PREPARACIN A LA:

UNIVERSIDAD
NACIONAL MAYOR DE
SAN MARCOS

DOCENTE: MERCEDES LAGUNA ICHO

FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS

PSICOLOGA
PSICOLOGIA

N 04

IMAGINACIN - MEMORIA

IMAGINACION: Es el proceso psicolgico que consiste en la

formacin, organizacin y reestructuracin de imgenes con
formas nuevas.
CARACTERSTICAS:
1. TIENE COMO REFERENTE A LA REALIDAD.- La
imaginacin supone cierta desviacin o deformacin de la
realidad, pero siempre tiene como punto de partida la
realidad objetiva y no es ms que una de las formas como
sta se refleja.
2. ES LA CREACIN DE ALGO NOVEDOSO.- Si bien es
cierto la imaginacin tiene como referente a la realidad, ese
proceso involucra la creacin de algo novedoso.
3. TIENE ESTRECHA RELACIN CON LA ACTIVIDAD
PRCTICA DEL HOMBRE.- Cada uno expresa su
imaginacin a travs de la actividad prctica que realiza. As,
un historiador ver a un hombre disfrazado de Inca e
imaginar estar en la poca del Imperio Incaico.
4. RELACIONADO CON LAS PARTICULARIDADES DE LA
PERSONALIDAD.- La mayora de artistas plasman en sus
obras sus propios deseos, motivaciones, experiencias, las
cuales son revestidas de ficcin.
5. TIENE COMO BASE FISIOLGICA AL HEMISFERIO
CEREBRAL DERECHO.- El hemisferio cerebral derecho
permite el completamiento de aquello que no est an
definido. Esa funcin es importante para la actividad
imaginaria, pues posibilita el uso de nuestra experiencia en
ese proceso.
TIPOS DE IMAGINACIN:
REPRODUCTORA.- Es la representacin de imgenes
sobre la base de descripciones verbales, dibujos o
esquemas anteriormente percibidos.
CREADORA.- Actividad que permite crear imgenes nuevas,
originales y generadas por primera vez.
LA MEMORIA.- Es el proceso psquico que le permite al ser
humano almacenar y recuperar informacin cognitiva, afectiva y
motivacional.
ETAPAS DE LA MEMORIA:
FIJACIN.- Consiste en el permanente registro o entrada
de la informacin y experiencias vividas.
CONSERVACIN.- Es la retencin y consolidacin de
informacin y experiencias vividas. Segn el tiempo de
conservacin, tenemos tres niveles de almacenamiento de
informacin: sensorial, a corto plazo y largo plazo.
a) Almacenamiento Sensorial.- La conservacin en el
almacenamiento sensorial slo es de una breve fraccin
de segundo.

b) Almacenamiento a Corto Plazo.- Llamada tambin

memoria activa o de trabajo, el almacenamiento a
corto plazo contiene la informacin que estamos
utilizando
en un determinado
momento.,
generalmente no sobrepasa el minuto.
c) Almacenamiento a Largo Plazo.- Aumenta
rpidamente con la edad durante la niez y contina
incrementndose hasta la juventud.
Dependiendo de los contenidos que almacenamos,
encontramos tres tipos de almacenamiento a largo
plazo (Tulvin 1972):
1). Memoria Semntica.- Consiste en el
almacenamiento de los significados y conceptos
de las cosas.
2). Memoria
Episdica.Consiste
en
el
almacenamiento de los hechos o experiencias que
vivencia una persona.
3). Memoria Procesal.- Llamada tambin de
procedimientos, contiene asociaciones ya
aprendidas entre estmulos y respuestas, ya sean
reacciones condicionadas (como salivar ante una
comida agradable) o conductas operantes (correr,
saltar, dibujar, cantar, escribir, etc.).
EVOCACIN.- Proceso por el cual reproducimos, de
manera parcial o total, una experiencia o informacin.
Puede ser:
a) Voluntaria.- Cuando hacemos un esfuerzo
deliberado y consciente para recuperar el material
que necesitamos evocar.
b) Involuntaria (espontnea).- Cuando el recuerdo
aparece sin haber hecho un esfuerzo deliberado.
RECONOCIMIENTO.- Consiste en darnos cuenta que el
contenido que aparece en nuestra conciencia pertenece
a nuestro pasado.
LOCALIZACIN.- Consiste en ubicar el recuerdo en el
espacio y en el tiempo.
ALTERACIONES DE LA MEMORIA:
AMNESIA.- Es la prdida parcial o total de la memoria.
Se pueden producir a dos niveles:
a) Amnesias Orgnicas.- Cuando el trastorno de
memoria es consecuencia de una lesin cerebral.
b) Amnesias Afectivas.- Cuando estn producidas por
situaciones vividas por un sujeto cuyo cerebro no
presenta lesiones.

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Dentro de la amnesia, tomando en consideracin el tiempo al 5. Las imgenes nuevas, originales y que se hacen por primera
vez, pertenece a la imaginacin:
que pertenecen los recuerdos, pueden diferenciarse dos
a) Perceptiva
d) Cerebral
tipos de trastornos de memoria:
b)
Reproductora
e) Inventiva
a. La Amnesia Antergrada.- Que implica la incapacidad
c) Creadora
para fijar nuevos aprendizajes, despus de iniciada una
6. Cuando podemos reconocer a una persona viendo una
patologa (un accidente, enfermedad, traumatismo
pequea parte de su rostro, nos estamos refiriendo a:
craneano, etc.)
a) Relacionado con las particularidades de la personalidad
b. La Amnesia Retrgrada.- Que implica la afectacin de la
b) Es la creacin de algo novedoso
capacidad de evocar informacin y sucesos bien
c) Tiene como referente la realidad
establecidos antes del inicio de la patologa.
d) Tiene estrecha relacin con la actividad del hombre
e) Tiene como base fisiolgica al hemisferio cerebral derecho
HIPERMNESIA.- Se define como la exaltacin morbosa del
7.
A qu actividad imaginante nos referimos cuando decimos que
recuerdo. El sujeto evoca detalles de experiencias que
su vigor de fantasa se une al mundo del yo
suelen ser insignificantes para la interaccin y desarrollo
a) Adolescencia
d) Adulltez
personal.
b) Niez
e) Madurez
DISMNESIA.- Se denomina as, al debilitamiento que
c) Infancia
presenta una persona para lograr fijar nuevos aprendizajes o 8. Proceso psquico por el cual conservamos y evocamos
evocar sucesos que antes recordaba con facilidad y rapidez.
mentalmente contenidos y hechos pasados, reconocindolos
PARAMNESIA.- Es el falso reconocimiento de informaciones
como pertenecientes a nuestra experiencia anterior y
localizndolos en el tiempo y espacio.
y experiencias, presenta dos modalidades:
a) Imaginacin
d) Conservacin
a) Fenmeno de lo ya visto (Dja vu)
b)
Pensamiento
e) Creatividad
Se presenta cuando la persona recuerda como conocido
c) Memoria
un lugar, persona, objeto o situacin que no ha vivido o
9. El mantenimiento instantneo y literal de la informacin es
del que no tena conocimiento por observacin directa ni
propiedad del:
por descripciones anteriores.
a) Almacenamiento a largo plazo
b) Fenmeno de lo nunca visto (jamais vu)
b) Almacenamiento sensorial
Se presenta cuando la persona no recuerda, ni an
c) Almacenamiento a corto plazo
observando directamente, un objeto, lugar, persona o
d) Almacenamiento semntico
e) Almacenamiento ecoico
situacin que le eran conocidos con anterioridad.
FABULACIN.- Se toman por recuerdos invenciones de la 10.Alejandro recuerda que el ltimo terremoto en Lima fue el 3 de
octubre de 1974 a las 9:36 a.m., ello evidencia la etapa de la
memoria.
memoria denominada:
ECMNESIA.- Se recuerda acontecimientos antiguos y se
a) Conservacin
d) Reconocimiento
olvida los recientes.
b) Localizacin
e) Evocacin inusitada
c) Fijacin
PRCTICA
11. Si repetimos los pasos de una profesora de danza, dicha
1. Un director de cine, para crear sus personajes, record personas
evocacin tendra como base:
que conoci. Ello involucra que la imaginacin:
a) Del reconocimiento
a) Es la creacin de algo novedoso
b) De la localizacin
b) Se relaciona con la personalidad
c) Del almacenamiento a corto plazo
c) Es retrospectiva
d) Del almacenamiento sensorial
d) Tiene como base la realidad
e) Del almacenamiento a largo plazo
e) Est vinculada con la motivacin
12.Una persona olvida algunos nombres de sus compaeros de
2. Durante un examen, Juana se imagina un tringulo con ngulo
secundaria porque ahora recuerda los nombres de sus
recto para resolver un problema, segn lo anterior Juana utiliza:
compaeros de universidad. Ello evidencia un olvido por:
a) Pensamiento ilgico
a) Interferencia Proactiva
b) Imaginacin creadora
b) Represin del yo
c) Pensamiento divergente
c) Decaimiento de la huella
d) Imaginacin reproductiva
d) El paso del tiempo
e) Su creatividad
e) Interferencia retroactiva
3. Proceso psicolgico que consiste en la capacidad de formar, 13.Un grupo de amigos, llevan ya un ao aprendiendo a hablar
organizar y estructurar imgenes, y que forma parte del proceso
ingls; sin embargo, cuando quieren hacerlo con fluidez y
creativo.
hacerse bromas entre ellos, no pueden an lograrlo; de all que
a) Invencin
d) Memoria
optan por hablar el castellano. Ello evidencia un olvido por:
b) Creatividad
e) Percepcin
a) Interferencia Proactiva
d) Represin
c) Imaginacin
b) Interferencia Retroactiva
e) Decaimiento de la huella
4. Al escuchar la historia que le cuenta Pedro a Mario, este ejercita
c) Incapacidad para recordar
una forma de imaginacin.
14.Es el falso reconocimiento o alucinaciones de la memoria.
a) Creadora
d) Imaginativa
a) Amnesia
d) Ecmnesia
b) Reproductora
e) Inventiva
b) Hipermnesia
e) Fabulacin
c) Fisiolgica
c) Paramnesia

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15.Ausencia del recuerdo. Incapacidad para recuperar la informacin

a) Amnesia
d) Olvido
b) Paramnesia
e) Ecmnesia
c) Fabulacin
16.Los fenmenos de dja vu y jamais vu, son modalidades de:
NIVELES O TIPOS DE CONOCIMIENTO:
a) Fabulacin
d) Amnesia
Vulgar u Ordinario.- Es la primera etapa del
b) Paramnesia
e) Retraso
conocimiento que se fundamenta en la experiencia
c) Olvido
inmediata que tiene el hombre de la realidad.
17.Me mencionan al colegio Mercedes Indacochea y surge el
Cientfico.- Es el conocimiento en el cual el ser
recuerdo del da que di mi examen de admisin. Este proceso
pertenece a la evocacin:
humano se dirige selectivamente a la explicacin y
a) Espontnea
d) De reconocimiento
fundamentacin racional y/o emprica de un
b) Voluntaria
e) Localizacin
determinado fenmeno relacionado con algn
c) Asociativa
aspecto de la realidad.
18.Cuando sabemos que conocemos ese rostro, pero no recordamos

Filosfico.- Etapa del conocimiento que se

en dnde ni cundo.A qu etapa de la memoria pertenece?
caracteriza por buscar de manera racional,
a) Reconocimiento
d) Evocacin
sistemtica y metdica, explicar y comprender
b) Fijacin
e) Localizacin
ntegramente todo lo existente.
c) Conservacin

FILOSOFA
EL ORIGEN Y LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
CONOCIMIENTO: Es la relacin que existe entre un sujeto
cognoscente y un objeto cognoscible, donde el sujeto
cognoscente se dirige int5encionalmente a aprehender las
cualidades esenciales del objeto cognoscible para luego
formarse una representacin.
COMPONENTES DEL ACTO DE CONOCIMIENTO:
Sujeto cognoscente.- Es todo ser humano conciente, que
se dirige intencionalmente a captar, aprehender las
cualidades esenciales del objeto.
Objeto cognoscible.- Es todo hecho, fenmeno, cosa de
la realidad cuyas propiedades son factibles de ser
aprehendidas por el sujeto.
Representacin.- Es la idea, imagen o concepto que el
sujeto forma en su mente luego de captar las cualidades
del objeto.
CARACTERSTICAS DEL CONOCIMIENTO:
1. Objetividad.- Un conocimiento es objetivo cuando en el se
hace referencia a las cualidades y propiedades del objeto,
sin alterarlo o deformarlo.
2. Necesidad.- Un conocimiento es necesario cuando no
puede ser de otro modo, sino de un modo determinado.
3. Universal.- Un conocimiento es universal cuando es vlido
para todos los hombres, es decir, se opone, al punto de
vista particular o a la opinin que vara de sujeto en sujeto.
4. Verificable o Fundamentado.- Se refiere a que todo
conocimiento puede ser comprobado de manera racional o
en la experiencia.
LOS JUICIOS.- Es la forma de existencia del conocimiento
que se expresa a travs de las oraciones, en donde
encontramos la relacin de dos conceptos.

PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO:

Posibilidad.- El problema de la posibilidad del
conocimiento se plantea con la siguiente interrogante:
Es posible conocer? Esta pregunta surge de la
relacin que se establece entre sujeto y objeto de la
cual va a surgir una representacin (conocimiento
como producto).
Dogmatismo.- Para esta postura no existe el
problema de la posibilidad del conocimiento, ellos
aceptan la posibilidad de conocer sin cuestionamiento
alguno, es decir el sujeto puede captar las cualidades
del objeto sin alterarlo.
Representantes.- Principalmente filsofos como:
Thales, Anaximandro, Anaxmenes.
Escepticismo.- Esta postura niega la posibilidad del
conocimiento. No niega el acto de conocimiento, sino
que las representaciones (ideas, imgenes,
conceptos) que podamos formar a partir de este acto,
correspondan de manera objetiva a la realidad.
Criticismo.- Plantea que el conocimiento universal,
necesario y objetivo es posible pero solamente del
fenmeno, pero no es posible el conocimiento de la
realidad misma.
Representante: Kant.
Racionalismo.- Doctrina filosfica que afirma que el
entendimiento o la razn es la fuente del
conocimiento.
Representantes: Ren Descartes, Leibniz, Spinoza.
Empirismo.- Doctrina filosfica que seala que la
fuente del conocimiento es la experiencia y la
observacin.
Representantes: Locke, Bacon, Hume.
Criticismo (Apriorismo).- Propone la existencia de
formas de la sensibilidad (como el espacio y el
tiempo), y de conceptos puros del entendimiento
(como cantidad, calidad, modalidad, relacin, etc.)
independiente de la experiencia, que son utilizados
cuando existe contacto con la realidad.
Representante: Kant

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II. Expresan el conocimiento

CLASES DEL CONOCIMIENTO
III.
No todos dependen de la experiencia
Conocimiento Sensible.- Es producto de la actividad
IV.
En ciertos casos solo explicitan al sujeto
sensorial en la cual se capta informacin a travs de los
a) I y II
d) I II y III
sentidos.
b) II III IV
e) Todas
Conocimiento Racional.- Es producto de la actividad
c) II Y IV
intelectual, es el conocimiento que se deduce, que se
6. Seale lo que identifica al acto del conocimiento
a) La universalidad
d) La expresin sensorial
infiere.
b)
La
relacin
sujeto

objeto
e) La validez apriori
Conocimiento Intuitivo.- Es la captacin inmediata de
c) La representacin mental
un objeto a partir del contacto directo que se tiene con el
7. Consiste en afirmar que la verdad no existe, o que, si
existe, el hombre es incapaz de conocerla.
objeto.
a) Escepticismo
c) Criticismo
Conocimiento Discursivo.- Tambin est en funcin a la
b) Dogmatismo
d) Posibilidad
e) Realidad
relacin que se establece con el objeto es as que en el
8. Confianza ilimitada en la razn humana aun sin examinar
conocimiento discursivo se tiene un contacto indirecto con
su poder cognoscitivo, considerando al conocimiento como
posible. El sujeto puede captar las cualidades del objeto
el objeto y se llega a la esencia del mismo, a partir de un
sin alterarlo.
conjunto de datos que se relacionan.
a) Realidad
d) Dogmatismo
La Verdad.- Cualidad de las proporciones o juicios.
b) Criticismo
c) Posibilidad
e) Escepticismo
9. El criticismo a diferencia del escepticismo afirma que:
La Evidencia.- Seguridad plena de estar en la verdad.
a) Nada conocemos
Razones opuestas a la conjetura a la vida.
b) La experiencia no cuenta
La Ausencia de Contradiccin.- Un juicio es verdadero
c) Conocemos fenmenos
d) Conocemos al momento
solo sino existe un argumento que vaya en contra de l.
e) El conocimiento es inmediato
La Autoridad.- Se afirma que un juicio es verdadero si
10.Si se sostiene que la ua de gato cura el cncer a la
est sustentada por una autoridad, competerla en el
prstata, la verdad de este juicio tiene que comprobarse en
los hechos. Qu criterio de verdad se aplica?
tema.
a) Evidencia
c) Utilidad
La Utilidad.- Se afirma que un juicio es verdadero cuando
b) Autoridad
d) Juicio
e) Prctica
este es til y provechoso.
11. A partir de la observacin que hace un arquelogo de los
restos de cermica de la ruina de un pueblo, puede
La Prctica.- Se afirma que un juicio es verdadero si es
establecer la forma de vida, la actividad productiva, etc.
comprobado en la praxis social, es decir en la accin, en
Qu clase de conocimiento se aplica?
los hechos y en la observacin y experimentacin.
a) Intuitivo
c) Racional
b) Discursivo
d) Sensible
e) Insensible
PRCTICA
12.Etapa del conocimiento que se caracteriza por buscar de
manera racional, sistemtica y metdica, explicar y
1. Si entendemos que el conocimiento refleja la realidad y se
comprender la existencia.
antepone al criterio individual hacemos referencia
a) Cientfico
c) Vulgar
respectivamente a su:
b) Filosfico
d) Ordinario
e) Juicio
a) Necesidad y verificabilidad
13.El....... es una....... que se
b) Universalidad y objetividad
plantea por falta de conocimiento.
c) Objetividad y universalidad
a) Lenguaje cientfico hiptesis
d) Verificabilidad y necesidad
b) Anlisis cientfico ley
c) Problema cientfico interrogante
e) Necesidad y objetividad
d) El conocimiento es inmediato
2. Cul de los siguientes, son componentes del acto de
e) Mtodo analtico - ley
conocimiento?
14. El criterio de la prctica sostiene que el conocimiento es
a) Sujeto aprehensible, sujeto cognoscente, representacin
verdadero cuando:
b) Sujeto cognoscente, objeto cognoscible, sujeto aprehensible
a) Es til y beneficioso d) Es coherente y exacto
c) Representacin, objeto cognoscente, sujeto cognoscible
b) La sustenta un sabio e) Es claro y sencillo
d) Sujeto cognoscente, objeto cognoscible, representacin
c) Se comprueba en los hechos
e) Sujeto representativo, objeto cognoscible, sujeto
15.La Teora de la gravitacin universal de Newton hizo
cognoscente
posible explicar y pr5edecir la cada de los cuerpos, el
comportamiento del pndulo, etc.
Qu tipo de
3. Cuando se hace referencia a las cualidades y propiedades del
conocimiento se aplica?
objeto, sin alterarlo o deformarlo, nos referimos a .... del
a) Cientfico
d) Apriori
conocimiento:
b) Vulgar u ordinario
e) Aposteriori
a) La objetividad
d) Verificable
c) Filosfico
b) La necesidad
e) Fundamentado
16.Niega la posibilidad de cualquier conocimiento universal,
c) Universal
segn esta postura el conocimiento est supeditado al
contexto cultural o al grupo humano.
4. Si afirmamos que: 2 + 2 = 4 o que la tierra gira alrededor del
a) Radical
c) Positivismo
sol. Qu caracterstica del conocimiento estamos aplicando?
b) Relativismo
d) Radical
e) Agnosticismo
a) Objetividad
d) Fundamentado
17.Niega
la
posibilidad
del
conocimiento
metafsico
y admite
b) Necesidad
e) Verificable
nicamente el conocimiento obtenido por la experiencia.
c) Universal
Cuyo representante es Augusto Comte.
5. Seale lo correcto para los juicios:
a) Agnostismo
c) Radical
I. Algunos se prueban empricamente
b) Relativismo
d) Positivismo
e) Criticismo

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18.Niega la posibilidad de cualquier conocimiento tanto sensorial

como racional.
a) Positivismo
d) Relativismo
b) Agnostismo
e) Radical
c) Escepticismo

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