Documento reservado

Informe tcnico
PP/1975-76/3.411.6

BOLIVIA
Ayuda a los Estados Miembros para
la conservacin y presentacin
del patrimonio cultural y natural

Las
misiones
. antiguas
, .
Jesultlcas
de Moxas y Chiquitos
Posibilidades de su aprovechamiento
turstico
par Jase Xavier Martini

"

N~

de serie FM R/CC/CH/77 /147

nOLDlI.A

LAS ANTIGUAS MISIOlTES JESUITIC.&3

DE I.IOXOS y CHIQUITOS

Posibilidades de su aprovechamiento
t'tU'istico

po:r Jose :Cavier Hartini

Informe preparado p;.ra el Gobierno

de Bolivie por la Organizacin de
las Haciones Unidas para le.
Educacin, la Ciencia y la Gu1tur~
(Unesco)

UH:2SCO

Informe tcnico

pp/1975-76!3.411.6
Fr.fR/ ccl CH/77/147 (I.Iartini)
~de mayo de 1977
O Unesco 1977
Printed in France

P
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REFERENCIAS
_.-.- L!mite d;prt~mente!.
++++ Ferrocarril
-=- Ruta paVir.1Jntld;:
Sn.Joee .Misi~ Jesutica

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INDICE

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A. INTROroCCI ON y CONTENIDO DEL INFORME

l. Introducci n
2. Contenido del informe

1
1

B. LAS MISIONES DE MO:WS y CHIQUITOS

l. Las misi one s jesuti cas en Sudamrica

2. La organiz aci n de las mi si ones
3. Los pueblos de las misi ones
4. La arquitectura de las misi one 6
5. Otras artes en las mlS1. ones
6. Las misiones de Moxos y Chiquitos
6.1. Las misi one s de Moxas
6.2. Las misi one s de Chiquitos
7. Valor de les restos.

.' .

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C. EL TURISMO EN roLIVIA y EN EL AREA DE 'LAS MISIONES

l. La demnda turst ica hist ri ca y actual

2. La of~rta turistica.
3. Los recursos disponibles y su aprovechamie nto
4. La polti ca oficial para al sector turismo.
5 El turismo en el rea de la s mi si one s

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D. IDENTIFICACION DE tJN PROGRAMA TURISl'ICO FARA MOXaS y CHIQUITOS

l. Importanci a tursti ca de las misi ones

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2. Estructura territorial de la explotacin turstica de Moxas y
78
Chiquitos

3. El programa. de desarrollo.
3.1. Restauraci n de los edificios jesuiticos
3.2. Puesta en valor y difusin de los bienes culturales

3.3. Preservaci n y desarrollo del entorno urbano y paisajstico

3.4. Alojamiento y otros servici os tursti cos
35 Transporte areo, fluvial, y carretero.
3.6. Promoci n publicitaria.

4. La realiz aci n del programa

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E. APENDI CES
l. Informaci n estadisti ca acerca
2. La economa l;>olivi ana
3. Bibliografia
3.1. Mi si one s jesuticas
3.2. Otros temas
4. Ilurlracionem

del turismo en Bolivia

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A. INTRODUCCION y CONTENIDO DEL INFORME

l. Introuoci n

El presente documento es el resultado de una misin preliminar de asistenoia tcnica prestada por la ONESCO al gobierno de ::Bolivia, para la
preservacin y revalorizacin en funcin turstica de las antiguas reduociones jesuticas de Moxos y Chiquitos.

Ha sido escn to por el consultor Jos Xavie.r Martini, contratado al efec

to (contrato 286144/76), y en consecuencia el texto expresa los puntos
de vi sta de su autor, pero no necesariamente los de la Organiz aci n de
las Naciones Unidas para la Eduoacin, la Ciencia y la Cultura.

El trabajo de campo previo a este informe se realiz en ::Bolivia entre el

19 de Agosto y el 18 de Septiembre de 1976, habiendo sido organismo de
contraparte del consultor el Instituto Boliviano de Turismo (IBT).

Las tareas incluyeron una visita de inspeccin a todos los pueblos jesuticos a los que se pudo llegar, es decir, a un total de quince redu.2,
ciones l/. Tambi n se realiz un analisia general del material di to e

1/ De

los 25 antiguos pueblos jesuticos -15 en Moxas y 10 en Chiquitoa-

indito que aoeroa del tema se logr looalizar en La Paz 7 Buenos Aires,
(el oual se detalla en la bibliografa al final del informe), con el objeto de disponer, a grandes rasgos, del panorama hostrioo, pues el aut or no es historiador profesi onal sino espeoial ista en la formulaoi n 7
evaluaci n de proyeotos turisti cos.

Diversas personas fueron consultadas durante el transourso de las tarea.s

de oanpo y de la redaooin del informe, entre las que oabe menci onar a
los historiadores Eduardo Aroe Quiroga, Remando Sanabria Fernndez, y
Aloides Parejas" al antroplogo Walter Hermosa, a la direotora. del Instituto Boliviano de Cultura, Julia Elena Fortn, 7 a los espeoialistas
en arte colonial hispanoamerioano Hotor Sohenone y Adolfo Ribera. El aE
tor agradeoe la ayuda de los nombrados, as oomo la del licen oiado Gre~
ti o Maohioado, del Instituto Boliviano de Turi su o, aunque ni ste ni a.qullos deban ser considerados responsables de los errores que pudiese
oontener el trabajo.

2. Contenido del informe

El informe que se va a leer examina, en primer lugar (seooi n B, Las Misiones de Moxos y Chiquitos) las oaraoteristioas generales de las misio-

se vis1 taren: Reyes, S. Borja, S. Ignaoio, Trinidad;" S~ 'Javier, S. Pedro y S. Ana, en Moxas; y S. Javier, Conoepci n, S. Ignaci o, S. Ana,
S. Rafael, S. Miguel, S. Jos y Santiago,en Chiquitos. ~n otras palabras, se pudieron inspeooionar 7 reduooiones en Moxos y 8 en Chi~uitos,
quedando sin verse: Loreto, S. Niools, Exaltacin, Magdalena, Cono~p
cin (Baures), S. Simn, S. Joaquin y S. Martn, en 'Moxos; y San Juan
y Santo Corazn,en Chiquitos.

nes jesutioas en Sudamrioa, y en Moxos y Chiquitos. Despus de explioar la ndole y ubioacin de loo principales no1eos misioneros -Orinooo,
Meta, Maynas, Moxos, Chiquitos y Paraguay-, indioa las bases jurdioas de
las reduoci ones, su organiz aci n oivil y administrativa, su sustento eoonmioo, y su caroter de utopa heoha realidad. Desoribe tambin la. disposicin de los pueblos de las misiones y sus elementos componentes, y se
detiene a analizar oon ms detalle la arquit eotura jesuiti oa, dedioando
una referenoia somera a las otras artes.

Luego de esta introduocin general a las misiones jesutioas, vlida tanto para las de Moxos y Chiquitos como ara las otras nombradas, se oonsideran los veinti oinoo pueblos que formaban los dos grupos mi si oneros objeto del estudio, sealaldo tanto la informacin histrioa y" las referenoi as de viajero s y oronistas, oomo su estado actual. La secci n concluye
con una diSal si n del valor de los restos jesuiti cos que se han conservado en Bolivia.

En segundo lugar (secci n C, El Turi smo en Bolivi a, y en el .rea de las

Misiones) se estudia la evolucin y perspectivas del turismo, en el nivel
nacional ante todo, y subsidiariamente en la zona jesutica. Se oonsidera
la c2manda histri ca y actual a la luz de las estadsti cae disponibles, y
de ciertas modificaciones a las mismas y estimaciones realizadas por el
oonsultor; se examina tambin la. oferta de servicios, en especial la hot~
lera; se i~dican los ms importantes recursos tursticos del pas y las
zonas de aproveohamiento que conforman; se ensayan algunas proyecciones
de demanda tursti ca sobre una base matemtica ms ti gurosa que las existentes; y se seala la poltica oficial para el sector turismo, as como
la organiz aci n insti tuci onal vigente y las obras de infraestructura de
transportes que tienen importanoia para el desarrollo turstico. Aoerca
del turi SInO en el rea de las misi one s se dan la s grandes lne as de la
situacin y una muy preliminar estimacin de su magnitud.

La seocin siguiente (seooin D, Identifioacin de un Programa Turstico

para Moxos y Chiquitos) oomienza discutiendo la importanoia. turstioa de

las reducci. one s e indicando cuale s son les pue bl os de mayor signifi caci n
y cul la estructura territorial de la posible explotacin turstica. Lu,!
go se delinea un programa de aprovechamiento sobre la base de seis subpr~
gramas, a sabera
restauraal. n de edifici. os
puesta en valar y difusin de los bienes culturales
preservaci. n y desarrollo del entorno urbm o y paisajstico
alojamiento y otros servicios turisticos
transparteareo, fluvial~y carretero
promocin publicitaria

Se analizan someramente las condi ci one s de cada uno de estos subprogramas,

y se recomienda un modo de enfocar su realiz aci n, indicando las tarea. a
encarar en primera etapa, as como los especialistas neoesarios y el tie,!!
po de dedicacin de cada uno.

En Apndi ce se rene la informac1 n estadsti oa aceroa del turi smo en Bolivia; se incluye un anlisis sinttioo de la estructura eoonmioa del
pas, a les efeotos de presentar una base que permita estableoer el significado econmioo del turisno; y se consigna la bibliografa relacionada
con los temas del trabaj o.

El estudio identifica un posible proyecto de asistencia tcnica de la

UNESCO al gobierno de Bolivia Plra la formulaci n y evaluaci n del programa de Moxos y Chiquitos, que eventualmente podria financiarse con r,!
cursos del PNUD (o ser parcialmente ejecutado por este organismo). Dicho
proyecto, en su primera etapa, se definira por las tareas sealadas al
final del item 4, seocin D, siendo el ordEl'l de prioridad de les temas
coinoidente con el de su enunciaci n en didl o lugar. En adicin a esee
tpicos, el proyecto debera incluir a consultores en preservacin de edi

ficios histricos (segn se indica en el item 3.1. de la seccin D) y en

museos, restauracin de objetos de arte y artesana, y sistemas de inte~
pretacin de los bienes culturales (item 3.2., seccin D), materias ambas
que se pueden ubicar, en el orden de pri oridad, inmediatamente despus
del inventario de obras de arte y artesana, que encabeza la lista citada.

:B. LAS MISIONES DE MOXaS y CHIQUITOS

l. Las misi ones jesuti cas en Sudamrica

Las misi one s o reducc1 one s que la Compaa de Jess instal en diversas
zonas de las reas tropicales y subtropicales de la Amrica del Sud cone
tituyen uno de los episodios ms interesantes de la historia colonial de
este continente. Fueron, segn un estudioso actual, t~na. Utopa un
cuestionamiento contnuo del mundo colonial que fracas porque qued trull
cado uno de los proye ctos ms anticoloniale s dent ro de la Colonia"
(Meli, 1972).

Se trataba, usando las palabras de un m1Sl. one ro de la poca, el padre Antonio Ruiz de Montoya, de "pueblos de indios, que viviendo a su usanza9n
montes, si erras y valle s, en escondidos arroyos, en tres, cuatro, o seis
casas solas, separados a legua, dos, tres, o ms unos de ot ros, los redujo la diligencia de los Padres a poblaci ones grandes y a vida poltica y
humana, y a beneficiar algodn con que se vistan" (R. de Montoya, 1639).

Su. fundaci en no es tan tan prana como la de los establecimientos de otras

rdenes religi osas, las cuale s arri baron a Amri. ca desde los primeros m.,2
mentas del descubrimiento y conquista del continente. A diferencia de frall
ciscanos, dominicanoe, mercedarios y agustinos, que existan desde mucho
tiempo antes, la Compaa de Jess se cre en 1540, y lleg al nuevo mundo recin a fines del siglo XVI. Adems de casas en las grandes ciudades

coloniales -muchas de las cuale s dieron luego lugar a la s ms importantes

universidades de Hispanoamrica, como las de San Marcos de Lima, Chuquis~
ca, o Crdoba- los jero i t'as estableci eron misi ene s entre las t rt bus indgenas de menor desarrollo cultural, en especial en diversas zonas tropicales donde los indios pudieron ser organizados en pueblos de alrededor
de uno a dos millares de habitantes cada uno, que excepcionalmente llegaban a cuat ro y cinco mil almas.

Dichos pueblos eran llamados por lo comn misiones o reducciones cuanao

los indios se instalaban y hasta tanto eran convertidos a la religi n
cristiana, y doctrinas o parroquias a partir de ese momento, aunque el
primer nombre se conservara por costumbre. Su caracterstica ms notable
consista en su relativa independencia de la vida poltica, social yeco
nmica del resto de los virreynatos donde estaban ubi cados, y en el desarrollo de un modo de organiz aci n enterament e propio.

An cuando las ms conocidas y estudiadas de e stas mlS1. one s son las del
Paraguay, as denominadas por estar en jurisdiccin de la provincia jesutica de di cho nombre, y formadas por 30 pueblos situados dentro de
los actuale s lmites de e se pas, Argentina y Brasi 1 -8 en el primero,
15 en el segundo, y 7 en el tercero-, la realidad es que existi un nmero mucho mayor de misiones con igual sistema que las guaranes o del
Paraguay.

Cubran un extenso territori o, o mejor di cho, vari os terri t ori os distintos, carentes en casi todos los casos de vinculaciones fsicas entre si;
y estaban estructuradas de modo idnti co, tanto desde el punto de vi sta
social como del urbanstico. K.OS grupos de misiones estables -ya que hubo otras pasajeras, o de corta duracin por diversos motivos- fueron los
de Orinoco, en los actuales territorios de Colombia y Venezuela; Meta,
en Colombia; Maynas, en Per; Moxos y Chiquitos, en Bolivia; y Paraguay,

en tierras que hoy pertenecen a los tres pases ya nombrados

l/.

La poca de florecimiento de las reducciones se extendi desde sus comienzos -que en Paraguay fu eron hacia 1609, pero en 'Moxos acontecieron
en 1682 y en Chiquitos no antes de 1699- hasta la expulsin de los reli
giosos de la Compaa de Jesus de los dominios del Rey de Espaa, sucedida en 1767. Con posterioridad a esta 1t'ima. fecha, las misiones come,!!
zaron una larga y penosa decadencia, que en algunos casos, como por eje~
plo la casi totalidad de las doctrinas guaranes o del Paraguay, llev a
la destruccin de los pueblos y dispersin de sus habitantes, pero en otros casos, cano los de Moxos y Chiquitos, signific la supervivencia ha,!!
ta el presente de algunas edificaciones, ciertos objetos de uso religioso -como platera de iglesia, retablos e imgenes-, y de vestigi. os de or
Iganizaci n social e insti tuci ones anti guas, como los cabildos indgenas
y BUS autoridades.

2. La organizaci n de las msi ones

La base jurdica de la organizacin y gobierno de las ml.Sl ones estaba

eonsti tup.a por las distintas disposi ci one s de las leyes de Indias, mas
ciertos instrumentos ad hoc obtenidos por los jesuitas directamente de
la Corona, o de virreyes y gobernadores.

lJ

Estas eran las grandes concentraciones de misiones, existiendo muchas

otras aisladas o en pequeos grupos; as, cuando la expulsin de la
orden, en 1767, a la provincia jesutica del Paraguay, adems de las
misiones de indios guaranes y chiquitos, que ascend.an a un total de
40 pueblos, pertenecan otras 19 en diversos puntos, entre indios lulas, mocobies, abipones, pampas, calchaques, etc. (Furlong, 1962).

El punto de partida de la legislacin era el concepto que los indios se

caracterizaban por It su natural simplicidad inclinaci n a la. vida
ociosa y descuidada ociosidad y dejamiento". Felipe II decia en 1582
Q.ue Itl os indios son personas miserables, y de tan dbi 1 natural, que f~
cilmente se hallan molestados y qrimidos: y nuestra voluntad es que no
padezcan vejaciones, y tengan el amparo y remedi o conveniente por cuantas
vas sea posible" (Recopilaci n, 1841). Es asi que la legislaci n de Indias en gene ral, y la organizaci n de las misi ones en particular, se caracteri zaron par una actitud de protecci n paternalista del indi o, prohibiendo, entre otras cosas, que se sacasen de sus reducciones a indgenas
para transportarlos a otras partes de Amrica o a Espaa; que encomenderos o sus representantes entrasen a pue bl os de indi os, prohi bi ci n que se
extenda a esclavos negros; que espaoles viviesen en dichos pueblos de
indios; que se sometiese a los indios a los tribunales de la Inquisicin;
que se los tratase como adultos y resp onsabl es ante las leye s, en especial en lo que respecta a transacci ones comerciales con espaoles, las
cuale s estaban sujetas a rescici n judici al si se evidenciaba un dao P3:,
ra el indi o; que se celebrasen contratos con indi os sin la int erven ci n
del Protector General de Naturales, o en su ausencia, protectores particulares, o la justicia ordinaria; y, en fin, que se exigiese juramento a
los indios par parte de las justicias civil o eclesistica (Recopilacin,
1841, y Solrzano, 1639).

De conformidad con estos criteri os, las auto ridades mximas de las reducciones eran. los misioneros jesuitas. Por lo corrierIt e, dos de ellos rsidan en cada pueblo, los cuales se distribuan las tareas relativas al
gobierno espiritual y material de la comunid. ad. "Cada pue b1 o tenia su Cu
ra, el cual era superior respecto a su Compaero, y ambos superiores re~
pecto a los indi os", escriba un misionero de la poca, el P. Sanchez Labrador. Uno y otro dependan directamerIt e del Superi or de las Misi ones
-que generalmente resida_en S. Pedro para Moxos y S. Ignacio para Chiqui
t 08-, Y a travs de l del Provincial: el de Lima en el caso de Moxos, y
el de Paraguay en el caso de Chiquitos. El sistema jerr(~ulCO jesu1tico
se completaba con otros cargos desempeados por religiosos, denominados
admonitores, consultores, procuradores, confesores, jueces de pleitos,
superintendent es de guerra, y superintendentes de ciertas producciones a
grcolas o pecuari as.

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Excepto los procuradores, que se ocupaban de atender los intereses econmicos de las reducciones ante el exterior, en p:l.rticular el comercio
con los espaoles, y cuya continuidad en esas' 'unci ones era frecuente,
todos los dems cargos eran habi tualment'e renovados cada dos o tres aos,
por lo corriente despus de visitas efectuadas por el Provincial o su d,!
legado a todos los pueblos. Adems, exista una nutrida y obli~atoria c2
rresp ondencia sobre todo lo concarnient e a las misi one s entre Curas, Superiores, Consultores, Provinciales, e incluso el General de la orden,
que resida en Roma, a dome tanhin debia viajar peridicament e un representante de cada provincia a fin de informar y recibir directivas.

Luego de la jerarqua jesutica vena una estructura indgena de gobierno,

cuyo rgano supremo -an existente en ciertos pueblos, como San Ignacio
de Moxos- era el Cabildo. El mismo estaba int egrado por un Corregidor, su
autoridad mxima, un Teniente de Corregidor, dos Alcaldes Ordinarios y
dos de la Hermandad, un Alfrez Real, cuatro Regidores, uno o dos Alguaci
les, un Mayordomo y un Secretan o.

Segn un dooomento de la poca, la carta.-relaci n de 1747, del P. Cardiel

(Furlong, 1953) los procedimientos de designacion del Cabildo eran como
sigue:
tfEl primer da del a o se juntan los cabi ldantes para conferenciar en
la elecci n. Escri ben los ele ctos en un papel, trenlo al cura para to
mar su parecer, porque hay ley para toda Amrica, que se haga el cabil
do con direcci n del prroco. El cura quita o pone, segn le parece
ms conveniente para el bien del pueblo (pues ni tiene pari ent es, ni
cosa en que pueda prender la pasion), o los deja como estn. Pregunta
a los electores qu les parece su dictamen y comunmente todos convienen en lo que el Cura dice. Va este papel al Gobernador y lo aprueba
y firma. Jntase todo el pueblo,
delante del prtico de la iglesia, antes de Misa. En l ponen los sacrist~
nes una silla ordinaria para el cura y una gran mesa al lado, donde se
pone el bastn de Corregidor, las varas de los Alcaldes y todas las de

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ms insignias de los cabildantes, y tambin ponen el comps del maestro de msica, que es una. banderilla de seda, las llaves de la puerta
de la iglesia, que pertenecen al sacristn, las de los almacenes que
tocan al mayordomo, y otras insignias de oficios econmicos, y con
ellas los bastones y banderas y dems insi.gnias de los oficiales de
guerra, que todos stos los ponen tambin los cabildantes en su papel
y se confirman y mudan como los del Cablldo, aunque sin la confirmacin del gobernador. Y delante de todo se ponen a un lado y a otro
los bancos del Cabildo vacios, para irse sentando los nuevos cabildantes, cabos militares, etc., segn se fueren nombrando.
Dispuesto ya todo, sale el Cura con su compaero o compaeros (que en
algunos pueblos son tres y an cuatro Padres, aunque 10 ordinari o es
dos), y desde su silla, tomando por texto el Evangelio de a<luel da,
enderezndolo a la funcin presente, va explicando las funciones del
Corregidor, Alcalde y dems oficiales, el gran mrito que tendrn delante de Dios en cumplirlas, los bienes espirituales y temporales que
se seguirn al pueblo, los grandes male s que acarrea el no cumplirlas,
y los grandes castigos que tendrn de Dios si_no las cumplen, etc. Ac~
bada esta exhortacin, nombra el Corregidor, y luego los msicos con
sus chirimas y clarines celebran la eleccin con una corta tocata,
pero alegre. Nombra los Alcaldes y hacen lo mismo los msicos, y los
nombrados, haciendo una genuflexin al Santsimo Sacramento con gran
reverencia, van tomando de la mano del Cura sus insignias y con ellas
se van sentando en los bancos del C~bildo. En sus elecciones no hay
pendencias, ni bulla, ni disputas. En el ofi ci o que se les da, alto o
bajo, nunca muestran repugnancia; todo se hace con gran paz. Quin ere
yera esto de gente que en su gentilismo era tan sangrienta y fiera!
Acabados de nombrar todos los del Cabildo, nombra los que pertenecen a
la iglesia, sacrista, maestro de capilla, etc., loe otros_jefes de otros ofici os polticos y econMicos, y ltimamente les de la milicia,
y despus entra la Misa con toda solemnidad. u

De esta forma, el Corregidor -por lo general alguno de los caciques indgenas- era la mxima autoridad civi 1 de la reducci n. A diferenci"3. de los
otros cablldantes, era nombrado directamente por el Gobernador espaol a
propuesta de les misioneros, e investido de una a.utoridad proveniente de

12

aqul; pero igual que los dems integrantes del Cabi ldo, el Corregidor
tenia funciones elaramente definidas por la legi slaci n y las costumbres,
y su deber era cumplirlas. Entre ellas las principales consistan en se,!
vir de president e del Cabi ldo y ejercer autoridad sobre todos en el pueblo, excepto los padres; disponer del poder de polica; practicar la administraci n local; e imponer justi cia tanto en lo civil como en lo criminal.

El Teniente de Corregidor reemplazaba al Corregidor en caso de imposibilidad o ausencia; los Alcaldes colaboraban con el Corregidor en todas las
tareas del Cabildo, siendo la segunda autoridad de la reduccin; los Ordi
nacios actuaban en el pueblo y los de la Hermandad en el campo o paraje.s
apartados; el Alfrez Real era el deposi tari o del estandarte real; los R.!
gidores tenan voz y vot o en los acuerdos del Cabi ldo; el Mayordomo administraba los bienes de la comunidad, asistido por indios Contadores, Fiscales y Almaceneros; el Alguacil era. el encargado de ejecutar las rdenes
y hacer cumplir las sentencias judiciales; y el Secretario deba redactar
los acuerdos, enviar los despachos,y llevar los libros.

Quedaba as configurada una EStructura social que permita hacer transcurrir organizadamente la vida en las reducciones, caracterizada por el pa
ternalismo de los misioneros y un sentido ritual dado a todas las activi
dades cotidianasl ti rito era la vida religiosa con sus prolongadas e,!2
tradas a la iglesia, sus letanias, los cant os, y las largas repeti ci one s
del texto del catecismo. Rito el trabajo con aquellos nios que iban en
procesin a la chacra. Uno tiene la impresin que estaba ritualizado el
comer, y sobre todo las diversiones, con aquellos despliegues de paradas
militares y representaciones alegricas, auto sacramental y ballet a la
vez". (Meli, 1972).

En muchos aspectos juridicos, las reducciones jesuiticas eran semejantes

a otros pueblos de indi os, donde en lugar de un religioso de esa orden

13

haba un prroco no jesuita, aunque en los aspectos prcticos el parecido era pequeo. La importante diferencia jurdica resida en el hecho
que los indios de las misiones jesuticas no podan ser encomendados (o
entregados en encomienda) a ninguna persona privada, y que estaban excentos
de servici o pe rsona1 y de mit a, quedando slo someti dos a la Corona Real.

La subordinaci en y vasallaje de los indios al Rey se manifestaba en su

obligacin de-pagar tributo, siguiendo las disposiciones de las leyes de
Indias, que por lo corriente determinaban una cifra a ser recaudada por
cada indio que habitaba en los pueblos, pero tambin establecian excepci.2
nes tanto por edad -slo tributaban los indi os entre diez y ocho y cincuf!,!!
ta ao&-, por condi ci n social -no tri butaban los caciques y sus mayorazgos en todas las Indias-, y por antigedad de conversi n -se consideraban
tributarios a los indios a partir del segundo, dcimo, o vigsimo ao, s~
gn los casos y las p ocas, de conv ert idos y establecidos en la reduccin.
Dicho tI1. buto se pagaba a las Cajas Reales, tambin por lo corriente, en
frutos del pais, aunque a veces se efectuaba en plata, y su valor oscilaba entre uno y cuatro pesos y medio de plata (o pesos ordinarios de ocho
reales) por indi o tri butari o (Hernndez, 1913).

El sustento econom~co de las m~S1.ones, tanto en Moxos y Chiquitos como

en Paraguay, era la agricultura, y secundariamente ]a ganaderia y ciertas manufacturas, como telas de algodn, tallas en madera, cueros trab~
jados,etc. De Moxos y Chiquitos se sabe menos, pero se supone que el sis
tema economico operaba de modo semejante al de las misiones guaranes:
los indios tenan tierras asignadas en lotes individuales, donde debian
producir lo necesari o para su alimentaci n, y luego haba tierras de la
comunidad donde todos deban trabajar par lapsos limitados y definidos
para producir un excedente destinado a los imposibilitados, a los misioneros y servidores del templo, al tributo real, y al comer9io exterior.

14

As, las misiones eran en muchos sentidos autosuficientes, y la vida en

ellas transcurra como fuera de las vicisitudes del mundo corriente: eran
un pequeo paraso feliz, de seres infantiles, regido por la voluntad fi~
me e inteligente, pero tambin ingenua de los misioneros.

En esto quiz resida la fascinad n que su historia siempre ejerci: fu!,

ron la leyenda de Eldorado hecha realidad: no por sus tesoros legendarios -que no existieron- sino por ser un sueo utpico que se concret
y dur un siglo y medio; pero fu una Utopa inalcanzable para los europeos, pues no se trataba de hombres como ellos sino de primitivos indgenas, cuyas costumbres comprendieron y en parte conservaron los jesuitas,
pero cuyos problemas vitales pasaron a ser re~ponsabilidad de los misioneros. Ante la proletarizacin del indgena y la destruccin de su cult!
ra que caracterizaban al sistema colonial, y en particular a la encomie~
da, " 1as reducciones fueron la ilusin de que las Leyes de Indias h~
biesen podido aplicarse y la respuesta de los misioneros jesuitas a los
pro blemas de la evangelizaci n dentro del contexto co 10nial l1 (Meli, 1)172).

3. Los puebl os de las misi ones

por los restos que han subsistido como por los documentos de poca,
se e stablece que existi una gran semejanza entre los distintos pueblos
de las misiones jesuiticas, semejanza que se advierte en Moxos y Chiquitos lo mismo que en los pueblos del Paraguay. Esto no slo obedece a razones de coincidencia funcional y del medio geografico, sino tambin a
cierta uniformidad en los procedimient os empleados para e stablecer y con,!
truir una reducci n, los cuales podemos conocer por las instrucci ones e,!
critas dadas a los misioneros por sus superiores, o por descripciones de
los mismos padres.

Tan~o

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Escribe Cardiel (Furlong, 1953) que para establecer un pueblo:

"Se procura.ba escoger una llanura de las calidades siguientes: l Ancha como un cuarto de legua y cerca de una milla para la extensin
de las calles; 2 Algo eminente, as por huir de la humedad, daosa en
estas tierras, como por gozar de aire ms puro; 3 ~ue no ten~a pantanos, de los cuales se engendran multitud de molestos mosquitos y sapos
y vboras ponzoosas; 4 De buenas aguas cerca, as para beber, como
para lavar y baarse, a que es aficionado todo indio, y lo necesita
para la salud; 50 De buenos bosques, no distantes, para laa y para edifi ci os; 6 0 Que est despejada por la parte del Sur, para desembarazo del viento fresco, que ac, es el Sur, y es necesario en tierra de
tantos calores".

El trazado urbanstico da los pueblos era muy simple: una gran plaza, del
orden d,~ los 100 m por 120 m de lado, consti tua el centro de la poblacin, :1 en ella estaban las construcciones principales, a su vez punto f,!!
cal de la reduccin y de su vida social: la igleAia y sus edificaciones
comp13mentarias (stas ltimas consistan en un patio rodeado de las habi
taci cnes de 100 misi oneros, conocido con el nombre de coleg o, segn los
hbitos de los jesuitas, y algunas oficinas y talleres, mas, normalmente
al otro costado de la iglesia, el cementari o). En otro punto de la plaza.,
pero con caractersticas edilicias que rara vez lo distinguan de las c~
sas de los indi os, poda encontrarse el Cabi Ido, y el resto del pue bl o lo
formaba~ las viviendas, dispuestas en hileras ordenadas en torno a los
tres lados de la plaza que no contenan la i~lesia. Es lo que un autor
llam "el ejem~Jlo urbano ms simple de una ciuiad teocrtica" (Busaniche,
1955).

Resultan ilustrativas para comprender las caractersticas de las reducci,!!

nes las directivas dadas en 1609, a los pri'!leros misi :meros que salieron
de Asunci n bacia la zona del Guayr, por el P. Diego de ':'orres (Hernndez, 1913):
.

16

"El pueblo se traoe a modo de los del Per o oomo ms gustaren los
indios, oon sus oalles y cuadras, dando una cuadra a oada cuatro in
di os, un solar a oada uno y que oada casa tenga su huertezuela; y
la iglesia y casa de V.V.R.R. en la plaza, dando a la iglesia el si
tio necesario para cementerio; y la casa pegada a la iglesia, de m~
nera que por ella se pase a la iglesia; haciendo esto poco a poco y
a 81sto de los indi os, habiendo hecho ellos primero sus casas y una
pequea para V.V .R.R. y una enramada que sirva par~ decir misa".
!tAntes de fundar el pueblo se considere mucho el asiento de l, que
sea capaz para muchos indios, de buen tanple, buenas aguas, a prop,2
sito para tener sustento, con chacras, pescas y cazas; en 10 cual
se deben informar muy desIBci o de los mismos indi os, princi palmente
de los caciques, teniendo atenci n de que estn apartados de otros
caci. ques con quienes traigan guerra".
"Funden el pueblo con traza y orden de calles y dejando a cada indi o el si ti o bastante para su huertezuela".
"Poniendo nue stra casa y la iglesia en me di o, y las de los caciques
cerca: la igl esi a capaz, con buenos fundamentos y cimientos y pegada con nuestra casa, la cual se ha de cercar cuanto ms presto fuere posible, y haoerle puerta con campanilla; y a la iglesia tambin,
por la guardia y decencia y para que en ella se ponga el Santsimo
Sacramento a su tiEmpo".

Tambin pueden citarse unas palabras del P. Sepp, m1S10nero en el Para

guay, pero que se ap lican igualmente a les pueblos de Moxos y Chiquitos (Sepp, 1943):
"Emprendida obra de tanta importancia como para fundar una nueva c~
lonia, mi primer trabajo fu evitar la torpeza que fcilmente suele
cometerse en la construccin demasiado apurada de vi llas y ciudades.
Para que las obras no se hicieran espaciadas aqu y all, sin orden
y en conflicto con las reglas del arte de la arquitectura, y se corresp ondiesen, bien dispue sta en larga seri e, divid el rea de la
futura aldea en dos partes iguales de modo que un ala cont ase en a,!2
cho tanto pias geomtricos como la otra. La parroquia o templo 'j. casa
de los Padres misioneros, ocupara el medio de la plaza. Esta plaza

17

sera el centro de donde partiran calles paralelas, igualmente dispuestas de un lado y otro. De este modo se pairian suministrar los
sacramentos, por camino oonsiderablemente ms corto evitando que el
doliente pudiera fallecer sin Vitico en razn de rodeos superfluos
que retardan la marcha del Ministro de Dios. Medidas tales deban
tomarse para casos casi cotidianos y bautismos apresurados, porque
los indi os me llaman muchsimas veces, tambi n de noche, para lavar
en la fuente sagrada a los pequeos. Conviene por lo tanto constnir
la Iglesia o parroquia en el centro de la plaza princi pal de la aldea".
"El rea o plaza princi pal donde debe ubi carse el templo, mide cuatrocimtos pies geomtricos de ancho y otros cuatrocientos cincuenta de largo".
"Esta superficie est cercada, como en anfiteatro, por l~s casas de
los indgenas, separadas unas de ot ras, en buen orden. Las que dan
a los costados de la iglesia, constan de doce compartimimtos o habi
taciones; las que de un lado y otro se cruzan, comprenden seis departamentos. As es como una aldea consta holgadamente de cincuenta
y ms calle s que avanzan paralelas y bi en dispue stas en grP.I1 extensin".
tfCon el tiempo, al aumentar 100 habite.ntes, tambin deber.n aumentar
las habitaciones. En cada casa mora Ul".a o dos fAmilias, aunque el
padre viva con el hijo y a veces tambin con el tio".
"Con este trazado de mi aldea, adems de otros inconvenientes, deban
evi tarse los ngu loo Y rincones e_ue no solament e afean sobremanera
la ciudad, hacindola intrincada, sino tambin la exponen al peligro
de ser destruida por fatales incendi os. Esto su cede princi palmente
en nuestro Paraguay donde el furioso Eolo tier.e franca entrada "
"Est pues nuestra Amrica sujeta a furiosisimas tormentas, y acostumbran las armas de Jpiter a herir, no solamente a loo soberbi os
cedros, sino tambin a los humildes sauces "
"Por lo cual, como dije, deba tener el mayor cuidado en separar las
calle s de mi aldea una de ot ra en debida distan cia de tal manera que
si una casa se incendiaba no pudiera el haz de llamas alcanzar a las
otras ti

En general se ha comprobado en las m1.S10neS que las construcciones se

orientaban segun los puntos cardinales, pero no pareca r~ber una regla

18

fi.ja en cuant o a la coloo aci n de la iglesia, ya que hay pueblos en los

cuales su fachada miraba al norte, otros al este, y otros al oeste. El
padre Card1el escriba que "las celdas y casas de lCE Padres estn pue.!
tas de Oriente a PoniEl'lte, y de Norte a Sur, aunque en algunos pueblos
est la iglesia en la banda de Occidente. Es ad'libitum una u otra banda, ms ICE aposent os nue stros estn siempre en la banda del Norte o
del Sud" (Furlong, 1953). Y resulta interesante notar que en estudios
efectuados sobre las ruinas de San Ignacio Mini, a fines del siglo pas!!,
do, se verifi c que la orientaci n del pueblo ce incida con la posi ci n
del norte magntico en momEn to s da su fundaci n, distinto del norte ma~
nti co actual.

El autor de
-una de las
que tambi n
y Chiquitos

tales estudios realiz una descripcin del citado pueblo

misi ones guaranes ubicadas ,en actual territorio argentinoilustra acerca de la conformaci n d.e los pueblos de Moxos
(Queirel, 1901):

"El pueblo se extenda delant e de la Iglesia y el Cole gi o, dejando

la. plaza en medio, hacia el norte magntico que era en tiempos de
los jesuitas distinto del actual.
"El pueblo se compona de grupos de ca.sas, o mejor de cuartos de
cinco metros par seis, dispuestos en hilera.s y formando rectngulos
de ro mts. ms o mnos, de largo. Dich os rectngu los estaban si tuados ora paralelamente ora perpendicularmente unos a otros, ya de no~
te a sur, ya de este a oe ste, dejando entre si callA s de 13 y 29 metros, incluyendo los corredores o galeras cubiertas, de 2.10 a 2.40
metros de anch o.
"Los corredores, con techo de paja sostenidos por columnas o pilares
de piedra, a la vez que daban sombra a las casas, hacan el papel de
veredas. Estos mismos corredores se ven an hoy en los pueblos y ciu
dades del Paraguay, y en Corrientes han desaparecido casi, barridos
par la mala. Para los habitantes de las reducci one s eran de gran valor, dado lo caluroso del clima. Bajo ellos se sentaran despus de
la siesta, las mujeres guaranes, con el blanco tipoy o camisn sin
mangas ceido a la Cintura, a hilar las diez y seis onzas de algodn
que para aquel objet o se distribuida semanalment e a t odas las del pua
blo.

19

"En una misma calle de ste, he encont rado diferencias en el anch o.

As, la que pasa frente al Colegio, tiene junto a la Plaza 22 metros,
y en el extremo este, 20 !Tetros so lamente.
"No se puede juzgar de la total ext En sin del pue blo por 10 que ocupan las ruinas existentes, pues stas son las de una parte de l, el
de las casas mejoras, que eran da piedra, habiendo desaparecido tctalment e o siendo muy difici 1 encont rar las ruinas de las ot ras casas, de material ms dele znab1e (ranchos de adobe, cuyos vestigi os
son montones de tierra, y uno que otro puntal clavado),casas que i~
dudablemente se extendan alrededor de lo que llamar el ncleo del
pueblo, formado por las dichas casas de piedra.
"No poda ser de at ro modo, porque en el reducido espaci o que ocupaba lo que he llamado ncleo, no podan caber con la holgura necesaria los habi tantes que lleg a tener San Ignaci o, que en 1767 fueron
3-300,habiendo sido 34 aos antes de esa fecha la poblacin total de
las reducci one s un 40 por 100 mayor que en aquel ao.
"Sea como sea, la mayor extensi n edifi cada que abarcan las ruinas
actuales, es de 515 metros da norte a sud, de los cuales 220 corresponden al colegio y los restantes al pueblo propiamente dicho.
"Frente mismo a la Iglesia, como mostrando que sta deba regularlo,
presidirlo todo, estaba la Plaza, cuya medioin me ha dado 125 metros de Norte a Sur, por 108 metros de este a ce ste. Sorprende ver
que mucha parte de la plaza est libre de vegetacin arbrea, mientras que el resto del pueblo todo est al bi ert o de ella.
"Los corredores de las casas que rodeaban la plaza, encerraban a sta en un crculo de recovas, de lo agradable de cuyo aspecto no se
11
pue de dudar.

Alrededor de los pue bl os, Y En distintas. reas de la extensa regl on que

ocupaban, se extendan los canpos de cultivos, vinculndose el sistema
por una red de comunicaci enes formada. por caminos y trayectos fluviales'
(stos ltimos en Moxos). Citando nuevamente a Cardiel (Furlong, 1953):
"Todos los caminos estn compuestos, y los ros que lo permiten, con
puentes, y los que no, con canoas y canoeros para transportar los p~
sajeros. En los (caminos) de los Espaoles,de ciudad a ciudad, nin~

20

no hay compuesto, ni haw rio que tenga pu~nte ni canoas. A cada cinco leguas en las ?Usiones h~ una. capilla, con uno o dos aposentos,
y una o ms casas de indi os que la guardan; y sirven los aposentos
(que estn con cama) de pos~a para todo pasajero. Ninguna posada hay
entre loo Espaoles. Cada uno, si es de conveniencia, se lleva cons.!
go la posada, que es una tienda, que aqui llaman "toldo", o un carro;
si no lo es, va durmiendo en el campo y a la lluvia y graniza. A nin
guno (en las posadas de las Misi one s) se le pide cosa alguna por estas posadas, ni por pasarlos par los rios."

4. La arquitectura de las mi si ones

Si desde el punto de vista de la historia social y poltica de Amrica

las reducci. one s jesuticas consti tuyen un episodio de sumo inters,
no menos interesante resultan las construcciones de los pueblos analiz~
das desde el ngulo de la historia de la arquitectura.

En efecto, puede deci.rse que en las m'lS'lones se cre un sistema arquitectnico casi enteramente original, producto de la conjuncin de necesidades funcionales suscitadas por la evangelizacin -en especial iglesias y sus espaci. os co/Ilp1emen tarios- con un medi o fisico y cultural de
caractersticas especiales.

El atri wto ms notable de esta arquit ectura fu su independencia casi

completa, en lo substancial,de modelos europeos (a pesar de haber sido
producto de la labor de aruqitactos jesuitas de origen europeo y de copiar detalle s parciales, de esa provenienci. a), y la creaci. n de modelos
propios, repetidos y perfecci. onados a 10 largo de los aos en cada uno

21

de los pueblos, tanto de Moxas y Chiquitos como del Paraguay (excepcin

hecha de algunas obras tardas de las misiones guaranies, como las iglesias de Trinidad, Jess y San Miguel, que se apartaron de este sist~
ma y se adscribieron a les prototipos e.uropeos corrientes).

Esta arquit ectura on ginal de las mlSl ene s se basa fn la uti lz aci n de
la madera y alcanza sus exponentes ms destacados en los templos, los
cuales, desafortunadament e, han desaparecido en su casi totalidad. Solo
quedan en pia unos pocos en Chiquitos -concretamente San Rafael, San
Miguel y Concepc:i n, practicaln9nt e completos, y San Javier con l1odific~
ciones- ms alguna iglesia no jesuitica pero construida dentro del' mismo esti lo en Paraguay, como Yaguarn. Del resto de los pua bl os de Chiquitos, as. como todos los de Moxos y los guaranes, casi nada ha quedado: algunes fragmentos de construcciones en algn caso, y ruinas en
otros (Santos Cosme y Damian, Trinidad, Jasus, San Ignacio Min y San
Miguel, e'1 tre las ruinas guaranes; Exaltaci n; Magdalena y Concepci n
de mures, segn versiones no comprobadas, en Moxos; y Santa Ana y San
Jos, la primera posterior a la expulsion de los jesuitas, y la segunda de distinto estilo, en Chiquitos).

Ciertos autores, como Buschiazzo y Gasparini, han estudiado iglesias

con algunas semejanzas a las de las reducciones, situadas en Panam
(San Francisco de Veraguas) y en Venezuela (Caigua) (Buschiazzo, 1963).
Pero con 1'3. posi b1s excepcin de la arquit ectura de las misi one s jesul
ticas de Orinoco, Meta, y Maynas, enteramente desconocida basta el pr~
sente, parAciera que solo en estas misiones de Moms, Chiquitos y Paraguay alcanz a perfeccionarse el sistema arquitectnico en cuestin~
hasta el punto de poderse considerarlo una escuela regional con caractersticas bien diferenciadas y completamente original.

Varios cronistas da la p oca han descripto la manera como se construan

les templol3 de las misiones. Por ejemplo, Cardiel escriba (Furlong, 1953):

22

"Todos estos edifi cios se hacen de diverso modos que en Europa, po,!
que primero se hace el tejado y despus las paredes".
"Cl.vanse en tierra troncos de madera, labrados a azuela. Encima de
ellos se ponen tirantes y soleras, y encima de stas las tijeras, ll~
ves, latas y tejados; y despus, se ponen los cimia'l tos de piedra, y
dos o tres palmos hasta encima de la tierra, y de ah arriba es la
pared de adobes, quedando l~ troncos o pilares, que aqu llaman horcones, en el centro de la pared, cargando todo el tejado sobre ellos
y no sobre la pared. Esto se hace por no haberse hallado cal en este
terri tori o, pues aunque ,hay piedra en t odas partes, toda es arenisca
o de fierro, intil para cal".
"Para blanquear las paredes, hacemos lo suficient e con caracoles gra.!l
des, que en todas partes se hallan algunos. Mndanse a las mujeres
que los que encuentren al ir y vol ver de las sementeras traigan al ~
nos. Estos se ponen en un hornito de dos pie s de anc:il. o y otro tanto
de largo, y como ci nco de alto. Pnese abaj o una capa de carbn, en-,
cima de ella otra de caracoles, encima de sta otra de carbn, y
de~us
otra de caracoles. Dase fuego al carbn por abajo, por un
agujero que all tiene y en pocas horas se quema todo. Mulense estos caracoles quemados y se les mezcla
cola de cueros blancos;
y con ella se da un blanqueo lucido a las paredes que, por la cola,
no se pega a la ropa".
"Las Iglesias como casas de Dios, son la f.brica principal, en todos
los pueblos. Son todas muy capaces, como catedrale's de Europa; porque
como no h~ ms que una en cada pueblo, es preciso que sea capaz de
tantos millares' de pe rsonas que los dias de fiestas entran a sermn
y misalt.
"Son de tres naves, y dos hay de cinco. El modo de f~bri carlas, 9S
ste: crtanse, en los menguantes de invierno unos rboles muy altos
y gruesos llamados Ittajivos" u otros llamados Iturundey11 , ms fuertes
que el roble de Europa, para pilares u horcones; y otros de cedro y
sus especies, de laurel, para tijeras, y latas y tablas.Secos ya, se
traen al pueblo cada horcn, con 25 o 30 pares de bueyes".
"Rcense, en las naves de enmedi o y de donde ha. de ser la pared, unos hoyos de nueve pies de profundidad y doce o catorce de circulo.
Enlsanse bien, y con mquinas de arquit ectura meten dentro los horcones labrados ya en forma de columna o cuadrados para despus forrarlos con tablas de cedro pintadas y doradas. Los nueve pies que
quedan dentro, estn sin labrar, y an con partes de las races del
rbol; para mayor fortaleza, se quema esta parte para que ms resi's-

23

ta a la humedad. Metido ya el horcn, se endereza con cuatro maromas

que cuelgan de 10 mas alto, y as derechos le van echando alrededor
piedras, y entre sus junturas, cascajos de tejas, y alrededor de estas piedras, tierra, hasta llenar bien el hoyo, y al mismo tiempo
van apretando bien todo esto desde arriba. De esta manera, las piedras y cascajos lo defienden de la humedad de la tierra, y se hacen
incorruptibles. Encima de estos horcones S8 pone todo lo demas del
maderaje y el tejado "

Resultab'l!l as grandes espaci. os, en loo cuales caban multitudes de indgenas, que se reunan para todas las solemnidades religiosas. y otros
actos litrgi. cos cotidianos. La calidad de los e spa ci os est determinada no slo por el sistema estructural descripto por el padre Cadriel
sino tambin por una profusin de elementos decorativos complementarios:
en primer lugar aqullos pertenecient es a la propia ar~uit ectura, y en
segundo, los de ndole solo ornamental. Las columnas sobre las que de~
can saba el t ech o, as coo o vigas, mnsu la s, pare s, nudi 11 os y arri ostramientos, todas piezas da madera, eran por lo general talladas a azu~
la con estras, molduras, volutas y otros dibujos (en esto las misiones de Mozos y Chiquitos tendan a diferir de las guaranes, que ms bien
optaban por al canzar similar efecto encajonando los elementos estructurales de los edi'icios con tablas, sobre las cuales se pintaban los elementos ornamentales); los cielorrasos de tablas de las naves, sotocoros,
sacristas, etc., S'3 pintaban con motivos geomtricos o escenas reli;:si.,2
sas, de lo cual casi no han quedado ejAmplos (uno es la sacrista de San
Miguel de Chi~uito~; los retablos, plpitos, pu~rtas y ventanas, todos
de madera tallada, en casos dorada a la hoja (procedimiento no muy frecuente en las rnisi one s, segn parece, y a veces reemplazado por la adhesin de escarnas de mica, Que confieren un ef8cto plateado) y siempre po
licromada,contribuian fuertemente al efecto interior de los espacios,
el cual por ltimo era tambin influido por las imgenes de bulto y de
vestir y por una muy abundante platera (frontales de altar, sagrarios,
nichos de imgenes, aureolas de santos, candelabros, ciriales, blandones, atriles, sacras, custodias, etc.). Los mismos muros, construidos
en adobe y sin funci n resi stente, estaban en muchos templos -han ~ued~
do los ejemplos de San Rafael, hoy restaurado , Concepci n y San Miguelenta...p::iente cubiertos por pinturas, tanto del exterior como del interior,
cm la s cuales dominaban loo moti vo s geomtri cos ms algn personaje religioso.

24

A pesar de todo su abigarramiento decorativo, las iglesias de las misiones eran edificios eminentemente simples: un gran techo de tejas a
dos aguas, de suave pendiente, apoyado en horcones de mdera (que en
algunoo casos era complicado por intersecci ones o lucernari os que dejaban entrar luz al altar mayor), el cul se prolongaba al frente para
constituir un prtico antepuesto a la fachada principal, y a loo cost~
dos bajo la forma de galerias laterales; luego un sistema de muros a
modo de pantallas para cerrar el espaci o; e interiarmen te todo cubierto y transformado par una decoracin cuyos motivos y significados sealaban la funcin religi osa que cotidianament e se cumplia en el templo.

Adosados o desprendidos del cuerpo central de las iglesias se colocaban

los necesari os complementos. En primer lugar el campanari o, que solia
aparecer excento; luego, a un lado de la nave, la sacrista, que se pr~
longaba naturalmente con las habi taci ones de loo padres y sus ofici nas,
conjunto que por lo general rodeaba un pati o con galeras y que reciba el nombre de colegio; y al otro lado del templo, el cementeri o, do,!!
de, en ciertos casos como el de San Jos, habia una capilla de muertos
o de Miserere.

La iglesia era practicamente la nica construcci n que sobresala .por

su tamao, disposicin, y riqueza ornamental; el resto del pueblo consista en construcciones sencillsimas,formadas por habitaciones techadas en teja a dos aguas y siempre con galerias. Una descripcin del
padre Cardiel es ilustrativa; si bien se refie re primordialment e a las
misiones guaranes, es tambin aplicable a las de Moxos y Chiquitos
(Furlong, 1953):
tiLa planta de loo pueblos es uniform en todos. Todas las calles estn derechas a cordel, y tienen de ancho diez y seis o diez y ocho
varas. Todas las casas tienen soportales de tres varas de ancho o
ms, de manera que cuando llueve, se pwde and.ar por todas partes
sin mojarse, excepto al atravesar de una calle a otra. Too as las casas de los indios son tambin uniformes: ni hay una ms alta que

25

otra, ni mas ancha o larga; y cada casa consiste en un aposento de

siete varas en cuadro como los de nue stros ca le gi os, sin ms alcoba,
cocina ni retrete. En l est el marido con la mujer '7 sus hijos: y
alguna vez el hijo mozo con su mujer, acompaando a su padre. Todos
duermen en harna~a, no en cuja, cama o suelo. Hamaca es una red de al
godn, de cuatro o cinco varas de largo, que cuelgan por las puntas
de dos largas estacas, o pilares, o de los ngulos de la pared, levantada como tres cuartas o media varp- de la tierra: y les sirve ta~
bin en lugar de silla para sentarse o conversar. Y es cosa tan cmoda, que mucb os espaole s, aun de convenienci as, las usan. Si es v,2,
rano, es cosa fresca. Si hace fria, ponen encima de ella alguna ropa.
En este aposento hacen sus alcobas con esteras para dormir con decencia. No quieren aposento mayor para toda su familia~ ni aun para dos.
Gustan mucho de lo pequeo y humilde. Nunca se IR sean por el aposento. Siempre estn sentados o en su hamaca o en una si llita, que siempre las hacen muy chicas, o en el suelo, ~ue es lo ms ordinario, o
en cuclillas. Si a ellos les dejan, no hacen ms que un aposento de
pa.redes de paloo, caas y barro como un jeme de anchas, con cuatro
harcones ms recios a los cuatro lados para mantener el techo, y cubiertas de paja; y de cap~cidad no ms de cir.co varas en cuadro. De
sto gustan mucho: y en sus sementeras todas las tienen as: que adems de la casa del pue blo, tienen otras en sus tierras. La del pue blo
es de paredes de tres cuartas o de vara de and:1 o,de piedra o de adobes: y los pilares de los sop~rtales tambin de piedra; y de una solo cada uno en muchas partes; y todas cubiertas de teja. Estasse
las han hecho hacer as los Padres, por meterles en mayor cultura."

Un panorama parecido traza el padre Sepp, qua s~ detiene ms en los aspectos costumbristas y consigue evocar coloridamente la vida domstica
de los indios(Sepp, 1943):
tiLas casas forrr.an largas calles como en las ciudades europeas, pero
son de construccin diferente. Son muy bajas, no tienen piso de madera pues los indios viven sobre el terreno descubip.rto. Los muros
no son de piedra, sino de tierra pisada. Los techos estn cubiertos
de paja, con excep ci n de algunas casas que cubrimos con tejas cuemadas. Las casas no tienen ventanas ni chimenea, estn todo el da
llenas de humo y por 10 tanto, negras. Cuando visito mis enfermoo,
cosa que acostumbro hacer diariamente, me asfixia el humo. Hace poco mis ojos tanto me dolieron durante catorce das seguidos, ardien-

26

do y lagrimeando, que llegu a temer haber perdido la vista"

..y dentro de la casa, dnde est la sala, dnde el dormi tori o, la
cocina, la despensa? Todo esto los indi os reunidos en una so la pi.!
za. No hay diferencia entre la sala y el dormitorio; la bodega es
un porongo hueco con el que buscan agua del rio y del cual tambin
beben. Algunos tienen una red de fibras de palma que en forma de h~
maca cuelgan de los rboles o de las piedras del cuarto. Otros que
no tienen esa fortuna duermen sobre un cuero de tigre o de vaca; en
vez de almohada usan un bloque duro o de piedra. La vajilla de coci
na consiste en una o dos ollas. Los dientes hacen de cuchillos, los
cinco dedos hacen de tenedor, la mano de taza y de copa ".
"El fogn y la hornalla estn bajo la cama, cuando extiende la red.
De asador sirve la primera rama que cae en alS manos. En ella atraviesan la carne que comienzan a devorar tan pronto est asada de un
lado. En esa forma cocinero y asado terminan juntos, y cuando el i,!'!
dio prepara en la vara el pedazo siguiente de carne, ya comienza a
sentir hambre. Otros indios, que ni para eso tienen paciencia, pasan
un pedazo de carne tres veces por el humo o las llamas, y enseguida
lo llevan a la boca. Y como la carne es suculenta, la sangre les ch.2
rrea por los lados del hocico, y esto les resulta sumamente gustoso lt
"La puerta de la casa tiene tres palmos de ancho y seis palmos de al
tura. No est construida con tablas, sino con cuero de buey; nunca
est cerrada porque en la casa no hay nada que pueda ser robado".
"Ella va a dar a la salita, cocina, dormitori o y bodega, porque sala cocina, dormitorio y bodega son la misma cosa es decir, nada ms
que una choza de paja tenebrosa. Dentro duermen padre y madre, hermano y hermana, hijos y nietos, cuatro cachorros y tres 'gatos, mayor
nmero aun de sanguijuelas y rat one s, y pululan los gr! llos y ci ert os
colepteros que en el Tirol se llaman cienpies".
.
"Es fcil imaginar el hedor insoportable que todo esto emana; sin embargo, en un palacio as hay que visitar diariamente treinta y ms
enfermos, hay que suministrarles los Santos Sacramentos, hay que asisti r a los moribundos, ha({ que conso lar padres y madres".
" No es posible descr! bir con cuanta paz, con cuanta serenidad de
conci encia, con cuanta modestia de cuerpo y de alma estos indgenas
se despiden de la vida! Aun en una enfermedad larga y dolorosa, el
indio no dar sensacin de impaciencia o mala voluntad, ni un solo
gemido, ni gritar, ni gemir nunca No tiene deudas que pagar, ni
testamento que hacer tI

21

En las obras arquitectnicas ms importantes de las misiones, es decir

en les templos, intervenan como arquit ecto ciertos padres o hermanos
coadjutores jesuitas, que en muchos casos tenan estudios de arquitectura, o haban aprendido la profesin prctica~ente en Europa. En Chiquitos, justamente en las iglesias que se han conservado, actu un grupo
de jesuitas de origen germnico -Baviera, Bohemia, Austria, Suiza-,
que entre aproximadamente 1720 y la expulsin de la orden, trajo a Ch!
quitos algunas reminiscencias del barroco popular centroeuropeo (Plattner, 1960).

El ms importante de este grupo fu el P~re Martn Schmidt, naci10 en

1694 en Baar, Suiza, msico, artesano y arquitecto, autor de las iglesias de S. Rafael, S. Javier, y Concl3pci n, y de los r et abl os de San
Miguel junto con el P. Juan Messner, que son de los ms magnificos co~
servados en las misi one s, obviamente diri pdoa por un tallista que conoca los estilos cultos europeos. Adems de los nombrados, pueden citarse los padres Juan Rohr (1691-1758), de Praga, que trabaj en Lima
y en Moxa s; Franci seo Xavier Durheim, de Augsburg,y Juan Bauti sta KBnig,
que tambi 1 se desempearon en Moxas; Julian Knog1er (1717-1775), Ada1bert Martereer (1691-1775), y Padre Borinie (1663-1722), que trabajaron en Chiquitos.

5. Otras artes en las misi:mes

Adems de la arquitectura, de la cual quedan unos pocos magnficos ejemplos en Chiquitos, tienen inters otras artes, cultivadas en la mayor parte de los casos para uso del templo, o sino para el comerci o de
exportaci n. De ellas, algunas son solo conocidas por las crnicas de
la poca o por muy escasos testimonios que han sobrevivido hasta hoy;

28

tal el caso de la msica, la imprenta y la pintura. En otros casos, co

mo imgenes y tallas
en madera -retablos, plpitos, muebles, ete- qu~
dan ms restos, pero de todos modos solo una fracci n de lo que en su
momento existi. Hay finalmente un tipo de produccin del cual se conservan bastantes piezas como para tener una imgen representativa de lo
que debi ser la riqueza artistica original de las reducciones; es la
plateria, principalmente en Moxos
pero tam'bin en Chiquitos.

1/,

La habilidad artstica de los indios de las m~s~ones queda sealada en

un prrafo de D'Orbigny referente al pueblo de Concepcin de Baures,
que visit en 1832 (D'Orbigny, 1844):
'~isit a m~nudo los talleres de tejidos, de pintura, o evanisteria,
en donde admir sus cofrecillos y sus c~jitas, encantadoras obras
en madera de palisandro (jacarand), con incrustaciones del brillan
te ncar de las conchillas de agua dulce. Tambin fabrican alli camas de viaje, valijas, etc. Otros obreros hacen cosas muy lindas'
con trenzas de paja, como sombreros y costureritos; sobre un barniz
tan bello como el de China, pintan calabazas; tornean cocos para con
vertirlos en cajitas elegantes y fabrican muchos pequeos objetos
con cuernos y huesos o los dientel5 de los caimanes. Son los hombres
ms hbi le s de la proV nci a, y uno se asombra de la perf ecci n de
sus trabaj os al pensar que por toda herramienta tienen su s cuchillos"

Pero h~ aun ciertas incgnitas no despejadas por los estuc.. osos. No se

tiene certeza, par.- ejemplo, si efectivamente existieron talleres de pl~

11

Fuera de las propios pueblos de las m1.S1. one s pue dEn encontrarse piezas de plata procedentes de las mismas en algunas colecciones particulares y museos de Buenos Aires, y sobre todo en la catedral de San
ta Cruz de la Sierra, stas ltimas procedentes al parecer, de San
Pedro de Moxos, entre otras reducci one s.

29

tera en las misiones de Moxos y Chi~uitos Se sabe que los hubo en

las guarani~s, pero pudieron no existir -o haberlo hecho de forma muy
precaria- en las otras, proveniendo en consecuEl'lci.<.l. toda l. platera
hallada en los pueblos de talleres altoperuanos. Estilisticamente anal.!
zada la platera de Moxos y Chiquitos es marcadamente peruana y altoperuana, y es ms abundante en el primer grupo de misiones, ~ue dependan
del provincial jesuita de Lima, el cual gobernaba un territorio riqusimo en plata y plateros.

6. Las

misi~nes

de Moxos y Chiquitos

El rea donde se asentaron las misi one s jesuti cas de Moxos y Chi~ui tos
fu abierta par los espaole s desde el Rio de la Plata antes qua desde
el Per.> En 1548, una expedicin al mando de uflo de Chavez lleg a
Lima desde Asunci n, enviada por Irala con el objeto de explorar las
tierras entre esta ltima ciudad y la cordillera. Posteriore~ expedici~
nes dieron lugar a la fundaci n de Santa Cruz de la Sierra, por el me.!!.
cionado Chavez, en 1560, que tras sucesivas vicisitudes ~ued emplazada
en 1592 en su ubi. caci n actual y sometida a la Audiencia de Charcas en
lugar de a las autoridades de Asuncin.

Santa Cruz de la Sierra fu el centro desda el cual parti eran les jesu,i
tas para la fundacin de las reducciones de Moxos y Chi~uitos, aunque
algunas de las e xpedici one s misi onales a Chiquitos se on gi naron en Ta1'1 ja, donde la orden estableci un coleg o en 1691, patrocinad o por el
marqus del valle de Tojo. Santa Cruz fu tambien el centro de las operaciones comerciales y las comunicaciones con las misiones durante todos sus aos de existencia.

30

Las m1.SJ. one s de Moxos fueron las primeras en ser estable cidas. Los jesuitas habian participado en varias expediciones de exploracin de la
zona (1595, 1617, 1667), Y en 1671 el provincial de Lima encarg al co
legi. o de Santa Cruz la instalaci n de misi one s estables. Luego de varias campaas, en 1682 fu fundado el primer pueblo, Loreto, y sucesivamente, en unos veinte aos, todos los dems.

Las m1.s1.ones de Chiquitos son algo posteriorESr.La primera, San Francisco

Xavier, fu fundada en 1699, y las ltimas, poco antes de la expulsin
de los jesuitas. Tanto Moxos como Chiquitos, pues, resultan bastante
ms tardas que las misiones de Paraguay, que comenzaron a instalarse
en 1609.

Existe acuerdo entre cronistas e historiadores que las reducciones de

Moxos eran quince y las de Chiquitos diez. Pero hay cierta leve discrepancia en cuanto a la lista. exacta de las primeras. Pareciera que la r,!!:
zn es que se registraron variaciones a lo la rgo de los aos, ya que
ciertos pueblos fueron trasladados, otros abandonados, y eventualmente
se fundaron nuevos. La lista ms probable al momento de la expulsin p~
dra ser (Carrez, 1900):
Misi ones en Moxos:

Misiones en ChiQuitos:

San Pedro (Capital)

Loreto
Trinidad
San Javier
Santa Ana
Exalt aci n
San Ignaci o
San Borja
Reyes
Magdalena
Concepci n
San Simn

San Ignacio (Capital)

San Francisco Xavier
San Rafael
Concepcin
Santa Ana
San Miguel
San Juan Bautista
San Jos
Santiago
Santo Corazn de Jess

31

San Joaqun
San Nicols
San Martn

Las mJ.SJ. one s de Moxo s estaban agrupadas en tres p:.rtidos: Mamar, Pampas y Baures, que comprendan respectivamente seis, tres, y seis pueblos, que pueden ser identificados tomndolos en orden en la lista anterior. Algunos autores agregan otros pueblos a la nnima de los de
Moxos, como San Ramn (Ren-Moreno, 1888), que en realidad fu fundada
con e 1 nombre de San Ramn de la Ribera, como desdoblamient o de Magdalena, peI'O en 1792, es decir, quince a os despus de la expulsi n; Bu~
navista (Haedo, 1777), de la cual no se tiene otras noticias que el i!l
forme del comisi onado real fechado diez aos despus de la expulsi n;
San Jos, San Luis, San Pablo y San Miguel (Ren-Moreno, 1888), que aparentemente quedaban fuera de Moxos; y San Luis Gonzaga (Furlong,
1936), qua tampoco se alcanza a ubicar. Acerca de las misiones de ehi
quitos no parece haber dudas ni discrepancias.

La informacin sobre les distintos pueblos, tanto de fuentes bibliogr.ficas como de las visitas realizadas con motivo del presente trabajo,
se resume a continuaci n.

6.1. Misiones de Moxos

La zona de las mlSlones de Mozos es una amplia llanura hoy integrante

del dep:.rtamento del Beni, en el noreste boliviano. Tierras bajas, an~
gadizas en p oca d lluvia, y surcadas par numerosos ros, no tenian

32

en los tiempos de las mlSlones comunicacin directa por la via mas corta con el al~iplano, sino a travs de Santa Cruz de la Sierra a la cual
se lle gaba en gran parte navegando los rios. Esta dificultad de acceso,
que era mayor para les pueblos ms alejados, como los seis de Baures,
es en parte resp onsabl e de la poca informaci n Que nos ha l1e gado; DIO,!
bigny, por ejemplo, slo visit nueve de los quince pueblos, y los inventaIi os levantados cuando la expulsi n de los jesu itas sa detienen en
objetos del culto, ropas, herramientas, etc., pero no descrl bEll .Los te,!!!
plos.

- I

6.1.1. San Pedro

Fundada en 1693, fu la capital de las mlSlones de Moxos a par~ir de

1700. Su iglesia fu obra del P. Borinie (1663-1722) y habia esculturas obra del Hno. Adalbert Martereer (1691-1775), de las cuales cuatro
relieves, mostrando a Santiago, S. Ignacio, S. Borja y S. Francisco J!;
vier, fueron trasladados a la catedral de Santa Cruz en 1911, junto
con una parte importante de la platera (incluyendo un frontal de altar de plata de Potosi). El inventari o de 1767 establece la existencia
de 74 arrobas de plata (casi una tonelada) y habla de imgenes he chas
en Npole s.

San Pedro fu incendiada en 1820, saqueada en tiempos de las guerras de

la independencia, y posteriormente trasladada de sitio. D'Orbigny afi,!
ma que vi verdaderos tesoros de esculturas, ya que los jesuitas:
u concentraron

en ella t odas sus riQuezas, t odas sus gl'andezas, y por

sus monumentos, por el nmero de sus estatuas de santos, por las j.,2
yas que adornaban a sus vrgenes y a su Nio Jess, por las planchas

33

de plata que decoraban sus altares, y ms que nada, por las tallas
de madera de su iglesia, San Pedro no tard en rivalizar no slo
con las catedrales de Europa, sino tambioo con las ms ricas iglesias del Per".

Al presente S. Pedro es un pequeo pueblo en cuya iglesia de construccin recient e se conserva un nmero importante de pie zas de platera
-a pesar que, segn los cronist~s, las de mayor importancia fueron llevadas a Santa Cruz. Hay tambi n algunas imgenes -en parti cu lar una
del santo patrono- pero ningn resto de edificios. Queda a unos 50 Km
a vuelo de pjaro al NNE de Trinidad.

6.1.2. Loreto

Fue la primera misi n fundada en Moxos, por los padres Pedro Marbn y
Cipriano Barace, en 1682. La iglesia, obra del Hno. Manuel Carrillo,
"era de tres na ves, de sesent a. varas de largo y veinte de ancho, las
paredes bien gruesas y entablada toda por dentro con mucha curiosidad
con tres altares con sus correspondian tes retablos, todos de cedro (],
guiluz, 1884). D'Crbigny la visit y dice que "edificada como las dems,
Loreto posee una amplia y bella iglesia, y una capilla situada fuera,
cerca del cementeri. o".

Situada a unos 50 Km a vuelo de pjaro al SSE de Trinidad, Loreto tiene en la actualidad una iglesia maierna; para el presente estudio no se
la pudo inspecci.onar, ignorndose si se conservan piezas jesuti cas.

34

6.1.3. Trinidad

Actual capital del departamento del Beni, Trinidad fu fundada en 1686.

Su iglesia "era hermosa y fuerte y toda de adobe, de tres naves con sacrista, baptisterio y torre, y el techo de tumbadillo para defensa de
las aguas" (Equiluz, 1884), "aunque un tanto recargada. de tallas de madera" (D t Or1?igny, 1844); fu demolida durante el siglo pasado, habiendo
desaparecido la mayora de los objetos que menciona el inventario de
1767 como originarios de Cuzco, Huamanga, Quito, Roma, Npoles, etc. La
cate~ral actual conserva un cierto nmero de piezas de platera, no que
.
dando por lo dems resto arquit ectnico alguno.

6.1.4. San Javier

Ubicada actualment e a unos 20 Km al NNE de Trinidad, fu fundada en 1690

y trasladada luego de la expulsin. Cuando la visit de D'Orbigny la misi n tenia " una hermosa iglesia que no habra si do desdeada en muchas
ciudades nuestras. Esta iglesia, bastante espaciosa para contener de cuatro a ci nco mil personas, presenta por fuera un fronti s sostenido por
grandes columnas de madera y por dentro dos hileras de las mismas columnas. Cubierta de esculturas ornamentales, al estilo de la Edad Media, sus
muros resplandecen por estar revestidos de lamina de mica". La platera,
cuando la expulsin, pesaba 36 arrobas (casi media tonelada).

En la actualidad San Javier es un minsculo pueblito en cuya iglesia, de

construccin precaria, se conservan algunas piezas de plata e imgenes,

35

pudindose encontrar ms imgenes en las casas de los vecinos. No trat~

dose del mismo templo que vi D'Orbigny, no hay restos del curioso sist~
ma de revestimiento de muros con mica, el cual solo se puede ver fragme~
tariamente hoy, tanto en los muros como en partes de retablos, en algunas iglesias de Chiquitos (Concepcin, S. Rafael), y tiene alguna semeja.!2
za con el efecto de escamas de pez.

6.1.5. Santa Ana

Fu fum ada en 1700, y trasladada despus de la expulsi n al rio Yacuma

Segn D'Orbi gny "las casas de indi os no estn en linea, y la puerta. de
la iglesia, en vez de dar a la plaza, se abre hacia el campo", lo cual
sugiere cierta precariedad. Hoy en da es una de las ciudades mayores del
Beni, y salvo unas pocas piezas en la iglesia mcrlerna, nada ha quedado
de la pooa jesuitica.

6.1.6. Exaltacin de la Cruz

Fumada en 1696, fu vi si tada por DIOrbigny quien escrib : "la plaza,

con sus palmeras, sus capillas y las casas de los jueces, se parece a
la de las otras misiones. Construida segn el gusto de la Edad Media,
la iglesia est llena de ornamentos, de esculturas de buen gusto. Y sus
murallas levantadas con tierra, estn llenas de pinturas". El trazado
inclua, al esti lo del altiplano, e igual o_ua Concepci n de Moxos y San
Jos de Chiquitos, capillas posas en los ngulos de la plaza. Los inven

36

tarios de 1767 hablan de 14 arrobas y 23 libras de plateria, y 14 onzas

de oro. Se ha sealado (Buschiazzo, 1952) que las pinturas parietales alu
didas por D'Orbigny son excepcionales; sin embargo, la restauraci n reciente de S. Rafael de Chiquitos revel que todo el templo estaba as ornamentado, y en el viaje de inspe cci n para el present e trabajo se pudieron tambi n aprec;i.ar pinturas murales anti guas -en cases bajo capas de
blanqueo posteriores- en S. Miguel y Concepcin de Chiquitos. El estado
presente de Exaltacin no pudo ser inspeccionado por la misin tTh'ESCO.

6.1.7. San Ignacio

Fundada en 1689, tena la iglesia "ms grande y espaciosa de todas" (Egui

luz, 1884), con importante plater.a. registrada por los inventaries de laexpulsin, entre lo cual "un depsito para el Jueves Santo", curiosa pieza que an se conserv'a en la iglesia actual del pueblo. D'Orbigny no visit esta misin, que actualmente es una progresista ciudad, sin otras
trazas de la p oca ,jesu fti ca que un importante nmero de pie zas de plata,
algunas imgenes -entre ellas un cristo de marfil posiblemente de procedm cia fi 1ipina.- y fragmm tos de relieves y retablos.

6.1.8. Sm Borja

Ubicada hacia el suroeste del grupo de mlSlone s de Moxos, al borde de las

primeras estribaciones de la cordillera, casi nada se conoce de esta misin por la literatura (D'Orbigny no la visit) y ningn resto visible

37

queda en la ciudad actual -una de las mas important~s del Beni- salvo una
aureola de plata co locada en una imgen que no es jesuiti ca, vi. si ble en
un altar lateral del templo moderno.

6.1.9. Reyes

Igual que San Borja, estaba alejada de todas las dems: era la ms occidental, casi sobre el rio Bmi. Nada se encontr en la literatura, y la
visita no revel restos jesu iti cos de ninguna espa cie en el pue blo actual,
aunque no se pudo ver el int eri or del templo, en el cual podra quiz haber piezas jesuticas.

6.1.10. Magdalena

Segn DfOrbigny "la aldea est inme jorablemen te distribuida. Su iglesia,

muy amplia, construda en el gu sto gti ce, es muy notable por sus esculturas de madera y pertenece al estilo ms florido de la Edad Media. El
colegi 0, cuadrado, con un piso superior, e st di vidido en tres grandes
salas, ms bellas que cmcrlas. El resto se parece en todo a las dems mi
siones, especialmente a Concepci. n de Baures". Se sabe que en 1792, despus de la expulsin, fu divi.dida, desprendiendose un nuevo pueblo, San
Ramn, que se fund a 100 Km de distancia (Mesa, 1970). Este autor, por
otro lado, ubi ca el pueblo sobre el ro San Simn, lo cual no c:oincide
con la cartografa moderna, que lo sita prximo al rio Itonamas. Se ignora su estado actual, ya que no pudo ser visitada para este estudio, pero ciertos informantes sostuvi. eron que an habra rest os arquit ectnico s
y plater.a.

6.1.11. Concepci n

Tambi in denominada Nuestra Seora de la Concepci n, o Pursima Concepci n

de Baures, es, segn parece, el pueblo hoy llamado Baures, que tanpoco
pudo ser vi si tado para este estudi o. Fu fundada en 1704, y D'Orbigny la
descr. be as s "Al entrar en la misi n me sorprendi un ai re de esiendor
que nunca haba encontrado, ni siquiera en las ms limas de las provinci. as de Chiquito s. La extensi n, la distri bucion y sobre todo la plaza,
en la que se elevan una magnfica iglesia y un colegio que formaban un
cuadro de un pisO, me dieron ocasi on para admirar una vez ms los traCajos e:rtraordinari os de les jesuitas en esas reg. ones Esta comparsa
(de indios msi co s) se detuvo en la s cuatro esquinas de la. plaza para orar en las pequeas capillas Componen sus ediciones una bella iglesia
con struda con madera y tierra, y un colegio, fbrica de un piso que ocupa toda la periferia de un gran patio. Numerosos talleres encuadran ...
tros patios. La plaza bastante grande, est dotada de capillas en sus
cuatro esquinas y ocupa su centro una cr~z adornada con hermosas palmeras cucich. Est rodeada por numerosas casas de indi os, bi 91 alineadas y
ubicadas de manera que favorezcan la libre circulacin del aire. Todo re!!.
pira grandeza y orden en esta misin, sin disputa la ms hermosa de la
provi nci a"

La descripci n anteri or documenta la existencia de capilla s posas, y de

la. iglesia se ti ene ci erta idea por una acuarela de Manuel Maria Mercado
que se conserva en la Biblioteca Nacional de Sucre, la cual mUAstra una
construccin semejalte a las iglesias de Chiquitos que han subsistido (S.
Rafael, Concepcin, S. Miguel, S. Javier). Se inform a la mision UNESCO
que quedar1an restos arquitectnicos, as como platera e imgenes, lo
cual no se pudo verifi car.

39

6.1.12. San Simn

Nada se sabe de este pueblo: D'Orbigny no estuvo en l, y no se encontraron referencias bibliogrficas ilustrativas. La cartografa actual registra una localidad de ese nombre sobre el ro San Martn, al NO de Puerto
Salcedo, a unos 70 Km de la front'era bra"silera, pero no se pudo visitarla,
y consiguientemente se ignora si es el pueblo antiguo, y si hay restos.

6.1.13. San Joaqun

Fu creada poco despus de 1700 sobre el ro Blanco y trasladada despus

de la expulsi n, datando el tEmplo actual del si glo XIX -(Mesa, 1970). Existe,en .la Biblioteca Nacional de Sucre, uha acuarela de Manuel Mara
Mercado que muestra la iglesia de este pueblo, siendo, segn la cartografa moderna., la misi n situada ms al Norte de todas las de Moxas, a unos 100 Km al NE de Santa Ana. de Yacuma. Pero en un mapa no publ icado pr~
parado por el jesuita actual P. Antonio Menaoho, (La Paz, 1967), el pueblo de San J oaquin se ubi ca cercano al '3.ctual de Irlanda, much o ms al
Este. La misi n UNESCO no pudo verificar sobre el terreno la si tuaci n.

6.1.14. San Nicols

Sinreferenciooen la bibliografa que sean ilustrativas, tampoco pudo ser

visitado por la misin UliESOO. Existe un pueblo actual de ese nombre 30

40

Km al Este, aproximadamente, de San Pedro, pero no parece ser la antigua

reducci n, que segn el :napa citado del P. Menadl o quedara en el extremo Este del conjunto de pueblos, sobre el ro San Martn, al SE de S. Simn.

6.1.15. San Martin

Tambin sin referencias en la bib1iogra.fa que permitan conooer mucho ms

que su nombre, y ausente de la cartografa actual, el P. Menacho lo ubica
un poco al Este del actual pueblo de Orbayaya. No pudo ser vi si tado para
este trabajo.

6.2. Misiones de Chiquitos

La zona de Chiquitos se extiende formando una amplia franja orientada de

NO a SE, situada en el departamento da Santa Cruz. Es una tierra ms van ada que Moj os, con zonas de serranas, con bosques import~tes, y qU"e
hacia el naciente se hace cada vez ms seca, tomando la vegetaci n las
caractersticas del bosque chaqueo. Es mayor la cantidad de datos que
hay sobre estos pueblos, as como es mucho mayor la cantidad de restos
que han sobrevivido, incluyendo algunos templos practicarnente completos.

41

6.2.1. San Ignacio

Tambi. n San Ignaci o de Ve1azco, fundada en 1707, trasladada sucesivamente

en 1724 y 1745, su iglesia fu construid a hacia 1150-60, y demolida en
1948, siendo "la ms her:nosa de estas misi anes" segn el superior de Chiquitos en 1761 (Archivo General de la Nacin, legajo 63). DtOrbigny descri bia: " la iglesia de tres naves, con diez y ocho columnas de madera,
labradas a lo salomnico y pintadas de colores ordinarios, cuatro arcos
en el presbi teri o, de ladri 110, tres pue rtas grandes; la principal, que
hace frente a la plaza al sur, y las otras dos de naciente a poniente,
cat orce ventanas, las di ez con pue rtas de madera, y las otras cuatro con
claraboyas de vidrio, y techado de teja".

La iglesia actual, de sobrias lineas contemporneas, conserva retablos,

imgenes y confesi onari os de la anteri or, aunque el altar mayor, si bien
sigue a grandes trazos la linea de las tallas jesuiticas, sera segn el
autor posterior a la expulsi n (Mesa, 1970) lo cual no desmiente el anlisis estilistico,que pone de mani.riesto ciertos motivos de inspiracin
rococ6. Se ha regi. strado tambi n en San Ignaci o el empleo de revistimientos de mica (Castelnau, 1845), y existen fotografas de su demolicin (Bu~
chiazzo, 1972).

San Ignacio era la capital de las m1S1.0neS de Chiquitos, pero nada queda
hoy, excepto las tallas menci. onadas en el templo moderno.

42

6.2.2. San Javier

Primera mi si. n fumada en Chiquitos, en 1699, por el Padre Jos Francisco

de Arce, superior de la casa jesuita de Tarija. Dicho misionero, luego
de reunirse con el gobernador de Santa Cruz, reconoci toda el rea hasta
el ro Paragu~, y eligi finalmente la ubicaci n del pueblo de San Javier, en una peQuea serrana, algo ms alto que el resto de la regi n
y por ende ms fresco. Al poco tiempo, les jesuitas libraron con los portugueses o mamelucos una batalla en el ri o Apere o San Miguel, dome los
derrotaron y expulsaron de la regin, c.uedando as libre el terreno para
la fundaci n de los <tros pus bIes.

Segn D'Orbigny, San Javier "posee una hermosa iglesia que no habra sido desdeada en muchas ciudades nuestras. Esta iglesia, bastante espaciosa para contener de cuatro a cinco mil personas, presenta por fuera un
frontis sostenido por grandes columnas de madera y por dentro dos hileras de las mismas columnas. Cubierta de esculturas ornam8ntalas, al estilo de la Edad Media, sus muros resplandecen ~or estar revestidos de lmi
nas de mica". Hoy en da est os revestimientos de mica no estn vi sibles,
ya que los muros de la iglesia -que se conserva en estado bastante bueno,
igual que el colegio- fueron blanqueados sucesivamente en repetidas oportunidades, pero segurament e unarestauraci n revelaria trazas de los mismes sobre el paramento primitivo.

Los inventari os levantados para la expulsi n se refieren a San Javier en

estos trminos: "primeramente, la iglesia de tres naves con cuatro arcos
de ladrillo; en el presbiterio diez y seis columnas de madera, pintadas,
que dividen las tres l".aves; tres puertas grandes, la principal a la plaza, que mira al naciente; tras confesionarios tallados y un plpito de
lo mismo, ste dorado; quince ventanas, todas con claraboyas de vidrios
ordinarios; cuatro bancos grandes y algunos cuadros de poca monta repartidos por el cuerpo de la iglesia, la que est toda techada de teja".

43

Pero tambin hubo cambi os en el int erior, pues si bi en los confesionari os

aludidos se conservan, no as el plpito; seguramente en la primera mitad
del s. XIX se efectu una refaccin que coloc nuevos plpitos y retablos,
de un gusto vagamente neoclsico, segn imperaba entonces.

Hoy en da San Javier es un pequeo pueblo, relativamente aislado, con

una edificacin tradicional siguiendo en ciertos rasgos la arquitectura
jesutica, y con un magnifico templo -obra del P. M. Schmidt-, no el ms
completo de las misi one s pero un excele nt e exp one n't e de la arquit ectura
jesutica, cuyas reformas de mediados del siglo pasado tambin pueden CD~
siderarse de suficiente inters histrico para que se las conserve. En la
iglesia h~ algunas piezas de platera, y unas pocas imgenes ae poca,
que agregan inters al conjunto.

6.2.3. San Rafael

Data de la primera poca de las mlS1 ones de' Chiquitos, siendo su templo
del P. Schmidt, construido alrededor de 1750. D'Orbigny escribi: "la igl~
sia est bien decorada,. la plaza limpia; el col13gio y la torre bien construidos Las casas de los indios estuvieron en un principio bien alineadas en San Rafael, igual que en todas partes; pero un incendio habia destruido parte de ellas y el administrador, de acuerdo con el cura, cambi
el orden, disponiendo la construcci n de blo,-.ues cuadrados en cuyo int erior se hizo un gran patio donde los indi os podan criar aves". Los inven
tartos de la ecpulsin registraban: " p rimeramente , la iglesia de tres
naves, con diez y seis columnas de mader:~., labradas a 10 salomnico, que
las dividen, techada de teja, tres puertas grandes, la pri ncipal que hace
frente a la plaza, al naciente, y las otras dos de Norte a Sur; trece ventanas, las siete con puertas da madera y lienzo, y las seis con claraboyas
de vidrio y todas con enrejados de madera".

44

En la actualidad San Rafael es un pequeo poblado rural, sin mayores rastros de su pasado jesutico, salvo el tEmplo que no solo se conserv completo, sino que acaba de ser e splndidament e restaurado por el vicariat o
apostlico de Chiquitos -trabajo dirigido por el arquit ecto suizo Hans
Roth. Tal restauracin revel la existmcia de pinturas parietales -motivos ornamentales geomtri cos y vegetale s, y al gtl!1as figuras religiosas-,
en colores rojizos y tierras sombra, gue la restauracin revivi, ubicadas tanto en el interi or como en el exterior del t"3lIlplo. Adems de la arquit ectura, se conservan retablos, imgene s y pie zas de plateria de la
poca, aunque se ha sostenido (Mesa, 1970) que el retablo mayor seria po~
terior a la expulsion, casa que no confirma el anlisis estilstico del
mismo.

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I

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I

Fu fundada en 1109, pero establecida definitivamente en 1722, siendo su

tEmplo -aun existente y hoy en proceso de restauraci6n por el vicariato
apostlico de ulfo de Chavez, con intervencin del arquitecto Hans Rothuno de los ms tardios, obra tanbin del .P. Schmidt.

D' Orbigny seala que "la igl esia se dis"tingue por las pinturas gticas
que exornan el interior", las o.ue se pudieron comprobar bajo sucesivas
capas de blanqueo posteri or, y que el arquit ecto -Roth se propone recuperar; en apariencia son similares a las de S. Rafael, y t~enen en efecto
ciertas remin~encias gotizantes.

El inventari o de la expulsi n seala: "primerament e, la iglesia de tres

naves con cuatro arcos de ladri 110 en el presbi teri o, diez y seis columnas que dividen las tres naves, tres puertas grandes, la principal a la

45

plaza; cat orce ventanas, las di ez con claraboyas de vidrio, y las cuatro
con puertas de madera y lienzo, y techada de teja". Ntese la mencin .de
claraboyas, que dejaban entrar luz sobre les altares, y estaban resueltas
con formas de interseccin del tejado, ornamentadas en madera, muy semejantes a la arquitectura popular alpina que el padre Schmidt conoci en
su Suiza natal.

Hay documentos (Archivo General de la Nacin, -legajOS 57 y 63) Cjue indican que este templo se comenz en 1752, y que en 1761 el P. Schmidt estaba dorando los retablos.

6.2.5. Santa Ana

D'Orbigny seala que "la iglesia es espaciosa, biEl1. dist.d.buda y sobre

todo ornada con extrema riqueza. Los muros y columnas interiores estn
revesti des con di bujos hech os en lminas de mica bri llante". Pero los i.!!,
ventan os de la expulsin dicen:. na iglesia, de tabique ordinari o, techado de paja, con dos puertas grandes, ordinarias ~ , lo cual no cincide con el viaje ro francs.

Un ao despus de la expu1si n, el obi spo Herboso real iz una vi si te. pastoral a Chiquitos y escribi que la iglesia de Sa.nta Ana n es muy reducida porque es interirB, y estaban prevenidas las maderas para levantar
otra " (Ren-Moreno, 18~l::3), lo que indica que el tanplo actual fu con~
truido entre la visite. de Herboso y la de D'Crbigny, es decir entre 1768
y 1831.

46

La iglesia an existente debe ser la misma que vi D10rbigny, pero con

sucesivas refacciones; si bien es espaciosa, su arquitectura muestra m1
tiples rasgos de la mano de artfices populares, que sin duda reemplazaron a los jesuitas. Es una composici n ingenua, de propar ciones distorBi~
nadas en relacin a los modelos ms cultos que aplicaba el P. Schmidt, y
con una decoraci n un tanto incongruente a la luz de los mismos mme10s.
Est en mal estado, y necesitara una intensa restauracin, que quiz de!!,
cubriese los restos de la riqueza decorativa que indica D'Orbigny. An
no siendo estrictamente jesutica, es indidab1emente un monumento valioso, sitado hoy en un pequeo pueblo de campo.

6.2.6. San Miguel

Fundada en 1721, su iglesia fu levantada por el P. Johann Messner, datan

do de alrededor de 1750. DI Crbigny dice: "la iglesia es notable sobre todo por sus dimensi. one s y un fronti spicio de columnas las casas de ellos
estn muy bien alineadas, y sobre todo, distribuidas de modo que el aire
circule libremente". Y el inventario de la expulsin constata: "primera.mErlte, la iglesia de tres naves, con diez y seis columnas que las dividen,
y otros tantos arcos de madera y cuatro de ladrillo en el presbiterio;
tres puertas grandes, once ventanas todas con claraboyas de vidrio y techada de teja".

Hoy en dia la iglesia de San Miguel, si bien en mal estado de conservac~on,

es una de las ms completas de las misi ones, ya que conserva toda su arqui
tectura, incluyendo parte del colegio, esplndidos retablos -los ms europeizantes de todas las reducciones o si se prefiere los menos primitivosimgenes, plpitos, platera, etc.
En la sacrista se conserva el cie-

1/

11

Se pudi eron constatar, en el retablo mayar, algunas modifi caci one s, posiblemente en el sentido de restituirlo a su di sposici n orip na.1, con

47

lorraso de tablas pintadas, y restos de vidrios de la p ce a, s eme jantes

a fondos de botellas. La imgen del, patrono es, segn los religiosos actua
les, de procedencia italiana, ya que D'Orbigny dice que hubo un San Miguel
de ese origerl, pero la que se vi en una hornacina del retablo mayor par!!
ce ms bien de produccin local. Se advierten tambin restos de pinturas
murale s, por ejemplo en el frent e a la plaza.

6.2.7. San Juan Bautista

Fundada en 1706, abandonada, reinsta.lada en 1716, luego de la expulsi n

se traslad al sitio actual. Segn informantes -el pueblo no fu visitado
por la misin UNESCo- solo se conserva una torre antigua, y algunas imgenes.

6.2.8. San Jos

Se cuenta entre las primeras fur.daciones de Chiquitos y se distingue de

todas las dems por el uso de ladrillo y piedra en lugar de adobes. DtOr bigny dej una extensa descripci n: "Con verdadero gusto observ estruc-

relacin a su estado cuando 10 fotografiaron para una de las publicaciones c tadas (Buschiazzo, 1973).

turas de piedras, construidas en el estilo mori sco y de factura original,

Q.ue trat de reproducir al lpiz. Estos monumentos consisten en una torre cuadrada, de tres pisos, provista de una galera en el superior. Con~
tituye el portal de entrada al colegio. A la izquierda se alza el fronti spicio de la iglesia, de arquit ectura simple, coronada, igual Q.ue la
torre, de peQ.ueas pilastras y cruces de piedra. Solo este frente exista cuando se produjo la expulsin de los jesuitas en 1767, por lo Q.ue
la construcci n del cuerpo de la iglesia, proseguida por los administradores, se resiste por ausencia de los hombres que la oomenzaron. Aun ms
a la izquierda est la capilla de Muertos, donde se los deposita durante
veinticuatro horas, antes de proceder a su inhumacin. A la derecha est
la casa de gobierno, o colegio. Este cuerpo de edificios tiene estruotura abovedada, muy favorable a la conservacin de cierta frescura, en la
zona trrida. El colegio cuenta oon ms de tres patios rodeados de habitaci ones y talleres. La plaza es enorme, decorada en el centro oon una
cruz de piedra rodeada de palmeras. Los frent es descriptos forman uno de
los lados; ocupan los otros tres las casas de los jueces, que en total
consti tuyen nueve grupos de casas. Por desgracia, ent re un grupo y otro,
al principio de cada calle se emplaz una cruz con palmeras y, en los cuatro ngulos de la plaza, capillas destinadas a las procesiones, que la
encierran e imposiCdlitan toda perspectiva. Componen el resto de la misin hileras de casas ordenadas en filas longitudinales y transversales,
Q.ue suman unas och ent a"

Hay, pues, vari os elementos distintivos: una arquit ectura de fachadas

-que D'Orbigny califica de morisca porque seguramente no se le ocurri
otra ccsa, pero Q.ue solo es ur~ muy simple composicin, ~agamente itali~
nizante- completament e diferent e a la de los otros pueblos; la capilla
de Miserere, que se suele encontrar aqu y all en el altiplano (por ejemplo en el pueblo de Casabindo, en la Argentina) pero rara vez en las
reduccione s, o al menos no con tanta importancia y dando directament e sobre la plaza (DfOrbigny menciona una en Loreto); y por ltimo las capillas posas.

Existen ciertas dudas acerca de las fechas de construccin del conjunto:

los inventan os de la expulsi n no menci onan la fachada del templo, por

49

lo que, contrariamente a lo afirmado por D'Orbigny, podra ser posterior

al extraamiento, dndose para lo dems las siguientes fechas (Plattner,
1960): capilla de muertos, 1740; torre, 1748; casa de los padres, 1754.

Al presente, San Jos es un pueblo de alguna importancia, en el cual el

conjunto de la iglesia es el nico resto jesu.ti co. Esta en muy mal estado, con construcciones posteriores que lo han desfigurado en parte, y
con grietas que amenazan- su estabi lidad. Se conservan piezas de plata, un
buen nmero de imgenes y partes de retablos. El conjunto monumental es
sin duda de importancia, y requerira acciones urgentes y sistemticas
de conservacin y puesta en valor.

6.2.9. Santi ago

Segn el inventari o de la expulsi n, la iglesia era " nueva, de adobe,

cal, y ladri 110 en partes, sin acabar por estar el pueblo recin fundado".
Segn D'Orbigny, el colegio se incendi en 1801, y la iglesia estaba muy
deteri~rada cuando al visita, excepto su fachada. Hoy en da practicamente nada queda de las construcciones jesu.ticas, pero s. imgenes, algo
de platara y otros objetos.

6.2.10. Santo COI' azn

La ms oriental del grupo y una de las ms tardas, parece no haber tenido construcciones de importancia: D'OrbL:s-ny 8eala que la iglesia tena

50

techo de paja y los inventarios dicen Que eran tejas de palma. Hoy, segn informaciones obtenidas -la misin U1'ESCO no visit el pueblo- no
Quedaran restos jesuticos de ninguna clase.

7. Valor de los restos

Prescindiendo por el momento de su capacidad de atraer turistas y por en

de de un cierto valor econmico fuhdamentado en ese hecho, los restos
arQuitectnicos y otros de las reducciones jesuticas tienen de todos 1'11.2
dos un valor en el plano cultural y artstico como t8stimonio del episodio histrico tan particular que las produjo.

Conviene sealar ante todo que nicamente en Chiquitos han quedado restos
de alguna si gnifi caci n en materia de arquit ectura (amitiendo por ahora
las misiones de Orinoco y Maynas, de las cuales no se tienen noticias, y
cuya investigaci n cabria recomendar a los gobiernos naci onales y organismos internacionales). Ni en Moxas ni en Paraguay se ha conservado un
solo edifici.o jew-ltico: exclusivamente fragmentes e ruinas.

Las iglesias de Chiquitos Que han quedado en pie y cuya restauracin ha

sido comenzada -en especial San Rafael, Concepcin, San Miguel y San Javier- son extraordinarios ejemplos de la arQuitectura de las misiones, y
exponentes valiosos de un modelo de arquitectura que merece su' lugar en
la historia de ese arte, ya que salieron de los marcos habituales y crearon su propia expresion. En este sentido, pues, se conserva en un rincn
ignorado de Bolivia algo nico.

51

Tambin tienen su valor los otros dos tanplos que se han conservado en
Chiquitos: San Jos y Santa Ana. El primero, con dos siglos de antigedad, es de cualquier forma un ejemplo fuera de serie de la arquit ectura
colonial, y el segundo es una derivacin popular de los esquemas ms el.!!!:.
borados que dieron lugar a los tanplos enumerados en el prrafo anterior.

ae

Adems de los templos han quedado restos

otras artes, como platera,
en especial en Moxos, retablos, imgenes, muebles y otros objetos. Son
todas piezas qua tienen la importancia de haber pertenecido a la singular cultura de las misiones, y constituyen testimonios de la misma. Estilisticamente no han sido estudiados, existiendo numerosos interrogantes que una i!lV'estigacin prolija debera contestar. Por ello, antes de
perler valorar adecuadamente toda esta produccin se requiere su anlisis
por parte de especialistas. Cabe sin embargo sealar, nuev'_'mente, que so
lo en Bolivia se ha conservado tal ri~ueza de platera, igual que algunos retabl~s y plpitos, puesto que en los treinta pueblos de las misi,2
nes guaranes todo ello practicamente desapareci sin dejar rastros. Y
no hay duda que muchas piezas de plata -igual que imgenes- pueden haber encontrado su cwino a otros pueblos de la regin o del pas, de modo que el panorama puede ser bastante ms rico de lo que se piensa. Co~
viene recordar que hay muchas mas piezas de las misiones guaranies dispp~
sas p~ Argentina, Paraguay y Brasi 1, que las que an estn en las reducciones originales. En todo este campo, pues, solo cabe un juicio provisorio y la reco:nendacin de un ventari o sidemtico y su correspondiente
estudi o.

52

c.

EL TURISMO EN BOLIVIA Y EN EL AREA DE LAS MIS! ONE S

l. La. demanda. t uris ti ca. hi st ri ca y, actu al

La informad. n estadistica que se dispone para analizar la si tuacin del turismo En Bolivia se incluye en el Apndice 1. La misma
no es completa y adolece de algunas deficiencias de recoleccion y
procesamiento. Proviene principalmente de dos fuentes: los registros de viajeros que IBsan por los puestos de frontera, y los registro s hoteleros de la. ciudad de La Paz. Ambas fuent es no son com
.
parables, y en los dos casos los datos deben ser considerados m~s
bien como aproximaci ORe s que permiten establecer el orden de magnitud del fenmeno turistico, antes que como las cifras exactas
que 10 definen.

Los cuadros 1 a 4 sintetizan la informacin sobre el turismo externo recogida en los puestos front erizos, corresp ondiendo los ltimos
datos disponibles a 1974. Pero hay un evidente error en la serie de
turistas ingresados por va terrestre (cuadro 1) que aparece ,como
un incremento del 573~ entre loo aos 1971 ir 1972; probab1ement e se
deba a que en los tres primeros aoo consignados no se contabi lizaron los datos de algn o algunos puestos, los cuales recien se empezaron a tmar en cuenta en 1972. La misin UNESCO realiz unas c,2
rrecci ones de la seri e original que subsanan en lo posible el error
indicado, substituyndose entonces los cuadros primitivos por los
5 a 8.

53

Como se desprende de las cifras, el turi smo e:xtem o a Bolivia creci

de alrededor de 40 000 viajeros ingresados en 1969 a cerca de 125 000
entrados en 1974, lo que representa un incremento medio anual acumulat va del orden del 25~, tasa sumamente elevada. que se explica quiz por el pequeo nmero del ao inicial y par tratarse del perodo
de despegue de la actividad en el pais, situacin que no aconseja a:l
ticipar un crecimiento a un ritmo tan violento para los aos venideros. Tambin muestran los cuadros que la mitad de los turistas lle~
dos lo hacen par va area, una pequea fracci n (10%) par va lacu.:!
tre, es dec1 r, por el lago Ti ticaca, y el resto (40~) ingresa a travs de los distintos puestos fronterizos terrestres.

La informaci n acerca de los pas es de proceden ci a de los tu ri stas

que llegm a Bolivia es fragmentaria: el Oladro 9 muestra loa visitantes ingresados pcr va area a La Paz (que sOn el 75~ del total
.llegado pcr aire) distribuidos segn rea de origen, y ellO exhibe
similar distri buci n para los turi stas entrados por la va terrestre, los cuales pueden apreciarse por rea de origen y Puesto de 9!!.
trada en el cuadro 12. Sobre la base de esa informaci n y de la co.!!.
tenida en los registros hoteleros (cuadro 9), la misin UNE seo realiz una estimacin global para 1974 de las principales procedencias
de los turi stas que llegm a Bolivia, que se puede analiz ar en el
cuadro 25. Segn la misma, un 42% del turismo procederia de Sudamrica -37~ de los pases limitrofes y 5~ del resto-, 21% de Norteamrica, 2~ de Europa y 8% del resto del Mundo. Los paises individuales ms importan tes como emisores de tu ristas hacia Bolivia son
Estados Unidos, Per, Argentina, Francia, Chile, Alemania y Suiza.
Esto permite sealar claramente tres mercados caracteristicas difecon
rentes:
los pases limtrofes, con a al vez tres si tuaci. one s distintas:
Per y Chile (predominio del trfico comercial y fronterizo), A~
gen ti na (trfico comarcial y turstico, pero coyunturalmente en
crisis), y Brasil (trfi co come rcial y con potm cial turstico
inexplotado) ;

54

Europa ocoidEl'ltal (trafioo oomeroial y un importante movimiento

turstioo que cada dia toma mas auge)
Estad08 Unidos (tr8.f'ico comercial y turistioo).

Lamentablemente, salvo apreciaciones cualitativas, no 8e tiene forma

de olasifioar lee turistas segun motivo del viaje, es decir, diferenciar el trafico comercial o turismo de negocios, del vacacional
o turismo stricto seJnm, lo que seria ti 1 para determinar cual es
la porci on del me rcado sobre la que cabria diri gi r acci one s promoci..2
nales.

El ouadro' 14 muestra la evolucion, de 1969 a 1975, de les turistas

extranjeros alojados en hoteles de la ciuiad de La Paz, lee que equivalen aprcximadatll9nt e al 50% del total de extranjeros entrados
al pas, o al 100% de 1m ingresados por via aerea. La serie se c.!
racteriza por un crecimiento medio anual acumulativo del 16.5~ para
el perodo indicado. Estos turistas tienen una estadia media de algo menOB que 3.5 dias 7 se distri buyen estaci onalmente en el ao cE,
180 lo indican los cuadros 17 y 18. Los cuadros 20 y 21 contienen d.!
tos adicionales sobre estada media en el pais segun procedencia de
los turi stas.

Como para realizar estudios de capacidad y ocupaoin de la planta

hot elera se requiere tornar tanbin en cuenta al turismo interno,
los cuadros 15 y 16 dan las oifras de ESte ultimo mercado y sus relaci ones con el externo.

Puede establecerse que el mercado turistico interno de Bolivia es

hasta el presente exclusivamente uno de 'liajeros de negocios, 7 que
tiene como destino las principales ciudades, existiElldo solamente

55

datos acerca de La Paz donde la cifra anual oscila alrededor de los

100 000 turi stas. Pero al mismo tiempo, con el fuerte ritmo de crecimiento que hoy en dia tiene la ecenomia boliviana, se advierten
sintomas de modernizacin en los habitas de consumo de los sectores
de ingreso medio y medio' alto. De ah! que se pueda vislumbrar el
desarrollo de un tu rismo int ern o con moti vaci one s ajenas a las laborales, aunque todavia no est claro cual es el tipo de producto que
tendra mas exito, y m consecuencia cuales son los destinos con m,!
yor poten cial de crecimiento para este l1lE'!rcad,,.

En sint esis, el mercado turisti ce actual en Bolivia se caracteriza

por el vigoroso crecimiento que tuvo la demanda externa en los ulti
moa aos (aunque es posible que EIl 1975 tal crecimiento se haya de!!.
ace1e rado, cosa que fehacientement e sucedi 6 en los hoteles de La
Paz), y por los prime ro s sintomas de la aparici n de una demarxi a de
turismo interno distinto del de negocios.

La demanda externa es del orden de los 125.000 turistas anuales y

se puede clasificar, de una manera aproximativa, en tres grandes
grupos:
turi stas de bajo gasto: tr.f'i co fronterizo, vinculad one s familia
2I'e8, pequeo comerci o, etc.;
turistas de negoci os de alto gast o;
turistas vacacionales o turistas stricto sanal.

Segn di stintas opiniones reco gidas por la misi n UNESCO cabria e,!
tablecer que el primer grupo fuese del orden de las 25- 000 personas,
el se~ndo de las 50 000, y el tercero tambin de 50 000. Estos ltimos, a su vez, se dividizin en unos 20 000 turistas de grupos organizado s y J) 000 turistas indi viduale s, contand o entre los segundos a los juveniles, mochileros, etc. Son pues estos 50 000 turistas
vacacionales los que indican la participacin de Bolivia en el mercado turistico intez:nacional, a parte de los viajes motivados por
las normales transacci ones econmicas del pas con el exterior. Se-

56

gn lClB principales ope radar es de turismo receptivo -que en total

apenas exceden la media docena, recibiendo el mayor de ellos al 60%
de los grupos, el segundo al ~, y el resto los dems- Bolivia no
es un destino que se pueda vender slo en el mercado internacional,
siendo oasi inevitable la combinaoin con el Per (el cual, al pre
sente, tiene una imgen algo deteri.orada). Por otra parte, les mi::!
mes operadores sostienen que aotualment e la demanda tur.stioa de
Bolivia que pasa por sus manos se compone en un 6~ de Europeos, en
un 3~ de Norteamerioanos (que parten de Nueva York y Los Angeles),
y en un l~ de ot ras naci onalidades.

La significaci n del turi smo reoepti vo para la economia naoional

se ha tratado de medi r determinando su oontri buoi n a la balanza
de pagos, ya que su inoidenoia en la formaoin del producto bruto
intemo es muy pequea
El Banco Central de Bolivia estim que
!os1ngresos de divisas en ooncepto de viajes asoendieron (1914)
a 13.5 millones de dlares, que representaron el 2,3% del total de
las exportaci ones de bienes y servioios, el 39.' de las de servi ci os,
'7 el 20~ del saldo favorable regi. strado en cuenta corriente ese ao. La cifra del Banco Central, sin embargo, es slo una estimacin
basada en supuestos no enterament e confiables, '7 podra estar algo
sobrevalorada.

1/.

!I

Si se toma el valor de 13.5 millones de dlares corrientes, oaloulado por el Banco Central, como represent ativo de la produocin del seotor, y al mismo tiempo se dejan de lado para un primer clwlo los insumes de ot ros sectores que en esa oifra estJ!
viesen comprendidos, es deci r, se oonsidera. a di cho valor equivalente al produoto del seotor turismo, se puede compararlo oon
la oifra del PBI oorrespondient e al mismo ao (1914). El resulto!
do obtenido, transformada la primera magnitud a pesos bolivianos
de 1910 y deflaotada mediante los indioes de preoios de las exportaoiones oalculados por la CEPAL, es que la oontribuoin del
turismo aloanza al orden del O.51~ del PBI. El a.pndioe 2 bosqu~
ja las grandes lineas de la economia. be 1iviana.

57

El turismo interno por ltimo, no ba sido cuantificado, ni se dispone de datos que permitan bacerlo de modo siquiera fuese aproxim~
do; slo se puede consignar que el Plan de Desarrollo postula una
meta de 13> 000 turistas internos anuale s :8ra 1980, pero no expli
ca como la determin.

2. La oferta turstica

La oferta turstica en Bolivia se caracteriza por al escaso desarrollo, acorde con las cifras de demanda indicadas. Sin embargo, se
advierte, tambin en coincidencia con la evolucin de la delIBnda, un
importante crecimiento en los ltimos aos, tanto en el sector de
alojamiento -con algunos establecimientos de reciente inauguraci n
y otros que abrirn en poco tiempo- como en el de otros servici os tu
rsticos, tal que transportes terrestres y lacustres.

El cuadro 22 del Apndi ce 1 muestra la capacidad bot ele ra de uso

turstico. En total se pueden computar 119 establecimientos con
2282 r.a.bitacione s, de los cuales 31 establecimientos con 1416 babitaci one s perteneceran a la categora superior, es decir serian
loe utilizados por los viajeros de mayor nivel de gasto. De los
bot eles, el 34~ est. en La Paz, 21~ ~n Santa Cro. z, 16% en Cochaba:!
ba, y 1~ en Tarija; y de las hab taciones, hay 29f, en La Paz, 24%
en Santa Cruz, 21% en Cocbabamba, y 10% en Tarija.

El tamao medio de los establecimientos, que alcanza COmo mximo

a las 60 babi tacione s para los de categora superior en La Paz, !!,
dica una planta batelera en la que predomina el pequeo botel de

58

administraci n familiar. Solo EI1 La Paz Y' en Santa Cruz comienza a

emerger umhotelera de otro tipo, es decir, estableoimientos de
ms tamao, con estructura empresarial y administraci n profesional.

La misi n UNESOO ha estimado que los turistas extranjeros podran

OOUIB r al pr esent e un 70~ de las cama. s de categori a aupen or : un
20~ de las ot ras, lo que hace un tot al de 2340 CarDU, o un 5~ de
la capacidad instalada.

La informacin disponible sobre ocu18cin de la planta hotelera no

proporciona. una idea. muY' preoisa de la situacin actual. Los datos
que el 1M recoge en los hoteles de La. Paz permiten en ciertos casos estimar la ocupaci n de camas, pero nada se averigua acerca de
la ocupacin de habitaciones, que es el indice mas significa.tivo p.!.
ra juzgar la hoteleria. Adems, las cifras que publica el 1BT sobre
este tema contienen errores.

El cuadro 23 indica la. ocui8cin de camas registradas en los cinco

principales hoteles de La Paz. Si se tiene en cuenta que son hoteles con marcada incidencia del viajero comercial, que tiende a una
ocu.paci. n single de las ha bi. taci ones, se trata de indices muy cercanos a la saturaci n. En efecto, si el promedi o de personas por h.,!
bitacin en todos esos hoteles fuese de. 1.3 -cifra hipottica pero
verosimil-, cano el nmero de camas por habitacin es de 1.75, resulta que la ocupacin anual de camas del 58~ registrada para 1975
en el cuadro 23 significa una ocupacin de habitaciones de casi el
8~, es decir, excesivamente alta -plra el normal desenvolvimiento
del mercado, 10 cual indi ca -: la experiencia lo confirma- que ha7
al pE' e sent e en La Paz escasez de habit aci ene s de prime ra cat e goria.

El cuadro 24 consigna les proyectos hoteleros conocidos, en constru,2

ci n o con financi aci n asegurada, que agregaran 1410 habi taci ones

59

a la planta actual en el transOlrso de dos o tres aos. Como son t,2.

dos hot eles de categoria superi or -ya que los otros na implioan la
confeccin de proyeotos que lleguen a la atencin de las autoridades- ello significa que el turiSllO extemo tendr a su disposicin
(manteniEl'ldo la hiptesis que ocupara el
de las camas de esa
categora) unas 1900 camas adic1. anales en el lapso indicado, es d,!
cir un ~ ms de lo que tiene aotualmente.

70'"

Tal incremento del nmero de habitaciones disponibles normalmente

llevar a una caida de los coeficientes de ocu18cin, que luego se
irn recuperando lentamente con el orecimiento paulatino de la demmda. Este, por otro lado, es el oiclo habitual de la industria
hot elera, aoentuado en Bolivi a por el mayor lapso de maduraci n de
loe proyeot os.

Desde un punto de vi sta cualitatt vo, la hc:t ele ria en Bolivi a es .

real. n oomenzando sus primero s :a sos en el sen ti do de la profasi onalizad. n, tanto en lo que raspe ota al manejo tonico de sus di,!
tintos departamentos, como en lo referente a al administraci6n y
oomeroializacin. La prxima inoorporacin al meroado de establecimientos maiernoe tendr sin duda efeotos benefioiosos en este senti
do, :r su competencia obligar a loe aotua1e s a me jarar sus servici os
y su efi al. enoi a.

QUiz la dificultad que presente la oferta turistioa boliviana en

el actual momento del desarrollo de la industria -ya que las perapeoti vas tanto desde el punto de vi sta del nmero de ha bi taoi. ones
como del de la oalidad de los servici os son favorables- sea w ubi
oaci n geogrfioa. Los nuevos estableoimientos se han oonoentrado
exolusivamente en la oiudad de La Paz y EI"l Santa Cruz, donde las n!,
oesidades han sido hasta hoy las ms agpdas. Pero el oreoimiento del
turismo est oomenzcndo a neoesitar de oomodidades hoteleras en otras puntos, oomo Suore y Potosi, y el mejoramiento general de los

60

sistemas de transporte intem o a travs de inversi one s en carreteras "s aeropuertos est incorpormdo paulatinamente todo el territorio nacional al sistema turstico, por lo que otras localidades ms
alejadas -Cobija, Riberalta, Trinidad, etc.- tambin tienen a estas
alturas requerimientos hoteleros, EI'1 primer lugar ara el trfico
comercial 7 luego para el turismo de vacaci ones.

En resumEll, la oferta ha seguido, con las demoras :r desajustes normales en este me rcado, el crecimiento de la demanda, habiendo alcanzado al presente un grado de desarrollo que pemite la progresiva incorporaa1 n del pas a la actividad turisti ca int ernaci onal,
as! como los pri_ros pasos en el crecimiento del mercado interno.
La prnma etaa, desde el punto de vista del desarrollo de la ofe,!
ta, consiste en su diversificaci n geogrfica, permitiendo entonces
un mejor aprovechamiento de los recursos :r una mayor expansin de
la demanda.

3- Los recursos disponibles

BU

aproveohamiento

La imgen de Bolivia como pas turstioo est fuertemente caracteri

zada por su s atraoti vos histricoeculturale s, es decir, los restos
maten ales de las culturas precolombinas :r colonial, :r los elementos
folkloriaos todavia vigentes en las comunidades indigenas y mestizas
de ho1'-

Estos atractivos socio-culturales se encuentran diseminados por casi todo el pas, pero por razone s de posibilidad de acceso as como
de las dems faci l!dades, su aproveohamiento solo comenz a realizar
se en unos pocos punto s, princi palmente la ciudad de La Paz :r la
zona del lago Titicaca.

61

Sin embargo, sobre la base de los recursos existentes y su aprovechamiento, cabe dete~inar las siguientes reas tursticas:
La Paz y zona del lago Titicaca;
Sucre-Potos;
Cochabamba;
Otras (norte, oriente, Tarija, Oruro)

Las dos primeras son aquellas reas donde se EIlcuentran los recursos
histrico-culturales de mayor importancia y al mismo tianpo con las
mejores perspectivas de e:q>lotacin: La Paz y el laso, por ser el
lugar por donde comenz el aprovechamiento turstico y en el cual
estn concentradas la mayor parte de las facilidades presentes; y
Sucre-Potos,por reunir las mejores condiciones para constituirse
en el primer punto de destino del turisn o despus de la capital.

Fuera de estas dos zonas, las restantes se caracterizan por constituir situaciones ms particulares, ninguna de las cuales parece de,!
tinada a ser objeto de un intenso desarrollo turistico en el corto
o mediano plazo. As, Cochabamba, centro geogrfico del sistema de
transporte, tiene un papel que desempear COMO lugar de escala, reforzado por al91nos proye ct os, tal que el de crear un Can tro de CO!!
gresos y Convencione s; el norte y el oriente. pcxirian atraer a ciertos turistas interesados en las sabanas y la selva, la caza y la pe.!
ca, a lo que ahora se viene a sumar el circuito jesu1'tico; Tan ja y
Oruro, por S1 lado, tendran perspectivas a ms largo plazo en la
atraccin de turistas interesados en los aspectos histrico-cultur~
les.

Estas consideraciones permiten afirmar que las perspectivas de desarro 110 futuro del turismo en Bolivia se concent ran en primer lugar en el rea de La Paz y m zona de influencia, incluyendo en la

62

misma al lago '1'iticaca y al eventual centro de deportes de invierno de ChacaltaY,a; luego, y dependiente EI'1 gran medida de las acci.!!
nes de fomento que emprenda el sector pblico, en la zona de SucrePotosi; y finalmente, para sector es mas especificos del mercado, en
las ot ras zonas meno1 onadas.

La determinao1n de la magnitud del desarrollo turstico futuro ofreoe algunas dificultades. La tasa histrica de crecimiento en el
perodo 1969-1974, para el cual h~ datos, fu del 34.~ medio anual acumulativo, segn los valores de la serie pUDlicada por el
lB! (cuadro 4); si en su lugar se toma la serie corregida elaborada por -la misin UNESOO, la tasa desciende al 24.8~ (cuadro 8); y
el Plan de Desarrollo Econmico y Social sostiene que en ese perio
do el turismo se increment al l~ acumulativo anual. De cualquie;
forma que fuese, son tasas excesi vament e elevadas p:l.ra proye ctar
con ellas la s magnitudes futuras del fenmeno, pe ro por otro lado
no hay base alguna para elegir otras en Sl reemplazo con el objeto
de ajustar una funcin exponencial al perido de proyeccin, y tam
poco se pus de anti c1 p:l. r dond e ocurriria el punto de inflerl n.

Si biEl'1 el citado Plan de Desarrollo postula un crecimiento del 20)(

anual entre 1976 y 1980, fecha en la cual se alcanzaria un volmen
de 300.000 turi stas (ello, en realidad, implicara un crecimiento
medi o anual acumulativo del 16~ desde el valor de 125.000 turistas
en 1974 al de 300.000 en 1980), la mis1 n UNESCO ha ensayado una
proyeccin lineal sobre la base de los valores de la serie corregi
da del cuadro 5, que presenta un alto coeficiente de correlacin
lineal (r 0.97). Aplicando el mtodo de los minimos cuadrados, la
recta y. ax + b se deteIm in despejando a y.b del sistema siguiente:

r. Ti

1: Ti

a. 1:. Xi + nb
Xi a. 1: X2 i + b. l: Xi

Luego, resolviendo la ecuacin lineal para los distintos valores de

la variable independiente, que es el tiempo, se obtuvo la siguiente
serie proyectada (en mile s de turi stas) :

63

1975
1976
1977
1978
1979
1980

137.5
155.6
174.0
192.3
210.6
229.1

Esta serie implicara, para el pericdc 1974-1980, una tasa acumulativa anual de poco ms del 10~, ,. quiz podra representar una pr~
yecci n baja con relaci n a la del Plan de Desarrollo, que cabria
tomar como una alta.

Con igual mtodo se proyect la concurrencia de turistas extranjgros

a loe hoteles de La Paa, sobre la base de loe dato s de la seri eco!!
sisnada en el cuadro 14 cuyo coeficiente de correlaci. n tambin es
alto (r 0.95). Se obtuvo (en miles):
1975
1976
1977
1978
1979
1980

71.6
79.4
81.1
96.9
105.6
114.3

lo cual implica un crecimien to anual awmulativo levement e menor

que el 1~.

A modo de sntesis, puede decirse que an pro~ctando de manera co!!

servadora cabra esperar que el turismo extemo a Bolivia se duplique de aqu a 1980. Si esto Be relaci ona con lo que se constat en
el apartado anterior acerca del crecimiento de la oferta de habita.ci one s hotele ras, se comprueba que el desajus te producido por el i!l
cremento de alrededor del 80~ que ahora est experimentando la pl~

ta quedar nivelado por el crecimiento de la demanda hacia 1979-1980.

Teniendo en cuenta el lapso de maduraci n de los proye ctos hoteleros,
resulta pues que ya es el momento de gastar nuevos, y que convendr
no tOlDar como signo alarmante la cada en la ocu18c1n que se producir. cuando entren en operaci n lee establecimientos ahora prximos
a ser terminados.

4. La polti ca ofi c1 al 18ra el sector turismo

La polti ca ofi c1 al para el sector turismo est difinida en el Plan

de Desarrollo Econmico y Social 1976-80. En el mismo se establece
que
"el desarrollo de la industria turstica ha sido muy limitado hasta la fecha, no obstante las nU9:lrosas atracciones
que ofrece el pas debido principalmente a la
defi cienci a en la plll ta turisti ca nacional, sobre todo en
materia hotelera, y a la escasa infraestructura bsica, que
priva a las corrientes tursticas visitar centros de inters del pa~s".

Adems de 10 anterior, el Plan seala que existen deficiencias en

la legislacin turstica y falta de recursos humanos capacitados,
aunque no precisa la ndole de las primeras ni la magnitud de la
segunda. Establece que entre 1969 y 1974 se registr un crecimiento
del turismo del l~ anual acumulad, sin revelar las cifras que avalan tal aseveraci n, y que los ingresCE de di visas por concepto
de turismo evolucionaron de 2.5 millones de dlares en 1970 a 13.5
millones en 1974 (lo que represent a un crecimiento medio del 52.4'%
anual acumulativo, y en consecuencia no parece consistent e con el
19% mencionado). Por ltimo, el Plan indica que el 50% del flujo t~
tal fu recibido por la ciudad de La Paz.

65

Al :asar a las estrategias, el Plan postula que el turismo debe

oontri buir al desarrollo naoiona1 y a la balanza de p:tgos, media.!!,
te la programaoin de oircuitos para la demanda externa e interna.
Ms conoretamente, la estrategia oonsiste en'
"-lograr mayores flujos turstioos, tanto de origen externo
oomo interno, a fin que el turismo oontribuya al desarrollo nacional."
"- promover nuevos cent ros de atracoi n tursti ca en el pais"
It_

prcaover el turismo social"

Para llevar a c~bo 10 anterior, el Plan enuncia una serie de acoiones a emprender, que se pueden enumerar como sigue.
ejeoutar campaas integradas de pranecin turstica en las
que colaboren el Estado y el sector privado;
conectar el terr1 ter!. o naci anal con los cirw itos tursticos de los pases vecinos;
establecer programas de capacitacin de recursos humanos;
promover los circuitos turisticos tradicionales y otros,
dando primera prioridad al Frente Andino, y segunda al Circuito Amazonico;
crear el Fondo de Turismo Interno con sistemas de crdito
al consumidor;
crear un centro nac anal de convenci ones en Cochabamba;
dar apoyo a sindicatos, cajas de seguridad social y empresas pblicas para el desarrollo de turi emo social;
fortalecer el Instituto Boliviano de Turismo.

Por medio de estas acciones se aspira a un crecimiento acumulativo

anual de las corrientes tursticas del 20~ entre 1976 y 1980, a1-

66

canzando la demanda el ltimo periodo ul'8cifra del orden de las

300 000 personas, con un ingreso bruto de di visas de 77 millones
de dlares. Igualmente, el Plan contempla alcanzar un turismo interno. de unas 130 000 personas anuales al final del quinquenio, y
llevar la capacidad hotelera del pas de las 12 000 plazas, distri >.
budas como sigue: La Paz, 4 800J Cochabamba, 2 300; Santa Cruz,
2 500; Chuquisaca, 550; Potos, 600; Oruro, 850; Tarija, 700; y
Trinidad, 280. Estas citas, sin embargo, no pueden compararse con
las contenidas en loe cuadro s 22 y 24 porque lBrten de considerar
todas las plazas de alojamiento, mientras que dchos cuadros solo
tomaia una fraccin asignable al uso turstico.

Por ltimo, el Plan establece las siguientes inversiones (en miles

de dlares);
Planificaci en ,. promoci n del turismo en Chuquisaca:
Programa turstico de Potos
: 2
:
Proyecto turisti co de Pando
Inversiones privadas (hoteles,. otros)
: 16

854

251
100
545

Para la eje cuci n de la poltica ofici al de turismo el sector plbli

00 dispone de un marco inst tucional principalmente constitudo por
el Instituto Boliviano de Turismo, que se cre por Decreto Supremo
10702 del 28 de enero de 1973, se ri ge por un Estatuto Orgnico a.probado por Decreto Supremo 12988 del 22 de ootubre de 1975. El IBT
es una entidad pbl ica descentralizada, con recursos propios, que
acta dentro del mbito del Ministerio de Industria, Comercio y Turismo.

Adems de los dos instrumentos legale s manci anadoe, par iniciativa

del IBT se han sanci onado l
el Reglamento de Establecimientos de Hospedaje (D.S. 13055)
el Reglamento de Agencias de Pasajes y de Via~s y Turismo
(D. S. 12991)

67

el Reglamento de Peas Folklricas (D.S. 13053)

el Reglamento de Empresas Arrendadoras de Vehiculos (D.S.
13052)
por lo que pareoiera que las deficiencias en la legislacin que seala el Plan de Desarrollo ya se hubiesen subsanado. Existen, por
otra parte, normas ms amplias, que se aplican 'al turismo como a otros sect ores, tal que la legislci n acerca de las 1nv ersi ones extranjeras, las cuales completan el marco legal, y tambi n instituciones que intervienen en aspectos especificos de la actividad turistica -entes financieros y del s ector transportes principalmenteque completan el cuadro institucional. Entre las ltimas merecen de,!!
tacarse la Corporaci n Boliviana de Fomento, que administr un fondo
destinado a la financiaci n de proyectos turisti cos dentro de un
prstamo global (l20-sf-Bo) del BID que ya se utilizo enteramente,
y el Banco Industrial, entidad privada que est haciendo lo mismo
al pI' esem e con un fondo de 2 millone s de dolares. '

Puede conc1 uirse, a la luz de lo anteri ar, que el 1M' parece disponer de loe instrumentos necesarios para ejecutar la politica oficial
del sector, y que si encuentra alguna dificultad en la materia, ella
no debe atribuirse a la necesidad de nuevos instrumentos legales o
de reformas en su organizaci n, sino ms bi 81 a una planta de personal exigua en les nivele s superiores y tcnicos.

Tampoco resulta la carencia de infraestructura un obstculo insalvable para el desarrollo del turiSll. o, como lo era baoe al gunos aos.
En efecto, las obras ya realizadas y las programadas en este rubro
significan una primera integracin fsica del territorio nacional,
lo cual si bien puede resultar an insuficiente desde el ngulo ms
amplio del desarrollo econmico, proporci ona ya al turismo amplias
bases de crecimiento.

68

Tales obras de infraestructura son los aeropuertos y las rutas paviment adas. Los prime ros puedm enumerarse como sigue I

Ciudad

Caractersticas de la pista

La Paz (El Alto)

St a. Cruz (El TrCl!!.
pillo)
Sta. Cruz (Viru-Viru)
Coohabamba
Suore
Trinidad
Tarija
Riberalta
Cobija

4000

Altura si
nivel mar (m)

hormign armado

4 100

2800 1Il, asfalto

en construooi n
2500 m, asfalto
280OI, asfalto
2600 m, asfalto
3200 lB, en construccin, asfalto
2800 m, en construccin, asfalto
2800/11I, en construccin, asflato

400
400
2 600
2 800
250
2 200
600
600

11I,

Bl anlisis de los aeropuertos debera completarse con el de los

servicios.areos, pero ello est mas all del horizonte de este in
forme. De todos modos, EI'l lneas generales puede decirse que aqu
t8lllbia la situaci n ha mejorado considerablemente en lee ltimos
aos, y que ya se tiene, tanto internamente como 0011 el exterior,
una oferta de servi cios bastante adecuada para seguir aUlllentando
los flujos turstioos. En esto, una gran responsabilidad le compete a la empresa nacional, el Lloyd Aereo Boliviano, que a pesar de
dl!icultades ciertas -por ejemplo, la escasez de radioayudas en los
aeropuertos del pas- ha contribldo deoididamente a la me jora que
indioamos.

La red aotual de rutas pavimentadas es la siguiente:

69

Tramo

Longi tud (Km)

La Paz - Oruro
La Paz - Viacha
La Paz - lluatajata - Tiquina
Cochabamba - Santa Cm z
Santa Cruz - lIontero - Yapacan
Cochabamba - Quillacollo
Cochabamba - Pto. Villaroel
Suc re - Tucsupaya
Tarija - PadcaTa
Tarija - Tomatas
Quillacollo - Caraco110
La Paz - Cotapata y

230
20
100 (en tezm inaci n)
500

130
15

170
15
50
20
200 (en construccin)
150 (en construcci n)

11

]} completa la troncal L Paz-Santa Cruz;

La paz-Beni.

inicia. la carretera

Adems de los tram<lS oarreteros antf'lriores, h~ otros en estudi o

(o en apertura de traza), como Cotapata-Trinidad, que complAtaria
la troncal al Beni; Tarija-Sucre, que perm1tir1a con el tiempo la
vinculac:l. n pavimentada con la Argentina; PatacaDlaya-Tambo Quemado,
que creara la conen n pavimen tada La Paz-Arica; y Santa Cruz-Pto.
Surez, o sea la carretera a Brasil, logrndose la unin La pazSao Paulo.

Aunque tienen una importancia menor, tambi 1 conviene menci onar algunos servi ci os ferron ari os de uso turisti co. Como e s sabido, 'Bolivia tiene dos redes ferroviarias, le trocha angosta, que abarcana
la oriental, dos grandes lneas (Sta. Cruz-Pto. Surez y Sta. Cruzlacuiba, inauguradas respectivament e en 1954 y 1966) mas un ramal
menor (Sta. Cruz-Montero); y la occidental, el siguiente conjunto

70

de tramos' La Paz-Arioa; La Paz-Guaqui; La Paz-Oruro-Rio MulatoUyuni-Antofagasta; Uyuni-Villazn; Rio Mulato-Potosi-Suore-Tarab~

00; Oruro-Coohabamba-Aiquile; y Oruro-Unci a. Al presente se procura la unin de ambas redes en un sistema integrado.

De posible uso turstioo son ciertos serivici.os de ferrobus o autooarri 1 que oorren regu larmm te en tre'
Santa Cruz-Puerto Surez
Santa Cruz-Yaouiba
La Paz-Oruro-Potos-Villazn
Ptos-Suere
Oruro-Cooha bamba
Potosi-Antofagasta
La Paz-Guaqui
LaPaz-Arioa

Por ltimo, para la implementacin de la poltioa oficial de turismo

Bolivia est haoiendo uso de los reoursos de la asistenoia tcnioa
externa, :1 tiene en marcha (o a pnto de inioiarse) tres programas:
el desarrollo turstico de la zona de Sucre-Potosi, con la OEA; la
integracin del oircuito andino Per-Bolivia-Argentina, oon financiaoin del BID y ejecuai n del INTAL; :1 el present e estudio, que
pcdria ser el oomienzo de un programa, oon UNESCO.

5. El turisno en el rea de las misiones

Como se ha visto, el ree. en que estn ubi oadas las misi one s jesutioas no forma parte de aqujl1as con las ms importantes perspectivas de desarrollo turstico. Integra el gran oriente boliviano,

71

que por otro lado es una regin en pleno prooeso de oambio sooi oeoonlnioo y en aoelerado desarrollo, luego de muchos aoo de estanoa
miento. En realidad, es la primera vez en toda su historia que el
oriente sale de w tradi oional posi oi n marginall fueron los territ ori oe ms pobres en tiempos de 1 es espaole B y durant e las p;uerras
de la independenoia; entre la segunda mitad del siglo pasado y la
guerra de 1914 oonooieron un pequeo despertar, produoto de la explotaaLn del oaucho y la Cluina, bajo influencia britnioa; oayeron nuevamente en el estanoamiento hasta la guerra del Chaoo, cuyas
oonseouencias econmioas signifioaron algn impulso para la regi6n;
y finalmente,~ouando ya ese impulso se haba agotado, con la introduocin de la agricultura y la explotacin de petrleo, oomenz el
actual desarro 110.

Consecuenoia de ese desarrollo -o en }Brte causa del mismo, si se

prefiere- son las primeras inversiones en infraestructura vial que
est oonooiendo la regln, as oomo el mejoramiento del sistema de
aerdromos y pistas de aterrizaje. Pero por el momento las carrete
ras en oonstruoaL n son de tierra, y En casos de trazado rudimenta
rio, es decir,' oonstituyen el primer paso en el largo prooeso de a
pertura al me roado de una reg. n agro ganadera.

Tambin estn llegando otras inversiones al orientel pblicas, como

las de mejoramie nto urban o (agua, ene rgia, desages, pavimentos)
que se advierten netamente en todos los pueblos y ciudades, y las
de foment o de la aoti vidad econmioa (que a veoes toman la forma de
empresas del Estado, no solo en sectores como energa, mineria y
combustibles, sino tambin en tareas produotivas de toda ndole);
o privadas, en la agricultura, ganadera, agroindustria, comeroio,
eto.

La oonsecuenci a de esta situaoi n es la incorporaoi n del oriente

al espaci o econmioo y sooial del pas, y su atraoci n de muro os

72

de los factores ms dinmicos de las actividades tradicionales, lo

que en snt esis configura un cierto clima de "boom" que impe ra en
el rea. De ah que la si tuacin tradi ci onal de aislamiento e ina,2
tividad parece haber quedado definitivamente superada.

el turismo esto tiene varias impl1oancias. Los inevitables ob,!

tculos de la inacoesibi lidad y dificultades de transporte dentro
de la zona estan desapareciendo a un ritmo sorprendentemente rpido.
Por otro lado, la transformac1 n econmica, que induce un importante trfico comercial, ha generado necesidades de servicrl. os tursticos, prinoipalmente alojamiento y alimentacin -adems de transpo!.
te que tiene otra competencia administrativa-, las c\:81es ya estn
comenzando a ser satisfechas por la accin del mercado y de loe estmulos oficiale s. As se explioa el importante crecimiento hote1e
ro de Santa Cruz, y el hecho que ya Trinidad cuente con los primeros establecimientos de buen nivel.
Pa~a

Es as que el oriente, por el peso de las circunstancias, se ha con

vertido inevitablemente en rea de pri. oridad para la accin oficial
en materia de turismo, hecho que reconoci el Plan de Desarrollo al
poner en segundo lugar, desPus del Frente Andino, al Circuito Amaznico.

Cabe pues concluir que el oriente -ante todo las principales ciudl!
des y su zona de influencia: Santa Cruz, Trinidad, Riberalta, Cobi
jan; y luego otros puntos de inters, oomo oiertos pueblos, entre
las que se cuentan much os de las antiguas misione s- entra en este
momento en la era del turismo. Esto significa predominantemente turiSlllO comercial o de negoc1 08, que permitir la construccin de las
necesarias faci lidades; tambin turi emo local Y' regi. onal, con la
creciente elevac1 n del nivel de ingresos, la construccin de cami
nos, y la difusi n del vehicu lo automotor (adminculo practicamente desoonocido en la zona basta hace pooo); y por ltimo turismo
nacional, es decir del altiplano y los valles, Y' algn tr.fico e,!
pecializado (oultura, caza, pesca, trpico, etc) del exterior.

72

Resulta imposible euantificar este trfico. con el nivel de informacin que se pudo recoger para este informe, pe ro no sera demasia,do difcil, si se le pudiese dedicar algn t~empo, ensayar estimaciones del turisno comercial j8ra cada una de las principales ciudades.

Para el turismo vacaai onal, en cambi o, cabria postular algunos valo

res orientativos sobre la base de las proyecci one s que se efectuaron ms atrs y de las cifras del Plan de Desarrollo. As, podra
suponerse que el rea capte, en 1980, entre el 5~ y el 10~ del turismo externo, es decir, un volmen del orden de loe 20.000 turistas anuales, a los que se sumarian quiz otros 10.000 nacionales.

Estas cifras, sumadas al trfico comercial, indican prima facie la

conveniencia de organizar las estructuras de atmcin que requiere
el turismo, las cuales, por otro lado, luego se convierten El'1 impu1
soras de al propia demanda. Es asi que con una acci n programada el
turismo a la zona pairia luego crecer marcadamente durante la dcada del 80. Tal acci n pro gramada se int enta de1ine ar en la prxima
secal. n.

14

J).

IDnlTIFICACION DE UN PROGRAMA TlTRIsrlCO PARA MOXOS y aIIQUlTOS

].. Importmcia turstica de las misiones

EJ3 dificil medir la importancia turstica de atractivos que no slo

no estn en explotacin, sino que adems requieren ser restaurados
y puestos en valor antes de ser ofrecidos al mercado.

Normalmente, la importancia turstica de un atractivo se establece

por su demanda efectiva, en caso de estar en explotacin, o por encuestas a potenciales consumidores, en caso de tratarse de recursos
no explotados. Una al ternativa al segundo mtodo seria la com~re.
cin con elementos que se puedan considerar similares en cuanto al
valor turstico, y que pcsean una demanda efectiva cuyas magnitudes
sirvan de alBUna forma ara medirlo.

Pero hB\1 que tener en cuenta que la concurrencia a un lugar turstico no solo es funcin del valor de los atractivos, sino tambin depende de las posibilidades de acceso, del costo del viaje (o 10 que
es similar, de la lejana), y de .la existm cia de servicios esenciales, como el de alojamiento. Por ello, la presencia de una efectiva
demanda no slo es indicador y medida del primer aspecto, sino tambin simultneamente de loe otros dos; y puede por mde haber recur-

75

sos mu)" valorados por el mercado en el aspa cto de la cal id ad del

atractivo, pero dificilmente explotables por 10 costoso del viaje,
situacin capaz de variar con el transcurso del tiempo, tanto por
la realizaci n de inv ersi. ones (const rucci n de oarret eras o aeropuertos), por el progreso teonolgi. co de loe transportes" o por la
elevacin del nivel de ingresos de loe consumidores.

En el caso de las ruinas jesuticas de Moxos y Chiquitos estamos en

una situacin de demanda present e inexistente, de dific:ult ad de
presentar el producto al mercado potencial, an para la realizacin
de una encuesta, debido que las cualidades del mismo no se aprecian
en lfLms mnimo mientras no se lleven a cabo los trabajoe de restauraci n y puesta en valar, y por ltimo de aoceso casi imposible
por la falta de la neoesaria infraestructura de transportes.

Solo cabe, pus s, una evaluaci n provisoria, basada en opiniones de

expertos. En tal sen'tido, las reacci ones de loe operadores de turi.,!
mo reoeptivo ms importantes de Bolivia (que no pasan de media doc~
na, dos de los cuales mueven el 80% del mercado), consultados luego
del viaje de inspeccin de las ruinas y sobre la base de fotografas
de los templos de Chiquitos -en especial el de San Rafael ya resta~
rado-, fueron unnimente favorables, con reservas suscitadas por
los medios de transporte y servicios de alojamiento, y no por el
inters de los res'to s.

Igual opinin tiene el autor del presente informe. Las misiones ti~
nen un enorme inters potencial, que se puede convertir en efectivo
en aquellos casos donde hayan quedado restos ms importantes -sufi
cientemente importantes como para permitir al menos a restauracin
de un edificio completo-, y dorne se los ponga adecuadamente en valor medtente la restauraci n y mediante un sistema de interpretaci n
que proporcione al visitante el marco de referencia histrico.

76

Esta importancia turstica de las reducci ones no se refiere a un

mercado turstico masivo, como sera el de un clsico centro de
playa, sino a un mercado ms selectivo, con una marcada inclinacin cultural. Pero por otro lado, de tal tipo es, precisamente, el
mercado actual de Bolivia, y as se mantendr con toda seguridad a
medida que vaya creciendo, asentundose sin duda sus rasgos cuando
se lleguen a implementar atractivos COMO los del rea Sucre-Potos.

Se puede entonces afirmar que las misiones de Moxas y Chiquitos tienen un valar turstico -asumiendo su completa restaurac10n y puesta
en valar- semejante al de los ms important es monumento s de la poca colonial del rea peruana y altoperuana. Podra agregarse que un
motivo de disminucin de ese valor es que en las reducciones solo
queda Ul edificio por pueblo, mientras que en ciertos lugares, particularmente Cuzco, Sucre y Potos, hay una enorme concentraci n de
ellos. Contrariamente, lo cual servira de compensacin, las iglesias de Chiquitos sn los nicos testimonios existentes en toda Am
rica de la gran experiencia jesuiti ca, ya que en Moxas y Paraguay JJ
no ha sobrevivido monumento alguno.

Pero no todas las reducci ones tienen ese valor, sino slo aqulla.s
que hayan conservado restos significativos. As, cabe una clasificacin de los pueblos en dos categoras:
Pueblos de gran importancia monumental y turstica: aqullos donde
se ha conservado al menos un edificio completo restaurable, que a-

11

Esta afirmacin abarca los :J) pueblos de las misiones guaranes,

hoy en Par"guay, Brasil y Argentina, Y' contiene la reserva de los
pueblos de Mo%Os que la misin UNESCO no pudo inspeccionar, pero
que segn informantes' slo tendran restos arquitectnicos poco
significativos. Conviene tambin hacer la salvedad de las misiones
de Orinoco, Meta y Maynas, en Venezuela, Colombia y Per, de las
cuales se ignora si ha;y restos monumentales.

77

dems es represent at ivo de la me jor y ms t ipica arquit ectura de

las reduce! ones, o de alguna variante local de la. misma. Estos
pueblos son los siguientes (exclusivamente en Chiquitos):

San Javier
Concepe! n
San Rafael
San Miguel
Santa Ana
San Jos

De los mismos, los oua tro que enoabezan la lista son los ms importantes; responden al pI1.mer concepto de la definici n: aqulos que muestran la mejor y ms tipioa arquiteotura de las redu~
e! ones; los dos ltimoa representan variantes del esti lo misi one
ro, y su inters es a nuestro juicio algo menor.

Pueblos de esoasa i~portancia monumental, cuyo inters turstico

depende de otras oircunstancias (como ser el centro de servicios
de un rea, o poderse organizar un museo jesutico, etc.), o en
ciertos casos es de menar si gnificaci n: Bon prcticamente todos
los dems, aunque acerca de un importante n1D9 ro ea Moxos -8 re
ducci ones- no se pudo reunir la in'ormac1 n del caso. De estos
pueblos, tendran prima facie algn inters turstico dos que si
guen:
San Ignaci o de Moxos, par quedar sobre la futura carretera La Paz-Beni, y por la platera que all se conserva;
Trinidad, oapital del Beni
San Pedro, San Javier y Loreto, todos prximos a Trinidad
y con piezas museables de platera
San Ignaci o de Velazoo, centro de la Chiquitania.

78

2. Estruotura terri toria.l de la exnlot aoi n tursti ca de !Ioxos y

Chiquitos

La disposion de las reducciones en el territorio, as oomo los si.!

temas de transporte que se estn implantando en el mismo, llevarn
a una cierta organizacin espacial de la ~ctividad turstica que las
misi. one s gene ren.

Cabe ante todo distinguir como dos zonas independientes a las de )(0ms y Chiquitos, segn lo fu en tiempos de les jesuitas. La primera, por su lado, tendr en Trinidad su oentro de llegada y distrib,!!
oin de los flujos tursticos, y podra estar compuesta por dos sub
zonas' la propia de Trinidad, integrada por esa ai. udad mas San Ign..!
oi o, Loreto, San Javier y San Pedro, y la subzona del norte o de
los pueblos de Baures (en la hiptesis que tengan inters turstico,
que la mi si n UNESCO no pudo confirmar), oonstitu ida por las lBducci.,2
nes de Exaltac1 h, San Joaqun, Magdalena, Concepc1 n (Baures), San
)(artn, San Simn y San Nicols (o al menos aqullas de las nombradas que resulten de valor turstico).

Chiquitos tendra su centro de llegada y distrt buci n de los flujos

en Santa Cruz, y estara compuesta por, nuevamente, dos subzonas.
La del norte sera aqulla de mayor inters, incluyendo los pueblos
de San Javier, Concepcin, San Ignacio, Santa Ana, San Miguel y Sa.n
Rafael; esta es la extensin de territorio donde se encuentran los
monumentos de mayor importancia, y BU centro de serviai. os tursticos
seria San Ignacio, tomando por ello preeminencia el grupo de Santa
Ana, San Rafael '1 San )ligue1 por sobre Conoepc1 n y San Javier, que
se hallan ms alejados. La segunda subzona sera la del este, con
.
San Jos, San Juan, Santiago y Santo Corazn, pero de estas reduoci.,2
nes solo la primera tiene importancia debido a la ausenoia de restos
significativos en las ot ras; es as que no se configura una subzona
sino solamente un punto de inters, relativamente aislado de los dems, pe ro ubi cado sobre un eje de transportes el ferrocarril.

79

Las obras de infraestructura en construccin o programadas tiendm

a acentuar la estructura territorial descripta.~La carretera La PazBeni llegar a Trinidad via San Bor ja y San Ignac1 o de Moxos, y la
capital del departamento ya est vinculada con Loretc, San Pedro y
San Javier por caminos de tierra, que se irn mejorando paulatinamente. Esto, junto con las funcione B de Trinidad como nudo de tran.!!,
porte areo, contribuye a configurar la prilD9 ra de las dos subzonas
de Moms, mientras que la otra quedar. posiblemente un tanto inde!'.!.
nida por su mayor alejamiento y dificu1t ad de acceso, adEllls de un
inters turisUco que an no se ha podido apreciar.

En Chiquitos, el elemento definitorio habr de ser la futura carretera Santa Cruz-Brasil, cuyo trazado no est todava ele gido. Una
primera alternativa, siguiendo la linea frrea a Puerto Surez y
Corumb,. !'avorecera el acceso a San Jos; pero tambin se considera la posi. bi lidad que corra ms al norte, es dec1 r que pase ms
cerca del grupo de las misi one s de mayar importm cia monumental, lo
que dara un impulso apreciable a la exp lotaci n turstica de stas.
Igual que m torno a Trinidad, las rutas internas que vinculan loa
pueblos del norte de Chiquitos ya han comenzado a contmirse, y si
bien al presente no son mas que caninos rurales no muy aptos para
el uso turisti co, con el tiempo se iran mejorando hasta alcanzar la
calidad necesaria.

3. El programa de desarro 110

El programa de desarrollo turistico de las misi. ones de Moxos y Chiquitos puede definirse, como suele ser habitual en esta clase de
acc::1 one s, segn Van os subprogramas, y a su vez, en ms de una fase operativa. Si bien el programa incluira todas las medidas nece-

~o

sarias para promover la explot aci n turlsti oa de las dos zonas en

ouestin, la indole dispar de tales medidas llevaria a agruparlas en
subprogramas, los oua le s entonces se definiran oom~ un oonjunto de
medidas afines, entendiendo por tales, segn convenga, a las que se
refieran al mismo objeto, o a una categora partioular de problemas,
o a un solo lugar, o a la competencia administrativa de un nioo organismo. Por su lado, las fases operativas seran las olsioas: ide,!l
ti fi cac:i n del programa, formulaci im. del mismo, evaluaci im., '1' ejecucin, aplioadas en riguroso orden sucesivo si oorresponde, o de un
modo menos formal, es decir, salteando algunas fases '1' superponiendo
otras, si resulta ms adecuado.

El present e trabajo desempeara el papel de informe de primera fa,se, es decir, de identifioaci n del programa, a partir del cual correspondera tomar una decisi n acerca de la convenian ci a de seguir
adelante, y en caso afirmativo, poner en accin los mecanismos nec,!
sar! os para cumplir con las etapas de formulaci n :r evaluaci n, t odo ello sin perjuici o de que oiertos subprogramas, oono el de resta~
racin de los monumentos ya se encuentre paroial:nente en ejecucin
'1 no requiera sino continuar con lo oomenzado.

Los subprogramas que oonviene estableoer p..ra enoarar el desarrollo

turstioo de Moxos '1 Chiquitos son los siguientes:
- restauracin de loe edificios an en pie;
puesta en valar: '1' difusin de los bienes Ollturales;
prese~acin y desarrollo del entorno urban o y paisajstioo;
alojamiento y otros servicios tursticos;
transporte areo, fluvial y carretero; '1'
promoci n publioitaria.

Cada uno de ellos resp onde a condi oi one s :;articulares, que se analizan a continuaci n.

81

3.1. Restauraci n de los edifici os jesuiticos

En todos lee casos, aquellos templos de las misiones que han sobr.!
vido el I8s0 de los ~ os y llegado hasta nuestros das estn en ruinoso estado y re<luieren ser restaurados. Como se vi en el punto B,
apartado 6, tales tEmplos son San Francisco Xavier, Concepci6n, Sa.n
Rafael, San Miguel, Santa Ana, y San Jos, todos en Cbi<luitos. fuera de stos, no hay otros edifi cios jeeu iti cos de alguna importancia ni en Chiquitos ni en MOlDS (se hace nuevamente la salvedad de
les pueblos que no fueron visitados por la mision UNESCO, donde solo quedarian fragmentos, segn los diversos informantes).

Las tareas de restauracin ya han sido oomenzadas por iniciativa de

un estudioso del tema, el P. Plattner, de la comunidad franciscana,
y de los vicariatos apostlioos de uflo de Chvez (Concepcin) y
de Chiquitos (S. ~ci o), con la oolaboraci n de la provincia jesui
tica de Suiza, tierra de origen del padre Martin Schmidt, el ms i~
portante arquit ecto de las reduoci enes de Chiquitos. As, se reunieron fondo s en Europa y se obtuvo el concurso del arquit ecto Hans
Roth, quien estudi con detenci n las caracteris'ti cas de la arquit e~
tura misi. onera, convirtindose en el nico especialista en el mundo
con una profunda comprensin de la misma.

Los trabaja; efectuados hasta la fecha, bajo la direoci n del arquitecto Roth, han consistido en la restauracin oasi completa de San
Rafael y en el inici o de las labores oorrespondientes en Conoepcin.
Es opinin de la misin UNESCO que 10B resultados alcanzados son
de una inmejorable calidad oientfica, an cuando en algunos casos,
como el de los horcones de madera, se haya optado por la reconstruccin con piezas nuevas en substitucin de las antiguas deterioradas.
Pero dichas piezas nuevas, de. la misma madera, talladas en el mismo

82

lugar, con las mismas tcnicas .y con similar mano de obra, son exactamente iguales a las primitivas, y constitu7en la mejor manera de
reemplazarlas.

En cuanto al resto, las restaurac1 ones han recuperado la decoraci n

parietal de los templos, que so lo se conoca por algunas referencias
de DtOrbiguy que los especialistas se resistan a aceptar, 7 la cual
an se conservaba debajo de sucesivas capas de blanqueos posteriores.
Tambi. n han pue sto en valor retablos, imgene s 7 muebles jesuiti cos
que todava no se haban destmdo.

Las tareas a realizar, adems de la terminacin de los dos templos

iniciados -San Rafael y Concepci n- consisten en restaurar los cuatro faltantes. Q.uiz la primera pri oridad fuese San Jos, por BU
grado de deterioro, y la ltima San Javier, que es el mejor conservado (a causa en parte de la reforma inter! or sufrida durante el siglo pasado); pero el templo m.s importante a en carar es sin duda
San ?liguel, que responde en todo a la tipologa misionera, a diferencia de San Jos, y es el-ms completo, con importantes retablos
e imgenes. Santa Ana, por ltimo, posterior a la expulsin y de estilo ms popular, merecera igualmente ser restaurado.

Las labores de restauraoin de arquitectura antigua no son fCiles,

y son pr.cticamente inexistentes los especialistas en la materia,
sobre todo si se piensa en las caractersticas particulares de los
edificios hispanoamericanos, y ms an, de los misioneros. P:or ello
la misin UNESCO recomienda enfticamente que se trate de asignar
la responsabilidad de todo el programa de restauracin de los edific1 os al arquit ecto Roth, que por otro lado reside en la zona desde hace varios aos y podra muy bien, con los medi os del caso, dirigir varias obras simultneamente.

Por otro lado, bay un extenso corpus doctrinario, tcnico y jurdico, que fija las normas,. condiciones de una restauracin,tal que
la llamada Carta de Veneci a, preparada en 1964 por un Congreso Internac1 onal de Arquit ectos y 'l'cnicos de Monumentos Hist ricos, las
denominadas Normas de Quito, elaboradas en 1968 por una reunin de
la <EA sobre la Conservaci n y Utilizaci n de Monumentos y Lugares
de Inters Histri co y Artstico, y diversas documentos del Consejo de Europa (Venecia, 1965; Bath, 1966; La Haya, 1967). Existe ~
plio consenso internacional sobre los criterios contenidos en todos los documentos, aunque no siempre sea sencilla su aplicacin a
cada caso.

Si bien una cuesti n tan especializada est ms all del campo de eo!!
te informe, prima facie, las restaurac1 one s efectuadas basta el mo
mento se adaptan a la doctrina mcderna en la materia, contenida en
loe documentos citados, pero sin duda se plantean mltiples problemas de int erpretaci n, as como otros an no estudiados suscitados
por los monumentos ouya restauracin todava no se encar.

Por ello sera recomendable la 18rti cipaci n de consu !tores que pudiesen ayudar al arqui't ecto Rotb -o a oualquier otro que deba asumir la resp onsabi lidad de alguna de las restaurac1 ones- a encarar
y resolver las cuesti ones ms dif.oiles. Para la contrataoin y finanoiamiento de tales consultores se pcdra recurrir a los organismos de asistenoia tcnic a internaci onal.

Un asunto a resolver para ejecutar el programa de restauraciones es

el de la responsabi lid ad administrativa del mismo: parecera, segn
los trminos del decreto supremo 12302 de creacin del Instituto B.2
liviano de Cultura, que dicho organismo tendra oompetencia en el
tema, ya que el articulo primero de dicho decreto supremo le asigna
la finalidad de " conservar ,. defender el patrimonio artistico del
pas, " Pero el IBC no dispone a.l present e de los recursos humanos

84

y financieros, ni de la estructura administrativa, que le permitan

encarar la tazea.

Tambin hay que tener en cuenta ciertas limitaciones jurdicas, ya

que los edifi ci os estn en poder de la Iglesia, que segurament e tambin detenta su dominio, aunque esto ltimo depende de las condiciones en que fu trasladado el mismo luego de la expulsi n de los jesuitas. Esta si tuacin interesa a fin de poder, eventualmente, invert ir dine ro pb1ic en la s rest auraci one s, Y' luego asegurar la per
manente conservaci n de los monumentos, 10 cual est. vincu lado a una
posi ble declarat on. a de Monumento Nacional, segn la legi slac1 n en
vigencia, y al efectivo complimiento Y' eficiencia de tales normas
legales.

Tambi n, como es obvi o, se suscita la cuesti n del financiamie nto

de las restauraciones. Por la via eclesiastica se estn obteniendo
recursos externos en donacin, fuente que conviene continuar aprovecbando, e incluso quiz pudiese contribuir en mayor medida de exi~
tir por parte de las autoridades civiles unas contraprestaciones t~
bin aplicables al programa. Adems, si se organiza un conjunto de
medidas bajo la forma. de un programa integral, es muY' probable que
sea fcil obtener el substancial incremento de las contri buc1 one s.

Esta clase de obras tiene el inconvenient e que resulta imposible estimar de antemano su preci o, ya que la ndole de los trabajos debe
irse resolviendo sobre la marcba, a medida que se va descubriendo el
estado intem o de los distintos componentes del edifi cio. Los traba.jos ya ejecutados en San Rafael pcdrian dar una orientacin, pero de
todos modos no son cifras excesivamente altas, y corno su ejecucin
debe necesariamente realizarse con cierta lentitud, cabe escalonar
la inversin en un lapso bastante prolongado.

Por aLlo no se cree que financiar las restauraciones pUAda ser muy
difcila a los fondos gestionados por la Iglesia se podran adicionar contribuci ones del Comit Departamental de Obras Pbl icas y Desarrollo, y una eventual participacin del gobierno central. Podra
estimarse que un monto del orden de los uSs 100 000 anuales sera
adecuado :ara llevar a cabo las tareas a un ritmo conveniente, :f que
la total ejecucin de las mismas insumira unos 5 aos de labor. S~
bre esta base, un post ble punto de partida para negociar la financiacin podra ser una contribucin del 5~ porpart.e del Comit de
Obras PUblicas, y el resto en partes iguales a cargo de la Iglesia
y del Gobierno Naci onal.

Segn resulta aconsejable por la experiencia actual, la Iglesia, a

travs de los vicariatos apostlicos respectivos, podra tomar a
su cargo la administrac1 n del fondo que se constituya, adems de
la ejecucin material de las obras, con la supervisin de un comit
de coordinaci n integrado por represent antes del IM, IBC, Comit
de Obras Pblicas de Santa Cruz, y autoridades eclesisticas. Las
funci one s de este comit incluiran, adems, supervisar otros subprogramas, gestionar financiacin, obtener asistencia tcnica, e
int eresar a ot ros organi amos de 1 Est ado.

3.2. Puest! en valor 1 difusi n de los bienes culturales

Adems de la restauraci n de los edificios, el pleno aprovechamiento

de las reducciones requiere la rehabilitacin de otras obras de arte
o artesana misioneras, tal que platera, retablos, imgenes, muebles, pinturas, eto., y luego su exhibioin al pblico dentro de un

86

sistema de informaci n :1 difusi n q18 no solo las haga conocer, sino tambin las interprete.

Este ltimo concepto, que debe aplicarse al conjunto de la cultura

misionera, y a los objetos materale s qlS han subsistido como testimonio de la misma, significa una accin explicativa :1 educativa
para oon el pbl ico. La interpretaci n resulta entonces la tarea
principal, que adems suscita el ma:lor inters de los visitantes,
:1 que confiere significado a las restauraciones de edificios :1 objetos de arte. Segn el Consejo Internac1 onal de Museos (ICOK), organismo no gubernamental bajo los auspici os de la UNESCO, un mueeo
no pasa de ser un mero depsito o archivo de objetos sino est contenido en un sistema de interpretaci n. A esto se pcxlra agregar que
un monumento restaurado no resulta comprensible :1 plenamente interesante para un vi si tante no especialista salvo que, igualment~, pueda integrarse a un sistema de interpretacin.

A la luz de lo anterior puede definirse el programa de puesta en v~

lor :1 difusi n de los bienes culturales jesuiti cos por las si guie!!
tes acciones:
recuperacin :1 restauracin de piezas de arte :1 artesana
organizacin de museos de sitio y centrales
diseo de un sistema de interpretaci n

La primera de estas acci ones consiste en reunir en cada _pue blo el

conjunto de piezas jesuticas existentes en la iglesia, :la sea en
uso o guardadas, as como, en lo posible, aqullas que hayan salido
de los templos y estn en manos particulares. Las piezas en cuestin son principalmente platera de iglesia, y luego imgenes rel!
giosas, muebl es, y alguna ocasi onal pintura, :1 su reunin es a los
fines de sacarlas del uso litrgico -para el cual en casi todos los
casos :la tienen eacasa utilidad, o al menos son reemplazables por
nuevas con ventaja-, restaurarlas convenientement e, y luego coloca,!

87

las en exhibL cin en los mueeos que se indican algo ms adelante.

Las tareas de identificacin de las piezas y su restauraci n son al

tamente especidiz adas, por lo que requieren personal experto; la
forma ms eficiente de realizarlas sera comenzar por un inventario,
a careo de un especialista que se podra obtener por la va de la
asistencia tuDica internacional. Dicho especialista, que necesitara para efectuar su labor un plazo de tres meses (dos de trabajo
de canpo y uno de gabinete), cumplira con la identificaci n y recE.
mandara un plan de restauracin, al mismo tianpo que estaria en
condici ones de sugerir preliminarment e algunas ideas para. los museos.

Slo despus de efectuado el inventario, sabiEl'1do la cantidad, ndole, y estado de conservacion de las piezas, se estara en condiciones de apreciar la magnitud, costo, y requerimientos de la tarea de
restauraci. n.

La segunda de las acci ones recomendables -la organizaci n de museos

de si ti o y oentrales- consiste en reunir los objetos restaurados
en lugres donde se los pueda exhibir de modo permanent e a los visitantes, igual
que conservar por tiempo indefinido. Esto lti
'1110 es de importancia, puesto que al presente las piezas no gozan
de oasi ninguna proteccin, y solo se han preservado por estar en
_comunidades oerradas, muy pequeas, para las cuales tenan un significado vinculado a sus practicas religiosas. Pero con el progreso Clue est llegando a la regin y con el consiguiente cambio social, esa proteoci n comunitaria va desapareciendo, al tiem po que
arriban forasteros y se introduce la conciencia del valor pecuniario de los objetos. De ah! que se pierda la uti lidad de las piezas
para el uso litrgico, y al mismo tiempo se requiera ot ra forma de
conservarlas. El inventario que se aconseja es el primer y ms urgente paso para dicba conservacin, ya que una vesefectuado el mismo
podra temporariamente designarse un custodi o de los objetos de cada pueblo, basta tanto queden ubicados en los museos.

88

En principio, pareciera que 108 tluseos deberan ser de dos clases:

museos de siti o, en todas las reducciones en las que haya piezas,
y museos centrales, es decir, unos que den al visitante la perspectiva global de las misiones. Estos museos centrales podran ser dos:
uno en Moxos y uno en Chiquitos, situados respectivamente en Trinidad y Santa Cros, y se formaran tomando algunas piezas de cada misi n de modo que se rena una muestra representativa. Es c1 erto que
desde muchos puntos de vista lo ideal seria trasladar ntegramente
a los museos centrales las piezas existentes en pueblos donde todo
resto mayar haya desaparecido, y que no tengan otro inters turstico, pero ello habr de encontrar resistmcia. en la! habitantes de
tale s pue b1 os, de modo que seguramente 19, soluci n tendra que ser
una de compromiso.

Los museos de si ti o debEn ser muy senci llos, y pueden instalarse en

algn local en stente, convenientemente refacci Ollado, en la mayora
de los casos; por ejemplo, en alguna habi taci n adosada a la iglssi. a, o alguna vi eja casa del pue bl o.

Las reducciones en las cuales cabria la instalacin de museos de sitio serian, en principio, todas las que se recomend restaurar en
Chiquitos -San Javier, Concepci n, San Miguel, Santa Ana, San Rafael
y San Jos- ms San Ignacio de Velazco; ,. en Moxos San Ignacio, sie,!!
do opinable la conveniencia de hacerlo en San Pedro, Loreto y San
Javier, y subsistiendo la incgnita de las reducciones de Baures,
que la mi si n UNESCO no pudo visitar. Tanto para esto s museos de si
ti o, como para los centrale s -que tambin cabria instalar, sobre t~
do en el caso de Santa Cruz, en alguna casa antigua, representativa
del pasado ed1 licio de la ciudad, si se la hallase-, seria necesario
confeccionar un proyecto detallado, que permitira estimar los costQs y programar las obras. Dicho proyecto debe incluir tanto el edifioio o looal como los sistemas de exhibicin, y en consecuencia requiere la colaboracin de un arQuitecto y de un musegrafo, debiendo
prepararse teniendo en vista las piezas que se vayan a exponer; es
decir, solo se puede comenzar luego de inventariar las existencias
y decidir el destino de cada c:bjeto, en coordinacin con las tareas
de restauraci n.

Como es obvio, las pie zas jesuti cas est arn tanto m.s val on zSdas,
e impresi. onarn ms al vi si tante, en la medida en que los museos se
implementen con criterios modernos y con las ltimas talicas; ello
lleva directament e al sistema de interpretaci n menci onado, que con,!
tituye el tercer grupo de acciones que se recomienda. Tal sistema
de interpretacin consiste en complementar la exhibicin de los objetos, '1 la vi si. ta a edit"i cios restaurados donde los haya, con informacion transmitida al visitante por medios visuales y auditivosl
fotografas, textos, folletos, programs audi o, etc. De esta manera
los museos pasan a ser centros de interpretacin, que activan el
inters del vi si. tante y hacen fructfera su vi s1 ta.

El diseo del sistema de interpretacin debe realizarse junto con el

de los museos, aunque ciertas partes del mismo no se localicen necesariamente en aqullos. No es este el lup;ar para analizar la forma
de establecer el sistema de interpretacin, lo que por otra parte
tambLn requiere del especialista, pero cabe recomendar que se consl
deren dos acci ones que serian de utilid ad cualquiera fuese la forma
que luego tomase. el sistema. Dichas acciones son ~l :filmado de una
pelcula y la publicaci. n de un libro. La primera cabria quiz en
los circuitos comerciales normales, ya que al presente se estn filmando por ese conducto pelculas sobre otros aspectos de Bolivia. El
libro, en cambi o, podra ser encaminado por el lado de las publ icac1 one s de la rbita de la ONESOO.,

Segn puede apreciarse, el programa de puesta en valor y di.fusi n

de los bienes jesuiti ce s consiste en un conjunto comple jo de acci ones encadenadas, que luego llevan a ne~esidades operativas, tal que
administrar los museos y mantener en funcionamiento el sistema de
interpretacin. Como en todos los casos, un aspecto a encarar es el
de la asignaci n de la responsabi lidad del programa, y el de la capacidad ejecutiva del organismo que la reciba. Pareciera que el In,!
tituto Boliviano de Cultura tendra que desempear a este respecto
el papel ms importante, bajo la coordinacin del Comit que se menci on en el apartado anteri or.

90

3.3. Preservaci. n

'1

desarrollo del entorno

ur~o y

paisajstico

En aquellos pue bbs donde hayan quedado edifi ci os jesuti cos en pie,
es decir, los seis de Chiquitos cuyas ig1 esias forman parte del
programa de restauraci. n, no slo se trata de restaurar y conservar
el monumento sino tambin de ejercer algn control sobre el entorno
urbano l paisajstico en el cual est situado.

La apreciaci. n de un monumento es inseparabl e de la del mrco que

lo rodea, y en consecuencia se debe preservar las caracteristicas
de ste CUaldo las mismas Bean valiosas, mejorarlas cuando se hubi,!
sen deteriorado, e impedir transformaciones incompatibles con el
carcter del monumento.

Esta tarea es propia de la programaci on urbanstica, que adElDs ti,!

ne la mi si en de encauzar el desarrollo urbano de los pueblos donde
estn ubi cadas las iglesias a restaurar en una direcci n compatible con los conceptos enunciados y con las propias necesidades de
dicho desarrollo.

El grado de urgEn cia y las modalidades de ap lic aci n de las medidas

de control urbanistico varian con las caracteristicas actuales de
cada pueblo l sus perfP'ctivas de crecimiento. La cuestin es mena'l
grave si se tra.ta de pequeos poblados, que an conservan el grueso
de BU arquitectura tradiciona.l, y que no sufren la presin lE un cr!!,
cimiento acelerado; pero se hace imperiosa en los casos de ciudades
en pleno y rpido proceso de transformaci n.

Posi blemente, en los prime ros casos no se requie ra otra cosa. que al
gunas restricci ones a la construcci n en torno a la plaza ,donde se
halla la iglesia; pero en los se~ndos nada menos que un plan de de-

'1

91

sarrollo urbano permite baoer compatibles los objetivos de la preservac1 n bist rica con los de la transformaci n de la ciudad.

La forma de encarar la vea seria comenzar con un diagnstico de la

situacin urbana de los seis pueblos indicados, a partir del cual,
disponiendo de una lista de los problemas actuales y previsibles, se
pueden indicar soluciones transitorias, medidas preventivas, y el
modo de abordar un programa de control urbano de mayor aliento; este ltimo implicara un trabajo en estrecha colaboracin con las oficinas municipes y poco a poco se veria ampliado a esferas cada
vez ms alejadas del turismo.

Quiz, entonces, convenga que solamente el primer paso -la elaboracin del diagnstico y de soluciones provisorias- se inoluya dentro
del programa tursti co, pasando luego la raspon sabi lidad a ot ra
rea administrativa ms direotamente involucrada en las cuestiones
de desarrollo urbano, y a las oficinas a cargo de la administracin
municipal. Se podra asegurar que se tomen en wenta las necesidades de turismo por medio de la acoin del Comit de Coordinacin d,!!.
finido en el itan 3.1. de esta lBrte D.

El primer paso, es deci r el diagnstico, seria trabajo de un arquitecto con experienoia en planifioacin y diseo urbanos, y se podra
ejecutar en dos meses (tres semanas de oampo y cinco de gabinete),
con lo cual se dispondria de suficiente informaci n como lBra evaluar la magnitud de lal problema s y la extens!. n de la. tarea. posterior. Para ter.er un panorama ms completo, la ta.rea de diagnstioo
debera extenderse a. algunos otros pueblos adems de los seis indiCadOSI al menos a San Ignaci o de Velazco, San Igna,ci o de Moxos, y
eventualmente a alguno de los de 13aures, si es que en un exmen de
estos ltimos -cosa que no pudo realizar la. mis!. n UNESCo- revelase
su int ers turisti co.
I

92

Por otro lado, la pro gramacin urbansti ca tiene que realiz arse coo!,
dinadamente con el programa de reetauraci n y con el de pue sta en
valor de loe bienes culturales, ya que hay situaciones, como la ele~
ci n de los edifi cios para museo que incumben a dos de ellos, cuando no a los tres.

Un posible objetivo del programa urbanisti co podra ser' la conservaci n de un pueblo completo lo ms semejante posible a los de las r,!
ducciones. Ello implicara primero elegir el pueblo ms adecuado
-la misin UNESCO considera que San Javier de Chiquitos podra ada~
tara..., luego restituir algunas partes desaparecidas, y por ltimo
mantener inalterada la edificacin tradicional -casas con techos de
teja y galeras exteriores-, que si biEll no es la primitiva de tie!!!,
pos de los jesuitas, guard el mismo estilo.

Para sabe~ si esto es posible se requerira analizar la evolucin

previsi ble del pueblo y las funcione s que podra cumplir un cuerpo
urbano congelado en su forma tradicional cuando los modos de vida
que an se sirven satisfactoriamente de esa forma hayan cambiado,
y en consecuencia tiendan a modernizar tanbin la arquitectura. P!.
ro en principio, ello parece factible -y hay antecedentes en otros
pases, como el de la Antigua Guatemala, o el Viejo San Juan (Pue.!,
t o Rico)- ya que no impedira la transformacin de las funci ones u.!:
banas ni la remodelaci n interior de los edifi ci os, y tiene el int!,
rs ad1 ci ona1 de conservar un ejemplo de 10 que fUeron tradi cional
mEnte los pueblos y ciudades en todo el oriente boliviano hasta h~
ce muy pocos aoss Santa Cruz de la Sierra, para no ir mas lejos,
tuvo tale B caractersticas edilicias.

93

3.4. Alojamiento

otros servi ci os turisti cos

El conjunto de me~idas agrulBdas bajo los tres titulos anteri ores

tiene por finalidad la valorizaci
y conservaci n de los recursos;
las que siguen se orientan a permitir su explotacin turstica, la
cual requiere que se. puedan ofrecer al consumidor ciertos servicios
como transporte, alojamiento, y otros. Dich os servici os implican a
su vez necesidades de tnversion, a veces por parte del sector pbll
co y otras del empresarial.

en

El alojamiento constituye la rama ms importante del sector turismo

puesto que necesita las mayores inversiones y no puede ser suplida
satisfactoriamente con soluci ones temporarias o de emergencia (aqui_
se conCibe, segn es corriente, al sector transportes como distinto
del turismo). Al mismo tiEmpo el alojamiento opera como inductor
del resto de la oferta de servicios turisti coa (alimentad. on, espa1:
cimiento, etc), virtud que no suelan tener los segundos hacia el PI'.!.
mero. Estos argumentos explican que un programa de fomento deba ce.!!.
trar su atenci n en el alojamiento, y pueda dejar los dems servicios librados a la evoluci n del mercado.

En el rea de Moxos y Chiquitos las necesidades de alojamiento se

lec alizan principalmente en algunos ncleos urbanos cuya funci n
concentradora de servicios tursticos se indic en el apartado 2
de esta seccin D. Ellos son, en primer lugar, las centros princl
pales de ambas zonas, es decir, Trinidad y Santa ClUZ, y luego los
centros secundan os de las diversas subzonas de reducci ones, u otros
pueblos que puedan desempear un papel focal en el sistema de tran!.
portes, a saber, San Ignaci o de Moxos, Santa Ana del Yacuma, y posl
blemente alguno de los pueblos no Vi si tados por la misin UNESCO
en el norte de Moxos, (por ejemplo, Magdalena); y en Chi~uitos, San
Ignaci o de Velazco, Concepci n, y San Jos. Por ltimo, cabria tambin la looalizacin de .algunas facilidades menores de alojamiento

94

en ciertas misiones ~rticularmente atractivas, como San Javier de

Chiquitos, San Miguel ,. San Rafael.

El tipo y tamao de los estableci~ientos aconsejables, asi como el

nmero total de ha bi taci one s en ca.da localidad, varian considerablemente de un lugar a otro, pudindose establecer, en este trabajo preliminar, solo ciertas orientaciones tiles para la etapa inmediata, que luego requeriran ser ajustadas segn la evolucin de
la demanda.

En Trinidad, donde ya hay necesidades de alojamiento derivadas del

trfico comercial, que canenzaron a ser satisfechas por algn establecimiento de reciente construccin y de nivel medio, cabra pensar en uno o dos hoteles,preferentemente uno, con un total del orden de las 50-60 habitaciones, todas con bao privado, en una. categora. que no se aparte mucho de las especificaciones de tres estrellas, con o sin restaurante. En Santa Cruz, en cambio, la hoteleria
ya tiene un importante desarrollo, impulsada por el crecimiento econmico del departamento y de la ciudad; las necesidades de alojamiento creadas por el programa turstico de las misi one s jesuticas
parecen enteramente margina le s all, y por ello no vale la pena te
nerlas en C1 enta (por otro lado, de quererse cuantificarlas, dada
la magnitud del mercado de Santa Cruz, habra que hacer un anlisis
much o ms exhausti vo y en profundidad del caso).

Fuera de los centros principale s, las comodidades actuale s son muy

pocas y de calidad reducida. Cabria pues recomendar pequeos establecimientos modernos -20 a 30 habi taci ones, con un rgimen de admi
nistracin familiar, en el nivel de las tres estrellas, con comedorparaa San Ignacio de Moxos, Santa Ana del Yacuma, Concepcin de Ch!
quitos, San Ignacio de Velazco y San Jos. En San Javier de Chiquitos, San Miguel y San Rafael, en cambi o, se pcrl ra pensar en residenciales o pensiones familiares, de unas 5 a 10 habitaciones con
bao privado.

95

Debe tene rse pr esente que estas recomendaci. one s consti tuyen una identifi caci n preliminar de las necesidades de al ajamiento, y que
no convendria emprender ninguna de las inversiones sin antes dete.!:
minar ms detalladamente BU factibilidad. De cualquier forma, si
las estimaciones anteriores no fuesen desacertadas, y se supusiese
un slo establecimiento por pueblo, las necesidades totales de una
primera etapa serian:

Necesidades de inversin hotelera en la primera fase del programa

turistico.

Ciudad
Trinidad
S. Ignac:i o de Moms
S. Ana del Ya01ma
Concep ci n de Chiquitos
S. Ignacio de Velazco
San Jos
S. Javier de Chiquitos
San Miguel
San Rarael
TOTAL

Tipo de alojamiento
hotel
hotel
hotel
hotel
hotel
h~tel

3 estrellas
3 estrellas
3 estrellas
3 estrellas

3 estrellas
3 estrellas

residencial
residencial
residencial

Nmero de
habi taci ones

50
20

30
20
30
20
10
10

10
200

La facti bi lidad de los estableCimientos anteri ores, desde el ngulo econmico-financiero, est vinculacla a la ejecucin completa
del programa turstico, ya que las oondici one s actuale s, tanto el
acceso como las posihilidades de promover viajes tursticos, seguramente no pennitiran obtener un retorno adecuado de las inversiones.

96

Adems del alojamiento, la explotacin turistica del rea creara

la necesidad de otros servicios, como alimentacin, esparcimiento,
compras, etc., pero ellos no requieren ser tomados mayormente en
cuenta en esta etapa de identificacin del programa ya que por lo
corrient e se inetalan con reducidaS inversi one s y sin que result e
imperioso aplicarles medidas de fomento.

Para el alojamiento, en cambio, sera de inters, al formular ms

detalladamente el programa, analizar las condiciones de un apoyo
financiero, que seguramente sera la manera ms efectiva de lograr
la movilizacin de la iniciativa privada. Se puede estimar que la
inversin total de las 200 habitaciones indicadas para la primera
fase ascendera a unos 3 millones de dlares, por lo que un fondo
de alrededor de 2 millones dara los medios financieros necesarios.
Dada la pequea magnitud de los establecimientos, a fin de no enca
recer cada operaci n, habra que buscar la mane ra de canalizarlas
por los banco s come rciale s establecidos, o por alguna agencia gubernamental que ya posea una estructura administrativa apropiada
para dar crditos a pequeas y medianas empresas.

3.5.

Transporte aereo, fluvial y carretero

Las necesidades que se pueden anticipar en este campo consisten en

el mejoramiento gradual de los servicios areos regulares a los pu~
blos de las misiones que dispongan de ellos, asi como de la red
vial del rea. En ambos casos se trata de tareas cuya finalidad excede ampliamente el marco del sector turismo, y que en consecuencia
deben analizarse a la luz de los benefi ci os generales que aporten
a la regin. Correspondientemm te, solo una porci n de los costos
incrementale s de inversi n podran apropiarse a la finalidad turi~
tica del subprograma de transporte areo y carretero.

97

Las principales necesidades se localizan en los pueblos de Chiquitos,

que son tambi n los de mayar int ers turisti COl acceso areo a San
Javier, Concepcin, San Ignaci o y San Jos, e interconexin vial de
los tres primeros entre s y del tercero con San Miguel, Santa Ana
y San Rafael. En Moxos, en cambio, el inters turistico no parece
suficiente como para que contribuya a hacer rentables inversiones
en el sistema de transporte; sucedera ms bien lo contrario: cuando atras actividades generen mayor movimiento de viajeros, una parte de los mismos segurament e estaria int eresada en vi si tar algunos
de los atractivos tursticos misi oneros.

110 es mucho ms lo que cab.e deci r en esta etapa de identificaci n

del programa turstico de Moxos y Chiquitos. En la de formulaci n
del mismo, se tratara de hacer un anlis1 s ms anplio del transpo.!:
te areo y carretero en el departamento de Sal t!: Cruz, y en particular en las pueblos mencionados, sobre el cual, por otra parte, ya
h~ estudi os ejecutados o en curso JJ. Como resultado de ese anlisis, :r a la luz de estimaci one s ms precisas de demanda tursti ca,
cabria formular recomendaci ones a ser tomadas en cuent a en los pr,,2
gramas carreteros :r de infraestructura aeronutica.

Adem.s de lo anteri or, sera convenient e analizar la posibilidad de un

subproyecto de transporte fluvial, que al mismo tiempo consistira
en una excursin turisticaa se trata de un viaje en barco de pasajeros desde Puerto Vil1aroel (a 170 Km de Cochabamba) hasta Puerto Almacn (contiguo a Trinidad). No se est en condiciones aqud. de opinar acerca de la factibilidad tcnica y econmica de esta idea, pero sin duda conviene estudiarla ~.

!I Ver

Bibliografa en Apndice 3.1. Adems, el INTAL est al presente estudiando la situacin del departamento de Santa Cruz en
cuanto a sus na cesidades de transporte.

~ La misi n UNESCO debe esta idea al Lic. Gregori. o Machicado, del

IBT.

3.6. Promocin publicitaria

El ltimo subprograma, que por otro lado debe ser ejecutado con po,!
terioridad a la iniciacin -yen casos a la te:rminacin- de los otros, es la promoci n publ icitaria del producto turisti co, con el
objeto de impulsar la demanda.

Se trata de organizar una campaa publicitaria del tipo y magnitud

adecuados para asegurarse que concurran a las misiones los turistas previ stos. En general,una campaa efici ent e no necesita ser
extremadamente onerosa, ya que es probable que convenga orientarla
a los agentes de viajes y operadares tur.sticos de los mercados
que interesen antes que directamente al consumidor. En ese caso,
habr. que combinar los instrumentos publ 1ci tari os con las relaei. ones pblicas para obtener los mejares resultadosl las acciones a
emplear serian avisos en la prensa espec~izada, correspondencia,
visitas promocionales, invitaciones a viajes de familiarizacin, etc.

Si bien la s acci ene s de promoci n publ icitarta deben ser precedidas

por la preparaei. n del pro du cto, y en consecuenci a llevadas a cabo
con posten. oridad a las medidas de acondi cionamiento de la oferta,
ambas cosas tienen que ser concebidas coherentemente desde el inicio del programa. El enfoque ms conveniente no es el de encar~ar
a la publicidad que logre VEl'ltas una vez creado el producto; mej~
res remltados sern alcanzados si desde el pn.ncipio las acciones
de organizacin de la oferta y de promocin de la demarrla se enfocan como partes de una nica operacin de comercializacin.

Encarmdo las cosas de esta manera, es til hacer participar a los

especialistas en la promocin publ ici taria del programa en las dis

99

tintas fases de formulacin del mismo, tratando que ellos proporcionen informacin acerca de aquellas caractersticas del producto que ms int eresan a los consumidores, :r que me jor contribuirn
a lograr ventas, a fin de incorporarlas como ms convenga. Tal informacin normalment e debe provenir de investigaciones del mercado,
las que por otro lado tamb1 n se requieren para efectuar la cuanti
ficacin de ste :r dimensionar la planta; resulta entonces aconsej~
ble realizar una sola compulsa que aclare ambos conjuntos de inc,S
nitas y que sea froto de la colaboracin de los dos enfoques sealados, es deci r, preparaci n del producto y venta del mismo.

4. La realizacin del programa

Tomando el presente infome como documento de identificacin del

programa, los pasos siguientes ya enunciados, es decir, formulaci n detallada de los subprogramas, evaluacin de los mismos, :r
ejecu cin de las obras y acci ene s, tienen caracteri stinas muy di,!
t int as segn .-los casos.

El primer subprograma -restauracin de los edificios jesuticosque ya ha sido iniciado, debera continuarse :r acelerarse de modo un tanto independiente del resto, siguiendo las lneas expuestas algo ms atrs, en el item 3.1. de esta accin. Solo cabria,
una vez obtenida la particip:1cin de las distintas entidades que
all se sugieren, asegurar la proV si n de fondos para que se ejecuten los trabajos, y gestionar algunas visitas a las obras de con
sultores de alto nivel, a los fines que se explicaron.

Para el resto de los al bprogramas se piensa que convendria proceder en dos etapas: la primera consistent4 en la realizacin de cier-

100

tos estudi os previ os, al mismo tiempo que algunas acci one s de organizacin institucional; y la segunda, a la luz. de loe resultados
obtenidos por la. anterior, orientada a realizar los proyectos de
ciertas obras o en casos a ejecutar acciones que no requieran pro.yectos, ms la evaluacin del conjunto y la programacin de las i,!l
versiones.

La primera etapa consistir.a en:

insti tuci onalizar el programa dentro de la administraci n, asignando su responsabi 1idad a quim corresponda, determinando un
mecanismo ejecutivo, y uno de control;
insti tuci onalizar el Comit de Coordinacin indicando en el item
3.1. de esta seccin, con el objeto que tome intervencin en todos los aspectos del pro grama ;
realizar el inventario de las piezas de arte y artesan.a de las
misiones, la determinacin de las necesidades de restauracin de
tales piezas, 1 un anlisis preliminar de la instalacin de museos (para esto se recomienda solicitar asistencia tcnica de
UNBSCO);
realizar el diagnstico de la situacin urbana sealado en el item
3.3. de esta seccin, incluyendo recomendaci ones sobre la accin
a seguir en ese campo, tanto medidas preventivas y provisorias,
como acci one s definit i:vas;
hacer un anlisis de la factibilidad de las inversiones en alojamiento sealadas en el item 3.4. de esta seccin, junto con un
anlisis preliminar de la comercializacin turistica de las misi~
nes 1 de los medios a emplear para promover la misma;
estudiar la factibi 1idad de las inversiones en transporte areo,
fluvial 1 carretero.

La segunda etapa se podra definir eon exactitud luego de completada la primera, pero en lneas generales consisitra en:

101

preparar los proyectos de los museos;

preparar el proyecto del sistema de interpretacin;
ejecutar las restauraciones de las obras de arte y artesania;
preparar los proyectos de inversiones en transporte;
establecer los instrumentos de fomento de la inversin privada;
establecer los mecanismos financieros e institucionales para rea
lizar las inversiones pblicas;
programar la promocin publicitaria.

A fin de estableer los recursos necesarios para cumplir con la pri

mera etapa de formulaci. n del programa se pueden adelantar las siguil1tes estimaci onesl

Dedicaci n
(mes-hombre)

Tarea

Especialista

Invent ari o de obras de

arte y artesana
Diagnsti 00 situaci. n
urbana
Factibilidad inversiones
hoteleras
Anlisi s comercializacin
Estudio carreteras
Estudio aeropuertos
Estudi o viajes fluviales
eoordi na ci n

Experto arte colonial

Arquitecto-diseador
urbano
Experto turismo (pro
yectos)
Experto turismo (mark~
ting)
Ingeniero transportes
Ingeniero transportes
Ingenie ro transportes
Experto proyectos turismo

2
2
1
1
1
2

102

E. APElIDICES

l. In:formaci n estadsti ca acerca del turismo en Bolivia.

Cuadro l. Turis t as en em os ingresados a Bolivia, por va de ingreso

(1969-1974).
Ao

1969
1970
1971
1972
1973
1974

Va
Area

20
15
26
37
49
64

903
095
973
782
547
052

Va
Terrestre

3
3
5
37
41
51

649
426
579
536
255
085

Va
Lacustre

4
3
4
6
9
9

129
727
215
375
585
674

Total

28
22
36
81
100
124

681
248
767
693
387
811

Fuent e: IBT; no se dispone a la :fecha (noviEmbre 1976) da los datos

correspondientes a 1975.

Cuadro

2. CrecimiEll to del turismo externo ingresado a Bolivia, por va

de il'lgreso (1969-74).

Ao

Via
Aerea

Via
Terrestre

1969
1970

100
72

100
94

Va
Lacustre

100
90

Total

100
78

103

Cuadro 2 (continuaci n)
129
181
237
306

1971
1972
1973
1974

128
285
350
435

102
154
232
234

153
1 029
1 1
1 400

Fuente: 1Bl'; base 100 1969.

Cuadro 3. Partic:i. paci n relativa de las viss de ingreso en el turismo

extem o ingresado a .Bolivia (1969-1974).
Ao

Va
Aerea

Va
Terrestre

73
68
73

-13
15
15
46
41
41

1969
1970
1971
1972
1973
1974

46
49
51

Fuente: 1.BT; en

Via
Lacustre
14
17
12
8
8
8

Total
100
100
100
100
100
100

t/.

Cuadro 4 Tasas anuale s de incremento del turismo extem o ingresado a

.Bolivia, por via de ingreso (1969-1974).
Ao
1969
1970
1971
1972
1973

70
71
72
73
74

1969 - 74

Via
Area

Via
Terrestre

(28)
79
40
31
29

(6)
63
573
10
24

25.1

69.5

Va
Lacustre
(10)
13
51
50
1

18.6

Total
( 22)
65
122
23
24
34.2

Fuente: 1Bl'; las cifras entre parntesis indi can tasas negativas; "-

104

Cuadro 5. Turi. stas e:i:tem os ingresados a Bolivia, por va de ingreso

(1969-1974), valares corregidos.
Ao

1969
1970
1971
1972
1973
1974

Via
Area
20
15
26
37
49
64

903
055
973
782
547
052

Via
Terrestre
16
15
24
37
41
51

250
275
862
536
255
085

Via
Lacustre
4
3
4
6
.9
9

129
727
215
375
585
674

Total
41
34
56
81
100
124

282
057
050
693
387
811

Fuentes Elaborado par la misin UNESCO sobre datos del IM'; se increme.n.
t el nmero de turistas entrados par via terrestre en los aos
1969, 1970 7 1971 a fin de compensar el error de la serie original que se pue de apreciar en el cuadro 1; para ello se parti
de la. cifra de 1972 7 se supuso un incremnto en 1971-72 igual
al de la via lacustre, o sea 51%, e incrementos en 1969-1970 y
1970-1971 iguales a loe de la serie ori g1.na1 de la via terrestre,
es deci r (6~) y 63~ respe cti vamente.

Cuadro 6. CrecimiErl to del turismo erlem o ingresado a Bolivia, por via

de ingreso (1969-1974), valores corregidos.
Ao

1969
1970
1971
1912
1913
1974

Va
Area

Via
Terrestre

Va
Lacustre

100
72
129
181
237
306

100
94
153
231
254
314

100

90
102
154
232
234

Total
100
83
136
198
243
302

Fuentes Elaborado por la Misin UNESCO sobre datos del cuadro ant erior;
base 100 1969.

105

Cuadro 7. Participacin relativa de las vias de ingreso en el turismo

extem o ingresado a ,Bolivia (1969 - 1974), valares corregidos.
Via
Area

Ao

1969
1970
1971
1972
1973
1974

51
44

48
46
49
51

Va
Terrestre

39
45
44

46
41
41

Via
Lacustre

Total

10
11

100
100

8
8

100
100

10

100

100

Fuente: elaborado par la Misi n UNE seo sobre datos del cuadro 5; en ~.

Cuadro 8. Tasas anuales de incremento del turismo externo ingresado a

Bolivia, por via de ingreso (1969-1974), valores corregidos.
Va
Area

Perodo

1969
1970
1971
1972
1973

70
71
72
73
74

1969 - 74

(28)
79
40
31
29

Via
Terrestre

(6)

63
51
10
24

Via
Lacu stre

(10)
13
51
50
1

Total

( 18)
65
46

23
24

18.6

Fuent el elaborado por la Mi si. n UNESCO sobre datos del cuadro 5; las c1
tras entre parntesis indican tasas negativas; %.

106

Cuadro 9. Composiai. n porcentual por .rea de ori. gen de los turistas extran je ros ingresado s por el aeropuer"t o de la ciud ad de la Paz
(1972-74)
Area de origen

1972

1973

1974

Sudamrica
Norteamrica
Europa
Resto del mundo

3 1
3 1
3 1
7

3 2
2 9
3 1

3 3
2 7
3 2
8

Total

100

100

100

Fuente: 1M.

Cuadro 10. Composicin porcentual por rea de origen de los turistas

tranjeros ingresados por va terrestre (1972-74).
Area de origen

1972

1973

1974

Sudamrica
Norteamrica
Europa
Resto del mundo

5 3

4 9
1 5
3 O
6

5 3

1 3
2 6
8

Total

100

100

100

e~

1 4
2 6
7

Fum te: 1M; los pue stos fronteri zos son: Desaguadero, Guaqui, Copacabana, Charaa, Villazn, Yacuiba, Puerto Suarez, y otros de m.!,
nor importan cia.

107

Cuadro 11. Puestos de entrada al pas de los visitantes extranjeros ll,!

gados por las vias area y terrestre, (1972-74).
Puesto de entrada

1972

1973

1974

1974~

Va area
La Paz (El Alto)
Cochabba (Wilsterman)
Sta. Cruz (El Trompillo)

37
29
2
6

782
387
400
000

49
37
4
7

547
281
766
500

64
48
1
14

052
103
383
566

100
75
2
23

Va Terrestre
Desaguadero
Guaqui
Copacabana
Charaa
V111azn
Yacuiba
Pto. Suarez
Otros

37
19
4
6
4
4
1
1
4

536
945
082
529
563
185
822
354
431

41
14
3
4
4
5
1
2
5

255
243
142
707
744
146
524
304
445

51 08 2
16 495
3 612
6 628
5696
6 868
2 187
3 700
5 899

1Q.Q
32
7
13
11
14
4
7
12

Fuente: lB'!'

Cuadro 12. Estructura por rea de ori gen de los turi stas ingresados a
Bolivia por va terrestre, segn los distintos puestos de
entrada, en valores absolutos (1974).
Puesto de
entrada
Desaguadero
Guaqu1
Copacabana
Charaa
Villazn
Yacuiba

Sud
amrica
6
1
3
3
4

969
304
779
650
904
935

Norte
amrica
2 912
832
933
401
532
428

Europa.
5
1
1
1
1

596
217
682
063
056
607

Resto del
mundo
1 018
259
234
582
376
217

Total
16
3
6
5
6
2

495
612
628
696
868
817

108

Cuadro 12. (continuaoi n)

Pta. Suarez
Otros
Total

2 584
3 115

351
752

582
1 407

219
625

3 700
5 ,899

27 240

7 105

13 210

3 530

51 085

Europa

Resto del
mundo

Total

Fuente: lB'!'.

Cuadro 12 (bis).Porcentajes.
Puesto de
entrada
Desaguadero
Guaqui
Copa oabana
Charaa
Vil1azn
Taouiba
Pta. Suarez
Ot:rJos
Total

Sud
amrioa

Norte
amrioa

(26) (42)
( 5)(36)
(14)(57)
(13 )(64)
(18) (72)
( 3)( 43)
(10)(70)
(11)(53)

(41)(18)
(12) (23)
(13) (14)
( 7)( 7)
( 7)( 8)
( 6)(19)
( 4)( 8)
(10)(13)

, (42)(34)
( 9)( 34)
(13)( 25)
( 8)(19)
( 8)(15)
( 5) (28)
( 4)(16)
(11)( 24)

(29)( 6)
( 7)( 7)
( 7)( 4)
(l6)(10)
(11)(15)
( 6)( 10)
( 6)( 6)
(18)(10)

( 32)(100)
( 7)( 100)
(13)(100)
(11)(100)
(14)(100)
( 4)( 100)
( 7)( 100)
(12) (100)

(100)( 53)

(100)( 14)

(100)(26)

(100) ( 7)

(100)(100)

Fuente: IBT; las cifras ent re arntesis son poroenta.jes; el primero

indioa la oontribucin de oada puesto de entrada al total de
cada rea de origen; el segundo la contri blci n de cada rea
de origen al total de oada puesto de entrada.

Cuadro 13. Turistas bolivianos salidos al exterior, por va de egreso

( 1969-74).
Ao
1969

Va
Ar~_

16 994

Va
Terrestre
20 776

Va
Lacustre
97

Total
37 747

109

Cuadro 13. ( e onU nuaci n)

18
21
34
36
42

1970
1911
1972
1973
1974

690
115
452
573
032

24
33
33
39
44

189
102
381
345
421

069
805
428
977
767

42
55
68
76
87

948
022
261
859
220

Fuentel IBT.

Cuadro 14. Evoluc1 n del nmero de turl stas extranjeros alojados en hoteles de la ciudad de La Paz (196 9-1975)

Turistas
alojados

1969

1970

1911

1912

1913

1974

1975

28 681

22 248

26 854

41 006

55 242

65 832

71 616

21

53

35

19

156 031

172 741

212 402

243 897

11

23

15

3.8

3.1

3.2

3.4

50

55

53

s.d.

~ de incr~

mento s/ao al terior

( 22)

Pernoctaci..2
nes
~ de increse!!.

to s/ao alto!
rior
Estada media
(das)
Re1aci. n con _
total turistas
ingresados al
pas (~)
69

65

48

110

Cuadro

14. (continuaci n)

Relacin con
turistas ingr.!
sados por va
area al pas 131

148

100

109

111

103

Fuentes IBT; tasa media anual 1969-1915 16,5%; s.d. = sin datos.

Cuadro 15. Turi stas naci. ona1es alojados

Paz (1912-15).

Turistas

hoteles de la ciudad de La

1912

1913

1914

1915

95 821

94 823

112 142

104 831

(1)

19

% incremento sobre
ao an t eri or
Pernoctaciones

E!'1

321 002

(1)

242 631

301 193

215 142

( 26)

21

(10)

2.6

2.1

2.6

~ incremento sobre

a o ant eri or

Estada media (das)

3.4

Fuent e : IBT.

Cuadro 16. Total de turistas (nacionales y extranjeros) alojados en hoteles de la ciudad de La Paz (1912-15).

Turistas

1912

1913

136 833

150 069

1914
118 514

1915
116 453

111

Cuadro 16. (continuacin)

c, incremento sobre
ao anteri ar

10

19

(1)

c, extranjeros

30

37

37

41

Pernoctaci anes

485 033

415 372

519 595

519 639

(14)

25

32

42

41

46

3.5

2.8

2.9

2.9

%incremento

sobre

ao anterior

% extranjero s
Estada media (das)
Fuent e I 1M.

Cuadro 17. Estaci onalid ad de los turistas extranjeros alojados en los

hoteles de La Paz, en valores absolutos (1973 - 1974).
Mes
Ene
Feb
Mar
Abr
Mayo
Jun
Ju1
Ago
Sep
Oct
Nov
Dic
Total

Turistas
Alojados
1974
1913
3 930
5 021
4 538
3 389
4 924
3 157
5720
7 214
4 468
5020
4 626
3 891 .
55 268

6
5
5
4
4
4
7
7
5
5
5
4

624
497
143
341
891
009
305
484
012
282
140
312

65 040

Pernoctaci ones
1973
1974
14
14
14
11
13
11
17
19
13
15
15
11

027
774
685
779
497
217
359
27t3
987
307
099
679

172 788

Estada Media
1974
1973

791
609
729
107
976
006
309
934
222
532
303
218

3.6
2.9
312
3.5
2.7
3.6
3.0
2.7
3.1
3.1
3.3
3.0

3.0
3.5
3.7
2.9
3.1
3.0
3.7
3.4
3.1

210 736

3.1

3.2

21
17
16
13
16
15
21
22
15
19
17
13

3.3
3.2
3~3

Fuentes IBT; existe una pequea discrepancia estadstica con los totales
del cuadro 9.

112

Cuadro 18. Estaci onalidad de los turistas extranjeros alojados en los ho

teles de La Paz, en nmeros indice (1913-14).
Tur1. stas alojados

Mes
Ene
Feb
llar
Abr
11ay
Jun
Jul
Ago
Sep
Oct
Noy
Die

1273

1914

85
109
98
74
107
69
124
157
91.
109
100
85

122
101
95
80

Pernoct aci one s

1273
1214
124
100
95
15
97
85
121
131
81
111
99
15

91
103
102
82
94
18
121
134
91
106
105
81

90
14
135
138
92
91
95
80

Fuentel IBT; base 100 valor medio mensual.

Cuadro 19. Nacionalidad de los turistas extranjeros alojados en los botetee d.e La Paa (1912-74).

Pas de origEll

Sudamerica
Argentina
Per
Brasil
Chile
Colombia
Otros
Norteamrica
Estados Unidos
Canad
Europa
Francia
Alemania

Nmero de
turistas
1973

Nmero de
turistas
1272
13
4
3
1
2

787
373
050
164
458
792
1 950

J.g
10
7
6
4
1

21
6
5
3
2

591
538
821
469
876
793
2 094

.ll

Sl

13 088
11 531
1 551

21
3

15 660
13 809
1 860

31
10
9

21

38
11
9

24 722
6 981
5 704

31
11
9

567
115
363
757
382
781
1 169

.ll

2 524
8 556
1 038
15 244
4 011
3 884

10
8
4
6
2

21
2

17
5
4
3
2

Nmero de
turistas
1274

08~

5 900
5 094

10
9
5
4
1

21
3

113

Cuadro 19. (oontinuaci n)

G. Bretaa
Suiza
Italia
Espaa
Otros

1 800
1 887
913
776
1 967

4
5
2
2

2 146
2 081
1 453
859
3 555

4
4
3
2

2
2
1
1
4

486
116
559
461
415

4
3
2
2

Resto del Mundo

Japn
Otros

2 601
714
1 887

6
2

3 279
927
2 352

6
2

3 850
1 046
2 804

6
2

41 006

100

55 242

100

65 832

100

Total

Fuent e: IBT; Mxico ha sido inol uido en Resto del Mundo.

Cuadro 20. Permanenoia media en das de los turistas extranjeros, por

pas de origen, alojados EI1 los hoteles de La Paa (1972-74)

1972

1973

1974

Sud. Amri oa
ArgElltina
Per
Brasil
Chile
Colombia
Otros

.lI.2

.lt.2

.lal

Narteamrica
Estados Unidos

.hI

.l:1.
3.1
3.3
2.8
2.4
2.6
3.2
2.5
2.1
4.0
3.4

.l:1.
3.2
2.9

Pas

Canad

Europa
Francia
Alemania
G. Bretaa
Suiza
Italia
Espaa
Otros

4.0
3.8
3.7
4.2
4.2
3.6
3.7
3.1

1&
4.0
3.5
3.9
3.6
3.9
3.8
3.8

3.4
3.1
3.1
5.0
3.5
3.0

3.4
4.1
3.4
3.9
3.7
3.7

3.0
2.6
3.2
2.4
3.3
3.8
2.1

114

Cuadro 20. (conti nuaci n)

Resto del Mundo

Japn
Otrs
Total
Fuente: IBT; Mxico ha sido incluido en Resto del Mundo.

Cuadro 21. Permanencia media en das de una muestra de turistas extranjeros ingresados a Bolivia con tarjeta de turismo, por pas de
origm (1972-74).
Pas de origen

1972

1973

1974

...2.&

.l:..

5.5
6.3
5.2
6.0
7.8
4.7

4.2
4.9
2.4
2.2
2.2
4.1

Norte Amrica
Estados Unidos
Canad

!.:.2

!:2

2:1

Europa
Prancia
Alemania
G. Bretaa
Suiza
Italia
Espaa
Otros

1:2

..b..

id

Sud Amrica
Argentina
Per
Brasil
Chile
Colombia
Otros

4.9
4.9

4.0
5.2
5.6
3.6
3.4
4.5
8.9

4.5
4.0

2.9
2.4
4.9
4.7
4.5
5.8
4.0

6.0
6.6
4.7
5.6
6.2
50

5.2
4.2

4.8
4.4
45
4.3
5.0
51
35

115

Cuadro 21. (continuaci n)

Resto del Mundo
Total

5.0

3.9

4.3

Fuente: 1BT, el nmero de tarjetas que form la muestra. fu cie 1978 en

el ao 1972,2952 en 1913, y 3616 en 1974, es decir respectivamente, el 2.4~, 2.9% Y 3.1~ del universo.

116

Cuadro 22. (continuaci n)

Oruro
Categora superi or
Otros

.4

Tarija
Categora supen or
Otros

II

Pando y Beni
Categora mperior
Otros
Total
Categora superior
Otros

-6488

.!2Q.

232
124
108

ili

12.

81
9
12

205
20
185

12
9
12

ill

2 282
1 416
866

4 658
2811
1 847

12.

2
2

24

9
,1
6

31
88

1}0
60

32
12

205
250

41
12

46
10

Fuentes 1M, la e:xpresi n categora superi or indi ca a los mejores esta,blecimientos de cada departamento segn clasificaciones nacionales; la mi si n UNE SCO estima que los turi. stas extranjeros ocupan
el 1~ de las camas de categora superior y el 20~ de las otras,
es decir un total de unas 2 340 camas, 10 que representa el 50%
de la planta disponible.

Cuadro 2}. Ocupaci n y porcentaje de extranjeros en la; princi pales establecimientos hoteleros de La Paz (1973-75).
Hoteles

1.2U

La 'Paz

Pernoctaciones 25 036
% extranjeros
93
~ ocupacin
48

Crilln

23 943

96
55

Sucre

Copac.!
bana

Libert,!
dor

Total

34.496
66
55

13 472
85
42

16 765
94
52

113 112
86
51

117

Cuadro 23. (continuaci n)

llU

Pernoctaci anes
f, extranjeros
% OCUpa. ci. n

.ill

Pernoctaci ones
~ extranje ros
~ 001 pa. ci n

29 010
94
55

27 134
96
62

36 100
59
56

13 745
88
32

20 209
93
57

126 198
84
53

31 748
93
60

25 955
96
60

39 141
65
60

17 395
88
41

22 886
95
65

137 125
86
58

Fuentel lB'!'; la columna de pernoctaci.ones incluye nacionales y extranjeros;

la de ~ erlranje ros representa las pernoctaci one s de no naci.,2
na1es; ~ ocupaci n es Pernoctacione s x 100
camas x 365

Cuadro 24. Proyectos hoteleros en construccin o con financiacin asegurada.

Localidad

Establecimientos

Habitaciones

La Paz
Cochabamba
Bucre
Santa Cruz
Tarija

5
1
1

850

13

1 410

Total
Fuentel lB'!';

100
100
300
60

1J

11

inol uye amp1iaci ones en establecimientos actuales.

118

Cuadro 25. Estimacin del rea de origen del turismo extemo llegado a Belivia,por va de ingresor~n Talores absolutos (1974).
Area de
OrigEll
Sudamrica
Argentina

Per
Brasil
Chile
Colombia
Otros

Va
Area

Va
'1'errestre

Via
Lacustre

21 100
6 400
5 100
2 600

27 000
9 100
9 300
1 000
6 100
500
1 000

4 000
300
3 000
100
200
100
300

3 800

1 300
1 900

Norteamrica
Estados Unidos
Canad

17 300
16 000
1 300

Euro\!:
Francia
Alemania
G. Bretaa
Suiza
Italia
Espaa
Otros

20 500

Resto del Mundo

Japn
Otros
'1'otal

100

6 600

500

'1'otal

52 100
15 800
17 400

3 700
10 100
1 900
3 200

2 200
2 000
200

26 600
24 600

3 000

2 000

~50

36 800
10 300

750

9 400

4 400

900
500

13 300
3 650
3550
1 200
1 500

350
250
2 600

900

300
400
250

800
1 700

150
300

5 100
1 300

3 600
900

-800
200

~OO

2700

600

2 400
7 100

64 000

51 000

10 000

125 000

5 800
5 100
1
2
1
1

3 400
2500
2 200

4 600

9 500

Fuente' estimado por la Misin UNESCO en base a datos del 1M; nmeros redondeados; Mxico se incluy en Resto del Mundo.

119

Cuadro 25 (bis). Porcentajes.

Area de
origen

Va
Area

Via
Terrestre

Via
Lacustre

Total

Sudamrica
Argentina
Per
Brasil
Chile
Colombia
Otros

( 33)(40)
(10)(41)
( 8)(29)
( 4)(70)
( 6)(38 )
( 2)(69)

(53)(52)
(18)(,7)
(18)(54)
( 2)(27)
(12)( 60)
( 1)(26)

(40)( 8)
( 3)( 2)
(30) (17)
( 1)( 3)
( 2)( 2)
( 1)( 5)

(42) (100)
(12) (lOO)
(14) (lOO)
( 3)(100)
( 8)(100)
( 2)(100)

Nort eamn ca
Estados Unidos
Canad

(27)(65)
( 25)(65)
( 2)(65)

(14) (27)
(13)(27)

1)(~5)

(22H 8)
(20)( 8)
( 2)(~0)

( 21)(100)
(19) (1UO)
( 2)( 100)

Europa
Francia
Alemania
G. Bretaa
Suiza
Ital1a
Espaa
Otros

(32)(56 )
( 9){56)
( 8)(54)
( 3)(56)
( 4)(51)
( 2) (54)
( 2)(57)

(26)( 36)
( 7)( 36)
( 7) (38)
( 2)(35)
( 3)(34)
( 2)(36)
( 2)(36)

(30H 8)
( 8)( 8)
( 8)( 8)
( 3) ( 9)
( 4)( 9)
( 2)(10)
( 2)( 7)

(29)(100)
( 8)( 100)
( 7)(100)
( 3)(100)
( 4)(100)
( 2)(100)
( 2)(100)

Resto del Mundo

Japn
Otroe

( 8) (54)
( 2) (54)

( 7)( 31)
( 2)( 38)

( 8)( 9)
( 2)( lj)

( 8)(100)
( 2) (100)

(lOO) (51)

(100)(41)

'l'ot al

(100)(8)

(100)(100)

Fuente: estimado por la JUsi n UNESOO en base a datos del 1M; la. cifras
entre parntesis son porcentajes; la primera es la contribucin de
cada rea de origen al total de cada va; la segunda, la contri buci n de cada va al tot al de cada rea de origen.

120

2. La economa boliviana

Segn el 'lan de Desarrollo Econmico y Social 1976-1980, Bolivia tiene

en la actualidad (1975) unos 5.6 millones de habitantes, con una tasa anual de crecimiento de la poblacin del 2.7%; de ellos, 2.9 millone s
(51.4%) constituyen la poblacin econmicamente activa, y 3.9 millones
(69.4%) viven en reas rurales. Aproximadamente dos terci os de la pobl aoin del pas est concentrada en el altiplano, en alrededor del 15% del
territon o, y so 10 cerca del 16% de todos los habitantes pueblan los ll!;
nos orientales, que son las tierras ms frtiles y constituyen no lejos
de un 60% de la extensi. n geogrfica del pas.

Las principale s ciudades de Bolivia, capitales departamentales, son:

Ciudad

Departamento

La Paz
Cochabamba
Santa Cruz
Oruro
Potos
Sucre
Tarija
Trinidad
Cobija

La Paz
Cochabamba
Santa Crua
Oruro
Potos
Chuquisaca
Tarija
Beni
Pando

Poblacin (1975) en
mile s de habitantes
660.7
184.3
149.2
110.5
76.6
57.1
31.7
22.3
3.2

Tasa anual de
crecimiento (%)
35
3.6
5.1
2.4

2.0
2.2
2.7
3.1
25

Fuent e a llinist eri o de Planificaci n y Coord inaci n

Como puede apreciarse, tienen un crecimiento ms acelerado tanto las dos

ciudades del pas (La Paz y Cochabamba), como las capitales de los departamentos de los llanos occidenta1e s (Santa Cruz y Trinidad). El resto de

121

las oapitales departamentales se oaraoterizan por tasas de incremento de

sus poblaciones inferiores a la tasa media nacional (excepto Tarija, donde es igual).

El
sa
al
un

produoto bruto interno de Bolivia creci, entre 1968 y 1975, a una taanual acumulativa del 5.6~, mientras que el PEI por habitante lo hizo
2.8~ en el mismo periodo, aloanzando un nivel de 238 uSs en 1975, oon
consumo por habitante de 197 uSs para ese mismo ao.

La base productiva de la economa be liviana est constituida por la minera y la agr1 cu ltura; la prime ra consiste princi palmente en la extracci n
de minerale. s destinados a la exportaci n (estao, zinc, antimonio, plata,
etc.), as como de petroleo y gas natural con la misma finalidad; la segunda est. principalmente constituida por cultivos de subsi'stencia (o para el aut ooobsumo de las poblaci one s rurales), por la produccin de alimentos para el meroado interno, y en los ltimos tiempce, por ciertos
produotos exportables, oultivados con mtodos mcdernos en el oriente, como azcar y algodn.

A las actividades produotivas anteriores se agregan una incipiente industria, fomentada por polticas expresas de transformacin econmioa, y un

impcrtante sector de~ servicios, en el cual se destaoan el comercio, las

finanzas y aqullos proporcionados por la administraci n pbllca. La estzuotura del PBI (1975), segn el Plan de Desarrollo Eoonmico y Social,
es (en %) I
Seotcr agropecuario
Minera y oanteras
Industria manufacturera
Construoci n
Ene rgia, transporte y comunio.
Come rcio y finanzas

14.4

10.5
15.0
4.1
10.4
18.4

122

Gobierno
Propie dad de la vi vienda
Otros servi ci os
Total (PBI)

100.0

Histricament e, como fu el caso de la mayora de los pases de bajo desa

rrollo relativo, la economa de Bolivia creci segn los impulsos de la
demanda extern~, lo cual determin tanto las caractersticas sectoriales
como las terri t oriale s de dicha economa. AS', adens de la importanci a
del sector minero-exportador, se explica la concentraci n de las acU vidades econmicas en el reducido tringulo del pas cuyos vrtices podran
ser las ciudades de La Paz, Potos y Santa Cruz, donde se genera no lejos
del 90~ del total de la riqueza boliviana.

Otra caracterstica importante de la economa de Bolivia, que caracteriza

su estructura territorial, es que por un cmulo de razones geogrficas,
histricas e incluso tnicas, el pais est constituido par un conjunto de
mer.cados regionales antes que por un mercado naci onal nico; en otras palabras, las regi. one s estn relativamente desintegradas, y la movilidad
geogrf'tca tanto de factores productivos -capital y trabajo- como de los
productos, es extremadamente baja. Ello se evidencia en enormes diferencias de tecnologa y de productividad en ciertos sectores como el agrcola. mientras en el Altiplano hay una gran cantidad de mano de obra en re1aci n al factor ti erra, en los llanos las ti erras quedan sin explot ar
por falta de trabajadores (yen parte por falta de capital); tambin con!!
tituye esta situacin la causa de fuertes disparidades regionales del ingreso' si el ingreso por persona o<1lpada en Santa Cruz, donde es el ms al
to del pas, valiese 100, en Oruro y Cochabamba sera del ordf:l1 de 60', en
La Paz valdra 55, en Potos llegara a 50, en Chuquisaca y Tarija no estara lejos de 45, en Pando no pasara de 40, y en el Beni excedera eeca
sament e los )0.

123

Consecuencia tambin inevitable de un crecimiento histrico impulsado

par la demanda externa es una marcada dependencia de toda la economa
de las oscilaciones de dicho mercado externo. In efecto, dada la estr~
chez del mercado interno, tanto por los pocos habitantes como por su
bajo ingreso per cpita, la escasa capacidad de ahorro interno,y las r~
ducidas posibilidades de generacin de ingresos tri'altarios 1/, el proceso de desarrollo depende fuertemente de los e xcedentes que pueda gen!!,
rar el comercio internacional, y m.s propiamente, del incremento de las
exportaci one s -ya sea porque aumenten los volmenes o porque se obtengan mejores precios-, y de la entrada neta de capitales. Esta dependencia se acenta al ac'ontecer las primeras etapas del crecimiento, ya que
por un lado las mismas producen aumentos del consumo privado y del gobierno, y en consecuencia restan recursos para las inversiones que requiere dicho crecimiento; y por otro lado ocasionan incr.ementos en la
demanda de impartaci ones,tanto de bienes de conconsumo cuanto de capital
e intermedios, presionando sobre la balanza de pagos.

En la coyuntura presente se hacen patentes algunos sntomas que tienden

a modificar en parte la estructura descripta, aunque no se est an en
condi ci ones de saber como operarn sus efectos en el medi o y largo plazo.
Dichos sntomas son el desarrollo de una agricultura relativamente cap,!
tal-intensi va, orient ada hacia la exportaci n, en la zona de Santa Cruz,
y el crecimiento ms acelerado de las actividades de extraccin y refinaci n de petrleo, y de extracci n de gas. Esto ampliara tanto la base
sectorial como terrotirial de las exportaci ones, diversificando su estru..2.
tura, la cual se puede caracterizar al presente (1974) como sigue(en %
del total de las exportaci one s de bi enes) t
Exp ort aci ene s t radi ci anal e s
Minerales

!I Los

ingresos tri 'altari os no slo son reducidos porque der! van de un

P131 pequeo; tambi n la presi n tri'altaria es baja: 9,7% en 1972-73,
y 13,5% en 1974, con una marcada propensi n a la tribltacin indirec
ta por sobre la directa.

124

Petrleo
Gas
Exportaci ones no tradici onales
Agropea1 arias
Otras

25.6
3.8
,2:g

8.8

0.4

Entre las exportaciones de minerales se destaca el estao, que contribuye a la generacin del 36.6~ del total de las exportaciones, siguiendole el zinc, con un 5.~, el antinomio con un 4.6~, la plata oon un 4.3~,
y el wolfram con un 3.2%; por otro lado, los principales produotos agr~
peouar.ios que se exportan son el algodn, que genera el 3.4~ de todas
las exportaoi ones, y el azoar, oon un 2. 5~.

Tambin la co,untura aotual se caracteriza por una situacin relativamente favorable de la balanza de pagos, que fue mas maroada en 1914 que en
1915, aunque ella se debi ms a un inoremento de precios en los productos tradici. onale s, que a un aument o de los volmenes exportables (inoremento de precios, que en oiertos casos, como el del petrleo, que Bolivia coloca a un precio superior que el fijado por la OPEe, pud.o originar alguna reduccin de la oantidad demandada).

Pero no dejan de advertirse al presente determinados problemas cuyas oo~

secuenoias en el mediano y largo plazo podran revestir alguna gravedad.
Uno de ellos deriva de la conoentracin de inversiones, en especial pblicas, en el desarrollo de la minera exportadora (sobre todo en la tran~
formaci n del mineral) y en la industrializaoi n. Ello ha significado bajas inversiones en el sector agricola tradicional, que concentra el 65~
de la fuerza laboral 1/, cuya productividad ha caido, produciendo no solo

1/ Dicho

seotor genera, sin embargo, slo el 14% del PBI, y tiene un nivel de vida deci didament e ms baj o que el promedi o naci onal. As, si

125

el deterioro del nivel de vida de oeroa del 7~ de la poblaoin, sino t~

bien un inoremento de las importaoiones de alimentos para atender la oreoiente demanda de las olas as urbanas.

Al mismo tiEmpo, la industrializad. n substitutiva de importaoiones se

ve limitada por la estrechez del mercado inter.no, oon la oonsiguiente
tendencia a la instalacin de industrias inefioientes, mientras que el
desarrollo de la minera exportadora erige el empleo de teonologas oapi
tal-intensivas, que permitan oompetir en los meroados munciales, lo que
resta recursos para invertir en el sector agr.o'Ola tradioional y tiene
oonseCUE!f1 cias regresi vas en la distri bud. n del ingreso.

Otra situacin problem.tica puede derivar del hecho que los' reoursos canalizados a la miner.a se han destinado en una .edida relativamente pequ~
a a la exploraci n, lo oual se hara sentir al llegar el agotamiento de
las vetas actualmente explotadas, para no menci onar la oirounstanoia que
la minera se apoya en recursos naturales no renovables, lo cual seala
la oonveniEnoia de diversifioar la estruotura produotiva.

Igualmente, bBy que indi oar unas perspe oti vas no exoesi vamente favorables,
a oorto y mediano plazo, en cuanto a la evolud. n de las exportaci ones ~
livianas y en ouanto a los trminos del interoambio, con el consiguiente
inoremento de la vulnerabilidad externa, as como una marcada dependenoia
del sistema tributario del oomercio exterior, 10 que colooa a loe ingresos
fisoales tambin a la me roed de las ,xportad.ones. Si a ello se agrega
la menci. onada insufi oienoia del aborro intern o (en particular el ahorro
pblioo), y cierta inconvenienoia que se seal en la orientad. n de la in

la tasa de analfabetismo (en poblad. n de 14 a os y m.s) aloanza al 60%

en medio rural es del 85%; y si el ingreso por habitante es de lb 1064
(en 1969, medido en Sb de 1958), en medio urbano asoiende a $b 2845,
pero en medi o rural es de so 10 ab 335.

126

versin pblica, por su nfasis en la industrializaci n en detrimento

de la exploracin minera y la agricultura tradicional, se puede concluir
que las perspectivas de la economa boliviana no son tan favorables como pueden inducir a pensar los i~gresos relativamente abundantes que en
los ltimos aos generaron algunos sectores de extraordinario dinamismo,
como lo fueron las explotaciones petroleras y la agricultura subtropical
de Santa Cruz.

En las pginas que siguen pueden consultarse los cuadros que resumen la
evolucin de la economa en el perodo 1968-75 y 1976-80 (ste ultimo
segn el Plan de Desarrollo Econmico y Social).

~v01uo1n

de los indioadores maoroeoonmioos, 1968-1975

(Millones de pesos bolivianos de 1970)

1968

Produoto Interno Bruto

Inversi n Bruta
Exportaci n de Bienes y Servici os
Importaci n de Bienes y Servici os
Confllmo total
Consumo del Gobierno
Consumo Privado

10
1
2
2
8
1
7

Pob1aci n (mile s de personas)

Poblaci n Econmicamente Activa
Pob1aoi n Rural
PIB por habitante (en S b)
PIB por habitante (en Sus)
Confllmo por habitante (en lb)
Conwmo por habi tante (en Sus)
Coefici ente de inversi n bruta
Coefici ente de exportaci n
Coeficient e de importaoi n
Coeficiente de ahorro interno
Coeficiente de Serva de la deuda
externa

4
2
3
2

680.7
401.1
333.6
345
195
1 912
159
0.18
0.25
0.24
0.08

Fuente I P1m de Desarrollo Econmico

974
985
124
684
949
123
826

Sooial

1969

11 476
2 274
2 190
2720
9 132
1 155
7 977
4
2
3
2

803.9
464.1
408.9
389
199

1970

12
2
2
2
9
1
8
4
2
3
2

080
134
494
514
966
351
615

931.2
538.4
486.4
450
204
2 021
1 901
168
158
0.18
0.20
0.21
0.24
0.21
0.24
0.10
0.11

1971

1972

181
310
325
178
724
590
134

14
2
3
2
11
1
9

1949
674.3
645.8
537
211
2 064
172
0.18
0.25
0.24
0.09
0.22

5
2
3
2

540
992
182
862
628
419
209

13
2
3
3
10
1
9

062.5
606.4
566.0
477
206
2 099
175
0.16
0.22
0.22
0.08
0.18

5
2
3
2

12
1
2
2
10
1
9
5
2
3
2

1973

1974

086
6t:s7
217
923
105
764
341

15
3
3
2
11
1
9

330.7
744.3
727.2
642
220
2 083
114
0.19
0.23
0.21
0.11
0.20

5
2
3
2

1975

034
492
108
812
246
817
429

16
3
2
3
13
1
11

470
816
810
748
229
2 056
171
0.23
0.21
0.19
0.22
0.14

5
2
3
2

Tasas de
cree. acu
mu1ativo
1998/15 ~

057
701
661
588
283
926
357

633.8
896.8
909.9
850
238
2 358
197
0.23
0.17
0.22
0.17
0.20

5.6
9.3
-0.3
4.2
5.8
8.0
5.5
2.7
2.7
2.3
2.8
3.0

Evolucin de los indicadores macroeconmicos, 1976-1980

(Millones de pesos bolivianos de 1910)

1976
Producto intem o bruto
Inversi n bruta
Exportacin de bienes y servicios
Importaci n de bienes y serv ci os
Ahorro interno
Conwmo total
Consumo de Gobi erno
Consumo Privado
Poblaci n (mile s de personas)
Poblad. n econmicamente acti va
Poblaci n rural
PIB por habitante (en $b.)
PIB por habitante (en Sus.)
Consumo por habitant e (en lb.)
Consumo por habitante (en $us.)
Coeficiente de inversin bruta
Coeficiente de ahorro interno
Coeficientes de exportacin
Coeficiente de importaoin
Tasa de crecimiento del PIB
Tasa de cree. PIB por habitante
Coeficiente del servici o de la
deuda externa

17
4
2
3
2
13
2
11

1977

181
162
878
832
572
973
133
840

18
4
3
4
2
14
2
12

789.3
977.0
001.6
968
247
2 414
201
0.24
0.15
0.17
0.22
7.0
4.1

5
3
4
3

5
2
4
2

17.5

Fuente: Plan de Desarrollo Econmico y Social

1978

470
620
086
112
649
876
328
548

19
5
3
4
3
15
2
13

949.1
059.4
095.4
105
259
2 500
208
0.25
0.14
0.17
0.22
7.5
4.6

6
3
4
3

19.4

1979
544
769
179
779
058
374
593
781

23
6
4
5
5
17
2
14

282.2
230.7
289.5
429
286
2 606
217
0.27
0.19
0.19
0.22
8.0
5.1

6
3
4
3

948
151
619
433
551
611
462
149

21
5
4
4
4
16
2
13

113.4
143
191.4
263
272
2 554
213
0.26
0.18
0.18
0.22
8.0
5.1

6
3
4
3

21.0

1980

22.3

Tasa de
crecimi8!l
to acumula
tivo 1915780

266
461
903
152
210
054
724
330

7.7
11.8
13.0
7.5
14.4
5.1
7.2
4.8

455.7
311.5
389.9
604
300
2 642
220
0.28
0.22
0.21
0.22
8.0
5.1

2.8
2.7
2.3
4.8

22.9

2.3

7.7
4.8

....
N

en

129

3. Bibliografa

3.1. Bibliografa sobre las misiones jesutioas

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3.2. Bibliografa sobre temas de turismo, planificacin y economa en

Bolivia

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1967.

132

J.I. Estevez (UNESCO), Bolivia, Revalorizacin del Patrimonio Cultural en

Relaci n con el Desarrollo del Turi amo, 1969
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Honorable Alcalda Municipal, Ciudad de La Paz, Modelo de Crecimiento, 1976
Honorable Alcalda Municipal, Ciudad. de La Paz, Estudio de Forestacin,
1974.

Foto 1: San Rafael, Chiquitos, Portada principal.

Foto 3: San Rafael, Chiquitos,

Campanario en restauracin.

Foto 2: San Rafael, Chiquitos, Puerta

lateral bajo el ptico.

Foto 5: San Xavier, Chiquitos, Fachada.

Foto 4: San Rafael, Chiquitos,

Corredor lateral.

Foto 6: San Xavier, Chiquitos,

Puerta lateral bajo el prtico.

Foto 7: Santa Ana, Chiquitos, Fachada .

11..,..-

Foto 8: San Miguel, Chiquitos, Altar Mayor.

Foto 10: San Ignacio, Moxos,

Custodia (detalle).

Foto 9: San Ignacio, Moxos, Custodia.

Foto 12: San Ignacio, Moxos, Copn.

Foto 11: Santa Cruz (Catedral),

Custodia Siglo XVIII
(detalle).

Foto 13: Trinidad, Moxos, Objetos

de Culto (plata).

Foto 15: Santa Cruz (Catedral),

Placa labrada en plata
proveniente de
San Pedro de Moxos.

Foto 14: San Ignacio, Moxos, Paloma

del Espritu Santo (plata).

Foto 16: Santa Cruz (Catedral), Sagrario

en forma de pelcano proveniente de San Pedro de Moxos.