MIV-E1. Ensayo.

Como objetivo de este texto se me ha pedido hacer una reflexin sobre el poder
en el aula a partir de dos materiales, uno audiovisual (la pelcula Al maestro con
cario) y uno escrito (el artculo La educacin para el empoderamiento y sus
desafos de Anal Torres).
Me gustara ir haciendo una lectura comparada de ambos materiales. En la
pelcula vemos al protagonista intentando superar las condiciones complejas de un
grupo que no reconoce figuras de autoridad. Los jvenes son rebeldes desde su
forma de vestir, sus peinados, pero sobre sus actitudes hacia los profesores. Les
ponen trampas, los cuestionan, se burlan de ellos. Me parece que aqu puede
insertarse el personaje del profesor pesimista y amargado que sobre todo al
principio se dedica a desanimar al protagonista. Para ese profesor pesimista, los
alumnos merecen una paliza y mano dura. Yo creo que l representara esa
educacin autoritaria de la que habla nuestro texto. Y creo que los alumnos de la
pelcula muestran rebelda determinada por condiciones autoritarias de educacin.
Es un crculo vicioso: condiciones autoritarias propician reacciones de libertinaje y
stas, al no trabajarse desde otras perspectivas, generan (aunque a veces no)
nuevas medidas autoritarias.
El protagonista de la pelcula intenta otra cosa. Si bien est atado de manos
en la cuestin de los castigos (es algo que se resalta al inicio de la pelcula) se
muestra optimista y entusiasta. Sin embargo, las condiciones lo obligan a innovar,
pues llega un punto en que pierde los estribos. Hay ah una crisis que exige una
resolucin: o tira la toalla o hace algo diferente. Sin que nadie lo auxilie u oriente (y
eso es grave, que parezca todo depender de lo individual), el profesor encuentra
una salida con una estrategia que consiste en tratar a los alumnos no como nios,
sino como adultos.
En este punto podemos hacer una comparacin con el texto. En el inicio se
nos presenta un nuevo paradigma de pedagoga crtica, que consistira en ver la
escuela (se trata del nivel universitario) como un lugar que fomente el
empoderamiento de los estudiantes. Con empoderamiento se entiende el
autoconocimiento, por parte del educando, de su poder como elemento de
transformacin social y como protagonista de procesos de liberacin y crtica de
estructuras opresivas. El texto nos recuerda cmo la escuela ha sido justamente lo
opuesto, promoviendo estructuras de dominacin y formando personas sumisas,
sometidas y que reproducen esquemas autoritarios.
Ahora bien, una vez que se nos deja clara la necesidad de formar para el
empoderamiento, en la segunda parte se nos advierte que liberarse de las
estructuras autoritarias no debe suponer caer en el libertinaje o el aletargamiento,
sino que, muy al contrario, la libertad est relacionada con la responsabilidad.
Desde mi experiencia docente, creo que aqu est en juego la forma en que
la realidad cotidiana nos hace ver la educacin escolar a todos los actores

involucrados. Para los profesores se convierte en un simple empleo, las horas

clase son dinero. Y el objetivo de nosotros al dar clase es obtener un ingreso (as
como el protagonista al principio). Los estudiantes no saben muy bien para qu
estn ah. De hecho muchos lo estn como parte de un proceso de dominacin.
Los padres los obligan prcticamente a ir. Pensar en el empoderamiento en estas
condiciones supone cambiar totalmente la forma en la que tanto los profesores
como los estudiantes ven la educacin escolar.
Aqu es donde difieren el texto y la pelcula. En esta ltima, el profesor,
urgido por las condiciones, encuentra que su objetivo econmico no podr
cumplirse si no logra convencer a los alumnos de que la escuela tienen un objetivo
ms all de cumplir con las rdenes de sus padres u obtener un papel. Lo que
inserta el profesor son objetivos de vida, utilizando la nocin de la adultez. Yo debo
decir que ciertas nociones suyas me parecieron machistas, como cuando intenta
convencer a las alumnas de que deben ser elegibles por un varn para el
matrimonio y tambin clasistas, como cuando compara a los estudiantes con
campesinos o barrenderos. Creo que el profesor recurri al conservadurismo y
a estructuras de la realidad externa que tienen mucho de autoritarias. Su solucin
fue hacerles ver a los alumnos que tenan que cambiar para adaptarse a ellas.
El texto, en cambio, propone insertar al proceso escolar objetivos polticos,
no tanto individuales y de adaptacin, sino colectivos y de transformacin. As
como en la pelcula el agente de cambio es un profesor responsable, bien vestido,
educado, que quisiera que sus alumnos en buena medida lo imitaran en su camino
de superacin, en el texto el profesor debera ser un intelectual comprometido con
un proceso poltico de cambio (uno piensa, por el origen del texto, en la
Revolucin Bolivariana iniciada por Hugo Chvez y su movimiento). Es necesario
que el docente est empoderado y convencido de un proceso libertario para que
logre que sus alumnos lo estn. Esto no significa que los va a adoctrinar, sino que
los va a ayudar a pensar por s mismos. Como filsofo, me siento aludido, pues en
la nocin de filosofa que ms me gusta, la filosofa no ensea tanto contenidos
como hbitos de duda y crtica (argumentada).
Resulta que tanto en el caso del profesor de la pelcula que inserta objetivos
adultos en el proceso educativo, como el intelectual crtico que inserta objetivos
libertarios no cabe el libertinaje sino la libertad responsable. Pues el alumno que
se convence de que tiene que convertirse en adulto por su propio bien como el
alumno que se convence que l mismo es un elemento de cambios necesarios
tienen una responsabilidad: o con objetivos para s mismos y su futuro personal o
con objetivos para su comunidad y su sociedad.
Me quedara ms con la propuesta del texto, me parece que una forma de
ser adulto es ser responsable con procesos polticos de cambio. No me gusta
tanto la idea de la pelcula, pues me parece que obvia o naturaliza procesos
sociales cristalizados, como el matrimonio o las formas vigentes de ganarse la
vida.

Referencias:
- Pelcula Al maestro con cario.
- Torres, Anal (2009), La educacin para el empoderamiento y sus desafos,
Revista Sapiens, Vol. 10, Nm. 1, junio-sin mes, 2009, pp. 89-108,
Universidad Pedaggica Experimental Libertador (Venezuela).