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Preguntas: Conoce usted personas buenas que hayan o estn sufriendo

algn mal por ser firmes en lo que creen?


2.

LA OPCIN DE RESISTIR LO FALSO. La gente de hoy con facilidad se


rinde ante lo falso, ante lo aparente, ante la mentira. A Esteban lo acusaron
de hablar mal contra Moiss (es decir, contra lo establecido en la Ley dada
a Moiss), y contra Dios (verso 11 y 13). Una persona puede sufrir por
resistir la falsedad de otras, los ataques motivados por la mentira.
Preguntas: Recuerda alguna situacin donde una mentira contra usted le
llev a vivir un mal momento o sufrir de un castigo injusto?

3.

LA OPCIN DE ACEPTAR VIVIR EN UN MUNDO INJUSTO. Muchas


personas buenas sufren como vctimas de la maldad de otras. Observe el
verso 12. Se habla de un acto perverso: Atizaron el fuego contra Esteban
delante del pueblo. El pueblo se agit, se alborot. No siempre la mayora
de la gente acta con objetividad. La masa puede ser manipulada.
Regmenes autoritarios y dictatoriales que han causado violencia y muerte,
muchas veces han sido apoyados por multitudes que creen que, quienes
los gobiernan, lo hacen con la verdad. A veces podemos sufrir por nuestras
malas decisiones, pero en muchos casos la gente sufre como vctima de la
injusticia y la maldad de otros.
Pregunta: En una situacin de injusticia estamos preparados para sufrir
por la verdad aunque la mayora nos seale o nos condene?

4.

LA OPCIN DE SER PERSONAS DCILES. Se testifica, en el verso 12,


que la gente se apoder de Esteban y lo llevaron ante el Consejo o
Sanedrn. Cuando se describe, en el verso 15, que el rostro de Esteban
pareca como al de un ngel, se est ligando una cosa a la otra: Esteban
era un hombre dcil. No es la docilidad que viene como fruto de la torpeza,
sino como resultado de la confianza en Dios y de haber adquirido el
carcter de Cristo. Al igual que Jess, Esteban no present resistencia; no
abraz la va de defenderse agresivamente. Se puso en las manos de Dios.
Nada deba, nada tema. Cuando no tememos, no respondemos con
violencia a la violencia.
Preguntas: Conoce testimonio de personas buenas que han sufrido y an
en el sufrimiento se comportan con mansedumbre? Cmo reacciona usted
ante la adversidad? Cules podran ser otros motivos por los que
personas buenas experimentan cosas dolorosas?
Rolando Soto M.
Ministerio Esperanza Viva
Centro Cristiano Internacional - 2009

La Iglesia en tu Casa
Serie: Aprendamos a ser Iglesia en casa

ESTUDIO 12

A personas buenas les


suceden cosas malas
Texto bblico: Hechos 6.8-15
Informacin previa para el Facilitador (a)
1. Cmo es que Dios permite que a personas buenas les sucedan cosas
malas? Esta pregunta suele hacerse cuando somos testigos de hechos
dolorosos que le suceden a personas honestas, ejemplares, buenas.
buenas Y es
que ser bueno no nos hace inmunes al dolor, a la violencia,
vio
a las prdidas.
2. Lo inquietante de la pregunta podra tambin estar asociado a un
sentimiento que refleja debilidad de perspectiva: Por qu esto no le
sucedi a tal o cual persona que realmente s es mala? Nos tomamos as,
o al menos quisiramos poder hacerlo, una cierta atribucin de decidir a
quin le debieran acontecer las fatalidades y a quines no.
3. Tambin, con esta posicin, podramos estar olvidando que el sufrimiento
es un instrumento divino para hacernos crecer, cuando no para establecer
hasta dnde hayamos madurado, hasta dnde nos estemos apoyando en el
Seor, o hasta dnde podemos desarrollar la capacidad de gratitud en
medio de la adversidad.
4. Esteban fue uno de aquellos siete servidores de la mesa (diconos) que
fueron escogidos por la familia de Dios en Hechos 6.5. A l, como a los
dems, se le escogi porque tenan valores extraordinarios: hombres

de
buena reputacin, llenos del Espritu y de sabidura, para encargarles esta
responsabilidad.
5. Estos valores de eleccin, se vieron reforzados en Esteban con frutos
espirituales mayores que son indicados en el verso 8: hombre

lleno de la
gracia y del poder de Dios, haca grandes milagros y seales prodigiosas
entre el pueblo.

6. Aunque la tarea para la que fue llamado era el servicio a la mesa de los
pobres, como todo seguidor de Jess, Estaban tena la misin de compartir
el evangelio de Jesucristo. En esto, al parecer tanto como Felipe, otro de
los siete, Esteban destac en la labor evangelizadora. Eso le llev a
enfrentar al grupo de los miembros de la sinagoga de los Libertos (verso 9).
7. Al igual que haba sucedido con el juicio a Jess, la mentira o la calumnia
se convirtieron en los recursos para llevar a Esteban a un juicio delante del
Consejo religioso. Lo mataron luego como resultado de la mentira y de la
envidia, pero tambin como consecuencia de la fidelidad de Esteban al
Seor (Hechos 7.58-60). Esteban fue el primer mrtir cristiano; el primero
que muri por su apego al mensaje de Jess y su causa: el reino de Dios.

sino el griego, lo que da razn a la necesidad de tener una sinagoga propia,


y estar con otros que pueden hablar en el mismo idioma.
3.

La palabra 'BLASFEMAR'. Blasfemar es difamar, calumniar, hablar mal de


otra persona, o maldecir. Al no poder echar abajo la sabidura de Esteban,
los miembros de la sinagoga de los Libertos, eligen a unos hombres para
que, utilizando la mentira, acusen a Esteban de algo que le valiera un juicio
de muerte ante el Consejo en Jerusaln, el mismo que haba enviado a
Jess a la muerte, y haba autorizado la paliza a los apstoles. La
acusacin que hicieron esos falsos testigos se describe en dos versos de
Hechos 6: el 11 y el 14.

4.

La palabra 'ANGEL'. Esteban no era un ngel, aunque el trmino griego


angelos significa mensajero, enviado, y de muchos modos Esteban era
un mensajero, el texto no dice que Esteban fuese un ngel, sino que su
rostro se pareca al de un ngel. En qu sentido se pareca? Es que
acaso la gente estaba familiarizado con los rostros del ngeles? Siendo los
ngeles seres incorpreos, cmo puede describirse el rostro de uno de
ellos? Sin duda que la gente tena descripciones surgidas de personas que
aseguraban haber visto o tenido un dilogo con un ngel. Los evangelios, y
el mismo libro de Hechos, describe diversas apariciones de ngeles. Por lo
general se describe su rostro como algo resplandeciente, por cuanto refleja
la gloria de Dios (Hechos 7.55).

8. La descripcin de la bondad de Esteban no es difcil de deducir con los


versos 3 y 8, de Hechos 6. Se ve todava ms dibujada cuando el verso
15 describe que, estando Esteban ante el tribunal, vieron que su rostro
se pareca al de un ngel.
9. Por qu a personas buenas les acontecen cosas malas? Este es el asunto
que motiva este estudio.

Algunas palabras claves a tener en mente


1.

2.

La palabra 'SINAGOGA'. Del griego sunagoge, que se deriva de dos


vocablos: sun, que significa juntamente, y ago que significa traer. La
traduccin literal sera: traer juntos. Ello denota la reunin de cosas o
personas. Por ello, otras traducciones diran simplemente que la sinagoga
es el lugar de reunin. Y efectivamente as era. En diversos lugares,
incluso fuera de Palestina, los judos construan sinagogas, para reunirse
all a leer y estudiar las Escrituras. Cuando la sinagoga se construa fuera
de la Tierra Santa, se le daba tambin el nombre de lugar de oracin. Para
los tiempos de Esteban, en Jerusaln haba varias sinagogas. Eran lugares
de enseanza para adultos y jvenes. En cuanto a las mujeres, al principio,
estaban excluidas, pero luego con el tiempo, se fueron construyendo
sinagoga con divisiones dentro de los edificios, para que las mujeres
asistieran sin mezclarse con los varones.
La palabra 'LIBERTOS'. Los libertnos son un grupo de judos que se
reunan en esa particular sinagoga. La sinagoga se llamaba Sinagoga de
los Libertos. Quizs con ello, los judos que se reunan all queran
diferenciarse de los cirenios, los alejandrinos, los cilicianos, y los asiticos,
que se reunan con ellos. Hay quienes sugieren que en esa sinagoga se
reunan libertos romanos que descendan de judos que haban sido
prisioneros de guerra. Uno de los argumentos que se expone es que, como
eran personas que haban nacido lejos de Palestina, no hablaban el arameo

Enseanzas para exponer al grupo


Por qu a gente buena le suceden cosas malas? No hay una sola explicacin a
ello. El sufrimiento es parte de la realidad humana. Tambin a la gente mala
le suceden cosas malas, slo que en el fondo parece que la sociedad se maneja
con el concepto de: Se lo merecen. Y por el mismo concepto, juzgamos que a
la gente buena no le deben suceder cosas malas porque no se lo merecen.
Pero la vida no es as. Uno podra deducir que toda la gente nacida en
situaciones dainas, sern dainas. Pero hay muchas personas que nacieron en
ambientes muy adversos, y sin embargo, son personas buenas. Muchas de las
personas buenas, sufren como consecuencia de sus propias opciones:
1.

LA OPCIN DE PERMANECER FIRME EN LO QUE UNO CREE. Lea


Hechos 6. 8-11. A uno le pueden suceder cosas negativas cuando uno
decide permanecer firme en las cosas que uno cree. Esteban haba
discutido con algunos miembros de la sinagoga, y las diferencias fueron
claras. Lo amenazaron con acusaciones falsas que podran mandarlo a la
muerte. Pero Esteban estuvo dispuesto a permanecer firme en su fe, a
pesar de saber que ello podra costarle el sufrimiento y la muerte.

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