UNIVERSIDAD TECNOLGICA

EQUINOCCIAL
FACULTAD DE CIENCIAS
DE LA INGENIERA
INGENIERA EN COMERCIO
EXTERIOR, INTEGRACIN Y
ADUANAS
SISTEMATIZACIN DEL CAP. 1 DE
TICA PARA AMADOR
NOMBRE:

ALCIRA BENNETT
JOSU BENTEZ

CURSO: 6to A
QUITO

2014/03/20

SISTEMATIZACIN DEL CAPTULO 1 DE TICA PARA

AMADOR
En esta primera parte nos empieza hablando acerca del conocimiento
que cada una de las personas posee, el cual no es imprescindible o
necesario en muchos casos para poder vivir, una persona puede tener
amplios conocimiento acerca de un determinado tema mientras que otro
lo desconozca por completo, pero el no saber de ese tema no significa
que sin l no pueda llevar una vida normal o que sea indispensable para
poder vivir, a la final dicha persona va a poder llevar una vida ya sea
sta de mejor o peor calidad pero la va a tener.
En nuestras vidas hay ciertas cosas que nos conviene y es a lo que
solemos llamarlo bueno, porque nos sienta bien, as como tambin
cosas que nos sientan muy mal a lo que lo llamamos malo. El poder
distinguir entre lo bueno y lo malo es lo que todos intentan adquirir,
puesto que lo que para una persona es bueno para la otra podr ser algo
malo, entonces esto depende de la percepcin y de las cosas que
quieren llegar a obtener las personas. Podemos citar como ejemplo a la
mentira la cual es en general malo, porque destruye la confianza en la
palabra y todos necesitamos hablar para vivir en sociedad y
enemista a las personas; pero a veces puede ser til o beneficioso
mentir para obtener alguna ventaja en algo. Entonces en lo nico que
podemos estar de acuerdo es en que no estamos de acuerdo con todos.
Todo esto que sucede con las personas es muy al contrario de lo que
sucede con los animales puesto que en su entorno natural cada animal
parece saber perfectamente lo que es bueno y lo que es malo para l,
sin discusiones ni dudas; como se cita un ejemplo de las termitas las
cuales por su contextura frgil los ha llevado a desarrollar grades
fortaleza (hormigueros) para estar protegidas de sus enemigas, las
hormigas,

las

cuales

estn

prestas

para

atacar

la

mnima

desproteccin de dicha fortaleza en donde las terminas actan de

inmediato, las termitas guerreras salen a combatir a las hormigas
enemigas mientras las termitas obrero se ponen a trabajar para reparar
su hormiguero lo ms pronto posible, sin importar que el reparar la
misma conlleve el dejar afuera con una muerte segura a las termitas
guerreras, los animales no lo consideran como cruel o malo esta
decisin, sino como un deber en donde cada termita que forme parte del
hormiguero debe defender la misma as fuere con su propia vida para
mantener el bienestar de la colonia.
Esto es lo que nos diferencia del resto de animales, ellos actan de la
forma en que lo hacen porque as estn programados naturalmente, es
su naturaleza; en cambio las personas tienen la oportunidad de elegir
que hacer, que decisin tomar, es decir tiene una libertad.
la libertad no es una filosofa y ni siquiera es una idea: es un
movimiento de la conciencia que nos lleva, en ciertos momentos, a
pronunciar dos monoslabos: S o No. En su brevedad instantnea, como
a la luz del relmpago, se dibuja el signo contradictorio de la naturaleza
humana (Octavio Paz, La otra voz).
Como ejemplo se cita la Ilada en donde Homero relata la historia de
Hctor el cual tena que batirse a muerte con el gran guerrero Aquiles
para proteger a su familia y sobre todo conservar su honor. Hctor como
ser humano tena la libertad de elegir si luchar o no contra su rival, muy
a lo contrario del ejemplo citado anteriormente de las termitas las cuales
simplemente tenan que hacerlo porque es su deber y no tienen de otra,
en donde Hctor

decidi batirse a muerte con Aquiles y tuvo un final

trgico; esto se pudo evitar ya que al tener libertad de decisin pudo

elegir alguna otra alternativa.
Entonces con todo lo mencionado podemos decir que la libertad, es
propia de las personas ya que son libres de elegir o tomar algn tipo de

decisin, sin ser necesariamente la mejor, ya que depende de lo que la

persona quiere llegar a obtener.