmente, somos forados a
reconhecer que um mundo assim
est to longe da realidade que
mais se parece a um sonho ingnuo
que a meta a que seja razovel
aspirar. E, contudo, assim o
mundo que Deus criou.
Com efeito, os relatos dos primeiros
captulos do Livro do Gnesis (1-3),
na profundidade da sua aparente
ingnua simplicidade, descobremnos um paraso de afetos familiares
onde tudo faz sentido: na harmonia
interior do ser humano, na harmonia
da comunicao com Deus, na
harmonia da relao com o universo
criado. E tudo se rompe, neste
relato, com um gesto da liberdade
humana que inventa o dedo
acusador em substituio da
comunicao construtiva. E seguem,
depois, as referncias s ruturas,
nas mais variadas formas. Menciono
apenas, como smbolo permanente
de confuso institucional, o mito de
Babel (cfr. Gen 11). Como escreveu
S. Joo Paulo II (exortao

apostlica Reconciliao e
Penitncia 15. 13), segundo a
narrao dos factos de Babel, a
consequncia do pecado a
desagregao da famlia humana,
que j comeara com o primeiro
pecado e agora chega ao extremo
na sua forma social. () O drama
do homem de hoje, como o do
homem de todos os tempos,
consiste precisamente no seu
carter bablico.
A desagregao nasceu e cresceu
em cada pessoa no seio de uma
famlia; a reconstruo ter nas
pessoas de cada famlia o seu
principal pilar. E a, sem dedo
acusador, a comunicao a
comunicao feita de afetos e que
consolida afetos continuar a ser
um ingrediente imprescindvel.
+Pio Alves
Presidente da Comisso Episcopal
da Cultura, Bens Culturais e
Comunicaes Sociais

35
34

Encontro Mundial das Famlias rene

a essncia da sociedade
O Papa Francisco vai presidir aos atos conclusivos do 8. Encontro
Mundial das Famlias (EMF) que tem como tema O amor a nossa misso:
a Famlia plenamente viva!, nos dias 26 e 27 de setembro, em Filadelfia,
Estados Unidos da Amrica.
O casal Elsa e Ricardo Irdio, pertencem ao Departamento Nacional da
Pastoral Familiar e integram o grupo de 11 portugueses que esto na cidade
norte-americana. Antes de partirem falaram sobre as expetativas com o EMF,
onde vo encontrar culturas e realidades diferentes, o snodo sobre a
famlia e o Papa Francisco.
Agncia Ecclesia (AE) Quais so
as vossas expectativas para o
Encontro Mundial das Famlias
2015?
Ricardo Irdio (RI) - Vamos com uma
grande expectativa. Vamos
encontrar-nos com famlias de todo
o mundo, no fundo celebrar a
famlia e temos a expectativa de
partilhar experincias com pessoas
de outras culturas, que tm outras
realidades.
Por outro lado, o encontro com o
Papa Francisco para ns motivo
de grande alegria e expectativa
porque esperamos uma mensagem
muito positiva, e que tambm se
sinta acarinhado por todas as
famlias que vo ao seu encontro.

36

AE- Neste contexto, quais so ento

as vossas expectativas do encontro
com o Papa. O que esperam que ele
transmita s famlias quando esto
no centro das atenes, digamos
assim?
Elsa Irdio (EI) - Pessoalmente no
espero nada muito novo. Espero
que transmita e continue a transmitir
a mensagem que tem vindo a ser
habitual de grande acolhimento a
todas as famlias e um especial
carinho por todas elas. um Papa
que est muito prximo do povo,
logo das famlias.
Tem transmitido, desde sempre, a
importncia que a famlia tem na
sociedade, por isso que temos o

snodo logo a seguir. No estou

espera de uma grande revelao,
simplesmente espera de um Papa
que est junto dos seus filhos,
como ir ao encontro de um pai.
RI - Prximo do snodo vai reforar
esta mensagem de que preciso
cuidarmos da famlia que a
essncia da sociedade. E, como
famlias catlicas, temos de ser
modelo para ajudar a mudar a
sociedade que isso que como
Igreja temos pretenso de fazer, dar
bons exemplos e mostrar bons
caminhos sociedade.
AE - Como Departamento Nacional
da Pastoral Familiar o que esperam

trazer para Portugal desse contacto

com outras famlias e realidades?
EI - No fundo pretendemos trazer
essa vivncia. Eu acho que deve ser
uma experincia nica, nunca a
tivemos e muito poucas pessoas tm
essa possibilidade.
O nosso objetivo vai ser tentar
beber ao mximo tudo o que se vai
passar no encontro, participando
nas conferncias, nas atividades e
depois trazermos todos esses
ensinamentos para todos os que
no puderam participar,
nomeadamente nas nossas
Jornadas Nacionais da Pastoral
Familiar. Pretendemos transmitir e
dar testemunho do que vivemos
neste encontro.

37

RI E h um conjunto de assuntos
que vo ser apresentados, h
diversas conferncias em paralelo
mas a perspetiva ser tentarmos
beber o maior conhecimento e
partilha possveis para que depois
possamos partilhar quer com o
departamento e conferncia e a
uma audincia mais ampla para que
toda a pastoral familiar possa ter
ecos desta participao e da
mensagem que de l trouxermos.
AE - O amor a nossa misso: a
Famlia plenamente viva!, o tema
do Encontro Mundial de Famlias. O
que vos diz este tema?
EI - Essencialmente este tema tocanos de uma forma muito particular
porque para ns a misso essa,
o amor, e sentimo-nos muito ligados
ao tema do amor. A famlia tem de
aprender a amar mais porque o
mundo depende do amor e o amor
comea na famlia. H aqui um
amplo tema para ser mais
aprofundado e discutido pela
famlia.
RI S falta a segunda parte do
lema a famlia plenamente viva.
E ns particularmente como
portugueses, que somos um povo
alegre e bem-disposto, reforar
essa perspetiva

38

de que a famlia s famlia se viver

com plenitude a sua misso.
Como a Elsa referiu aprendemos a
amar na famlia e, de facto,
achamos que aquilo que o mundo
mais precisa e tem falta nos dias de
hoje amor. E a escola do amor a
famlia e temos de reforar isso com
o nosso viver, com o nosso modo de
ser alegres, com esperana e com
confiana no futuro, apesar de
todas as circunstncias que nos
esto a rodear.
AE - Segundo a vossa anlise qual
a realidade da Pastoral Familiar
em Portugal?
EI - Reforar se calhar o papel da
famlia na sociedade e na Igreja.
Penso que a famlia poder e
dever ser mais intervencionista e
ns procuraremos dar o nosso
contributo para transmitir essa
mensagem e gostaria de relembrar
o tema do encontro: O amor a
nossa misso. E procuraremos
transmitir a todas as famlias que c
esto que esta a misso das
famlias, e que s com o amor que
de facto se cresce, evolui..

O Snodo dos bispos

sobre a Famlia
AE - Qual a importncia que o
encontro de Filadelfia poder ter no
contexto do Snodo dos Bispos
sobre a Famlia, que comea logo
no dia 4 de outubro, passado uma
semana?
EI - curioso como as datas quase
coincidiram, curioso analisar esta
coincidncia na f da Divina
Providncia. Ns acreditamos que
este Encontro Mundial das Famlias
ir dar um voto de confiana ao
Papa e aos bispos da Igreja para o
Snodo.
As famlias de todo o mundo vo ao
encontro do Papa e vamos todas
estar ao lado dele e dizer-lhe, como
nosso pastor, que estamos aqui,
que

acreditamos nele, que queremos

continuar a segui-lo. Portanto vai
ser um voto de apoio e confiana ao
Papa.
AE - Do que tm acompanhado, da
assembleia extraordinrio e do que
foi comentado, quais os pontos que
consideram mais sensveis e quais
os que devem ser debatidos, os
prioritrios?
RI - No tenho tanto a preocupao
de apontar uma lista curta dos
assuntos que possam ser mais
importantes. Consideramos que
todos esses assuntos, uns
obviamente podem ter mais impacto
que outros, mas todos tm a ver
com o estado da sociedade e da
famlia atualmente e vemos isto de
uma forma integrada.

39

Achamos particularmente este

snodo deve procurar dar todas as
respostas. Ou seja, que ningum
fique sem resposta mas dar
respostas novas no implica alterar
a essncia dessa resposta.
Fundamental que todas as
pessoas gente depois do
documento que h de sair se possa
sentir acolhido daquilo que h de
ser vertido nesse documento. Acima
de tudo enquanto Igreja e seguindo
Jesus Cristo temos de ser
acolhimento para todos
independentemente da sua
condio. Em primeiro lugar acolher
e Jesus foi exmio porque foi ter com
os mais rejeitados, os mais
desprovidos.
No deixando de apontar os
caminhos, nessa abordagem
percebemos que de muitas partes
pessoas que no partilham, no
concordam ou no gostam da
doutrina tentam muitas vezes
influenciar e alterar a forma da
Igreja. A prpria legitimidade de
quem no pertence, no segue,
questionvel mas acima de tudo
temos de ser muito coerentes com o
que a base da nossa f.
Ter presente que se calhar h
muitas pessoas espera de
respostas que vo ser
completamente diferentes em
termos de as vivncias ou as
prticas e ns temos dvidas que
assim seja.

40

No sabemos o que vai resultar e

estamos expectantes mas no
temos essas perspetiva de que vai
haver um conjunto de alteraes
radicais.
EI - Pensamos que vai ser como o
Papa j nos tem mostrado uma
abordagem muito mais prxima de
todos independentemente de
qualquer situao e acho que isso
sim, capaz de mudar.
RI - um vinculo muito particular
que este Papa tem dado, a cultura
do encontro, para todas as
situaes novas que tem aparecido
na sociedade, particularmente para
os mais desprovidos, mais
necessitados, irmos ao encontro
porque enquanto cristos catlicos
essa a nossa primeira misso.

O Papa Francisco a
famlia
AE - Qual a vossa opinio sobre o
Papa em relao famlia?
RI - Achamos que este Papa tem
uma preocupao que, se calhar,
pela forma simples e prxima como
comunica tem chamado mais
pessoas at ele. Sentimos que, com
essa forma de comunicar, ele se tem
feito prximo e ido ao encontro das

realidades para a perceber e, no

fundo, a Assembleia Extraordinria,
no ano passado, foi nesse sentido.
Vamos primeiro perceber melhor o
que que temos para depois
trabalharmos de outra forma, com
conhecimento mais profundo das
coisas. Isso fundamental para ns
de uma forma geral, e os catlicos
em particular, no acharmos que
est algum em Roma e nos
snodos que decide sem olhar
realidade

e aos pormenores mais pequenos

do dia-a-dia.
E depois de encontrar repostas
concretas para essas situaes,
atendendo realidade de cada um
na sua debilidade. Ou seja, no
podemos permitir que a Igreja deixe
de acolher esta ou aquela condio
sem lhe darmos um caminho
alternativo mas acima de tudo que
se sintam acolhidos.

AE - Vo estar durante oito dias no EML. Como que se prepara a

logstica para participar no encontro tendo quatro filhos?
Elsa Irdio - difcil e de corao apertado porque vai ser a primeira vez
desde que temos filhos que vamos estar estes dias todos sem eles.
Fiz duas listas com dicas e com afazeres porque os meus sogros vm
para c. Temos quatro filhos, dos cinco aos 15 anos, no so autnomos,
e deixamos vrias dicas e avisos. Acima de tudo temos rezado muito com
eles e esto muito alegres e felizes por irmos. Alis foram eles os
primeiros que incentivaram porque sabem que vamos trazer uma grande
riqueza para ns e para os outros.
RI Mas isto e s porque confiamos muito no Espirito Santo que sabemos
que fica a cuidar deles.

41

Filadlfia em festa
com as famlias do mundo
A cidade norte-americana de
Filadlfia acolhe at domingo o
oitavo Encontro Mundial das
Famlias (EMF), promovido pela
Igreja Catlica, iniciativa que vai ser
encerrada pelo Papa Francisco. O
programa oficial iniciou-se com um
congresso temtico que se prolonga
at sexta-feira, seguindo-se dias de
orao e encontro com Francisco,
em volta do tema O amor a nossa
misso: a famlia plenamente viva.
Francisco enviou uma mensagem
cidade norte-americana de
Filadlfia, antes da sua viagem:
Anseio cumprimentar os peregrinos
e o povo de Filadlfia quando ali for
para o Encontro Mundial das
Famlias. Estarei l porque vs
estareis l. Vemo-nos em Filadlfia,
acrescentou, em ingls.
O Papa vai presidir s cerimnias
conclusivas do 8. Encontro Mundial
das Famlias, na noite de sbado e
no domingo, perante uma multido
estimada em 1,5 milhes de
pessoas.
Os dados foram avanados pelos
responsveis do Conselho Pontifcio
da Famlia (CPF), da Santa S,

42

e da Arquidiocese de Filadlfia.
D. Vincenzo Paglia, presidente do
CPF, disse que ningum est
excludo deste grande encontro de
famlias, o qual acontece uma
semana antes do incio do Snodo
dos Bispos, sobre o tema A
Vocao e a misso da famlia na
Igreja e no mundo contemporneo
(4-25 de outubro, no Vaticano).
Filadlfia, cidade-ptria da
independncia americana, vai ser a
capital da famlia, no como
ideologia, mas como famlias
falando de si prprias, de forma
concreta, sublinhou o arcebispo
italiano.
No congresso prvio, com
participao de 17 mil e 500
pessoas de mais de 100 pases,
incluindo Portugal - a maior de
sempre -, foram apresentadas
investigaes que sublinham o
papel central das famlias na
sociedade, como o seu principal
recurso e um bem da
humanidade.
D. Charles Joseph Chaput,
arcebispo de Filadlfia, assinalou
que os conferencistas convidados
incluamm vrios no catlicos,
como sinal

de que a iniciativa est aberta ao

mundo.
O responsvel adiantou que o
encontro mundial tem um oramento
de 45 milhes de dlares, que
chegam atravs de donativos, para
garantir a segurana dos
participantes e a limpeza dos
espaos, para alm de oferecer
bolsas a todas as dioceses do
Mxico e a cada conferncia
episcopal latino-americana, bem
como s dioceses pobres dos
Estados Unidos da Amrica e
Canad.
Na noite de sbado, o Encontro
Mundial das Famlias vai celebrar
um festival intercultural, com a
presena confirmada da

norte-americana Aretha Franklin, do

cantor colombiano Juanes e do
tenor italiano Andrea Bocelli.
O Papa preside Missa conclusiva
do EMF 2015 no Benjamin Franklin
Parkway, naquele que o ltimo ato
pblico da dcima viagem ao
estrangeiro deste pontificado.
Simbolicamente, o Papa vai oferecer
200 mil cpias do Evangelho
segundo So Lucas, assinadas por
si, para as famlias das periferias
de cinco grandes cidades, uma de
cada continente: Havana (Cuba),
Marselha (Frana), Hani
(Vietname), Sidney (Austrlia) e
Kinshasa (Qunia).

43

Famlia, Igreja domstica

O Evangelho de Joo apresentanos, como primeiro acontecimento
pblico de Jesus, as bodas de
Can, uma festa de famlia. Est l
com Maria, sua me, e alguns dos
seus discpulos partilhando a festa
familiar.
As bodas so momentos especiais
na vida de muitos. Para os mais
veteranos, pais, avs, uma
ocasio para recolher o fruto da
sementeira. D alegria alma ver
os filhos crescerem, conseguindo
formar o seu lar. a oportunidade
de verificar, por um instante, que
valeu a pena tudo aquilo por que se
lutou. Acompanhar os filhos, apoilos, incentiv-los para que possam
decidir-se a construir a sua vida, a
formar a sua famlia, um grande
desafio para todos os pais. Os
recm-casados, por sua vez,
encontram-se na alegria. Todo um
futuro que comea; tudo tem
sabor a coisas novas, a
esperana. Nas bodas, sempre se
une o passado que herdmos e o
futuro que nos espera. Sempre se
abre a oportunidade de agradecer
tudo o que nos permitiu chegar at
ao dia de hoje com o mesmo amor
que recebemos.
E Jesus comea a sua vida pblica
numa boda. Insere-Se nesta histria
de sementeiras e colheitas,

44

de sonhos e buscas, de esforos e

compromissos, de rduos trabalhos
lavrando a terra para que d o seu
fruto. Jesus comea a sua vida no
interior duma famlia, no seio dum
lar. E no seio dos nossos lares
que Ele incessantemente continua a
inserir-Se, e deles continua a fazer
parte.
interessante observar como Jesus
Se manifesta tambm nos almoos,
nos jantares. Comer com diferentes
pessoas, visitar casas diferentes foi
um lugar que Jesus privilegiou para
dar a conhecer o projeto de Deus.
Vai casa dos seus amigos
Lzaro, Marta e Maria -, mas no
seletivo: no Lhe importa se so
publicanos ou pecadores, como
Zaqueu. E no era s Ele que agia
assim; quando enviou os seus
discpulos a anunciar a boa nova do
Reino de Deus, disse-lhes: Ficai na
casa [que vos receber], comendo e
bebendo do que l houver (Lc 10,
7). Bodas, visitas aos lares,
jantares: algo de especial ho de
ter estes momentos na vida das
pessoas, para que Jesus prefira
manifestar-Se a.
Lembro-me que, na minha diocese
anterior, muitas famlias me
explicavam que o nico momento
que tinham para estar juntos era,

normalmente, o jantar, noite,

quando se voltava do trabalho e as
crianas terminavam os deveres da
escola. Era um momento especial
de vida familiar. Comentava-se o
dia, aquilo que cada um fizera,
arrumava-se a casa, guardava-se a
roupa, organizavam-se as tarefas
principais para os dias seguintes.
So momentos em que uma pessoa
chega tambm cansada, e pode
acontecer uma ou outra discusso,
um ou outro litgio. Jesus escolhe
estes momentos para nos mostrar o
amor de Deus, Jesus escolhe estes
espaos para entrar nas nossas
casas e ajudar-nos a descobrir o
Esprito vivo e actuante nas nossas
realidades quotidianas. em casa

onde aprendemos a fraternidade, a

solidariedade, o no ser
prepotentes. em casa onde
aprendemos a receber e agradecer
a vida como uma bno, e
aprendemos que cada um precisa
dos outros para seguir em frente.
em casa onde experimentamos o
perdo, e somos continuamente
convidados a perdoar, a deixarmonos transformar. Em casa, no h
lugar para mscaras: somos
aquilo que somos e, duma forma ou
doutra, somos convidados a
procurar o melhor para os outros.
Por isso, a comunidade crist
designa as famlias pelo nome de
igrejas domsticas, porque no
calor do lar onde a f permeia cada
canto,

45

ilumina cada espao, constri

comunidade; porque foi em
momentos assim que as pessoas
comearam a descobrir o amor
concreto e operante de Deus.
Em muitas culturas, hoje em dia, vo
desaparecendo estes espaos, vo
desaparecendo estes momentos
familiares; pouco a pouco, tudo leva
a separar-se, a isolar-se;
escasseiam os momentos em
comum, para estar juntos, para
estar em famlia. Assim no se sabe
esperar, no se sabe pedir licena
ou desculpa, nem dizer obrigado,
porque a casa vai ficando vazia:
vazia de relaes, vazia de
contactos, vazia de encontros.

Recentemente, uma pessoa que

trabalha comigo contava-me que a
sua esposa e os filhos tinham ido de
frias e ele ficara sozinho. No
primeiro dia, a casa estava toda em
silncio, em paz, nada estava fora
do lugar. Ao terceiro dia, quando lhe
perguntei como estava, disse-me:
quero que regressem todos j.
Sentia que no podia viver sem a
sua esposa e os seus filhos.
Sem famlia, sem o calor do lar, a
vida torna-se vazia; comeam a
faltar as redes que nos sustentam
na adversidade, alimentam na vida
quotidiana e motivam na luta pela
prosperidade. A famlia salva-nos de
dois fenmenos atuais: a

fragmentao (a diviso) e a
massificao. Em ambos os casos,
as pessoas transformam-se em
indivduos isolados, fceis de
manipular e controlar. Sociedades
divididas, quebradas, separadas ou
altamente massificadas so
consequncia da rutura dos laos
familiares, quando se perdem as
relaes que nos constituem como
pessoa, que nos ensinam a ser
pessoa.

46

A famlia escola da humanidade,

que ensina a pr o corao aberto
s necessidades dos outros, a estar
atento vida dos demais. Apesar de
tantas dificuldades que afligem hoje
as nossas famlias, no nos
esqueamos, por favor, disto: as
famlias no so um problema, so
sobretudo uma oportunidade; uma
oportunidade que temos de cuidar,
proteger, acompanhar.

47

Discute-se muito sobre o futuro,

sobre o tipo de mundo que
queremos deixar aos nossos filhos,
que sociedade queremos para eles.
Creio que uma das respostas
possveis se encontra pondo o olhar
em vs: deixemos um mundo com
famlias. certo que no existe a
famlia perfeita, no existem
esposos perfeitos, pais perfeitos
nem filhos perfeitos, mas isso no
impede que sejam a resposta para o
amanh. Deus incentiva-nos ao
amor, e o amor sempre se
compromete com as pessoas

48

que ama. Portanto, cuidemos das

nossas famlias, verdadeiras escolas
do amanh. Cuidemos das nossas
famlias, verdadeiros espaos de
liberdade. Cuidemos das nossas
famlias, verdadeiros centros de
humanidade.
No quero concluir sem fazer
meno da Eucaristia. Tereis notado
que Jesus, como espao do seu
memorial, quis utilizar uma ceia.
Escolhe como espao da sua
presena entre ns um momento
concreto da vida familiar;

um momento vivido e compreensvel

a todos: a ceia.
A Eucaristia a ceia da famlia de
Jesus, que, de um extremo ao outro
da terra, se rene para escutar a
sua Palavra e alimentar-se com o
seu Corpo. Jesus o Po de Vida
das nossas famlias, quer estar
sempre presente, alimentando-nos
com o seu amor, sustentando-nos
com a sua f, ajudando-nos a
caminhar com a sua esperana,
para que possamos, em todas as
circunstncias, experimentar que
Ele o verdadeiro Po do Cu.
Daqui a alguns dias, participarei

juntamente com famlias do mundo

inteiro no Encontro Mundial das
Famlias e, dentro de um ms, no
Snodo dos Bispos, cujo tema a
famlia. Convido-vos a rezar
especialmente por estas duas
intenes, para que saibamos todos
juntos ajudar-nos a cuidar da
famlia, para que saibamos cada vez
mais descobrir o Emanuel, o Deus
que vive no meio do seu povo
fazendo das famlias a sua morada.
Papa Francisco,
Santiago de Cuba, 22 de setembro
de 2015

49

Trs Papas, sete cidades, trs

continentes
Os Encontros Mundiais das
Famlias iniciaram-se na cidade de
Roma, em 1994, repetindo-se a
cada trs anos com o objetivo de
celebrar o dom divino da famlia e
aprofundar a compreenso da
famlia crist como Igreja domstica
e unidade bsica de evangelizao
.
Aquele que hoje o maior encontro
das famlias a nvel mundial foi
pensado em 1992 por So Joo
Paulo II e veio a ser concretizado
por ocasio do Ano Internacional da
Famlia. As famlias do mundo
inteiro so convidadas pelo Santo
Padre para participar deste
encontro global.
No congresso que inaugura os
trabalhos, as famlias partilham
pensamentos, dilogos e oraes,
trabalhando juntas para crescer
como indivduos e ncleos
familiares. As famlias podem
participar em grupos de discusso
sobre o papel da famlia crist na
Igreja e na sociedade, liderados por
muitos conferencistas.
Bento XVI prosseguiu esta tradio
e o Papa Francisco celebra agora a
sua primeira experincia do gnero.

50

Sedes anteriores do EMF

1994: Roma, Itlia So Joo Paulo
II
"Famlia: Corao da civilizao do
amor

2006: Valencia, Espanha Bento

XVI
Transmisso da f na famlia

2009: Cidade do Mxico, Mxico

Bento XVI (atravs de
videoconferncia)
A famlia, formadora dos valores
humanos e cristos

1997: Rio de Janeiro, Brasil So

Joo Paulo II
Famlia, dom e compromisso,
esperana da Humanidade
2000: Roma, Itlia Ano Santo
Jubilar So Joo Paulo II
Os filhos, primavera da famlia e da
sociedade
2003: Manila, Filipinas So Joo
Paulo II (atravs de
videoconferncia)
Famlia crist: uma boa nova para o
terceiro milnio

2012: Milo, Itlia Bento XVI

A Famlia trabalho e festa

2015: Filadlfia, Estados Unidos

Papa Francisco
O amor a nossa misso, a famlia
plenamente viva.

51

A Famlia gera o mundo :

as catequeses do Papa
A Editora do Vaticano reuniu em
livro o ciclo de catequeses do Papa
sobre a famlia, iniciado em
dezembro de 2014, como forma de
preparao para o prximo Snodo
dos Bispos e o 8. Encontro Mundial
das Famlias.
Aps a assembleia extraordinria do
Snodo dos Bispos, sobre a famlia,
em 2014, Francisco proferiu 28
catequeses e uma orao
dedicadas a este tema.
A obra A Famlia gera o mundo,
publicada em ingls, espanhol e
italiano, faz parte da coleo
Famlia e Vida dirigida pelo padre
Gianfranco Grieco, do Conselho
Pontifcio para a Famlia.
Entre as duas assembleias sinodais
sobre a famlia de outubro de
2014 a este ano Francisco
ofereceu-nos um ciclo orgnico de
catequeses sobre a famlia. O
Conselho Pontifcio considerou
oportuno recolh-las e apresentlas ao pblico, oferecendo toda a
sua profundidade pastoral e
espiritual, escreve no prefcio o
arcebispo Vincenzo Paglia,
presidente do dicastrio.
Neste ciclo de catequeses, o Papa
comeou por Nazar, pela famlia

52

composta por Jesus, Maria e Jos,

focando especialmente o papel
desempenhado pelas mes, pais,
irmos, avs, crianas, homem e
mulher, o matrimnio, as palavras
com licena, obrigado e desculpa,
a educao, o noivado, a pobreza, a
doena, o luto, as feridas, a festa, o
trabalho e a orao.
Francisco criticou a ideologia do
gnero, numa catequese dedicada
importncia da diferena entre
homem e mulher na definio da
famlia e do matrimnio. Questionome, por exemplo, se a chamada
teoria do gnero no tambm uma
expresso de frustrao e de
resignao, que procura eliminar a
diferena sexual porque no j sabe
confrontar-se com ela.
O Papa sublinhou noutra audincia
a necessidade da Igreja Catlica
saber integrar os casais divorciados
ou recasados. Estes batizados, que
estabeleceram uma nova relao
depois da dissoluo do seu
matrimnio sacramental, precisam
de um acolhimento fraterno e
atento, no amor e na verdade, estas
pessoas no foram excomungadas,
e no podem

ser tratadas como tal, elas fazem

sempre parte da Igreja.
O pontfice argentino disse que a
Igreja no ignora que a situao dos
divorciados e recasados contradiz o
sacramento do matrimnio, mas, por
outro, o seu corao materno,
animado pelo Esprito Santo, leva-a
sempre a buscar o bem e a
salvao de todas as pessoas.
J numa interveno sobre a figura

dos pais, Francisco alertou para as

consequncias de uma crise da
paternidade nas famlias e na
sociedade civil que leva a um
sentimento de orfandade. Os pais
centraram-se de tal forma em si
prprios e no seu trabalho, s vezes
nas suas realizaes individuais,
que acabam por esquecer-se at da
sua famlia e deixam ss as crianas
e os jovens.

53

Famlia e Legislativas
A Federao Portuguesa pela Vida
enviou uma carta aberta aos 22
partidos que concorrem s eleies
legislativas para que manifestem a
sua posio sobre a defesa da vida
humana e a famlia, pontos
fundamentais para a sociedade.
Num comunicado enviado Agncia
ECCLESIA, a Federao
Portuguesa pela Vida (FPV)
considera que a resposta a seis
perguntas sobre os dois temas
fundamentais sociedade
portuguesa podem ajudar os
eleitores a ajuizar o sentido do seu
voto, em especial os que se reveem
no iderio desta instituio.
O valor da vida humana
independente do seu estdio de
desenvolvimento ou das
capacidades, assinala a FPV que
pretende respostas sobre a defesa
da vida humana, nomeadamente em
relao ao aborto; a procriao
medicamente assistida e a
eutansia.
Sobre a famlia, a organizao
recorda que no apenas uma
realidade onde se gera vida mas o
local por excelncia onde o
homem no seu estdio mais frgil
encontra apoio, sustento e
proteo.
Neste ponto a FPV questiona, por
exemplo, a posio dos partidos em
relao Lei n. 134/2015 de apoio

54

maternidade, paternidade e pelo

direito a nascer; sobre o quociente
familiar e quais as medidas
concretas de apoio natalidade
para inverter a crise demogrfica.
Sem famlia no h povo,
trabalhadores, Estado Social, no
h Portugal, alerta ainda na carta
aberta enviada aos 22 partidos que
concorrem s eleies legislativas
do dia 4 de outubro que vai eleger
os deputados Assembleia da
Repblica que determina a escolha
do prximo Governo.
A Federao Portuguesa pela Vida
promove e defende a maternidade,
a vida e a famlia considera que os
partidos tm o dever cvico de
informar o povo com transparncia
e s, assim, ser possvel que
todos os portugueses votem em
liberdade e conscincia.

Famlias com mais filhos so

penalizadas
A presidente da Associao
Portuguesa das Famlias
Numerosas (APFN) considerou,
durante o evento Family Land,
que em Portugal, as famlias so
penalizadas quando tm mais
filhos. Para Rita Mendes Correia, a
APFN pretende ajudar as famlias a
serem mais famlias e no serem
penalizadas no IRS e no IMI.
Durante dois dias (19 e 20), em
Cascais, muitas famlias estiveram
reunidas no Family Land onde
passaram bons momentos junto
dos seus filhos e de outros amigos,
realou a presidente da APFN.
Com atividades tanto para os pais
como para os filhos, os participantes
tiveram oportunidade de sair dos
crculos mais fechados e viverem
momentos ao ar livre, disse.
importante que a APFN tenha muitos
associados porque todos juntos
temos uma fora maior, realou
Rita Mendes Correia.
Com a proximidade das eleies
legislativas, a presidente da APFN
sublinha que algumas promessas
foram cumpridas, pequenas coisas
mas que ajudam as famlias.
Atualmente, para que possam

nascer mais crianas fundamental

que se criem mais condies e s
assim a taxa de natalidade
pode aumentar em Portugal,
proferiu Rita Mendes Correia. O
pas necessita que nasam
crianas, finalizou a presidente da
APFN.
A Family Land foi um evento para
toda a famlia, promovido pela
Associao Portuguesa de Famlias
Numerosas com o apoio da Cmara
Municipal de Cascais e foi
concebida para receber toda a
famlia.
Ao longo dos dois dias realizaram-se
concertos, workshops, insuflveis,
showcookings, lasertag, paintball,
airsoft, ateliers de cozinha,
concursos para pais e filhos e
muitas outras atividades.

55

Padre Dmaso Lambers,

uma vida de doao
O padre Hermano Nicolau Maria
Lambers nasceu em 1930, na
Holanda. Ordenado sacerdote em
1955, sonhava trabalhar na
longnqua Polinsia, mas acabou
por ser enviado para Portugal, onde
chegou no incio de 1957. Foi
coadjutor numa parquia de Lisboa,
pregou em misses populares,
lanou os Cursilhos de Cristandade,
visitou prises e fundou a
associao O Companheiro, de
ajuda insero social de pessoas
reclusas e ex-reclusas, alm de
colaborar com a Renascena h

quase 40 anos. Este livro recorda,

em primeira pessoa, as seis
dcadas de sacerdcio do padre
Dmaso, narrativa que
enriquecida por fotografias e
testemunhos.
O livro vai ser apresentado no
auditrio da Renascena, em
Lisboa, a 29 de setembro, s 18h30,
com intervenes de Isabel
Figueiredo, coordenadora de
contedos da emissora catlica,
cn. Joo Aguiar, presidente do
Grupo Renascena (que assina a
introduo), e irm Eliete Duarte,
diretora da Paulinas Editora.

H gente que precisa de Deus

Mais uma histria. Algum me telefonou para a Renascena. Convidoume a visit-lo. Era um homem, tinha tido uma educao catlica e
praticado a religio durante muitos anos. Mas depois, j com o curso de
advogado, foi convidado a entrar numa certa empresa. Aceitou, porque
nessa altura andava procura de trabalho. No vou contar tudo, mas a
certa altura deixou de praticar o cristianismo por certos motivos que no
eram religiosos...
Agora encontrava-se com 72 anos e canceroso. Estava com muitos
problemas de conscincia ele abandonou Jesus conscientemente , e
por isso convidou-me a visit-lo. Posso dizer que se reconciliou com Deus
e que, apesar da sua doena, ainda reencontrou a felicidade de vida e se
entregou a Deus de alma e corao! Foi desta maneira que faleceu,
talvez quatro ou cinco meses aps o seu reencontro com Deus! O seu
morrer foi cheio de paz, tambm graas Rdio Renascena, como me
disse!
(Excerto divulgado pelo Secretariado Nacional da Pastoral da Cultura)

56

57

II Conclio do Vaticano: O odor do

mar nas veias de D. Manuel Trindade
Salgueiro
Quando se aproximava o incio da IV sesso do II
Conclio do Vaticano, faleceu D. Manuel Trindade
Salgueiro, arcebispo de vora, com 67 anos de idade.
Este bispo, natural de lhavo, foi um dos participantes
portugueses na assembleia magna convocada pelo
Papa Joo XXIII e continuada por Paulo VI.
Este prelado, que nasceu 1898, fez os estudos no
Liceu de Aveiro e no Seminrio de Coimbra onde
concluiu o curso teolgico. Era tambm licenciado em
Direito Cannico e doutorado em Teologia pela
Universidade de Estrasburgo. Ficaram clebres as
suas homilias dominicais na S Nova de Coimbra e na
Igreja de So Domingos de Lisboa, das quais foi o 1
volume (1944), sob o tema Mensagem Crist.
Nas sesses conciliares, o arcebispo de vora (19551965) teve trs intervenes orais. Uma sobre
Mensagem a enviar ao mundo, outra sobre o
segundo captulo do esquema De Sacra Liturgia e,
por fim, uma interveno sobre o esquema De
Ecclesiae Unitate.
O bispo de Aveiro, D. Manuel de Almeida Trindade,
conheceu bem o arcebispo de vora e faz-nos uma
bela descrio da personalidade deste homem de
lhavo. Era alto, franzino e quase transparente. Tenho
nos ouvidos o timbre da sua voz, a que o gesto
nervoso e amplo mais vivacidade emprestava, relatou
o bispo de Aveiro que faleceu em agosto de 2008.
Parece-me sentir ainda a cadncia dos seus passos,
que o faziam adivinhar ao longe. A frase de Pascal,
que ele tantas vezes citou na vida: I'homme c'est un
roseau... o homem uma cana, mas uma cana que
pensa, quase que se lhe poderia aplicar letra.

58

A encimar aquele corpo dbil, que

uma aragem faria vergar, havia uma
cabea uma bela e inconfundvel
cabea. Ela era o espelho da sua
personalidade, escreveu D. Manuel
de Almeida Trindade sobre o padre
conciliar.
Quando esteve em Coimbra, D.
Manuel Trindade Salgueiro publicou
Apontamentos de Oratria
Sagrada (1929) e tambm algumas
oraes fnebres: D. Manuel
Coelho da Silva; rainha D. Amlia;
D. Marcelino Franco; Pio XII e Joo
XXIII.
Num artigo publicado na Um sculo
de cultura catlica em Portugal,

Filipe Figueiredo escreveu que D.

Manuel Trindade Salgueiro era uma
inteligncia lcida, uma pena
brilhante, um orador que arrebatava
e encantava, pelo estilo fulgurante e
pela firmeza da doutrina
D. Manuel Trindade Salgueiro foi
um homem de lhavo. Dizer que foi
um homem de lhavo dizer que foi
um homem que trazia o mar no
corao e nas veias. Se se
encostasse o ouvido ao seu peito,
talvez se ouvisse dentro dele, como
acontece aos bzios, o murmrio
das ondas, completou D. Manuel de
Almeida Trindade.

59

setembro 2015
Dia 25 Setembro
* Porto UCP - A Escola das Artes e
a Faculdade de Teologia, no Centro
Regional do Porto da Universidade
Catlica Portuguesa promove uma
ps-graduao em Msica Sacra
para desenvolver, qualificar e
promover a msica da Igreja

* Ftima - Centro Pastoral Paulo VI Jornadas Nacionais de Catequistas

com tema Educar na Misericrdia
de Deus (25 a 27)

* EUA - Nova Iorque - Visita e

discurso do Papa Francisco sede
da ONU

Dia 26 Setembro

* Porto UCP - Incio da psgraduao em Msica Sacra na

Pennsula Ibrica

* Conselho Nacional da Pastoral

Operria (LOC/MTC; MAC; JOC e
religiosos e padres ligados ao
movimento) para delinear o prximo
ano.

* EUA - A ONU hastea pela primeira

vez a bandeira da Santa S
* Lisboa - Convento de So
Domingos - Conferncia sobre
Riqueza e pobreza: interpretaes
dos padres da Igreja por frei Jos
Manuel Fernandes, OP.
* Leiria - Aula magna do Seminrio Abertura das atividades do Centro
de Cultura e Formao Crist com
sesso de apresentao da
encclica Laudato Si com D.
Antnio Marto e outros oradores.

60

* Ftima - Seminrio do Verbo Divino

- IV Jornadas Nacionais da Pastoral
Juvenil com o tema O Jovem (t)em
sada? (25 e 26)

* Beja - Dia da Diocese de Beja

* Lisboa Estoril - Workshops dos

Salesianos sobre E-vangelizar
* Bragana - Freixo de Espada
Cinta - Abertura do Ano Pastoral de
2015-16 da Diocese de BraganaMiranda
* Santarm - Convento de So
Francisco - Assembleia da Diocese
de Santarm e apresentao
(10:30) da Carta Pastoral
Caminhos de misericrdia
seguindo o Bom Pastor

* Guarda - Centro Apostlico Jornada de apresentao do

programa pastoral 2015-16
centrado nas orientaes do II
Conclio do Vaticano sobre a
Liturgia
* Porto - Casa de Vilar - Encontro
diocesano de casais novos
* Ftima - Peregrinao nacional do
Rosrio e da Famlia Dominicana
(26 e 27)
* Lisboa - Venda do Pinheiro Semana de atividades dedicada
aos idosos promovida pela Santa
Casa da Misericrdia da Venda do
Pinheiro. (26 a 02 de outubro).

Dia 27 Setembro
* Mensagem para o Dia Mundial do
Turismo.
* Porto - Casa de Vilar - Encontro
sobre o centenrio de nascimento
do padre Narciso Rodrigues
* Ftima - Casa das irms Doroteias
- Encontro da Juventude Doroteia
para o incio das atividades de
2015-2016
* Guarda - Visita da imagem
peregrina de Ftima na Diocese da
Guarda (27 a 11 de outubro)

Dia 28 Setembro
* Lisboa - Instituto de Servio Social
da Universidade Lusfona Conferncia/debate sobre A
banalizao do mal no Instituto de
Servio Social da Universidade
Lusfona com a presena de D.
Manuel Clemente.
* Lisboa - Torres Vedras (Casa de
Espiritualidade do Turcifal) Conselho de Congregao dos
Missionrios Scalabrinianos
(membros da direco geral e todos
os superiores provinciais da
congregao) (28 a 01 outubro)

Dia 29 Setembro
* Lisboa - Reunio de vigrios com a
presena de D. Manuel Clemente e
bispos auxiliares.
* Porto - UCP (Instituto de Biotica)
- Conferncia sobre As clulas
mes de todas as outras - Clulas
Estaminais integrada no ciclo
Conversas com tica.
* Lisboa - Auditrio da Rdio
Renascena - Apresentao da obra
Padre Dmaso Lambers - Uma vida
de doao com intervenes de
Isabel Figueiredo, coordenadora de
contedos da RR, cnego Joo
Aguiar, presidente do Grupo
Renascena e irm Eliete Duarte,
diretora da Paulinas Editora.

61

25 de setembro
A bandeira oficial da Santa S vai ser hasteada pela
primeira na Organizao das Naes Unidas (ONU),
em Nova Iorque, pela visita do Papa Francisco, que vai
ser o quarto pontfice a discursar na sede da
organizao, depois de Paulo VI (1965), Joo Paulo II
(1979 e 1995) e Bento XVI (2008).
Entre 25 e 27 de setembro
Jornadas Nacionais de Catequistas com o tema
Educar na Misericrdia de Deus, inseridas na
Semana Nacional da Educao Crist, no Centro
Pastoral Paulo VI, em Ftima.
De 26 a 02 de outubro
A Santa Casa da Misericrdia da Venda do Pinheiro,
Lisboa, promove uma semana de atividades dedicada
aos idosos, com telis de pintura, msica e culinria,
uma sesso de yoga do riso, entre outras atividades,
no contexto do Dia Internacional do Idoso.
27 de setembro
O Papa Francisco encerra a 10. visita pastoral a
Cuba e aos Estados Unidos da Amrica no
Encontro Mundial das Famlias, que tem como
tema O amor a nossa misso: a Famlia
plenamente viva!, na cidade norte-americana de
Filadelfia.
29 de setembro
Da memria gratido, a Diocese do Porto celebra
os bispos, presbteros e diconos que serviram esta
Igreja com uma Eucaristia na S Catedral, a partir das
19h00.

62

63

Programao religiosa nos media

RTP2, 11h30
Antena 1, 8h00
RTP1, 10h00
Transmisso da
missa dominical

11h00 Transmisso missa

12h15 - Oitavo Dia

Domingo: 10h00 - O
Dia do Senhor; 11h00
- Eucaristia; 23h30 Ventos e Mars;
segunda a sexta-feira:
6h57 - Sementes de
reflexo; 7h55 Orao da
Manh; 12h00 Angelus; 18h30 Tero; 23h57Meditando; sbado:
23h30 - Terra
Prometida.

Domingos, 27 de setembro
Legislativas 2015
RTP2, 15h30
Segunda-feira, dia 28 Entrevista a Rui Marques
sobre a plataforma de Apoio
aos Refugiados
Tera-feira, dia 29 Informaao e entrevista a
Juan Ambrosio sobre curso de
Voluntariado e Saude
Quarta-feira, dia 30 - Informao e entrevista ao
Eugenio Fonseca sobre projetos da Caritas de apoio
aos Refugiados
Quinta-feira, dia 01 - Informao e entrevista sobre
o dia Mundial do Idoso
Sex-feira, dia 02 - Anlise s leituras bblicas das
missas de domingo com frei Jos Nunes e Juan
Ambrosio
Antena 1
Domingo, dia 27 de setembro - 06h00 - Neste
programa Ecclesia antecipamos o Encontro Mundial
das Famlias com a famlia Irdio que ir participar
Segunda a sexta-feira, 28 setembro a 02 de
outubro - 22h45 - Ecos da Visita Ad Limina com os
bispos: D. Pio Alves; D. Antnio Marto; D. Jos
Cordeiro; D. Manuel Martins; D. Manuel Quintas.

65
64

Ano B - 26. Domingo do tempo

Comum

Amar, sem
muros nem
barreiras

66

No Evangelho deste 26. Domingo do Tempo Comum

temos uma instruo atravs da qual Jesus procura
ajudar os discpulos a situarem-se na rbita do Reino.
Convida-os a constiturem uma comunidade que, sem
arrogncia, sem cimes, sem presuno de posse
exclusiva do bem e da verdade, procura acolher,
apoiar e estimular todos aqueles que agem em favor
da libertao dos irmos; convida-os tambm a no
exclurem da dinmica comunitria os pequenos e os
pobres; convida-os ainda a arrancarem da prpria
vida todos os sentimentos e atitudes que so
incompatveis com a opo pelo Reino.
Quando Jesus chama, pede para deixar tudo para O
seguir. Quando Jesus fala do Reino, anuncia um
mundo totalmente novo. Quando Jesus pede para
amar, prope um regresso radical. Mas ser
necessrio tempo aos seus discpulos para
compreender tudo isso, e sobretudo para viv-lo. Eles
conhecero hesitaes, procuraro compromissos,
poro condies.
Para Jesus, nada deve ser obstculo entrada no
Reino de Deus. Jesus coloca a pessoa face sua
liberdade de escolher. Se opta pelo Reino, deve
aceitar as suas exigncias, que se resumem na
essencial atitude de amar; amar com todo o seu ser,
mos para partilhar, ps para reencontrar, olhos para
olhar. Cabe pessoa fazer com que todo o seu ser
responda sua vontade de amar.
Diz o discpulo Joo no Evangelho: Mestre, ns vimos
um homem a expulsar os demnios em teu nome e
procurmos impedir-lho, porque ele no anda
connosco. Joo quer delimitar as fronteiras do grupo
dos discpulos, pr em ordem, classificar os bons de
um lado, os maus de outro, separar aqueles que esto
em regra daqueles que esto margem.

Esta tentao de erguer muros e

barreiras entre os homens em nome
de Deus uma tentao mortal
contra o amor. a tentao de
todos aqueles que pretendem agir
em nome de Deus, que se
declaram, eles e apenas eles,
detentores da Verdade e
reivindicam serem eles os nicos
verdadeiros fiis de Deus. Todos os
outros, que no pensam, que no
agem como eles devem ser
rejeitados, condenados.
Essa tentao gera fanatismo, bem
concreta no nosso mundo e tambm
na histria, antiga e atual, de
praticamente todas as religies. Mas
Jesus conduz-nos para alm disso.
Sem dvida diz Ele: Eu sou a
Verdade, mas no reivindica

qualquer poder. Recusa entrar no

jogo de Joo: No impeais este
homem de expulsar os demnios em
meu nome. Jesus veio para reunir
na unidade os filhos de Deus
dispersos e, como diz So Paulo,
para destruir a barreira que
separava os judeus e os pagos,
para fazer a paz e reconciliar no
amor todos os homens com Deus e
entre eles.
Neste quase incio de outubro, ms
do Rosrio, peamos a Maria,
humilde serva do Senhor, que nos
ensine a humildade, o servio, a
disponibilidade, o amor.
Manuel Barbosa, scj
www.dehonianos.pt

67

Franciscanos tm novo Santo

O Papa canonizou esta quarta-feira
nos Estados Unidos da Amrica
(EUA) o Beato Junpero Serra
(1713-1784), franciscano que
evangelizou a Califrnia, durante a
sua viagem aos Estados Unidos da
Amrica. E hoje recordamos uma
daquelas testemunhas que
souberam testemunhar nestas
terras a alegria do Evangelho:
padre Junpero Serra. Soube viver
aquilo que a Igreja em sada,
esta Igreja que sabe sair e ir pelas
estradas, para partilhar a ternura
reconciliadora de Deus, disse, na
homilia da celebrao que decorreu
no Santurio nacional de
Washington, dedicado Imaculada
Conceio.
Junpero procurou defender a
dignidade da comunidade nativa,
protegendo-a de todos aqueles que
abusaram dela; abusos que hoje
continuam a encher-nos de pesar,
especialmente pela dor que
provocam na vida de tantas
pessoas, acrescentou.
A deciso tinha sido anunciada pelo
prprio Papa em janeiro, durante a
viagem que o levou do Sri Lanka s
Filipinas, ao falar das canonizaes
equipolentes, um processo em que
o Papa reconhece a santidade sem

68

a necessidade de um milagre aps a

beatificao, como aconteceu com
So Jos Vaz (1651-1711),
missionrio no Sri Lanka que
nasceu em Goa, ento territrio
portugus.
A canonizao, maioritariamente
celebrada em espanhol, reuniu
cerca de 40 mil pessoas ao ar livre,
diante da Baslica do Santurio
Nacional da Imaculada Conceio,
maior templo catlico dos EUA, no
nordeste da capital norte-americana
e longe dos smbolos polticos como
a Casa Branca e o Congresso.
O Papa sublinhou que So Junpero
Serra soube deixar a sua terra, os
seus costumes, teve a coragem de
abrir sendas, soube ir ao encontro
de muitos aprendendo a respeitar
os seus costumes e as suas
caractersticas. Simbolicamente, no
final da Missa, Francisco quis
cumprimentar representantes das
comunidades nativas da Califrnia,
cujas lnguas foram utilizadas nas
oraes da Missa.
Junpero Serra nasceu em Maiorca,
em 1713, tendo sido ordenado
padre em 1737; cerca de dez anos
depois, ofereceu-se para ser
missionrio, tendo comeado a
trabalhar no continente americano
na Sierra Gorda, Mxico, junto dos
indgenas Pame.

Desde 1769 at 1784, ano da sua

morte, Junpero Serra foi presidente
das misses franciscanas desta
regio, com ao junto de diversos
grupos de indgenas - Kumeyaay,
Ohlone, Salinan, Tongva,
Acjachemen e Chumash.
O novo santo aprendeu a lngua
Pame e traduziu neste idioma as
oraes e os preceitos cristos,
difundindo tambm a devoo pela
Imaculada; de 1767 a 1784,
percorreu s na Califrnia cerca de
dez mil quilmetros a p.

A biografia divulgada pelo Missal

oficial da viagem do Papa recorda
que o futuro santo entrou em
confronto frequentemente com as
autoridades militares sobre a
melhor maneira de tratar os
indgenas.
O texto admite que muitos indgenas
morreram nas misses, muitas
vezes por causa das doenas
introduzidas pela incurso
espanhola na rea.
O religioso foi beatificado pelo Papa
Joo Paulo II a 25 de setembro de
1988.

69

Francisco recomenda pobreza e

misericrdia aos religiosos
O Papa disse em Havana que Deus
quer uma Igreja pobre, convidando
os padre e religiosos de Cuba a
viver na pobreza e misericrdia,
porque a est Jesus. Amem a
pobreza como uma me,
recomendou, numa interveno
improvisada durante a celebrao
de Vsperas, com membros do
clero, institutos religiosos e leigos
cubanos, Catedral da Imaculada
Conceio e So Cristvo.
No incio do encontro de orao, o
cardeal Jaime Ortega, arcebispo de
Havana, falou de uma Igreja pobre
e, simbolicamente, um grupo de
pobres ajudados pela comunidade
catlica de Santo Egdio estava
porta da S, para receber o Papa.
Francisco deixou depois de lado a
homilia que tinha preparado e
apresentou uma reflexo sobre a
palavra pobreza, que apresentou
como muito incmoda por ir contra
a corrente cultural do mundo
contemporneo. O esprito
mundano no a conhece, no a
quer, esconde-a, no por pudor,
mas por desprezo, advertiu.

70

O Papa recordou que, nos

Evangelhos, o seguimento de Jesus
implica deixar tudo e brincou com o
que chamou de ecnomos
desastrosos, apresentando-os
como uma bno de Deus para a
Igreja, porque a fazem pobre e
livre.
Francisco comentou depois o
testemunho de uma jovem religiosa
que trabalha junto de pessoas com
deficincia. Quando algum
procura, na preferncia interior, o
mais pequeno, o mais abandonado,
o mais doente, aquele que ningum
tem em conta, que ningum quer,
est a servir Jesus de forma
superlativa, defendeu.
Neste sentido, criticou a prtica dos
abortos seletivos e elogiou os
religiosos e religiosas que
queimam a sua vida ao servio dos
que o mundo descarta. Em
particular, o Papa sublinhou o valor
do trabalho em favor das pessoas
com deficincia, dos que muitos
consideram inteis, com os quais
no se pode fazer dinheiro.
Obrigado a todos os consagrados e
consagradas que fazem isto, disse.
O pontfice argentino citou Santo

Ambrsio e disse que onde h

misericrdia, est o esprito de
Jesus; onde h rigidez, esto
apenas os seus ministros.
A interveno escrita por Francisco
referia, por sua vez, as discusses

na Igreja so necessrias para a

sua vida. O texto recordava os
sacrifcios que os religiosos
cubanos tm feito, realando que
para alguns, os sacrifcios tm sido
duros h dcadas.

71

Iraque: Missionrio argentino

descreve sofrimento dos cristos

Perder tudo menos a f

Bagdade uma cidade sitiada.
Os cristos tm medo mas no
renegam a sua f. So exemplo
para todos ns. Do Iraque
chega-nos o testemunho de um
padre argentino, Lus Montes,
que nos interpela directamente
a fazermos alguma coisa por
estes irmos na f. A comear
pela orao.
Lus Montes, argentino e
sacerdote do Verbo Encarnado. So
sete irmos, um j faleceu. Trs so
sacerdotes e um outro leigo
consagrado. O pai morreu h 8
anos e a me, viva, decidiu ento
que era tempo de, tambm ela,
seguir a vida religiosa de forma mais
radical. Aos 82 anos tomou o hbito
e agora passa os dias num lar.
Voltemos a ele. Lus Montes est em
Bagdade h cinco anos. Foi
acolhido ainda com o cheiro da
plvora, com as pessoas
assustadas, a ouvir a palavra
medo em todas as conversas.
Chegou ao Iraque em 2010, em
Dezembro. Poucas semanas antes,
um grupo armado jihadista entrou
na catedral de Bagdade e fez refns
todos os que ali se

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encontravam. Meia centena de

pessoas perderam a vida e muitos
ficaram feridos. Dois dias depois,
novos atentados. Mais umas
dezenas de mortos. J havia,
nesses dias, uma tempestade no ar.
Os cristos eram j uma
comunidade em fuga, que
carregavam nas malas o medo de
serem um dos alvos dos extremistas.
Bagdade hoje uma cidade sitiada.
No h dia em que no rebentem
bombas No h dia que passe
sem que alguma rua fique
manchada de sangue, cravada de
balas, cemitrio de gente. uma
cidade sitiada que se prepara para
a guerra total. Os cristos sabem
disso.

Estado Islmico, que ainda no

Bagdade, ainda est pior. Mossul e
os arredores esto um autntico
desastre. O medo est ao rubro
mas os Cristos do Iraque tm dado
tremendos exemplos de f. H
muitos mrtires, muitas pessoas que
disseram: no vou deixar de ser
cristo, mate-me!. E depois h
quem tenha abandonado tudo,
mesmo tudo, para poderem
continuar a ser Cristos. Para ns,
eles so um exemplo muito
edificante - diz o padre Montes.
Quando questionado sobre o que
ns, portugueses, podemos fazer
pelos cristos iraquianos, a sua
resposta quase

instintiva. Em primeiro lugar, peo a

orao. So precisas mais pessoas
que rezem pelos Cristos
perseguidos, pois esto a passar
por sofrimentos indescritveis. Em
segundo lugar, divulguem o que se
est a passar. Em terceiro lugar,
enviem um donativo que ajudar
directamente os refugiados. Por
fim, o padre Lus Montes pede-nos
para vivermos mais activamente a
caridade. Se vivermos mais a
caridade, seremos construtores da
paz. E essa fora irresistvel.
Certo?
Paulo Aido | Departamento de
Informao da Fundao AIS
| www.fundacao-ais.pt

Guerra aberta
Conta-nos o padre Montes: Para os
Cristos a vida particularmente
difcil, porque so apanhados no
meio destes problemas que existem
entre os xiitas e os sunitas. H muita
injustia. Em conversa com
a Fundao AIS, este missionrio
esclarece que a zona tomada pelo

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Refugiados, nossos irmos

Tony Neves
Espiritano

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A violncia arrasadora na Sria, no Iraque e

noutros pases em convulso gerou uma onda de
deslocados e refugiados que h muito a histria
no registava. E com a vantagem (s vezes
convertida em desvantagem) de estarmos numa
poca altamente mediatizada. Assim, entram-nos
pelos olhos dentro estas filas interminveis de
gente a fugir das guerras e a querer entrar, a
qualquer preo, em espaos territoriais que
ofeream vida e segurana. Em resumo, h muita
gente desesperada procura de um futuro que
parecem no encontrar nas suas terras natais.
Diante de drama to horrendo, que vamos fazer?
O Papa Francisco j lanou um grito de alerta ao
mundo, a pedir braos e coraes abertos para
acolher, pois estamos diante de irmos com a
cabea a prmio.
A Europa decidiu abrir as portas, sem as
escancarar. Todos os dias h mais gente a
pronunciar-se, uns a favor e outros contra o
acolhimento. Em Portugal surgiu a Plataforma de
Apoio aos Refugiados (PAR) que integra muitas
instituies. Parece claro para o mundo que
estes irmos no esto a querer invadir-nos, mas
apenas a fugir da perseguio e da morte. E
mais no nos resta que apoiar, pondo em prtica
os valores da fraternidade e da solidariedade
sem fronteiras.
As Jornadas Missionrias Nacionais, realizadas
em Ftima, contaram com o testemunho
emocionante do Padre Paul Karran, presidente
da Caritas do Lbano. Explicou s trs centenas
de participantes que o Lbano, pas pequeno e
pobre, com

fronteiras para o Iraque e a Sria,

acolheu mais de oito milhes de
refugiados! E ns que na Europa
estamos aflitos com a possibilidade
de acolher apenas alguns milhares,
espalhados por um imenso
continente!
A histria mostra que ningum
consegue parar fluxos migratrios
quando as circunstncias o exigem.
Poderemos construir muros e
reforar a vigilncia de fronteiras.
Mas perante o horror da morte e o
desespero da

perseguio ningum tem fora para

parar um povo em fuga E da parte
de quem se sente invadido h
apenas uma resposta humana:
acolher e ajudar.
Estes momentos abrem aos pases
mais ricos e estveis a possibilidade
de se mostrarem humanos. A
Europa no pode perder esta
oportunidade de salvar vidas. Esta
uma Misso com o tamanho do
infinito.

Pode ouvir o programa Luso Fonias na rdio SIM, sbados s 14h00, ou

em www.fecongd.org. O programa Luso Fonias produzido pela FEC
Fundao F e Cooperao, ONGD da Conferncia Episcopal Portuguesa.

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A Igreja sem fronteiras, me de todos, propaga no mundo a

cultura do acolhimento e da solidariedade, segundo a qual
ningum deve ser considerado intil, intruso ou descartvel
Mensagem do Papa Francisco,
Dia Mundial do Migrante e do Refugiado 2015

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