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identificacin protectiva)
Mecanismos manacos y obsesivos (en la entrada a la etapa depresiva) la resolucin
adecuada de esta etapa da lugar a mecanismos neurticos como inhibicin,
desplazamiento y la represin y la sublimacin.
Identificacin proyectiva:
Mecanismo por el cual l Yo deposita un vnculo, en un objeto que pasa a tener las
caractersticas de este vnculo proyectado. Puede ser interno o externo. Es normal como
patolgico. Favorece la relacin emptica con el objeto por:
4a) El sujeto se pone el lugar del otro y viceversa.
Se diferencia entre:
1) Funcin dominante en el mecanismo de identificacin proyectiva.
2) Modalidad de la identificacin proyectiva.
3.1) Para librarse de partes malas y atacar al objeto externo
3.2) Para librarse de partes malas y proteger el objeto interno.
3.3) Para evitar la separacin depositando partes buenas.
3.4) Para mantener a salvo una parte buena.
3.5) Como modo de reparacin primaria.
Mecanismos esquizoides
Tienen por finalidad defender al Yo de intensos temores de aniquilacin y muerte.
Disociacin:
Mecanismo por el cual l Yo y un objeto nico son divididos en dos, la divisin se establece
en funcin de las caractersticas idealizadas y persecutorias estructurndose dos vnculos
simultneos entre un Yo agresivo y un objeto persecutorio y un Yo lleno de amor con un
objeto idealizadamente bueno.
2 En los personajes humanos aparte del poder, est la capacidad defensiva frente a posibles
ataques del mundo exterior. La idealizacin de aspectos o funciones del Yo y del objeto y la
peyorativizacin de otros se pone de manifiesto en:
a) Tratamiento diferente de ciertas zonas corporales en una misma figura (nfasis en
algunas, en detraimiento de otras)
Idealizacin:
Defensas manacas
Incluye mecanismos que ya se pusieron de manifiesto durante la etapa esquizo-paranoide
(disociacin e idealizacin, negacin y control omnipotente) pero durante la etapa
depresiva adquieren caractersticas especiales. Antes estas iban dirigidas a impedir un
ataque aniquilante al Yo, ahora tienen como finalidad defender al objeto de los ataques
ambivalentes del Yo.
La experiencia depresiva se vincula con el conocimiento de la existencia de un mundo
interno y de la posesin de un objeto valorado al que se necesita.
Uno de los mecanismos es la omnipotencia acompaada de fantasas de control y dominio
de los objetos.
La idealizacin tiende a negar la fantasa de destruccin del objeto, otorgndole
invulnerabilidad, riqueza de contenidos, belleza.
En la evolucin infantil la vivencia del dao infligido al objeto y la culpa y dolor por
haberlo destruido inherentes a la situacin depresiva traen como consecuencia la inhibicin
y control de la agresin.
El control obsesivo puede adquirir caractersticas patolgicas correspondientes al control
omnipotente.
Diferencias entre el control adaptativo y el control omnipotente en los grficos.
El adaptativo son grficos con: buen ajuste de la realidad, tamao, ubicacin,
discriminacin mundo interno-externo, Gestalt conservada, organizacin de las partes en el
todo, correspondencia entre objeto grfico y real y armona.
El omnipotente son grficos a travs de dibujos: estticos, inmviles, desorganizados:
1) Empobrecidos, vaciados.
2) Excesivo reforzamiento de los lmites, excesivo sombreado o rayado que traen como
consecuencia figuras sucias o rgidas e inmviles.
Formacin reactiva:
Necesidad de mantener, una disociacin entre el vnculo de amor y vnculo agresivo
establecidos con el objeto, reforzando el primero y controlando el segundo. Supone
preocupacin por el dao hecho al objeto y miedo a no poder repararlo: como defensa l Yo
fantasea que el dao suceder en el futuro si se ataca al objeto.
Las formaciones reactivas adaptativas permite el ajuste a normas sociales que por oponerse
podran despertar agresin.
En la personalidad: bsqueda de orden, meticulosidad, amabilidad permanente, dureza,
falta de espontaneidad y afectividad.
En los grficos:
Grficos ordenados, completos y prolijos, meticulosidad y detallismo. El temor a la prdida
de control promueve la necesidad de repasar el dibujo, al mismo tiempo que determina
zonas sucias por el repasado (fracaso del control). Preocupacin por la simetra. Como
forma parte de una personalidad integrada, dar como resultado producciones y grficos
ordenados, buena ubicacin espacial, discriminacin de mundo interno- externo y
discriminacin de partes internas.
En situaciones ms patolgicas; mucho orden, exceso de detallismo, excesiva marcacin de
los lmites con el exterior, rigidez, lentificacin, fracaso de control a travs de zonas
sucias, aspectos confusos, rasgos impulsivos.
Figuras humanas: no agresivas, cuidado en la vestimenta (formal), no hay movimiento
corporal, control de impulsos, preocupacin por lmites de la figura.
Ubicacin y tamao medios.
Aislamiento:
Consiste en la disociacin primaria entre vnculos de amor y agresivos, trata de mantenerla
evitando que los pares disociados se unan en la fantasa o en la realidad, corresponde a la
disociacin esquizoide sea por fijacin en la situacin depresiva o por regresin. La fantasa
es evitar la unin, la posibilidad de sntesis est tratada y con ella la integracin del Yo y del
objeto. El temor a que se unan los pares disociados crea la necesidad de mantener una
distancia del mundo externo.
En los tests grficos:
Dibujos pobres, fros, con pocos contenidos generalmente pequeos, con lmites definidos y
vacos.
Figuras humanas:
Anulacin:
Se apoya en la disociacin y controla el vnculo agresivo con el objeto. Apela a fantasas
mgico omnipotentes, cuyo contenido es que una fantasa buena puede anular una fantasa
agresiva previa. Ataca la capacidad de sntesis, corresponde a niveles primarios basados en
la omnipotencia y magia del pensamiento.
Regresin:
Reactualizacin de vnculos objetales, correspondientes a momentos evolutivos ya
superados. l Yo apela a modalidades ms primitivas que fueron eficaces para mantener el
Desplazamiento:
Las caractersticas persecutorias adjudicadas al objeto externo odiado son desplazadas a
otro objeto interno que pasan a ser temidas y evitadas en tanto son depositarios de fantasas
agresivas. La finalidad es proteger al vnculo con el objeto externo necesitado, ubicando el
temor en otros no tan necesitados.
En los grficos:
1) Necesidad de adicionar un nuevo objeto depositario y simbolizante del vnculo
Represin:
Implica la necesidad de mantener olvidados aspectos del vnculo objetal vividos como
peligrosos, relacionado con la negacin, supone la disociacin, aunque es ms
evolucionado, marca la posibilidad de clivaje entre las fantasas y entre la vida consciente e
inconsciente (adaptativa).
Como mecanismo neurtico funciona a la manera de dique de contencin provocando
empobrecimiento y bloqueo. Empobrece al Yo en tanto lo limita en sus funciones mnmicas
y perceptivas, el conflicto se resuelve por ausencia de afecto.
En los tests:
Supone un grado de buena organizacin de la personalidad y del esquema corporal.
Las figuras humanas son completas y armnicas, con ubicacin espacial y tamao
conservados. Gestalt conservada. Segn la intensidad de la represin puede aparecer
pobreza de contenidos y aspecto rgido.
La preocupacin y la lucha contra la tendencia exhibicionista y erotismo corporal se
evidencian:
a) Figuras armoniosas pero no sexuales, muy vestidas tapadas.
b) Falta de rasgos sexuales secundarios, cortes en la cintura, a nivel genital, o tronco solo.
nfasis en la cabeza, cabello, ojos.
En los grficos:
Figuras humanas:
a) Figuras pequeas y dbiles
b) Trazo dbil
c) Amputaciones de las zonas corporales relacionadas con las funciones conflictivas
(intelectual, cabeza cuadrada)
Sublimacin:
Segn Freud es la canalizacin de impulsos instintivos en actividades creadoras,
socialmente adaptadas. Segn Klein, el dolor por los objetos valiosos a los que se teme
haber destruido, moviliza impulsos reparatorios (de recreacin de los objetos internos y
externos) que constituyen la base de la creatividad y la sublimacin.
Supone la capacidad de reparacin y est en relacin con ella, en tanto se propone proteger
al objeto de nuevos ataques hostiles y repararlo por los daos que ha sufrido, es un trabajo
de reparacin que implica un vnculo de amor con un objeto total y se expresa a travs de la
creatividad.