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Boris Cyrulnik
Editorial:
Pas:
Barcelona (Espaa)
Ao:
2002
LOS
RELATOS
Boris Cyrulnik
Estructura por contenidos del libro:
EL libro se encuentra estructurado detallando por medio de sus pginas
donde el autor describe:
- AGRADECIMIENTOS
Pg. (15-18)
- INTRODUCCIN
Pg. (19)
- NDICE
Se encuentra a su vez estructurado en diferentes sub-captulos pg.
(21-34)
- CONCLUSIN
Pg. (209-216)
- BIBLIOGRAFA
Pg. (217-237)
- NOTAS
Pg. (238)
Introduccin
En esta pequea introduccin el autor nos hace referencia al hogar a
la familia, transmitindonos el proceso de resiliencia en que cada
hogar pone en escena su propio decorado y con l, como en el teatro,
se asocian e interactan las representaciones de cada uno de los
miembros de la familia, dando como resultado un estilo de forma
familiar. EL temperamento y el carcter son dos de los componentes de
una misma persona. La adquisicin del proceso de resiliencia se
analiza desde tres puntos de vista: la huella que dejan los recursos
internos en el temperamento, la estructura de la agresin y la
disposicin de los recursos externos en torno del herido.
PRIMERA PARTE
LA ORUGA
Nosotros al leer esos apartados e ndices diramos ah! La oruga el
animalito que est en su capullo para transformarse luego en una bella
mariposa y se preguntarn que tiene que ver este animal o proceso lo
que el autor quiere describir o que tiene que ver Los Patitos Feos. En
esta primera fase. El autor Boris Cyrulnik trata de describir el vnculo
familiar, las representaciones que tiene cada miembro familiar, sobre el
temperamento y carcter que son los componentes de una misma
persona son descritos por la psicologa clsica y difciles de asociar el
cual se transforma y se adquiere en un modo de aprendizaje.
La figura del vnculo afectivo (madre, padre o toda persona que se
relacione con el nio) adems de tener una funcin de proteccin
tambin se desarrolla el modo de aprendizaje. Segn un estudio de
Mary Ainsworth existen 4 tipos de relacin de vnculo afectivo que se
desarrollan entre los 12 y 18 meses de vida: protector, de evitacin,
ambivalente y desorganizado.
El vnculo afectivo protector es el ms frecuente y ms observable en
cualquier cultura, porque obtiene seguridad gracias a la persona con la
que est familiarizada y siempre contando con su madre y no duda en
alejar se ella y descubrir sus nuevas aventuras y despus compartir con
ella sus aventuras.
LA MARIPOSA
Cuando la oruga deja su crislida es decir, abandona el mundo de la
tierra y de la sombra levanta el vuelo hacia el del aire y la luz.
Es por esta razn que la idea de metamorfosis es indispensable para
la teora del trauma a partir del momento en que el nio habla todo su
entorno , su mundo se metamorfosea es a partir de ese instante que la
emocin se alimenta de 2 fuentes: en primer lugar, la sensacin que
desencadena el golpe que ha recibido, y en segundo lugar lo que se
aade a esa sensacin, el sentimiento provocado por la representacin
del golpe, claro est que equivale que su mundo cambia cuando habla
y, que es posible cambiar el mundo hablando.
En este perodo el nio comienza afrontar los efectos del trauma
mediante comportamientos regresivos, enuresis, encopresis, prdida de
los aprendizajes, terrores nocturnos, miedo a las novedades, su mundo
gira hacia nuevas alternativas a tratar de comprender o sobrellevar el
anlogo de la muerte que es una medida irreparable y su principal arma
es la fantasa que constituye el recurso interno ms preciado de la
resiliencia. El devenir de los traumas tambin es variable: cuadros
agudos que desaparecen en seis meses, cuadros crnicos que
organizan la personalidad, o negaciones que reaparecen cincuenta
aos ms tarde, estas son las cosas que realmente observamos y nos
sentimos frgiles como seres inestables, que nuestros sufrimientos no
son irreparables que nuestros traumas nos seguirn envolviendo y no
podremos seguir adelante, al sentirnos incapaces sin resolver nuestros
asuntos y el de los nios, porque nos sentimos atados a la magulladura
de un grupo y su cultura y, que a pesar de todo podemos
metamorfosear cuando se proponen las metas de resiliencia, esto claro
est que no nos hundiremos en un vaso con agua y, no hacer de una
tormenta una tempestad, sin aclararnos, conseguir nuestros objetivos
porque todo ser humano es capaz de desarrollarse, disfrutar, vivir en
plenitud, porque si no nos adaptamos la desconfianza, la seduccin del
agresor, la renuncia a llegar a ser uno mismo, la bsqueda de la
indiferencia intelectual, todos estos valores son sin duda adaptativos,
defensas no resilentes.
Cuando nos encontramos con casos de agresin, nos sentimos
impotentes y tal vez nos imaginamos que no tenemos ninguna arma el
trauma se vuelve ms fuerte y nuestra resiliencia nos permite abordar
muchos mbitos y sentirnos ms seguros y que ese dolor traumtico no
es un malestar sino una base para que nuestro ser sea capaz de
abarcar una adaptacin de empata dejando de experimentar un
sentimiento de vergenza.
El proceso de resiliencia permite a un nio herido transformar su
magulladura en un organizador del yo, a condicin de que a su
alrededor haya una relacin que le permita realizar una metamorfosis.
3. Aplicacin Prctica
Guin de la exposicin: La Resiliencia
1.
2.
3.
4.
5.
6.
La Resiliencia
Casos prcticos
Deficiones
Videos
Resiliencia y literatura
Mesa Redonda:
- Victor Frankel: El Hombre en busca de sentido.
- Boris Cyrulnik: Biografa de un Espantapjaros
Los Patitos Feos
7. Sumario. Video final
4. Conclusiones y aportaciones
Sin lugar a dudas es posible salir airoso de cada tormenta o prembulo de
nuestras vidas, jugar, dibujar, hacer rer a los dems sentirnos diferentes son
nuestras bases para poder adquirir esa resiliencia que no nos fue tan fcil pero
que podemos dar, recibir, comprender y construir nuestra historia, se trata de
un proceso, un conjunto de fenmenos armonizados en el que el ser humano
se presenta en un contexto afectivo, social, cultural, la resiliencia es el arte de
navegar en esos torrentes un trauma que trastorna al herido donde no hubiese
querido ir y dado que ha cado en una corriente que le arrastra y lo lanza hacia
una cascada de magulladuras, el resilente hace un llamamiento a esos
recursos internos que estn impregnados en su memoria debe luchar y de
pelear para no dejarse abatir por la soledad , la dificultad de que no se
apoderen sus traumas y lo lleven a ir y devenir con el paso del tiempo sino que
sobresalir siempre con el estmulo y la empata que lo caracteriza como ser
humano.
Nosotros como futuros maestros que acogeremos nios que presentaran
cualquier tipo de resiliencia, cualquier discapacidad no significa que los
apartemos de nuestras vidas sino que valoremos lo que tenemos a nuestro
alrededor y que esos nios son capaces de sobresalir, triunfar, desarrollarse en
un ambiente que ser fructfero en su vidas, porque es la influencia positiva la
que llena y fortalece ese espritu decado y que luchar impetuosamente saldrn
triunfadores.
La metfora del tejido de la resiliencia permite dar una imagen del proceso de
la reconstruccin de uno mismo.